周偉明
【摘 要】思想政治課引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度和價(jià)值取向,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和投身社會(huì)實(shí)踐的能力,是立德樹人的關(guān)鍵課程。本文總結(jié)教學(xué)實(shí)踐中多樣化的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,借助“四史”教育資源,以跨學(xué)科融合的視角組織多樣化的教學(xué)活動(dòng),把狹窄有限的課堂擴(kuò)展延伸到廣闊開放的時(shí)空,通過為學(xué)生提供跨學(xué)科的主題情境、問題群和項(xiàng)目化學(xué)習(xí)任務(wù),讓課程內(nèi)容在初中、高中和大學(xué)各學(xué)段之間,高中各學(xué)科之間,思想政治課各冊別之間有效串聯(lián),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣,促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮?/p>
【關(guān)鍵詞】思想政治課 “四史”教育 綜合發(fā)展
思想政治課以課程內(nèi)容為基礎(chǔ)和載體,引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度和價(jià)值取向,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和投身社會(huì)實(shí)踐的能力,培育和發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),使青年學(xué)生有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的青春力量。筆者在教學(xué)實(shí)踐中借助和活用“四史”教育資源,深入了解中國革命史、中國共產(chǎn)黨史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史,引導(dǎo)青少年弄清楚中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好等基本道理,從而加深學(xué)生對(duì)黨的歷史的理解和把握,加深對(duì)黨的理論的理解和認(rèn)識(shí),傳承紅色基因,堅(jiān)定理想信念,增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。
一、以跨冊別的主題情境實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一
高中思想政治課包括《中國特色社會(huì)主義》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》《政治與法治》《哲學(xué)與文化》四個(gè)必修,《當(dāng)代國際政治與經(jīng)濟(jì)》《法律與生活》《邏輯與思維》三個(gè)選擇性必修,涉及政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域,具有很強(qiáng)的綜合性,既承接歷史文化淵源和革命傳統(tǒng)基因,又緊貼中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程。因此在課程實(shí)施過程中,教師應(yīng)緊緊抓住立德樹人這個(gè)根本任務(wù),把“四史”中的教育資源進(jìn)行整合,著眼于學(xué)生的真實(shí)生活和長遠(yuǎn)發(fā)展,通過提煉跨冊別、跨單元學(xué)習(xí)主題,整合相關(guān)學(xué)科、相關(guān)單元,建構(gòu)起縱橫聯(lián)系,將相同、相似、相反的知識(shí)內(nèi)容整合建構(gòu)成網(wǎng),再創(chuàng)設(shè)主題情境,從歷史的、文化的、辯證的、符合國情的視角進(jìn)行觀察探究和實(shí)踐反思,使理論與實(shí)際相統(tǒng)一,使顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力。
例如,筆者在執(zhí)教必修4《哲學(xué)與文化》第二單元“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”時(shí),依據(jù)課標(biāo) “實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地觀察和分析經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等現(xiàn)象,在生活中作出科學(xué)的價(jià)值判斷和行為選擇;繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,尊重世界文化多樣性,增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化的自覺和自信”的要求,打破《哲學(xué)與文化》和《政治與法治》的界限,提煉出跨冊別的主題“百年大黨的精神密碼”,依據(jù)課標(biāo)按照基本知識(shí)與原理、學(xué)科素養(yǎng)考查水平等要求對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合后,把學(xué)科知識(shí)與生活、社會(huì)和現(xiàn)實(shí)情境有機(jī)聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生通過了解中國共產(chǎn)黨百年披荊斬棘堅(jiān)定前行的歷史,運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?!鞍倌甏簏h的精神密碼”主題創(chuàng)設(shè)情境如下。
1. 紅色基因固信仰
筆者選取了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神作為情境資料。作為中國共產(chǎn)黨黨史中寶貴的歷史文化遺產(chǎn),每一處紅色遺址、每一件紅色文物,都蘊(yùn)含著動(dòng)人的故事,承載著偉大的革命精神,折射著革命先輩崇高的思想情操,是最珍貴、最鮮活的教材。深入挖掘和充分運(yùn)用黨史資源,結(jié)合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化、序列化處理,從歷史事實(shí)著手,挖掘其歷史背景后的理想信念和價(jià)值觀,能夠幫助學(xué)生理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、精神與信仰的力量等。
2. 人民江山代代傳
筆者選取井岡山時(shí)期形成的“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”、解放戰(zhàn)爭中解放軍進(jìn)城時(shí)“老鄉(xiāng)不在家,開門就犯法”和“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的”等相關(guān)歷史事實(shí),了解黨在長期的革命和建設(shè)進(jìn)程中的“人民是根基、血脈和根本”的立場,深入理解黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,再選取電視劇《山海情》、電影《在一起》的相關(guān)情節(jié),從脫貧攻堅(jiān)和全民戰(zhàn)“疫”角度,探究中國共產(chǎn)黨始終把人民立場作為根本立場,把為人民謀幸福作為根本使命,從而幫助學(xué)生加深對(duì)“中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念是立黨為公執(zhí)政為民”的理解,進(jìn)而領(lǐng)悟“人民就是江山,江山就是人民”。
3. 黨旗飄揚(yáng)學(xué)先鋒
筆者分別選取不同歷史時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡,如方志敏、楊靖宇等先烈的大無畏精神,如鄧稼先、郭永懷等兩彈一星元?jiǎng)椎纳嵛覉?bào)國志,如廖俊波、黃文秀等將生命定格在脫貧攻堅(jiān)一線的扶貧干部的默默奉獻(xiàn),進(jìn)而幫助學(xué)生理解共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、樂于擔(dān)當(dāng)以及內(nèi)化于心、外化于行的精神風(fēng)貌,真正認(rèn)識(shí)到崇高的理想信念對(duì)人生的導(dǎo)向作用。引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)知識(shí)角度進(jìn)行深入闡釋分析,再在辯證統(tǒng)一的前提下,結(jié)合個(gè)人融入時(shí)代發(fā)展的大潮中,堅(jiān)定理想信念投身到社會(huì)實(shí)踐中,感悟每個(gè)人都在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮或大或小的作用—只要在本職崗位上勤奮敬業(yè)、積極進(jìn)取,就可以享受奮斗帶來的幸福,形成正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
二、以單元目標(biāo)下的問題群提升學(xué)生綜合能力和素養(yǎng)
美國著名教育家布魯納在《教育過程》中指出,如果你理解知識(shí)的結(jié)構(gòu),那么這種理解會(huì)使你可以獨(dú)立前進(jìn)。這是一種綜合的思維能力,要求學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)度、邏輯性有比較清晰的認(rèn)知,能夠在掌握基本知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上,把學(xué)科內(nèi)或?qū)W科間的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行由點(diǎn)到線、由線到面、由面到體的整合,并使用這些知識(shí)對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行多角度、多層面的分析和判斷,提出解決問題的方法,這也是新課改倡導(dǎo)的素養(yǎng)導(dǎo)向。以政治學(xué)科核心素養(yǎng)“法治意識(shí)”為例,在《法律與生活》整冊、《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》中的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與法治關(guān)系、《政治與法治》中的全面依法治國、《哲學(xué)與文化》中的上層建筑中的法制等都有涉及,根據(jù)學(xué)業(yè)等級(jí)性考試的要求,對(duì)標(biāo)課標(biāo)中的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3“列舉生活中立法、執(zhí)法、司法和守法的實(shí)例,闡述全面依法治國的總目標(biāo);基于法律的本質(zhì)和功能,選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)和論證方式,闡釋憲法法律至上、法律面前人人平等的含義;……辨析法律與自由的關(guān)系,闡明法治保障對(duì)提高生活品質(zhì)的作用”,將高中思想政治學(xué)科有關(guān)法治的全部教材內(nèi)容進(jìn)行了整合梳理,在學(xué)習(xí)選擇性必修2《法律與生活》第二單元“家庭與婚姻”部分時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過了解《中華人民共和國民法典》第五編“婚姻家庭”,認(rèn)識(shí)家庭穩(wěn)定對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義、法律對(duì)婚姻家庭的尊重與保護(hù)、每個(gè)成員在婚姻家庭中的法律責(zé)任、闡釋正確的婚姻家庭觀念等,感受《中華人民共和國民法典》的出臺(tái)標(biāo)志著我國依法保護(hù)民事權(quán)利將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際和教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)單元問題群如下。
(1)1950年5月1日《中華人民共和國婚姻法》正式實(shí)施。為什么婚姻法會(huì)成為新中國成立后的第一部法律?
(2)趙樹理短篇小說《小二黑結(jié)婚》寫于1943年5月,取材于太行山農(nóng)村土改時(shí)期的故事,表達(dá)支持和保護(hù)青年人自由戀愛結(jié)婚的觀點(diǎn)。這部文學(xué)作品對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響有哪些?婚姻應(yīng)該是以愛情為基礎(chǔ)的,那么請從法律角度分析是不是自由戀愛、兩情相悅就可以結(jié)婚。
(3)1980年《中華人民共和國婚姻法》第二十五條規(guī)定,男女一方要求離婚的,可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。2001年,全國人大對(duì)《中華人民共和國婚姻法》進(jìn)行了33項(xiàng)修改,并沿用至今。2021年1月1日起實(shí)施的《中華人民共和國民法典》中增設(shè)了“離婚冷靜期”。請思考“離婚冷靜期”是守護(hù)婚姻的保護(hù)傘,還是限制自由的絆腳石。
(4)老齡化趨勢下,應(yīng)該如何看待獨(dú)身老年人的婚戀自由與家庭幸福的關(guān)系?
(5)從1950年第一部婚姻法到2020年民法典設(shè)立“婚姻家庭”編,為什么說是“朝向法治和文明的跨越”?
因?yàn)槿勘匦抟呀?jīng)學(xué)完,教師設(shè)計(jì)時(shí)就兼顧了必修與選擇性必修、政治學(xué)科與相關(guān)學(xué)科、人文關(guān)懷與法治保障等,考慮問題群的綜合度和開放性,可以從經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、文化等角度進(jìn)行辨別與分析,在課堂探究爭論中促進(jìn)思維進(jìn)階;同時(shí),教師把握“法治是人類文明演進(jìn)中逐步形成的先進(jìn)的國家治理方式,全面依法治國是國家治理的一場深刻革命”這個(gè)前提,用問題群引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到法治能夠使人共享尊嚴(yán),使社會(huì)和諧穩(wěn)定,使生活更加美好,進(jìn)而使學(xué)生感受法治的溫暖,自覺參與維護(hù)社會(huì)公平正義和法律尊嚴(yán)的活動(dòng),增強(qiáng)法治意識(shí)和法治觀念,樹立法治信仰。
三、在項(xiàng)目化探究活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的價(jià)值觀和品格
項(xiàng)目化學(xué)習(xí)(Project Baced Learning)思想源于杜威的“做中學(xué)”以及克伯屈的設(shè)計(jì)教學(xué)法,后逐漸被廣泛認(rèn)同和接受。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)主要強(qiáng)調(diào)在面對(duì)真實(shí)情境中的復(fù)雜問題時(shí),學(xué)生通過合作探究、交流協(xié)商、批判創(chuàng)造等深度理解知識(shí)、創(chuàng)造性解決問題,形成可以公開發(fā)表的成果或作品。課標(biāo)建議思想政治課“學(xué)科內(nèi)容采取思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式呈現(xiàn)……實(shí)現(xiàn)‘課程內(nèi)容活動(dòng)化‘活動(dòng)內(nèi)容課程化”,因此,教師可以通過整合利用相關(guān)課程資源,使知識(shí)性內(nèi)容通過現(xiàn)實(shí)活動(dòng)來實(shí)施、活動(dòng)設(shè)計(jì)承載知識(shí)性內(nèi)容,為學(xué)生提供跨學(xué)科的問題情境、資料方法、探究策略和表達(dá)闡釋機(jī)會(huì)等,引導(dǎo)學(xué)生在項(xiàng)目化任務(wù)的探究和解決過程中實(shí)現(xiàn)心智蛻變,不斷發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。
以高三年級(jí)國慶假期的綜合性探究作業(yè)“探尋北京街巷的民族復(fù)興‘密碼”為例,教師把教學(xué)內(nèi)容項(xiàng)目化,作為課堂教學(xué)作業(yè)的延伸,引導(dǎo)學(xué)生從跨學(xué)科的角度認(rèn)識(shí)民族復(fù)興,兼顧學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)、行動(dòng)意愿和價(jià)值導(dǎo)向。對(duì)于高三學(xué)生而言,時(shí)間是比較寶貴的,學(xué)校平時(shí)教學(xué)節(jié)奏很快,教師基于課堂教學(xué)內(nèi)容布置作業(yè)任務(wù),多以試題形式呈現(xiàn),學(xué)生處于“做題—改錯(cuò)—再做題—再改錯(cuò)”的狀態(tài)中。在僅有的幾天寶貴的國慶假期里,學(xué)生雖然不能像普通游客一樣休閑娛樂,但能夠通過項(xiàng)目活動(dòng)任務(wù)調(diào)節(jié)一下學(xué)習(xí)節(jié)奏,把學(xué)習(xí)的主場移到室外,移到有教育意義的紅色場館,合理地、科學(xué)地整合利用相關(guān)課程資源。本次探究性作業(yè)目標(biāo)為“在國慶假期通過參觀探訪北大紅樓、李大釗故居、魯迅故居、《新青年》編輯部舊址(陳獨(dú)秀舊居),穿越時(shí)空,在古街巷中尋找以李大釗為代表的‘行動(dòng)的馬克思主義者,中國共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的理想和信仰,為了建設(shè)一個(gè)光明富強(qiáng)的中國艱難求索、奮發(fā)拼搏,引領(lǐng)中華民族堅(jiān)定地闊步走在復(fù)興之路上,感悟‘青春之國家,青春之民族的力量之源”。項(xiàng)目任務(wù)實(shí)施依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,任選一天,自主設(shè)計(jì)參觀路線,最后形成項(xiàng)目化作品—“選取一個(gè)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成就,告慰先輩社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國、中國沒有辜負(fù)社會(huì)主義,以穿越的形式給《新青年》雜志投稿”。追尋先輩的革命足跡,賡續(xù)不朽的紅色精神,以情、景、理的有機(jī)結(jié)合發(fā)展學(xué)生的價(jià)值觀和品格,感悟道路自信、制度自信。
思想政治課程是學(xué)科課程、德育課程和公民教育課程。在教學(xué)實(shí)踐中,教師通過對(duì)具體的史實(shí)、影像、素材進(jìn)行結(jié)構(gòu)化、有序化的情境建構(gòu),并以個(gè)性化、有親和力的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,使他們了解披荊斬棘的百年黨史、光彩奪目的新中國史、波瀾壯闊的改革開放史和蕩氣回腸的社會(huì)主義發(fā)展史,以及其中蘊(yùn)含著的豐富思想和深刻哲理,厚植學(xué)生愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情感,傳承紅色基因,做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史導(dǎo)行。教師在結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)創(chuàng)造性地使用教材內(nèi)容的同時(shí),要注意把“四史”資源融合在思想政治課的教學(xué)中,不能上成歷史課。不管嘗試哪種教學(xué)方式,思想政治課教師必須守住主陣地,抓牢“立德樹人”這個(gè)根本任務(wù),所有教學(xué)資源的選擇與使用都要服務(wù)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)的目標(biāo),發(fā)揮思想政治學(xué)科的育人價(jià)值。
本文系北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度一般課題“基于學(xué)生發(fā)展的高中文史哲跨學(xué)科融合的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)研究”(項(xiàng)目編號(hào):CDDB18222)的階段性研究成果。
(作者系北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師,中學(xué)高級(jí)教師)
責(zé)任編輯:趙繼瑩