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    巧析“留白”巧妙“補白”

    2022-05-30 10:48:04郭鳳群
    語文建設(shè)·下半月 2022年10期
    關(guān)鍵詞:補白古詩教學(xué)留白

    郭鳳群

    【關(guān)鍵詞】古詩教學(xué),留白,補白

    “留白”與“補白”都是書畫專業(yè)用語。在繪畫中,“留白”是指為了使藝術(shù)作品更協(xié)調(diào)而有意留下的空白,“補白”是指在留有空白的地方進行“潤色”加工。古詩是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。小學(xué)語文教材中的古詩都是名家精品,言簡義豐,很多詩中留下了作者獨具匠心的“不確定”之處和“空白點”,具有引發(fā)讀者想象的作用,耐人尋味。古詩教學(xué)中,善于發(fā)現(xiàn)并抓住作者的“留白”之處,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗展開想象,合理進行“補白”,對學(xué)生感受經(jīng)典文化的魅力具有不可忽視的作用。

    一、“留白”與“補白”在小學(xué)古詩教學(xué)中的價值

    1. 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

    學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動力,是對學(xué)習(xí)材料的興趣。古詩在語言表達(dá)和情感表現(xiàn)方面與現(xiàn)代文大不相同,與學(xué)生的實際生活有一定的距離,學(xué)生在理解詩意和體會作者情感方面存在一定的困難。兒童心理學(xué)表明,小學(xué)生的興趣發(fā)展會經(jīng)歷由直接興趣向間接興趣過渡的過程,隨著年齡的增長,學(xué)生逐漸對學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生興趣。教師帶領(lǐng)學(xué)生探索、尋找“留白”之處,展開想象,把自己代入當(dāng)時的情境與文本作者進行跨時空的情感對話,可使教學(xué)過程充滿趣味,能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性。

    2. 加深對文本內(nèi)容的理解

    古詩是在特定的時代背景下、作者特定心境下情景交融的自然表達(dá)。結(jié)合歷史背景、作者經(jīng)歷等理解古詩的內(nèi)涵,能夠了解人物形象,體會古詩傳達(dá)的情感。教學(xué)時合理利用“留白”“補白”,對作者的未盡之言、未明之意進行補充性交流,還原當(dāng)時的情境,有利于實現(xiàn)讀者與文本的溝通,引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴,幫助其走進作者的內(nèi)心。

    生動有趣的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生深刻的印象。探尋“留白”、合理“補白”的過程,能將生硬的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成鮮活的畫面,可以是描繪社會風(fēng)情,親友送別,也可以是塞外征戰(zhàn),讓學(xué)生在聽、說、讀、寫中,走進作者內(nèi)心,理解詩意和文意。

    3. 培育核心素養(yǎng)

    《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》(以下簡稱“新課程標(biāo)準(zhǔn)”)指出,“學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個體語言經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)”。教學(xué)過程中巧妙分析“留白”與進行“補白”的方法,引導(dǎo)學(xué)生進行深度閱讀與再創(chuàng)作,能夠讓學(xué)生感受到語言、文字及作品的獨特價值,認(rèn)識中華文化的博大精深,汲取智慧,弘揚社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立文化自信。

    二、統(tǒng)編教材中古詩的“留白”分類

    戴紅梅在《水墨》中說:“看似簡單的留白,卻以虛寫實,虛實相間,總讓人不自覺地在內(nèi)心深處空出一方澄澈的天空來?!币痪湓挼莱隽恕傲舭住苯o人無限想象的神奇。古詩中的“留白”亦有異曲同工之妙。在統(tǒng)編教材中,“留白”主要有五類。

    1. 語言“留白”

    古詩中存在很多語言方面的“留白”點,一是受體裁限制,文字凝練,作者不可能詳細(xì)敘述,只能言之不盡,引發(fā)讀者的思考;二是作者故意為之,留下想象的空間。例如,五年級上冊《示兒》中“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,“告”字就是作者的“留白”。詩人想讓兒孫“家祭”時告訴自己什么?為什么“死去”“萬事空”,還要讓兒孫告訴自己這些信息?抓住這些問題引導(dǎo)學(xué)生走進古詩,對于體會作者情感有很大的幫助。

    2. 問題“留白”

    古詩中的問句,容易引發(fā)讀者的思考和聯(lián)想,也可以視為“留白”的一種方式。引領(lǐng)學(xué)生探尋問題,會收到不一樣的教學(xué)效果。例如,四年級下冊《清平樂·村居》中的“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?”這個問句好像問得毫無道理,其實別具匠心。教學(xué)時可以引導(dǎo)學(xué)生討論:作者為什么想知道他們是誰?體現(xiàn)了作者怎樣的心情?聯(lián)系全詩,結(jié)合寫作背景進行想象,可以體會到作者的用意是對老翁和老婆婆和諧相處畫面的贊美。

    3. 插圖“留白”

    插圖是不可忽視的教學(xué)資源,教師在教學(xué)中需要帶領(lǐng)學(xué)生尋找插圖的“留白”語言,讓學(xué)生通過想、畫、補、改等方式,真正走進詩中。例如,四年級下冊《古詩詞三首》的插圖畫了四種景物:鋪滿青草的地面、籬笆圍起的小院、高高的綠樹和低矮的草房子,給人帶來了想象的空間。結(jié)合《四時田園雜興(其二十五)》這首詩,引導(dǎo)學(xué)生思考:還有哪些景物、人物可以添加到畫面中?他們分別是什么樣子的?引導(dǎo)學(xué)生思、找、畫、講,對這首詩進行更深層次的理解。

    4. 情感“留白”

    很多古詩中存在情感的空白點或者模糊點,教學(xué)時要善于發(fā)現(xiàn)并抓住這些地方,引導(dǎo)學(xué)生思考辨析。例如,三年級下冊《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”中的“少一人”,就是作者的情感“留白”點。少一人,少的是誰?引導(dǎo)學(xué)生進行討論:少的是王維的朋友還是他自己?思考并說出理由,進而體會王維思念家鄉(xiāng)、親人的情感。

    5. 意境“留白”

    古詩中意象的選擇往往和作者的心境有直接的關(guān)系,通過分析意象可以加深對內(nèi)容的理解,明晰作者的情感,走進古詩營造的意境中。例如,《芙蓉樓送辛漸》一詩的前兩句,作者選擇了蒼茫的煙雨和孤獨聳峙的楚山作為意象。教學(xué)時可以讓學(xué)生思考:這兩種景物帶給你什么樣的感受?作者想要寄托什么感情?讓學(xué)生帶著思考學(xué)習(xí)古詩,能夠真正走進詩歌所營造的意境。

    三、小學(xué)古詩教學(xué)中的“補白”策略

    如何巧用“補白”,提升古詩教學(xué)效率?新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,小學(xué)生需要結(jié)合自己的經(jīng)驗理解、欣賞和初步評價作品,豐富自己的情感體驗和精神世界。結(jié)合生活經(jīng)驗對古詩中的“留白”處進行合理“補白”,對于提升學(xué)生的鑒賞能力具有重要作用。

    1. 誦讀體驗,代入情感

    新課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩誦讀進行了具體要求:“注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意?!苯處煈?yīng)指導(dǎo)學(xué)生采取大聲朗讀、沉浸式誦讀、自由式表演讀等多種方式,引領(lǐng)其走進情境,加深對古詩的理解。例如,教學(xué)《清平樂·村居》的時候,可讓學(xué)生反復(fù)誦讀,邊讀邊想象自己就是作者,在一個小山村,看到了什么,聽到了什么。引領(lǐng)學(xué)生走進情境,把自己代入其中,觀賞鄉(xiāng)村風(fēng)景。再引導(dǎo)學(xué)生從風(fēng)景美、人物美、關(guān)系美、心情美四個方面進行探討,不僅能欣賞到優(yōu)美的田園風(fēng)景,還能體會到田園生活的寧靜、恬美和作者對田園生活的熱愛、向往。

    2. 形成畫面,豐盈形象

    一首詩往往就是一幅畫,有景物、人物,有動作、語言,描述的可能是自然風(fēng)光、社會風(fēng)俗、雄心壯志,也可能是一時的心境、一瞬的情景。如果在教學(xué)的時候引導(dǎo)學(xué)生把詩句內(nèi)容想象成一幅畫,形成畫面,那么理解古詩內(nèi)容、體驗作者情感將會事半功倍。例如,教學(xué)《宿新市徐公店》一詩的時候,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,把稀疏的籬笆、彎彎曲曲的小路、綻開新綠的樹叢、紛飛的蝴蝶、明媚的菜花和匆匆忙忙追趕蝴蝶的孩子想象成一幅畫,通過畫一畫、配樂誦讀的方式,引導(dǎo)學(xué)生走進文本,理解文本,學(xué)生學(xué)習(xí)起來也會興趣盎然。

    3. 鏈接資料,立體感知

    古詩教學(xué)應(yīng)該是立體的。教學(xué)一首詩,不能只關(guān)注文字的誦讀、對內(nèi)容的理解,還要把語言文字置于作者當(dāng)時所處的歷史背景中,結(jié)合作者的經(jīng)歷分析其當(dāng)時的心境。教學(xué)過程中,合理鏈接資料,可幫助學(xué)生多元、立體地解讀古詩。例如,教學(xué)《墨梅》一詩,可補充寫作背景,當(dāng)時處于元末農(nóng)民大起義爆發(fā)前夕。詩人王冕自幼家貧,多才多藝,但是屢試不第,他又不愿巴結(jié)權(quán)貴,于是歸隱于九里山,面對現(xiàn)實生活中諸多無法解決的矛盾,借梅自喻。學(xué)生了解了詩人的經(jīng)歷和生活背景后,很容易理解這首詩背后表達(dá)的人生態(tài)度和不向世俗獻媚的高尚情操。

    4. 結(jié)合意象,探究心境

    一草一木總關(guān)情。詩人在寫作的過程中會選擇相關(guān)的事物寄托自己的情感,這就是“意象”。在教學(xué)中探究意象特點,分析意象表達(dá)的整體內(nèi)容,進行品味,對于引導(dǎo)學(xué)生理解人物心境具有重要作用。例如,教學(xué)《芙蓉樓送辛漸》前兩句詩的時候,把漫天的煙雨、漆黑的夜幕、孤獨聳峙的楚山聯(lián)系起來,寫作時間是秋冬季節(jié),引導(dǎo)學(xué)生明白“寒”字表達(dá)的不僅是身體的感受,還表達(dá)了心里的感受——孤獨、寂寞、凄苦。后兩句中的“冰心”“玉壺”與立于大江之中、高天之下的“楚山孤”遙相呼應(yīng),很容易讓學(xué)生理解詩人孤傲堅強的性格和磊落的胸襟。

    5. 故事再現(xiàn),升華情感

    將古詩的語言和內(nèi)容變成故事來處理,會讓學(xué)生興趣盎然。教學(xué)過程中,教師要善于創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生走進故事、講述故事、續(xù)編故事,這些都是深入學(xué)習(xí)古詩的方法。例如,教學(xué)《塞下曲》的時候,可以讓學(xué)生把每句詩的意思連起來,講一個關(guān)于英雄的故事。有的學(xué)生講的故事叫《夜襲》,講一小隊?wèi)?zhàn)士不顧嚴(yán)寒,輕裝追捕逃走的單于,突出將士的英勇無畏;有的學(xué)生講的故事名叫《追捕》,講述將士怎樣追,怎樣用智慧捕捉單于的故事,突出了將士的智慧;有的學(xué)生的故事名叫《雪夜》,講雪夜里單于如何躲藏,將士們怎樣追逃的過程,突出了將士的吃苦耐勞。通過想象,驚心動魄的情節(jié)、畫面感極強的內(nèi)容,使古詩以故事的形式在每個學(xué)生心底扎根。

    古詩是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,是中華民族歷史長河中璀璨奪目的明珠,具有豐富的文化內(nèi)涵,對于小學(xué)生來說具有很強的教育價值。巧析古詩“留白”,巧妙進行“補白”,引導(dǎo)學(xué)生以發(fā)散的思維、積極的思維狀態(tài)去學(xué)習(xí)古詩,挖掘出更多的知識寶藏。

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