楊皓：為真實(shí)世界的問題尋找切實(shí)有效的解決方案

采訪人：李 杰 李 葉

受訪者：楊 皓 同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)（本科）專業(yè)主任，院長協(xié)理，副教授，碩士生導(dǎo)師

楊皓，工學(xué)博士，同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)（本科）專業(yè)主任，院長協(xié)理，副教授，碩士生導(dǎo)師。Schmidt-MacArthur Fellowship導(dǎo)師，帕森斯設(shè)計(jì)學(xué)院訪問學(xué)者。她的教學(xué)和研究聚焦環(huán)境設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)創(chuàng)新等領(lǐng)域，致力于驅(qū)動循環(huán)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的設(shè)計(jì)實(shí)踐和設(shè)計(jì)研究。目前，她通過與地區(qū)管理機(jī)構(gòu)、社群、企業(yè)的合作，探索以體驗(yàn)和交互為核心的環(huán)境服務(wù)體系設(shè)計(jì)，如何在城市轉(zhuǎn)型和社區(qū)更新的復(fù)雜情境下促成可再生循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。

《設(shè)計(jì)》 楊皓

《設(shè)計(jì)》：請您簡單介紹一下同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)的基本情況和學(xué)院在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)教學(xué)特色。

楊皓：同濟(jì)大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)正式成立于2000年。2007年我們開始從“環(huán)境藝術(shù)”到“環(huán)境設(shè)計(jì)”的專業(yè)改革，關(guān)注重心從環(huán)境中“物”的設(shè)計(jì)向關(guān)注“人與環(huán)境關(guān)系”的設(shè)計(jì)拓展。

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)成長于藝術(shù)學(xué)門類，但“與城市設(shè)計(jì)、建筑學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)獎和景觀設(shè)計(jì)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，但又不屬于其中任何一個學(xué)科”（婁，2021）。雖然面向的問題領(lǐng)域和實(shí)踐特長是在城鄉(xiāng)建設(shè)和人們的生活方式之間建立關(guān)聯(lián)，但一直以來的學(xué)科定位模糊是無法忽視的。從那時(shí)起，我們教學(xué)改革的核心目標(biāo)和實(shí)踐重心，是找到與建筑學(xué)、裝飾藝術(shù)的差異，從設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)涵出發(fā)，建立環(huán)境設(shè)計(jì)的專業(yè)范式和人才培養(yǎng)路徑。這是一個師生共同探索前進(jìn)的長期過程。社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的迫切需求，地區(qū)發(fā)展的要求，人才成長的時(shí)代特點(diǎn)，幫助我們最終明確人才培養(yǎng)的定位，找到畢業(yè)學(xué)生將為社會做出哪些不一樣的、不可替代的貢獻(xiàn)。

2015年以來，我們在“設(shè)計(jì)四秩序”理論框架下，推行了一系列專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)改革，提出一個全新的環(huán)境設(shè)計(jì)知識、方法、技能組織框架和思維模式的集合，建立了從符號到系統(tǒng)的課程體系框架。我們從學(xué)科研究的視野和對象的關(guān)系角度，嘗試定義我們的專業(yè)以什么方式做什么，以及為什么的問題;將 “環(huán)境設(shè)計(jì)” 定義為通過整體的、以人為本的和跨學(xué)科的方式去創(chuàng)造和促成可持續(xù)的“生活-空間生態(tài)系統(tǒng)”，包括人和環(huán)境的交互及其過程中的體驗(yàn)、交流和場所的設(shè)計(jì)。

從這個理解和闡釋出發(fā)，我們的人才培養(yǎng)聚焦設(shè)計(jì)引領(lǐng)的創(chuàng)新，以設(shè)計(jì)思維整合商業(yè)、技術(shù)、人文，關(guān)注人類社會可持續(xù)性問題，創(chuàng)造激發(fā)人類潛力的場所。培養(yǎng)在智慧生活、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、城市更新、鄉(xiāng)村振興等重大需求領(lǐng)域，以“設(shè)計(jì)驅(qū)動的創(chuàng)新”推動可持續(xù)轉(zhuǎn)型的未來領(lǐng)袖型創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才。2015發(fā)起四平創(chuàng)生行動，2017年首創(chuàng)NICE2035計(jì)劃，逐步發(fā)展起一個三區(qū)聯(lián)動的三全育人人才培養(yǎng)體系。這其中的部分工作在去年高教出版社出版的《環(huán)境設(shè)計(jì)》（第二版）中進(jìn)行了介紹和闡釋。

《設(shè)計(jì)》：學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)與其他學(xué)科的交叉與協(xié)同體現(xiàn)在哪些方面？

楊皓：我們的環(huán)境設(shè)計(jì)從根本上來說，是立足于跨學(xué)科交叉點(diǎn)上的。當(dāng)我們將環(huán)境設(shè)計(jì)的定義聚焦于“人與環(huán)境關(guān)系”的設(shè)計(jì)時(shí)，學(xué)科的視野擴(kuò)展了。如何認(rèn)識、判斷和優(yōu)化這種“關(guān)系”，我們從功能的、工藝的、美學(xué)的視野，向經(jīng)濟(jì)的、人文的和數(shù)字技術(shù)帶來的新技術(shù)視野拓展;并且，嘗試從復(fù)合的多學(xué)科視野下，對設(shè)計(jì)對象展開探究和構(gòu)想。

在環(huán)境設(shè)計(jì)的具體實(shí)踐現(xiàn)場，空間承載和促成具體實(shí)在和人類主體“之間”的各種關(guān)系可能性，這也使得具有“空間”這一屬性的環(huán)境設(shè)計(jì)具有整合多元、差異化關(guān)系的能力;環(huán)境設(shè)計(jì)可以在空間、場所、環(huán)境心理學(xué)等基礎(chǔ)上，用設(shè)計(jì)思維整合多學(xué)科視野對承載人類社會、經(jīng)濟(jì)、文化活動的城市、社區(qū)、鄉(xiāng)村等對象，提出愿景、行動策略和愿景描繪。關(guān)系拓展了學(xué)科的視野和交叉的觸角，并以基于空間的創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)整合和連接。

具體來說，我們關(guān)注給人類生存和生活帶來改變的場景，并且把設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在三個關(guān)鍵過程之上。它們是，讓社區(qū)積極參與設(shè)計(jì)和決策的過程;將項(xiàng)目在使用、建設(shè)、管理、運(yùn)營等全周期過程中，涉及的各方利益主體納入全程考量;并且不僅在空間設(shè)計(jì)相關(guān)的學(xué)科之間進(jìn)行交叉協(xié)作，例如建筑、景觀、室內(nèi)、家具、展示和視覺設(shè)計(jì)，更重要的在于與商業(yè)、技術(shù)和人文學(xué)科的交叉與協(xié)作。

專業(yè)與其他學(xué)科的交叉與協(xié)同包括兩個方面。一是在設(shè)計(jì)學(xué)科下的專業(yè)交叉，例如結(jié)合服務(wù)設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)和媒體設(shè)計(jì)的方法與視野。設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院活躍的、差異化學(xué)科實(shí)踐背景的學(xué)術(shù)共同體，和立體T型人才培養(yǎng)體系，為專業(yè)交叉提供了堅(jiān)實(shí)的支撐。另一方面是與設(shè)計(jì)學(xué)科之外的學(xué)科交叉，包括從研究和方法論層面與社會學(xué)和人類學(xué)交叉，從可持續(xù)問題和危機(jī)挑戰(zhàn)層面與生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)與管理科學(xué)、合成材料科學(xué)等學(xué)科交叉，從科技變革的角度與人工智能領(lǐng)域?qū)W科的交叉等等。同濟(jì)大學(xué)十四五規(guī)劃的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與智能制造一流學(xué)科群建設(shè)，將進(jìn)一步推動環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)與其他學(xué)科開展有深度的交叉協(xié)同創(chuàng)新。

《設(shè)計(jì)》：“產(chǎn)、學(xué)、研”結(jié)合方面有怎樣的屬地特色？畢業(yè)設(shè)計(jì)如何與學(xué)院的辦學(xué)特色相結(jié)合？

楊皓：設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院致力于與在地社區(qū)開展長期合作，促進(jìn)地區(qū)的可持續(xù)轉(zhuǎn)型。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)兩個最主要的“產(chǎn)、學(xué)、研”實(shí)踐，一是2007年開始的“設(shè)計(jì)豐收”項(xiàng)目，扎根鄉(xiāng)村開展城鄉(xiāng)互動，如今已進(jìn)入2.0階段;另一個則是2017年在婁永琪的倡議下發(fā)起的“NICE2035”未來生活原型街區(qū)。這是一個設(shè)計(jì)驅(qū)動的社區(qū)支持型社會創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，旨在用足大學(xué)的人才、創(chuàng)意、科技、資本和轉(zhuǎn)化支撐，打造未來生活方式的原型。

學(xué)院2013年從大學(xué)圍墻內(nèi)搬到現(xiàn)在的地址，置身社區(qū)之中。時(shí)任院長婁永琪說，我們和社區(qū)的合作要考慮十年、二十年的長期愿景。今天已經(jīng)差不多十年。這十年來，我們以四平空間創(chuàng)生行動開啟了與社區(qū)合作的序幕，逐步將不同主題的生活實(shí)驗(yàn)室和共創(chuàng)中心開在社區(qū)里，將教與學(xué)的空間、場景和日常生活的街道、社區(qū)編織在一起。NICE2035全面支持大學(xué)的知識和創(chuàng)新向社區(qū)溢出，在社區(qū)設(shè)計(jì)、為社區(qū)設(shè)計(jì)和由社區(qū)設(shè)計(jì)的協(xié)同創(chuàng)新生態(tài)初具雛形。

社區(qū)雖小，但卻包容了復(fù)雜生活系統(tǒng)的方方面面，各種設(shè)計(jì)和創(chuàng)新原型都能在這里找到切實(shí)可行的實(shí)驗(yàn)條件，在生活場景下洞察真實(shí)的用戶和需求，聚焦真實(shí)世界的挑戰(zhàn);社區(qū)又可以足夠大，共同愿景和開放創(chuàng)新模式吸引和聯(lián)結(jié)了來自世界各地、各個領(lǐng)域的專業(yè)人才，促成跨學(xué)科整合和逆向創(chuàng)新項(xiàng)目，創(chuàng)造新模式和新經(jīng)濟(jì)，使社區(qū)成為創(chuàng)新的源頭。

無論“設(shè)計(jì)豐收”還是“NICE2035”，都給畢業(yè)設(shè)計(jì)提供了無可替代的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)生態(tài)，為學(xué)生開展深度的在地研究和設(shè)計(jì)行動，創(chuàng)造了豐饒的土壤。這些長期項(xiàng)目是連接課題的實(shí)驗(yàn)需求和在地社群的紐帶，也為各種協(xié)作創(chuàng)新活動提供場地和服務(wù)支撐，實(shí)驗(yàn)的成本和風(fēng)險(xiǎn)被控制在可承受范圍內(nèi)。學(xué)生在這里學(xué)習(xí)觀察和干預(yù)城市系統(tǒng)中人類個體和群體的行為與交互，在社區(qū)生活層面進(jìn)行居民參與的產(chǎn)品和服務(wù)體系開發(fā)，推動創(chuàng)新解決方案的落地;同時(shí)，課題和研究項(xiàng)目提出的新產(chǎn)品和新服務(wù)體系，會催生新的社區(qū)設(shè)施和社區(qū)愿景，有利于行為的轉(zhuǎn)變和可持續(xù)生活方式的形成，為企業(yè)與其服務(wù)的社群，基于可持續(xù)愿景，建立更緊密的連接。這些設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)行動也成為社區(qū)更新的重要推動力量。

《設(shè)計(jì)》：您認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生有哪些富有時(shí)代特色的特點(diǎn)？學(xué)院圍繞學(xué)生展開的“教”與“學(xué)”有哪些具有時(shí)代特點(diǎn)的變化？您希望培養(yǎng)出來的學(xué)生具有怎樣的潛質(zhì)與擔(dān)當(dāng)？

楊皓：今天的大學(xué)生無論在視野、行動力、個人未來愿景方面都展現(xiàn)出不一樣的樣貌，專業(yè)人才培養(yǎng)的教與學(xué)需要關(guān)注并予以回應(yīng)。在課程中，我們倡導(dǎo)可持續(xù)價(jià)值導(dǎo)向的設(shè)計(jì)觀;身處轉(zhuǎn)型時(shí)期的這一代青年人，對實(shí)際社會系統(tǒng)狀況與已有研究實(shí)踐進(jìn)展之間的差距，他們也有更為批判和冷靜的思考，也更迫切地渴望通過親身實(shí)踐，尋找自己的答案。

舉例來說，我們今年的畢業(yè)生張之弦同學(xué)，在課程實(shí)踐階段就體現(xiàn)出強(qiáng)烈的批判思維能力，和在身體力行的設(shè)計(jì)行動過程中尋找問題答案的行動力。她將個人關(guān)注的社會問題和畢業(yè)設(shè)計(jì)課題結(jié)合起來，通過不斷嘗試找到了自己的設(shè)計(jì)行動方向，沉浸到議題相關(guān)的場景和社群中，獲得難能可貴的洞察和扎實(shí)的設(shè)計(jì)依據(jù)。

青年人群的這些品質(zhì)有機(jī)會轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)社會變革的潛能，前提是我們的人才培養(yǎng)能夠更好地回應(yīng)他們對知識和視野的要求，創(chuàng)造更廣闊的連接，幫助他們接觸系統(tǒng)從宏觀到微觀的認(rèn)知途徑，并且為他們的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)提供支撐，包括但不限于資源鏈接、孵化和引導(dǎo)。因此，我們的課程體系和基礎(chǔ)教學(xué)開始從專業(yè)引導(dǎo)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新戰(zhàn)略引導(dǎo)，教學(xué)方式從以專業(yè)為邊界教授知識技能轉(zhuǎn)向注重真實(shí)世界問題引導(dǎo)的探究式學(xué)習(xí)，人才培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)洞察力、批判性、領(lǐng)導(dǎo)力、系統(tǒng)思維和行動力的綜合。

我們希望培養(yǎng)的學(xué)生能夠以行動主義方針在城鄉(xiāng)領(lǐng)域建立社會影響，以推動可持續(xù)轉(zhuǎn)型。能夠認(rèn)識不同設(shè)計(jì)路徑在不同情境下的角色和影響，在廣泛開展空間實(shí)踐的同時(shí)，建立自己的行動方法論和行動策略，成為創(chuàng)新行動小組的領(lǐng)導(dǎo)人物，有扎實(shí)的技術(shù)手段，也能與多利益相關(guān)者展開協(xié)作。

《設(shè)計(jì)》：今年畢業(yè)設(shè)計(jì)的大主題是什么？希望給學(xué)生和社會帶來什么樣的思考？畢業(yè)設(shè)計(jì)線上和線下展示對畢業(yè)設(shè)計(jì)成果的要求分別有何側(cè)重？是否有助于設(shè)計(jì)成果滲入社會層面？

楊皓：設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院的畢業(yè)設(shè)計(jì)是在三個本科專業(yè)之間打通的，課題組可以面向三個專業(yè)招募成員，來自不同專業(yè)的同學(xué)研討、協(xié)作和共同學(xué)習(xí);最終，每位同學(xué)發(fā)展出自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題，并獨(dú)立產(chǎn)出成果。來自環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的課題主要聚焦城鄉(xiāng)互動、智能可持續(xù)生活、媒體公共空間等幾大領(lǐng)域。今年的畢業(yè)設(shè)計(jì)最終成果，我們可以用以下四組關(guān)鍵詞組來概括：元宇宙/日?？臻g，社區(qū)更新/可持續(xù)生活，設(shè)計(jì)行動/社群共創(chuàng)，文化體驗(yàn)/媒介復(fù)合體。

越來越多的課題圍繞著社區(qū)和社會創(chuàng)新展開，積極地參與到本地的城市更新行動中。地方管理機(jī)構(gòu)、企業(yè)和設(shè)計(jì)實(shí)踐家也加入進(jìn)來。我們把社區(qū)作為新環(huán)境設(shè)計(jì)理念和方法論的實(shí)踐現(xiàn)場，社區(qū)和鄰里為更加貼近生活的設(shè)計(jì)關(guān)照提供了土壤，也引導(dǎo)學(xué)生基于對差異化群體的洞察，建立設(shè)計(jì)策略、采取設(shè)計(jì)行動。借助社會學(xué)和人類學(xué)的視野和方法，我們將人類看作具有潛力的、生動的個體，而不是大數(shù)據(jù)下被類別化的刻板功能對象;同時(shí)，我們相信，變革過程中，不止需要設(shè)計(jì)洞察、策略和方案，更需要敏捷的方式采取設(shè)計(jì)行動。我們所面對的問題日益復(fù)雜，無可避免地置身于跨學(xué)科的情境下;我們也發(fā)現(xiàn)，需要更多引導(dǎo)學(xué)生去探尋現(xiàn)象和行動背后的為什么，鼓勵關(guān)于城市如何隨時(shí)間演變的多種解讀方式，并在差異化碰撞中激發(fā)創(chuàng)新的活力。

另一個突出的表現(xiàn)在于，數(shù)字視野和數(shù)字技術(shù)的融合是持續(xù)發(fā)展的主題。這些年的課題包括了方方面面的探索，從數(shù)字技術(shù)支持的空間服務(wù)創(chuàng)新、數(shù)字藝術(shù)的空間敘事、智能交互場景研究設(shè)計(jì)到元宇宙概念下的復(fù)合媒體空間設(shè)計(jì)。課題從概念創(chuàng)新到技術(shù)實(shí)現(xiàn)都有所涉及，但它們之間共有的、相互關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)價(jià)值或者突出的設(shè)計(jì)問題，還有待仔細(xì)考察和審視。

我們希望通過差異化和多樣性的課題，在環(huán)境設(shè)計(jì)跨學(xué)科整合設(shè)計(jì)的框架下，以人與人、人與環(huán)境之間的“關(guān)聯(lián)性”為核心，展開對多種設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)路徑和方法的探索。一直以來，我們非常重視畢業(yè)設(shè)計(jì)的線下展覽。和其他專業(yè)方向展覽現(xiàn)場相對一致的規(guī)格設(shè)定不同，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)要求學(xué)生對各自的一小塊展覽場地進(jìn)行策劃，通過展覽敘事的手段，引導(dǎo)觀眾深入與作品對話。在受到疫情影響將畢業(yè)展轉(zhuǎn)到線上，最關(guān)鍵的要求是不變的，那就是通過敘事設(shè)計(jì)，將畢業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的深度思考、迭代過程、所獲得大量數(shù)據(jù)的面貌和整理工作，將設(shè)計(jì)的為什么和解決方案是如何生成的呈現(xiàn)給觀眾，并激發(fā)對話。因此，線上展覽給我們提出了新的挑戰(zhàn)，我們?nèi)匀辉谔剿鞲嗍侄蔚目赡苄?，學(xué)生也在更新自己的表現(xiàn)手段和技能，研究那些在實(shí)體空間中用模型、裝置等直觀表達(dá)的內(nèi)容，如何在線上情境中呈現(xiàn)。

《設(shè)計(jì)》：畢業(yè)設(shè)計(jì)是偏向概念性設(shè)計(jì)還是企業(yè)項(xiàng)目的需求多？如何平衡獲獎、實(shí)踐項(xiàng)目、教學(xué)主題？

楊皓：在設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院，無論設(shè)計(jì)研究還是教學(xué)，我們都非常關(guān)心能否對社會產(chǎn)生真正的影響。無論studio課的課題，還是畢業(yè)設(shè)計(jì)，都強(qiáng)調(diào)為真實(shí)世界的問題尋找切實(shí)有效的解決方案，在真實(shí)世界的情境下進(jìn)行設(shè)計(jì)活動。

這就使得企業(yè)在教學(xué)活動或環(huán)節(jié)中的參與，至為重要。企業(yè)作為城市轉(zhuǎn)型過程的關(guān)鍵參與者和利益主體之一，我們的課題引導(dǎo)學(xué)生理解和洞察企業(yè)的真實(shí)需求、痛點(diǎn)和潛力，和他們一起探索解決問題的機(jī)遇。但是，這樣的合作課題，并不能簡單稱之為“企業(yè)項(xiàng)目”，它與過去由企業(yè)直接出題的模式有著本質(zhì)的不同。學(xué)院和企業(yè)在共同研討的基礎(chǔ)上，充分了解企業(yè)的關(guān)鍵挑戰(zhàn)和核心問題，結(jié)合課程的教學(xué)主題和教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)出適合學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的課題;同時(shí)，在整個教學(xué)活動過程中，借助企業(yè)的資源，一起給予學(xué)生輸入知識，接觸最新的實(shí)踐工作現(xiàn)場，學(xué)習(xí)了解供給端的實(shí)際情況，為學(xué)生的設(shè)計(jì)探究提供充分的支撐。這樣的過程也給學(xué)生帶來更高的獲得感，過程中的協(xié)作、接觸和直面社會舞臺，以及每一點(diǎn)創(chuàng)新都能獲得來自不同領(lǐng)域的聲音和反饋。課程不僅僅是教授知識和能力，也對達(dá)成全方位育人有巨大的幫助。

每一個和企業(yè)合作的課題都是量身定做的。這在課程的前期，需要大量的研討活動，包括多方協(xié)同的研討和課題設(shè)計(jì)。很多課題在前期有長達(dá)一年的溝通，最少也需要半年的時(shí)間;而對于已有合作基礎(chǔ)的情況，也不斷檢視先期合作的過程、產(chǎn)出和目標(biāo)，探討未來合作如何向前更近一步。

合作課題的成果，與其說偏概念設(shè)計(jì)或者企業(yè)項(xiàng)目，我們更偏重影響變革的前端策略及其設(shè)計(jì)。世界正面臨巨大的危機(jī)，我們身處大變革的進(jìn)程中，過去行之有效的認(rèn)知、做法和模式被證明，在面對越來越突出的沖突、困難、障礙時(shí)，是無能為力的。實(shí)現(xiàn)突破，我們首先需要培養(yǎng)問題意識，在面對復(fù)雜情境時(shí)能夠重構(gòu)問題的能力，是設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新能力的具體實(shí)在的體現(xiàn)之一。在復(fù)雜變革情境下“重構(gòu)問題”， 尋找從源頭和根本上解決問題和撬動改變的途徑和手段，是設(shè)計(jì)驅(qū)動創(chuàng)新的突出特征，也是我們產(chǎn)教融合的重要目標(biāo)。

《設(shè)計(jì)》：學(xué)生終將要走向社會，承擔(dān)他們的責(zé)任，您希望他們有何作為？有何囑托？

楊皓：前面也提到我們希望培養(yǎng)的學(xué)生能夠?yàn)樯鐣龀隹梢姷呢暙I(xiàn)，在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新和變革的過程中發(fā)揮作用。這個目標(biāo)可能并不是在畢業(yè)時(shí)就實(shí)現(xiàn)的，開創(chuàng)事業(yè)和為變革而設(shè)計(jì)，需要巨大的勇氣、堅(jiān)韌的意志和持續(xù)學(xué)習(xí)與協(xié)作。我們能做的，是在學(xué)生早期求學(xué)階段就埋下成長和追求卓越的視野和種子，借助學(xué)院的學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)和產(chǎn)學(xué)研平臺，協(xié)助學(xué)生逐步建立長期的個人成長路徑。希望他們能擁有充實(shí)的人生，并且不忘初心。用設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院的院訓(xùn)與他們共勉：為人生的意義和世界的未來而學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。

基于2100 年海平面上升情況的中微觀尺度城市概念設(shè)計(jì)- 以上海為例

根據(jù)聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會（IPCC） 多年來的研究，近年海平面上升的趨勢日益加劇，若按照現(xiàn)今人類活動的發(fā)展趨勢，在 2100 年時(shí)全球氣溫將較現(xiàn)在上升 3 攝氏度，同時(shí)海平面將上升 2 米，并且由于氣溫升高加劇了水循環(huán)，極端氣象出現(xiàn)的頻率也將大幅提升，現(xiàn)今百年一遇的水文氣象屆時(shí)將有可能每年發(fā)生。這將對人類生活產(chǎn)生巨大的威脅，尤其是得益于海洋資源而富庶發(fā)達(dá)的人口密集沿海地區(qū)，例如平均海拔僅 4 米的上海，在上述海平面上升極端情況下將會有千萬人的生命財(cái)產(chǎn)受到嚴(yán)重危害。反觀上海的城市規(guī)劃對于氣候變遷與海平面上升的應(yīng)對并沒有太多地重視及長遠(yuǎn)的思考，且大部分是被動的防守思維，例如加高防汛墻及海堤并更新排水設(shè)施等，在面對具有大量不確定性的極端氣候情況時(shí)不但無法靈活應(yīng)對，且若是洪水超出既有防御能力將會使城市受到難以想象的沖擊。

因此作者提出將韌性概念與城市設(shè)計(jì)結(jié)合，以模塊化為切入點(diǎn)嘗試轉(zhuǎn)換應(yīng)對海平面上升與極端氣象的策略，探索“與洪共生”和“與海共生”的可能性，旨在挑戰(zhàn)現(xiàn)有傳統(tǒng)防御思維，提供一個新的探索方向，嘗試讓城市系統(tǒng)適應(yīng)外在擾動并從中學(xué)習(xí)，而非將擾動因素抗拒在系統(tǒng)之外。

院校：上海國際設(shè)計(jì)創(chuàng)新學(xué)院

設(shè)計(jì)者：曹力文

指導(dǎo)老師：周洪濤

指導(dǎo)老師評語：曹力文同學(xué)的碩士論文項(xiàng)目將韌性概念與城市設(shè)計(jì)在時(shí)空維度下展開，整理歸納了韌性導(dǎo)向城市設(shè)計(jì)理論系統(tǒng)模型，提出了“與洪共生”和“與海共生”兩大概念設(shè)計(jì)模塊包，使城市在面對海平面上升所帶來的“洪、潮、澇”問題時(shí)更具有適應(yīng)性，具有良好的理論和社會價(jià)值。

中文標(biāo)題：連接

當(dāng)下，在城市公共空間逐漸轉(zhuǎn)向以精細(xì)化、品質(zhì)化發(fā)展為核心的背景下，原先位于城市更新邊緣地位的各類基礎(chǔ)公共設(shè)施和系統(tǒng)也應(yīng)該得到重視，并進(jìn)行更新和升級以適應(yīng)城市不斷變化的需求，公共電話亭舊系統(tǒng)就是其中的一個典型。近年來因移動通信的發(fā)展使用率逐年降低，公話亭面臨著發(fā)展瓶頸，但不可否認(rèn)的是其作為城市公共服務(wù)設(shè)施，在安全、應(yīng)急、消防等方面仍然發(fā)揮著巨大的作用，且電話亭受眾廣泛，具有空間、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化等多方面的潛在價(jià)值。在新的時(shí)代發(fā)展潮流下，電話亭的功能和角色需要被重新被定義。

此次設(shè)計(jì)根據(jù)不同的應(yīng)用場景，利用電話亭的“以點(diǎn)成面”的優(yōu)勢，希望探索建立一個城市范圍內(nèi)的公共電話亭網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。研究內(nèi)容包括電話亭單體空間功能設(shè)計(jì)、電話亭服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和建立電話亭與城市公共空間的環(huán)境關(guān)系三個部分?；陔娫捦に诳臻g中現(xiàn)有的各類元素，同時(shí)結(jié)合不同層次的用戶需求及相應(yīng)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建了公共電話亭的更新設(shè)計(jì)框架模型，以模型為基礎(chǔ)對不同類型的電話亭進(jìn)行新的功能拓展和價(jià)值定義。

本次設(shè)計(jì)實(shí)踐基于赤峰路NICE 2035原型街，通過調(diào)研和用戶分析，將電話亭重新定義為“Community Connection”，結(jié)合其周邊可利用的資源，引入了更多的利益相關(guān)者和潛在的合作伙伴，通過多方參與來促使電話亭可持續(xù)地發(fā)展。更新后的電話亭網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)可以有效地串聯(lián)起不同位置的話亭，不僅是人與人之間溝通的媒介，也是人與環(huán)境產(chǎn)生互動的觸點(diǎn)。

院校：同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院

設(shè)計(jì)者：蘇柳

指導(dǎo)老師：吳端

指導(dǎo)老師評語：在當(dāng)下的時(shí)代，技術(shù)發(fā)展迅速，舊系統(tǒng)可能不斷被取代，城市公共電話亭正是這樣一個面臨諸多問題的“舊系統(tǒng)”。在固話不再被需求的時(shí)代，公共電話亭如何被重新定義，如何通過設(shè)計(jì)的力量使其賦能并重獲使用價(jià)值？如何通過設(shè)計(jì)研究和設(shè)計(jì)思維發(fā)揮出公話亭街頭巷尾的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢？這些都是值得不斷探索創(chuàng)新的研究問題，也是此畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的價(jià)值提現(xiàn)。

未來社區(qū)可持續(xù)生活方式白皮書設(shè)計(jì)研究

該項(xiàng)目梳理研究“可持續(xù)”概念定義及在社區(qū)生活方式語境下的應(yīng)用，深入探究社區(qū)可持續(xù)行為發(fā)生的場景。研究從可持續(xù)理念在衣食住行多場景中的運(yùn)用出發(fā)，聚焦可持續(xù)行為，通過倡議白皮書獨(dú)特的敘事語言和圖形創(chuàng)意表達(dá)形式向社區(qū)居民推廣可持續(xù)理念，以上海四平社區(qū)為基地描繪社區(qū)可持續(xù)生活方式的未來圖景，嘗試以啟發(fā)式的可持續(xù)生活方式案例及工具鼓勵多方參與可持續(xù)實(shí)踐，進(jìn)一步探尋設(shè)計(jì)如何融入社區(qū)營造中，如何幫助激發(fā)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的“內(nèi)生力”。同時(shí)也提出了基于創(chuàng)意白皮書設(shè)計(jì)的宣傳對策，以可持續(xù)行為插畫為基礎(chǔ)形成虛擬街區(qū)地圖，社區(qū)居民可入駐具有在地社區(qū)特色的線上可持續(xù)社區(qū)，以游戲化的方式獲取衣食住行等各方面的可持續(xù)行為做法和配套的工具包，結(jié)合將來可能的線下觸點(diǎn)，形成線上線下聯(lián)動的社區(qū)可持續(xù)社群，打造社區(qū)特征與品牌，鼓勵人們一同踐行可持續(xù)生活。

關(guān)鍵詞：

可持續(xù)生活方式傳播&數(shù)字參與，數(shù)字可持續(xù)社區(qū)&游戲化傳播設(shè)計(jì)，可持續(xù)行為&彈性社區(qū)

院校：同濟(jì)大學(xué)

設(shè)計(jì)者：艾心智

指導(dǎo)老師：倪旻卿

指導(dǎo)老師評語：本項(xiàng)目基于未來社區(qū)的多元運(yùn)用場景，聚焦可持續(xù)行為深入探究社區(qū)可持續(xù)生活方式，通過通俗易懂的創(chuàng)意白皮書形式以及協(xié)同共創(chuàng)設(shè)計(jì)向社區(qū)推廣可持續(xù)生活理念，以多場景案例及實(shí)踐工具擴(kuò)充人們的可持續(xù)生活認(rèn)知。這一實(shí)驗(yàn)性的研究運(yùn)用設(shè)計(jì)的敘事力量，以全齡友好的方式鼓勵多方參與協(xié)同設(shè)計(jì)與可持續(xù)實(shí)踐，這份在地社區(qū)可持續(xù)行動指南希望從文化維度提升生活質(zhì)量以形成具有社區(qū)文化特征的彈性社區(qū)。