小學(xué)低段養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編與傳誦策略

黃小洋 黃秋霞 何秋梅

【摘要】本文論述養(yǎng)成教育類童謠具有教化功能，目前創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠形式固化、缺乏目標(biāo)，傳誦童謠時(shí)學(xué)校支持力度不夠、教師不重視、傳誦方式單一，針對(duì)這些問題，提出師生共同創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠、采用多種形式傳誦養(yǎng)成教育類童謠等策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 養(yǎng)成教育童謠 創(chuàng)編與傳誦

【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2022）19-0093-04

養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、語言習(xí)慣和思維習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育類童謠是指內(nèi)容與養(yǎng)成教育相關(guān)的一類童謠，一般具有朗朗上口、可傳唱度高、充滿童趣等特點(diǎn)。養(yǎng)成教育類童謠以淺顯易懂的文字傳達(dá)養(yǎng)成教育內(nèi)容，以朗朗上口的語調(diào)代替生硬的說教，對(duì)小學(xué)生具有潛移默化的教育意義。創(chuàng)編和傳誦養(yǎng)成教育類童謠，可以培養(yǎng)小學(xué)低年段學(xué)生良好的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣，豐富他們的想象力，使他們形成優(yōu)良的品德與美好的情感。

一、養(yǎng)成教育類童謠的分類

養(yǎng)成教育類童謠內(nèi)容涉及面廣，主要包括六個(gè)類別。第一類，思想品德類童謠。思想品德類童謠充滿童趣、韻律感強(qiáng)，具有一定的道德教化功能，易于被小學(xué)生所接受，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的道德品質(zhì)具有積極意義。第二類，心理素質(zhì)類童謠。養(yǎng)成教育類童謠中不乏含有培養(yǎng)心理健康、矯正消極態(tài)度、調(diào)試負(fù)面情緒等內(nèi)容，小學(xué)生傳唱心理素質(zhì)類童謠，有利于塑造良好的心理品質(zhì)。第三類，生理活動(dòng)類童謠。生理活動(dòng)類童謠包含積極參加文娛、體育、科技等活動(dòng)內(nèi)容，以及自我保護(hù)、運(yùn)動(dòng)常識(shí)等內(nèi)容，目的是鼓勵(lì)學(xué)生積極參加文體活動(dòng)，提高身體素質(zhì)，樹立運(yùn)動(dòng)觀念。第四類，生活能力類童謠。生活能力是養(yǎng)成教育的重點(diǎn)內(nèi)容。小學(xué)生傳唱生活能力類童謠，有助于培養(yǎng)講衛(wèi)生、愛勞動(dòng)的意識(shí)，擺脫心理惰性和依賴性。第五類，人際交往類童謠。人際交往類童謠目的是培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的交往態(tài)度，教給學(xué)生與人交往的原則，訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力，使學(xué)生在群體活動(dòng)中懂禮貌、會(huì)合作、能分享、守規(guī)則。第六類，學(xué)習(xí)習(xí)慣類童謠。學(xué)習(xí)習(xí)慣類童謠以正確的讀書寫字姿勢(shì)、上課認(rèn)真聽講、按時(shí)完成作業(yè)等為主要內(nèi)容，旋律輕快，歌詞簡(jiǎn)潔。

二、養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編與傳誦過程中存在的問題

（一）養(yǎng)成教育類童謠在創(chuàng)編中存在的問題

1.創(chuàng)編形式固化

受已有經(jīng)驗(yàn)和思維定式的影響，創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠的形式過于單一，缺乏創(chuàng)新性。大多數(shù)人認(rèn)為，童謠應(yīng)當(dāng)是游戲歌、搖籃曲、繞口令等形式，缺少對(duì)童謠形式的挖掘與創(chuàng)造。思維的固化不利于養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編形式的創(chuàng)新與發(fā)展。另外，不少人對(duì)養(yǎng)成教育類童謠的創(chuàng)編存在誤解，認(rèn)為童謠的創(chuàng)作者只能是教師，這在一定程度上限定了童謠創(chuàng)作者的范圍，阻礙了童謠創(chuàng)編形式的發(fā)展。

2.缺乏認(rèn)知和目標(biāo)

部分童謠創(chuàng)編者急于求成、脫離實(shí)際，對(duì)養(yǎng)成教育類童謠的內(nèi)容和創(chuàng)編目的缺乏思考，創(chuàng)編的童謠不符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。有的童謠創(chuàng)編者迫于完成任務(wù)，為達(dá)成創(chuàng)編數(shù)量目標(biāo)，忽視了童謠創(chuàng)編的質(zhì)量。小學(xué)低年段學(xué)生認(rèn)知能力有限，創(chuàng)編者如果沒有考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)編的養(yǎng)成教育類童謠超越了學(xué)生的認(rèn)知水平，或者含有深?yuàn)W晦澀的內(nèi)容，學(xué)生便難以理解童謠的內(nèi)涵和意義。

（二）養(yǎng)成教育類童謠傳誦過程中存在的問題

1.學(xué)校給予的支持力度不夠

在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，很多小學(xué)生對(duì)傳唱養(yǎng)成教育類童謠不感興趣，他們更喜歡綜藝節(jié)目、流行歌曲等。養(yǎng)成教育類童謠無法體現(xiàn)其教育價(jià)值，而學(xué)校也沒有從教育層面研究養(yǎng)成教育類童謠的教化功能，對(duì)學(xué)生傳誦養(yǎng)成教育類童謠給予支持，沒有開展傳誦童謠的活動(dòng)，忽視了利用書籍、報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)等媒介傳誦童謠，致使養(yǎng)成教育類童謠的傳誦出現(xiàn)斷層。

2.教師不夠重視

部分教師嫌麻煩，不愿意花費(fèi)時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生傳誦養(yǎng)成教育類童謠，更未能給學(xué)生傳授童謠知識(shí)，不重視培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣。有的教師對(duì)養(yǎng)成教育類童謠缺乏正確的認(rèn)知，沒有充分意識(shí)到養(yǎng)成教育類童謠本身具有的教化功能，對(duì)童謠與養(yǎng)成教育的關(guān)系認(rèn)知模糊，通常只是要求學(xué)生識(shí)記與背誦養(yǎng)成教育類童謠，達(dá)到傳誦的目的，往往忽視了利用童謠培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

3.傳誦方式老舊

在學(xué)校，養(yǎng)成教育類童謠的傳誦方式主要是口頭傳誦?？陬^傳誦包括師生傳誦、生生傳誦、親子傳誦。傳誦可以暫時(shí)改變學(xué)生的態(tài)度和行為，但在空間和時(shí)間上存在限制，在傳誦養(yǎng)成教育類童謠中容易出現(xiàn)錯(cuò)誤，使得童謠無法及時(shí)發(fā)揮教育作用，效果不佳。

三、養(yǎng)成教育類童謠的創(chuàng)編策略

（一）教師創(chuàng)編童謠

1.在原有童謠的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編

大多數(shù)養(yǎng)成教育類童謠內(nèi)容單一，沒有突出養(yǎng)成教育的特點(diǎn)，因此，教師要精心選擇具有養(yǎng)成教育意義且具有特色的童謠進(jìn)行改編，創(chuàng)編具有時(shí)代特色的養(yǎng)成教育類童謠。在原有童謠的基礎(chǔ)上改編童謠，是迅速有效的編制新童謠的方式。要取得好的改編效果，教師要認(rèn)真篩選童謠，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求進(jìn)行改編。如，依據(jù)童謠《小板凳》的韻律可以對(duì)原有的童謠做適當(dāng)?shù)母木?，形成一首新的養(yǎng)成教育類童謠《小板凳》：“小板凳，一尺長(zhǎng)，媽媽叫我搬進(jìn)房，坐下聽娘說什么，叫我快去上學(xué)堂。”教師還可以參考童謠書籍或童謠音頻、視頻等資源進(jìn)行仿編，編制出適合學(xué)生需求和具有時(shí)代特點(diǎn)的養(yǎng)成教育類童謠。

2.學(xué)習(xí)和借鑒他人創(chuàng)編童謠的方法

創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠，教師可以先了解優(yōu)秀童謠創(chuàng)編的過程，吸取前人創(chuàng)編童謠的經(jīng)驗(yàn)，掌握創(chuàng)編童謠的方法，進(jìn)而創(chuàng)編出具有時(shí)代特色、貼近學(xué)生生活的養(yǎng)成教育類童謠。教師還可以與童謠創(chuàng)編者進(jìn)行交流、討論，學(xué)習(xí)他人創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠的方法，明確養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編的方向，探索養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編的思路。如，學(xué)生識(shí)記學(xué)校規(guī)章制度存在困難，教師可以將其編寫成生動(dòng)有趣的養(yǎng)成教育類童謠《上課歌》：“小朋友，告訴你，上課下課要分清。上課坐得端正點(diǎn)，回答問題積極點(diǎn)。下課玩得開心點(diǎn)，切勿打鬧小心點(diǎn)。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)點(diǎn)，活動(dòng)時(shí)間文明點(diǎn)。”學(xué)習(xí)和借鑒他人創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠的方法，教師需要深入了解養(yǎng)成教育類童謠相關(guān)知識(shí)和創(chuàng)編依據(jù)，基于本校辦學(xué)條件和師生特點(diǎn)，創(chuàng)編出切合實(shí)際、內(nèi)容生動(dòng)有趣的養(yǎng)成教育類童謠。

3.結(jié)合本地資源創(chuàng)編童謠

本地豐富的資源為養(yǎng)成教育類童謠的創(chuàng)編提供了條件，教師可以就地取材，創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠。這樣的養(yǎng)成教育類童謠內(nèi)容是學(xué)生熟悉的，他們更樂于傳唱和吟誦。大多數(shù)童謠源于民間，帶有濃厚的地方特色，教師根據(jù)童謠的這個(gè)特點(diǎn)，可以將傳統(tǒng)童謠改編成具有本土特色的養(yǎng)成教育類童謠，促進(jìn)童謠的傳播，如，將廣西壯族“三月三”節(jié)日習(xí)俗融入養(yǎng)成教育類童謠，將具有壯族特色的山歌與德育內(nèi)容相結(jié)合。

（二）學(xué)生創(chuàng)作童謠

1.根據(jù)經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立創(chuàng)作童謠

學(xué)生結(jié)合已有的生活經(jīng)驗(yàn)，利用已經(jīng)掌握的童謠創(chuàng)編方法，可以獨(dú)自創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠。學(xué)生創(chuàng)作養(yǎng)成教育類童謠的空間很大，可以結(jié)合特定的情境創(chuàng)編童謠，可以在聽童謠過程中創(chuàng)編童謠，可以在吟唱童謠過程中創(chuàng)編童謠。例如，在童謠會(huì)演活動(dòng)中，學(xué)生可以根據(jù)特定的主題“拾金不昧”創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠《糖不甜》：“我在馬路邊撿到五毛錢，拿它買顆糖果泡泡去解饞，媽媽發(fā)現(xiàn)了，問糖哪里來？我急忙撒了個(gè)謊，吃到嘴里邊，奇怪，糖不甜！”這首童謠通過重現(xiàn)場(chǎng)景突出誠(chéng)信教育的重要性。學(xué)生創(chuàng)作養(yǎng)成教育類童謠，能夠更好地體會(huì)童謠創(chuàng)編的樂趣，實(shí)現(xiàn)與他人的情感交流，表達(dá)對(duì)生活和世界的看法。

2.師生協(xié)作創(chuàng)編童謠

學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作童謠的能力有限，教師可以引導(dǎo)學(xué)生尋找創(chuàng)編童謠的靈感。榜樣的力量是巨大的，教師可以利用榜樣效應(yīng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范和引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生參與童謠創(chuàng)編活動(dòng)。師生可以采用一問一答、童謠游戲、童謠劇表演等形式，共同協(xié)作，創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠，如創(chuàng)編《今日事，今日畢》《珍惜糧食》《珍惜時(shí)間》等童謠，讓學(xué)生在創(chuàng)編和吟誦童謠過程中明白做事情要負(fù)責(zé)任、生活要節(jié)儉等道理。在教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)有趣的情景，讓學(xué)生在真實(shí)有趣的情景中產(chǎn)生創(chuàng)作童謠的欲望，找到養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)作的方向和思路。

3.同伴合作創(chuàng)編童謠

創(chuàng)編童謠的過程是一種交流互動(dòng)的過程。學(xué)生與同伴共同交流創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠，可以豐富童謠創(chuàng)編的形式，更好地理解童謠的內(nèi)涵。小學(xué)低年段學(xué)生在校期間與同學(xué)相處的時(shí)間最長(zhǎng)，教師可以引導(dǎo)他們通過一問一答或詞語接龍的形式創(chuàng)編童謠，這種創(chuàng)編童謠的方式包含了自己的想法，融入了同伴的智慧，使童謠更有意趣。例如，學(xué)習(xí)課文《紅領(lǐng)巾真好》之后，學(xué)生可以和同伴模仿課文創(chuàng)編童謠：“清晨，教室里誰最勤奮？是可愛的同桌，認(rèn)認(rèn)真真，讀讀寫寫，一會(huì)兒練字，一會(huì)兒朗讀?！?/p>

（三）團(tuán)隊(duì)創(chuàng)編童謠

1.教師團(tuán)體創(chuàng)編童謠

語文學(xué)科組、學(xué)科教研組等教師團(tuán)體都是創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠的主體。學(xué)科教師團(tuán)體可以根據(jù)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生需求等創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠。首先，教師要匯集集體的智慧，明確創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠的方向，根據(jù)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)和學(xué)校的辦學(xué)理念，提出創(chuàng)編童謠的想法。其次，在征集教師的意見后，優(yōu)化童謠內(nèi)容，對(duì)童謠中的語言文字進(jìn)行反復(fù)推敲，直至修改完善。最后，教師團(tuán)隊(duì)要對(duì)養(yǎng)成教育類童謠進(jìn)行整理和分類，指導(dǎo)學(xué)生吟誦童謠，使其在學(xué)生中得到廣泛傳播。

2.學(xué)校與校外機(jī)構(gòu)合作創(chuàng)編童謠

學(xué)校與校外專門負(fù)責(zé)創(chuàng)編童謠的公司或工作室合作，是創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠的重要途徑。一方面，學(xué)校通過開設(shè)童謠創(chuàng)作課，向師生普及童謠的相關(guān)知識(shí)，明確童謠的性質(zhì)和意義，激發(fā)師生創(chuàng)編和吟誦童謠的興趣。另一方面，學(xué)校提供養(yǎng)成教育類童謠的創(chuàng)作思路，提出創(chuàng)作要求，由公司或工作室完成童謠創(chuàng)編工作，確保養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編質(zhì)量，并且要適合學(xué)生傳唱。學(xué)校與校外專門負(fù)責(zé)創(chuàng)編童謠的公司或工作室合作創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠，可以提高童謠的傳唱度。

3.與童謠作家共同創(chuàng)編童謠

與童謠作家交流討論創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠，是了解童謠作家創(chuàng)編理念和創(chuàng)編方法的路徑之一，也是養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編的內(nèi)生力量。一些膾炙人口的童謠是童謠作家們智慧的結(jié)晶和寶貴的財(cái)富。創(chuàng)編者與童謠作家共同交流、探討童謠的本質(zhì)和內(nèi)生條件，在傳統(tǒng)童謠創(chuàng)編的基礎(chǔ)上融入新的創(chuàng)編理念，共同創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠，可以促進(jìn)童謠的融合與創(chuàng)新，為養(yǎng)成教育類童謠的創(chuàng)編注入新的元素。這不僅可以繼承傳統(tǒng)童謠文化，還能夠促進(jìn)童謠的多元化發(fā)展。

四、養(yǎng)成教育類童謠的傳誦策略

（一）學(xué)校要給予大力支持

學(xué)生傳唱養(yǎng)成教育類童謠效果如何，一定程度上取決于學(xué)校的支持力度。學(xué)校支持學(xué)生傳唱養(yǎng)成教育類童謠，可以從三個(gè)方面去做。第一，學(xué)校對(duì)養(yǎng)成教育類童謠的創(chuàng)編和傳唱予以保障。這里所說的保障是指經(jīng)費(fèi)保障、時(shí)間保障和人員保障。經(jīng)費(fèi)保障包括童謠創(chuàng)編活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、開展傳唱童謠活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等;時(shí)間保障主要體現(xiàn)在確保養(yǎng)成教育類童謠的教學(xué)時(shí)間、學(xué)生學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育類童謠的時(shí)間、學(xué)生傳唱養(yǎng)成教育類童謠的時(shí)間等;人員保障體現(xiàn)在對(duì)負(fù)責(zé)人員和教學(xué)人員的管理。第二，創(chuàng)設(shè)童謠傳唱的氛圍。學(xué)校在校園的走廊、宣傳板上展示學(xué)生創(chuàng)作的養(yǎng)成教育類童謠作品;在草地、花圃等地張貼養(yǎng)成教育類童謠。第三，開展與養(yǎng)成教育類童謠相關(guān)的活動(dòng)，如童謠知識(shí)競(jìng)賽、童謠歌唱比賽、童謠游戲比拼等，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加活動(dòng)，使學(xué)生主動(dòng)投入到童謠傳誦活動(dòng)中。

（二）提高教師的重視程度

養(yǎng)成教育類童謠的傳唱效果往往受到教師對(duì)童謠價(jià)值認(rèn)識(shí)的影響。要獲得良好的傳誦效果，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，重視童謠的傳誦。首先，教師要提高兒童文學(xué)意識(shí)。養(yǎng)成教育類童謠屬于兒童文學(xué)的一部分，因此教師要具備兒童文學(xué)的意識(shí)，理解養(yǎng)成教育類童謠的意義。其次，教師要認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育類童謠的價(jià)值。養(yǎng)成教育類童謠具有文化性和教化功能，對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維發(fā)展和文化傳承等具有重要意義。最后，教師要加強(qiáng)研究養(yǎng)成教育類童謠。目前，市面上出現(xiàn)了許多匯編成集的養(yǎng)成教育類童謠，統(tǒng)編教材小學(xué)語文課本也編排了一些童謠，教師要主動(dòng)了解養(yǎng)成教育類童謠。

（三）改變童謠傳誦的方式

在信息化時(shí)代，傳誦童謠的方式多種多樣，為使傳誦童謠的速度更快、范圍更廣，可以改變傳誦童謠的方式，打破口頭相傳在時(shí)間和空間上的限制。首先，制作養(yǎng)成教育類童謠微課。微課短小精悍，將養(yǎng)成教育類童謠制作成微課，可以集中呈現(xiàn)童謠的內(nèi)容，突出童謠的意義，加上畫面有趣、生動(dòng)，能夠吸引學(xué)生主動(dòng)傳誦童謠。其次，將師生創(chuàng)編的養(yǎng)成教育類童謠制作成短視頻上傳至學(xué)校微信公眾號(hào)，引導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子共同觀看視頻，積極傳誦童謠，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。

小學(xué)階段是學(xué)生形成良好行為習(xí)慣和生活習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。利用養(yǎng)成教育類童謠培養(yǎng)小學(xué)生的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣和思維習(xí)慣，學(xué)校要積極尋求對(duì)策，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的創(chuàng)編童謠和傳誦童謠的環(huán)境和氛圍，讓學(xué)生在創(chuàng)編和傳誦童謠過程中形成良好的品德。

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作者簡(jiǎn)介：黃小洋（1999— ），廣西南寧人，在讀本科;黃秋霞（2001— ），廣西南寧人，在讀本科;何秋梅（1996— ），廣西玉林人，在讀本科。

（責(zé)編 歐孔群）