以大自然為教具，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)

楊薇

摘? ?要：新時(shí)代的勞動(dòng)教育要求立足于人的整體性，融合多學(xué)科知識(shí)，對(duì)人、社會(huì)和自然進(jìn)行整合，健全學(xué)生的人格。在教學(xué)中，教師要關(guān)注對(duì)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)，以大自然為教具，借助種植勞動(dòng)實(shí)踐基地，開(kāi)發(fā)勞動(dòng)教育課程，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)精神，形成“以勞樹(shù)德”“以勞增智”“以勞健體”“以勞益美”“以勞悅心”的勞動(dòng)教育模式，真正提升學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐智慧。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)素養(yǎng)? ?勞動(dòng)教育? ?自然世界

在數(shù)字技術(shù)盛行、推崇城市文化的時(shí)代，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生與大自然的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)。事實(shí)上，大自然是一種寶貴卻容易缺失的資源。為了增強(qiáng)城市學(xué)生與自然世界的聯(lián)系，讓學(xué)生觀察并了解植物的生長(zhǎng)過(guò)程，很多學(xué)校開(kāi)辟了種植勞動(dòng)實(shí)踐基地，開(kāi)發(fā)了勞動(dòng)教育課程，有效提升了學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐能力。在種植基地中，學(xué)生能了解各種作物的生長(zhǎng)環(huán)境與特點(diǎn)，掌握實(shí)用的勞動(dòng)技能與知識(shí)，提升勞動(dòng)素養(yǎng)。

在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，教師要以種植活動(dòng)為依托，以大自然為教具，借助種植勞動(dòng)實(shí)踐基地，研究開(kāi)發(fā)勞動(dòng)教育課程。同時(shí)，教師要找到種植活動(dòng)與學(xué)生生活的聯(lián)系，幫助和支持學(xué)生在種植活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)學(xué)習(xí)和生活需要的綜合能力。本文從勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)精神四個(gè)維度出發(fā)，探究教師如何科學(xué)設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育課程，幫助學(xué)生提升勞動(dòng)素養(yǎng)。

一、打造勞動(dòng)教育風(fēng)景線，樹(shù)立勞動(dòng)態(tài)度

小學(xué)勞動(dòng)教育的目的是塑造學(xué)生的精神世界，真正落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。作為學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐基地的種植園，要能讓學(xué)生置身于真切的自然世界，對(duì)自然世界生發(fā)親切感。在這樣的種植園中，學(xué)生能學(xué)會(huì)主動(dòng)清理無(wú)土栽培的管道，學(xué)會(huì)平整土地、定期澆水、清理雜草，滋生濃厚的種植興趣。在種植的過(guò)程中，教師要重視學(xué)生的分工合作，或播種，或松土，或施肥，或扦插，或育苗等，讓每個(gè)學(xué)生都經(jīng)歷植物從生根、發(fā)芽到開(kāi)花、結(jié)果的全過(guò)程，感受植物的成長(zhǎng)與變化，獲得成就感，進(jìn)而樹(shù)立正確的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)態(tài)度。

在這些深受學(xué)生喜愛(ài)的勞動(dòng)教育“場(chǎng)域”中，每個(gè)學(xué)生都有事可做，都是“最美勞動(dòng)者”。大家各自承擔(dān)著力所能及的勞動(dòng)任務(wù)，在勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中真切地感受到自己是勞動(dòng)課程實(shí)踐基地的一分子，明白各司其職的意義和重要性，體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值。學(xué)生在一系列親身體驗(yàn)、勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中，不僅能體會(huì)到勞動(dòng)的快樂(lè)和喜悅，也能體會(huì)到勞動(dòng)的辛苦和勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，逐步養(yǎng)成尊重勞動(dòng)、敬畏勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、踏實(shí)肯干的勞動(dòng)態(tài)度。

二、夯實(shí)勞動(dòng)教育生命線，提升勞動(dòng)能力

未來(lái)社會(huì)需要有知識(shí)、懂技術(shù)、會(huì)創(chuàng)新、能合作的復(fù)合型的高素質(zhì)勞動(dòng)人才，從小提升勞動(dòng)能力，才能呼應(yīng)未來(lái)的成長(zhǎng)。因此，讓學(xué)生在知識(shí)、技能、思維等方面獲得扎實(shí)的本領(lǐng)，應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，也是勞動(dòng)教育的重要目的。在種植勞動(dòng)實(shí)踐基地中，學(xué)生在真實(shí)的勞動(dòng)情境中，親身經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受勞動(dòng)的全過(guò)程，能掌握相關(guān)的勞動(dòng)知識(shí)與勞動(dòng)技能，養(yǎng)成愛(ài)觀察、愛(ài)探究的科學(xué)思維習(xí)慣。

例如，在種植準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，教師可以讓學(xué)生自主收集資料，了解種植方法，并嘗試實(shí)踐。當(dāng)發(fā)現(xiàn)本班勞動(dòng)基地的植物出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察分析、查找資料，或邀請(qǐng)家長(zhǎng)、專業(yè)花工來(lái)現(xiàn)場(chǎng)指點(diǎn)等方式，反思排查問(wèn)題。然后通過(guò)資料的收集、科學(xué)道理的理解、不同植物種植方法的學(xué)習(xí)等，引導(dǎo)學(xué)生更深刻、全面地掌握種植植物的要點(diǎn)。再如，在種植的過(guò)程中，為了探究增加土地肥力的功效，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生分組合作，進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究，分析土壤的特點(diǎn)，并實(shí)施堆肥、燒灰等不同的肥土方法，通過(guò)前后土質(zhì)的顏色、松軟程度、植物生長(zhǎng)的茂盛程度等，檢驗(yàn)肥土的功效，增強(qiáng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。種植活動(dòng)不僅是簡(jiǎn)單的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，還是一項(xiàng)多學(xué)科知識(shí)融合的綜合性實(shí)踐活動(dòng)。在“寓教于勞”的勞動(dòng)深度體驗(yàn)中，學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐建立聯(lián)系，綜合應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。

三、延長(zhǎng)勞動(dòng)教育時(shí)間線，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

在心理學(xué)領(lǐng)域，“習(xí)慣”被界定為“通過(guò)高頻重復(fù)的獎(jiǎng)勵(lì)習(xí)得，在記憶中形成的情境與反應(yīng)之間簡(jiǎn)單的內(nèi)隱聯(lián)結(jié)”。華夏幾千年的農(nóng)耕文明，體現(xiàn)的是一種“應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧”的精神內(nèi)涵。在開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)二十四節(jié)氣的特點(diǎn)，種下時(shí)令農(nóng)作物。隨著時(shí)間的推移，種子會(huì)發(fā)芽、長(zhǎng)大、開(kāi)花、結(jié)果，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是一種即時(shí)或延時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)生能從中看到勞動(dòng)的價(jià)值，獲得勞動(dòng)的愉悅感和成就感。長(zhǎng)此以往，在勞動(dòng)實(shí)踐中，學(xué)生會(huì)養(yǎng)成自愿勞動(dòng)、自覺(jué)勞動(dòng)、安全規(guī)范勞動(dòng)的習(xí)慣。

在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，教師還可以發(fā)揮團(tuán)隊(duì)和親子合作的優(yōu)勢(shì)，或通過(guò)學(xué)生之間的分工協(xié)作、記錄交接和相互提醒;或通過(guò)家長(zhǎng)的親子互動(dòng)，在快樂(lè)和諧的氛圍中，在家長(zhǎng)的陪伴引導(dǎo)下，提升學(xué)生的勞動(dòng)積極性。學(xué)生在這樣的勞動(dòng)教育過(guò)程中，能養(yǎng)成想勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的價(jià)值。

四、滲透勞動(dòng)教育延長(zhǎng)線，鑄就勞動(dòng)精神

“以勞育美”“以勞樹(shù)德”以勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活是勞動(dòng)教育的目標(biāo)。在勞動(dòng)教育實(shí)踐中，筆者將有土種植和無(wú)土栽培兩個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐基地相呼應(yīng)，讓傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)雙線并行、互相補(bǔ)充。這樣的種植勞動(dòng)實(shí)踐基地既是植物園，又是科技園，為開(kāi)展勞動(dòng)教育實(shí)踐、全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng)提供了充足的條件。

在無(wú)土栽培基地中，學(xué)生了解了傳說(shuō)中的“水中種菜”，還了解到隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的不斷進(jìn)步，無(wú)土栽培還可以“上天入地”，進(jìn)入航天、遠(yuǎn)洋等領(lǐng)域，可以在沙漠、海灘、荒島等難以耕種的地方栽培，不受土質(zhì)、水利條件的限制，擺脫了自然環(huán)境的制約。

有了傳統(tǒng)種植和現(xiàn)代種植方式的全面對(duì)比，學(xué)生展開(kāi)了觀察式、體驗(yàn)式和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，在習(xí)得勞動(dòng)技能、獲得勞動(dòng)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，并針對(duì)課程中感興趣或有研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，開(kāi)展課題探究。例如，有的學(xué)生將水培和土培植物進(jìn)行對(duì)照，將溫室水培和室外水培植物進(jìn)行對(duì)照，將書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)體驗(yàn)結(jié)合在一起，提升了自主探究、團(tuán)結(jié)合作、實(shí)踐創(chuàng)新的綜合素養(yǎng)。

經(jīng)歷了深入的種植實(shí)踐研究，學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的理解就不是淺嘗輒止，停留于理論知識(shí)的層面，而是深知其趣，能深刻感受到科技發(fā)展給生活帶來(lái)的巨大改變，了解到現(xiàn)代農(nóng)耕技術(shù)的神奇之處，體會(huì)到勞動(dòng)人民的聰明智慧和勞動(dòng)改變生活的巨大意義，進(jìn)而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。這樣的種植實(shí)踐活動(dòng)，能有效引導(dǎo)學(xué)生形成堅(jiān)忍不拔的勞動(dòng)精神和勞動(dòng)品質(zhì)，讓學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，進(jìn)而養(yǎng)成辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的習(xí)慣。

綜上所述，在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，教師要以大自然為教具，堅(jiān)守兒童立場(chǎng)，追尋自然生長(zhǎng)，以勞動(dòng)培育理想，在探索新時(shí)代勞動(dòng)教育課程圖譜、育人路徑的同時(shí)，完成勞動(dòng)、教育與生命的相互成全。教師要以種植勞動(dòng)實(shí)踐基地為場(chǎng)域，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的勞動(dòng)態(tài)度，掌握科學(xué)的勞動(dòng)知識(shí)與技能，提升勞動(dòng)能力，發(fā)展勞動(dòng)精神。在勞動(dòng)教育實(shí)踐中，學(xué)生能在歷練中學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)盡責(zé)，深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與意義。

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