孫宏錄 張小紅
道德與法治課程是小學(xué)思政教育的主要載體,教師提升思政教育實效性應(yīng)基于這一載體,從資源、觀念、方法等方面進(jìn)行優(yōu)化。以國內(nèi)教育深化改革作為研究背景,以提高小學(xué)思政教育實效性為研究目的,以五年級道德與法治課程為例,從教學(xué)資源、教學(xué)觀念、教學(xué)方法三個角度展開分析。
一、重視教學(xué)資源的優(yōu)化
教學(xué)資源是否得到有效應(yīng)用影響著小學(xué)思政教育的實際效果,所以研究建議教師要重視課內(nèi)教學(xué)資源的整合與課外教學(xué)資源的拓展。歌曲、圖片、故事不僅能為教師開展多樣化的教學(xué)活動奠定資源支撐,同時還能提高小學(xué)生的課堂參與度,開闊小學(xué)生的認(rèn)知視野,為課程注入新鮮的活力。從課內(nèi)角度來看,教師在開課前要做好教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計與教材解讀,深度挖掘教材內(nèi)容所指向的育人點,并將育人點納入教學(xué)目標(biāo)中,從而為課程教學(xué)實踐提供明確的指引,充分凸顯每節(jié)課程的育人效果。例如,在教學(xué)“中國有了共產(chǎn)黨”時,教材內(nèi)容要求“幫助小學(xué)生樹立沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的觀念意識”“幫助小學(xué)生理解中國共產(chǎn)黨對中國的重要性”“使小學(xué)生能用辯證的、發(fā)展的眼光去看待問題”。對此,教師應(yīng)將上述三點納入三維教學(xué)目標(biāo)中,在整合教材資源育人點的基礎(chǔ)上突出整節(jié)課程的育人價值。從課外角度來看,教師在開課前充分挖掘生活中、網(wǎng)絡(luò)上與課程教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)資源,結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)成就水平與理解能力酌情應(yīng)用。例如,在教學(xué)“中華民族一家親”的過程中,可在新課導(dǎo)入階段播放《愛我中華》歌曲,以渲染氛圍;設(shè)計“民族服飾展覽會”環(huán)節(jié),由教師在課前搜集各民族服飾圖片,在展覽會環(huán)節(jié)中利用多媒體呈現(xiàn),而后鼓勵班內(nèi)小學(xué)生競猜。
二、重視教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變
近年來,在教育領(lǐng)域深化改革的大趨勢下,一線教育工作者的教學(xué)觀念均有較大程度的改變,教師能在教學(xué)實踐中關(guān)注學(xué)情、重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),且將教學(xué)重心放在知識內(nèi)化與運用層面。小學(xué)生的思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)培養(yǎng)并非一蹴而就,對此研究建議教師能在現(xiàn)有的教學(xué)觀念基礎(chǔ)上關(guān)注學(xué)科間的差異,通過教學(xué)引導(dǎo)使學(xué)生在思考的過程中潛移默化地形成教科書中所指向的行為準(zhǔn)則與道德品質(zhì),轉(zhuǎn)變行為準(zhǔn)則強(qiáng)制、道德品質(zhì)強(qiáng)壓的教學(xué)觀念。例如,在教學(xué)“建立良好的公共秩序”過程中,教師通過具體的情境創(chuàng)設(shè)、話題討論形式逐步引導(dǎo)班級學(xué)生說出應(yīng)該如何做,而并非教師直接告知小學(xué)生在某一場合、某一事件中應(yīng)該如何做。例如,在教學(xué)“弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)”的過程中,教師可通過與班級學(xué)生交互分析《朱子家訓(xùn)》《誡子書》中的名言,幫助學(xué)生逐步理解家風(fēng),明確應(yīng)當(dāng)如何做。
三、重視教學(xué)方法的應(yīng)用
教學(xué)實踐中教師所應(yīng)用的教學(xué)方法是否符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,是否契合教學(xué)需求均影響著課堂教學(xué)的時效性,對此本研究總結(jié)了以下幾點建議:第一,多媒體教學(xué)法。小學(xué)生思維處于形象認(rèn)知階段,枯燥的知識對其不具備吸引力,所以教師可借助教室內(nèi)的多媒體設(shè)備為班級小學(xué)生呈現(xiàn)出與課程教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、影視頻資源輔助課堂教學(xué)的順利開展。第二,問題主導(dǎo)教學(xué)法?!皩W(xué)貴有疑”,教師在教學(xué)實踐中基于教學(xué)目標(biāo)設(shè)定師生交互話題,一方面注重提出教學(xué)問題引導(dǎo)班級學(xué)生思考,另一方面關(guān)注學(xué)生提出學(xué)習(xí)疑問,在指導(dǎo)班級學(xué)生化解疑慮的過程中促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。第三,角色扮演法。經(jīng)驗認(rèn)知是學(xué)生的主要認(rèn)知方式,除了通過練習(xí)題測評學(xué)生的思想道德水平,還可以基于教材內(nèi)容開展角色扮演教學(xué)活動,以角色轉(zhuǎn)換的方式幫助班內(nèi)學(xué)生切身地去理解規(guī)則、秩序、戰(zhàn)爭、民族精神。例如,在教學(xué)“我參與 我奉獻(xiàn)”的過程中,教師可在課前與社區(qū)、公益機(jī)構(gòu)做好交互準(zhǔn)備,而后組織班級學(xué)生到具體的地點開展公益活動,應(yīng)用此種方式賦予思政教育的實踐性質(zhì),使班級小學(xué)生真正地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化,在履行自身責(zé)任的過程中潛移默化地培養(yǎng)小學(xué)生的思想品質(zhì)與道德修養(yǎng)。
本文從教學(xué)資源、教學(xué)觀念、教學(xué)方法三個角度對思政教育實效性的提升進(jìn)行了研究。在教學(xué)方法部分列舉了三種教學(xué)方式,除此之外,還有分層教學(xué)法、故事教學(xué)法等,在具體教學(xué)實踐中最符合班級學(xué)生的方式是最有效的教學(xué)方式。所以建議教師因“生”制宜地開展教學(xué)實踐,從而動態(tài)提升思政教育的實效性。