基于國(guó)畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)筆墨文化元素的運(yùn)用分析

◎楊曜瑋

在正式開展國(guó)畫創(chuàng)作之前，相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作者需要將傳統(tǒng)筆墨文化元素進(jìn)行合理研究，將各式各樣的筆墨文化元素直接引入到國(guó)畫創(chuàng)作環(huán)節(jié)之中，或者是將傳統(tǒng)筆墨文化元素進(jìn)行整體優(yōu)化之后，選擇一部分較為特殊的文化元素融入國(guó)畫作品之中。在國(guó)畫創(chuàng)作環(huán)節(jié)之中，相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作者需要從傳統(tǒng)筆墨文化元素之中汲取藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。這就要求藝術(shù)創(chuàng)造者充分了解中國(guó)傳統(tǒng)筆墨文化元素的主要理念以及相關(guān)元素內(nèi)涵，將傳統(tǒng)筆墨文化元素進(jìn)行整體優(yōu)化與改進(jìn)之后，適當(dāng)汲取其中的有益元素，融入國(guó)畫藝術(shù)作品之中。

一、中國(guó)傳統(tǒng)筆墨文化元素具體概念分析

傳統(tǒng)筆墨文化元素是我國(guó)國(guó)畫創(chuàng)作環(huán)節(jié)之中應(yīng)用頻率較高的藝術(shù)創(chuàng)作元素之一，傳統(tǒng)筆墨文化元素在某種程度上而言，凸顯了國(guó)畫創(chuàng)作的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵。由于傳統(tǒng)中國(guó)畫與傳統(tǒng)的現(xiàn)代藝術(shù)作品相比具有較為明顯的差距，中國(guó)繪畫作品與世界其他國(guó)家的藝術(shù)作品之間，也存在著較為明顯的不同之處。因此，傳統(tǒng)筆墨文化元素在直接引入到國(guó)畫創(chuàng)作環(huán)節(jié)的過程中，也凸顯出了國(guó)畫藝術(shù)作品的典型性與代表性。傳統(tǒng)筆墨文化元素不僅僅指的是運(yùn)用毛筆和墨水進(jìn)行簡(jiǎn)單的結(jié)合，更重要的是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者的主要?jiǎng)?chuàng)作靈感以及創(chuàng)作風(fēng)格。不同的國(guó)畫作品，存在著不同的創(chuàng)作風(fēng)格以及創(chuàng)作形式，不同的藝術(shù)創(chuàng)作者所需表達(dá)的內(nèi)心情感有所不同。因此，所表現(xiàn)在藝術(shù)作品之中的具體內(nèi)容也會(huì)存在細(xì)節(jié)差異。毛筆和墨水相互結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的筆墨文化，但是筆墨文化也不僅僅指的是毛筆與墨水的單一結(jié)合，中國(guó)國(guó)畫創(chuàng)作環(huán)節(jié)之中所強(qiáng)調(diào)的傳統(tǒng)筆墨文化元素，主要指的是毛筆與墨水在相互融合之后，著重凸顯出了國(guó)畫創(chuàng)作的思想境界以及情感內(nèi)涵，這些思想境界以及情感內(nèi)涵不僅僅表現(xiàn)于國(guó)畫藝術(shù)作品之中，更加表現(xiàn)于作者的創(chuàng)作手法以及創(chuàng)作模式之中，作者所要表達(dá)出來的自身情感以及主旨內(nèi)涵較為豐富，這也體現(xiàn)出了國(guó)畫創(chuàng)作的至高境界，即事物與人物情感的完美統(tǒng)一。古往今來，我國(guó)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作形式一直都在發(fā)生深刻變化，不僅僅是繪畫作品的表達(dá)方式以及創(chuàng)作模式發(fā)生了深刻變化，更重要的是繪畫作品之中所凸顯的人物情感以及作者的創(chuàng)作思想已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。藝術(shù)創(chuàng)作屬于文化的一種表現(xiàn)形式，文化的具體形態(tài)以及文化的內(nèi)涵主要受到經(jīng)濟(jì)、政治等諸多方面的影響，這就意味著，國(guó)畫藝術(shù)作品以及其他各種類型的繪畫作品，均有可能會(huì)受到政治、經(jīng)濟(jì)等因素的影響。

其次，從另一個(gè)角度分析，將傳統(tǒng)筆墨文化元素與國(guó)畫創(chuàng)作的具體環(huán)節(jié)進(jìn)行緊密關(guān)聯(lián)，不僅僅促成了傳統(tǒng)筆墨文化元素的深層次變革，更是逐步完善了國(guó)畫創(chuàng)作的具體環(huán)節(jié)，進(jìn)一步凸顯了國(guó)畫藝術(shù)作品所帶給觀眾的藝術(shù)感染力以及震撼力。傳統(tǒng)筆墨文化元素與國(guó)畫的創(chuàng)作之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，傳統(tǒng)筆墨文化元素存在于國(guó)畫的創(chuàng)作環(huán)節(jié)之中，主要是由藝術(shù)創(chuàng)作者創(chuàng)作相關(guān)的藝術(shù)作品以及國(guó)畫作品，并且將傳統(tǒng)筆墨文化元素引入其中。另一方面，在國(guó)畫的創(chuàng)作以及后續(xù)改進(jìn)環(huán)節(jié)中，均可以反過來促進(jìn)傳統(tǒng)筆墨文化元素的深層次變革。也正是由于不同藝術(shù)創(chuàng)作者主要運(yùn)用的傳統(tǒng)筆墨文化元素有所不同，所創(chuàng)作出來的國(guó)畫作品，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格以及不同的類型，傳統(tǒng)筆墨文化元素也借此得到了較好發(fā)展與改進(jìn)。簡(jiǎn)單而言，傳統(tǒng)筆墨文化元素與中國(guó)國(guó)畫創(chuàng)作之間是相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。由于中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)畫藝術(shù)作品經(jīng)過千百年的流傳與改進(jìn)之后，已經(jīng)呈現(xiàn)出較為全面的發(fā)展態(tài)勢(shì)，國(guó)畫藝術(shù)作品經(jīng)過現(xiàn)代化的改進(jìn)與重組之后，相關(guān)的文化藝術(shù)內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了較為多樣化的轉(zhuǎn)變。國(guó)畫作品將寫意作為具體的表現(xiàn)形式以及表現(xiàn)內(nèi)容，通過此類獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，便可以將傳統(tǒng)筆墨文化元素引入其中，傳統(tǒng)筆墨文化元素的完全整合與深層次融合可以促進(jìn)國(guó)畫藝術(shù)作品的推陳出新，也可以深度融合國(guó)畫作品之中的藝術(shù)形象以及作者情感。歷年來，中華民族將自身的情感表達(dá)與藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行緊密對(duì)接，通過藝術(shù)創(chuàng)作的形式表達(dá)作者內(nèi)心深處的思想情感，或者是通過藝術(shù)創(chuàng)作的形式表達(dá)作者當(dāng)前的情緒與主旨思想。中華民族對(duì)于精神層面的追求非常嚴(yán)謹(jǐn)，主要可以體現(xiàn)于精神需求的實(shí)際表現(xiàn)形式以及藝術(shù)的創(chuàng)作形式，在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫作品之中，經(jīng)?？梢砸姷讲煌N類以及不同風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)形式。形式各異的藝術(shù)題材以及繪畫題材均可以表現(xiàn)出作者內(nèi)心深處的真實(shí)情感，國(guó)畫作品之中的寫意藝術(shù)較為獨(dú)特，與傳統(tǒng)的寫實(shí)作品相比而言，在國(guó)畫之中，運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨文化元素，更加能夠凸顯出國(guó)畫藝術(shù)的寫意風(fēng)格。這就意味著，將傳統(tǒng)筆墨文化元素直接引入到國(guó)畫藝術(shù)作品之中，可以著重表現(xiàn)出作者對(duì)于某一件事物的獨(dú)特看法與認(rèn)知，以便在朦朧迷離的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格之中，凸顯出作者遺世獨(dú)立的思想情感，在如夢(mèng)似幻的藝術(shù)創(chuàng)作形式之中，表現(xiàn)出作者獨(dú)樹一幟的精神內(nèi)涵。

一般情況下，傳統(tǒng)筆墨元素主要可以見于我國(guó)較為典型的書法藝術(shù)作品之中，但是書法藝術(shù)作品之中的傳統(tǒng)筆墨文化元素表現(xiàn)形式相對(duì)單調(diào)，并不能夠如同國(guó)畫藝術(shù)作品一般，將傳統(tǒng)筆墨文化元素的具體形式以及文化內(nèi)涵淋漓盡致地展現(xiàn)出來，與書法藝術(shù)作品表現(xiàn)形式相比而言，傳統(tǒng)國(guó)畫藝術(shù)作品的具體表現(xiàn)形式以及表現(xiàn)模式豐富多彩，在藝術(shù)創(chuàng)作者細(xì)膩的筆觸之下，可以表現(xiàn)出事物獨(dú)特的性質(zhì)，以及作者內(nèi)心深處的獨(dú)特情感。將書法之中一筆一畫的章法進(jìn)行逐漸演變之后，便可以形成獨(dú)具特色的傳統(tǒng)筆墨文化元素。在國(guó)畫之中，點(diǎn)、線、面的相互融合與結(jié)合，也可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)筆墨文化元素的具體內(nèi)涵以及作者實(shí)質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作靈感。此類現(xiàn)象可以簡(jiǎn)單地理解為書法與傳統(tǒng)國(guó)畫藝術(shù)作品之間的緊密融合，或者是理解為傳統(tǒng)筆墨文化元素在書法藝術(shù)作品以及繪畫藝術(shù)作品之中的展現(xiàn)形式。

二、傳統(tǒng)筆墨文化元素應(yīng)用于國(guó)畫創(chuàng)作環(huán)節(jié)的具體方法與途徑分析

（一）傳統(tǒng)筆墨文化元素理念的運(yùn)用方法分析

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)作品之中，隨處可見傳統(tǒng)筆墨文化元素理念的具體運(yùn)用形式。傳統(tǒng)筆墨文化元素理念主要指的是存在于藝術(shù)創(chuàng)作者頭腦之中的一種想法，或者是固有的一種價(jià)值觀念，并不能夠直接呈現(xiàn)于國(guó)畫藝術(shù)作品之中，因此需要藝術(shù)創(chuàng)作者在頭腦之中，將相關(guān)的理念以及固有價(jià)值觀念進(jìn)行靈活轉(zhuǎn)換與融合之后，形成獨(dú)具特色的傳統(tǒng)筆墨文化元素理念，隨后應(yīng)用于國(guó)畫創(chuàng)作的環(huán)節(jié)之中。將傳統(tǒng)筆墨文化元素引入到國(guó)風(fēng)繪畫作品之中，能夠逐步凸顯國(guó)畫作品的藝術(shù)感染力以及表現(xiàn)力，并且能夠賦予國(guó)畫藝術(shù)作品較為典型的靈魂以及高雅的情趣。筆墨文化元素可以與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行深層次融合，并且將書法藝術(shù)作品之中的典型意象直接提取出來，隨后融合藝術(shù)創(chuàng)作者的深刻理解與認(rèn)知，便可以形成獨(dú)具特色的筆墨文化藝術(shù)作品。在國(guó)畫藝術(shù)作品之中融入傳統(tǒng)筆墨文化元素也可以逐步顯現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作者頭腦之中的相關(guān)靈感，以及各式各樣的藝術(shù)創(chuàng)作理念。傳統(tǒng)筆墨文化元素在書法之中的表現(xiàn)形式不拘一格，其表現(xiàn)形式以及表現(xiàn)模式多種多樣，這種表現(xiàn)形式以及表現(xiàn)風(fēng)格，可以隨著藝術(shù)創(chuàng)作者的理念發(fā)生深刻變化，也可以隨著藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作方式，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的樣貌。在國(guó)畫創(chuàng)作環(huán)節(jié)之中，對(duì)各式各樣的傳統(tǒng)筆墨文化元素以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行合理運(yùn)用與改進(jìn)，便可以進(jìn)一步突出藝術(shù)創(chuàng)造者所要表達(dá)的各種創(chuàng)作靈感以及創(chuàng)作意境，也能夠直接抒發(fā)出藝術(shù)創(chuàng)作者內(nèi)心深處的復(fù)雜情感以及獨(dú)特情緒。在藝術(shù)創(chuàng)作者表現(xiàn)自身創(chuàng)作靈感以及創(chuàng)作思維的前提之下，合理將各式各樣的傳統(tǒng)筆墨文化元素引入到國(guó)畫創(chuàng)作環(huán)節(jié)之中，可以進(jìn)一步完善國(guó)畫創(chuàng)作的具體流程，也可以逐步彰顯出國(guó)畫創(chuàng)作的多樣性特征，一部分國(guó)畫藝術(shù)作品之中的藝術(shù)創(chuàng)作靈感均來自藝術(shù)創(chuàng)作者的頭腦，思維也來自各式各樣的藝術(shù)創(chuàng)作理念，由于藝術(shù)創(chuàng)作者自身便具有極強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)造能力，因此便可以將較為抽象的藝術(shù)創(chuàng)作理念以及相關(guān)文化元素進(jìn)行合理轉(zhuǎn)換，形成獨(dú)具特色或者是較為具象的事物，隨后通過巧妙靈活的創(chuàng)作與調(diào)整，形成風(fēng)格各異的國(guó)畫藝術(shù)作品。

（二）傳統(tǒng)筆墨文化元素中“線”的運(yùn)用方法分析

在中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)畫以及相關(guān)國(guó)畫創(chuàng)作作品之中，經(jīng)常可見“線”的運(yùn)用，“線”屬于國(guó)畫創(chuàng)作作品之中較為常見的基礎(chǔ)類創(chuàng)作元素之一，在國(guó)畫作品設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中，運(yùn)用“線”可以幫助藝術(shù)創(chuàng)作者合理規(guī)范主要的創(chuàng)作范圍，并且合理運(yùn)用多種線條，可以創(chuàng)造出不同的意境，將各式各樣的藝術(shù)創(chuàng)作手法以及線條進(jìn)行合理轉(zhuǎn)換與融合，可以幫助藝術(shù)創(chuàng)作者描繪整個(gè)圖畫創(chuàng)作意境，進(jìn)一步勾勒各式各樣的圖畫輪廓，進(jìn)而完善國(guó)畫作品之中的意境表達(dá)形式。無論是在書法藝術(shù)作品之中，抑或者是在國(guó)風(fēng)繪畫藝術(shù)作品之中，均可以見到各式各樣的線條。直線，或者是曲線以及相關(guān)藝術(shù)線條均可以直接應(yīng)用于藝術(shù)作品的創(chuàng)作環(huán)節(jié)之中，書法藝術(shù)作品與國(guó)畫藝術(shù)作品在實(shí)際創(chuàng)作之中，存在著較多的相似之處，因此在線條運(yùn)用方面也存在著許多互通之處。線條構(gòu)成了書法創(chuàng)作作品之中的基本形態(tài)，也構(gòu)成了國(guó)畫作品之中的基礎(chǔ)載體，藝術(shù)創(chuàng)作者通過對(duì)線條的靈活運(yùn)用，來表達(dá)自身的思想觀念以及情感意向。在線條的創(chuàng)作以及線條調(diào)整環(huán)節(jié)之中，藝術(shù)創(chuàng)作者調(diào)整線條的形狀、濃淡、長(zhǎng)短以及粗細(xì)，合理選擇不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及線條表現(xiàn)形式，使得事物的形象變得更加生動(dòng)具體，更加凸顯出國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)感染力以及無限魅力。

（三）傳統(tǒng)筆墨文化元素中“留白”的運(yùn)用方法分析

國(guó)畫藝術(shù)作品之中的留白，主要指的是整個(gè)畫面之中的空白區(qū)域。國(guó)畫藝術(shù)作品與一般的油畫藝術(shù)作品或者是水彩藝術(shù)作品相比，留白的面積較大。面積較大的留白區(qū)域，可以合理引發(fā)觀眾的無限遐想，即便是藝術(shù)創(chuàng)作者在實(shí)際創(chuàng)作的過程中，也需要合理控制空白區(qū)域的實(shí)際面積，較小的空白區(qū)域相互堆疊，可以呈現(xiàn)出不同的美感。面積較大的空白區(qū)域直接鋪展，也可以帶給觀眾心靈的震撼。留白區(qū)域?qū)τ谡麄€(gè)國(guó)畫畫面而言，具有非常重要的意義，這不僅僅是作者情感表達(dá)的重要載體之一，也是作者自身思想觀念以及藝術(shù)創(chuàng)作理念的重要表現(xiàn)形式之一。國(guó)畫藝術(shù)作品主要是通過留白的形式，進(jìn)一步表現(xiàn)出其豐富多彩的文化底蘊(yùn)，面積較大的留白區(qū)域或者是面積較小的留白區(qū)域，均可以呈現(xiàn)出不同類型、不同風(fēng)格的藝術(shù)美感，觀眾通過欣賞國(guó)畫藝術(shù)作品之中的留白部分以及空白區(qū)域，可以想象出作者當(dāng)時(shí)的具體創(chuàng)造情感，以及國(guó)畫藝術(shù)作品之中所表達(dá)的具體意象，觀眾也可以通過此種較為獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，加深自身對(duì)于國(guó)畫藝術(shù)作品的理解與領(lǐng)悟，并且使得觀眾可以更深地理解藝術(shù)創(chuàng)作者所想要表達(dá)的內(nèi)心情感以及思想價(jià)值觀念。觀眾欣賞國(guó)畫作品之中的空白區(qū)域以及留白區(qū)域，可以通過國(guó)畫作品與藝術(shù)創(chuàng)作者進(jìn)行心靈交談與溝通，藝術(shù)創(chuàng)作者通過留白的形式，為觀眾提供了更加全面化的想象空間以及多樣化的想象形式，觀眾也可以借此通過無限的遐想與藝術(shù)創(chuàng)作之間進(jìn)行合理溝通，并且合理揣摩藝術(shù)創(chuàng)作者內(nèi)心深處的復(fù)雜情感。藝術(shù)創(chuàng)作者在國(guó)畫作品之中創(chuàng)造出了多樣化的精神世界，并且通過國(guó)畫藝術(shù)作品逐步搭建了與觀眾之間相互溝通、互動(dòng)的橋梁。藝術(shù)創(chuàng)作者通過形象的表現(xiàn)手法，將自身的內(nèi)心情感直接抒發(fā)出來，并且通過多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式傳遞給觀眾，在這一過程之中，便可以體現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作者的具體創(chuàng)作能力以及藝術(shù)創(chuàng)作水平，在觀眾深刻感悟與細(xì)致品味的過程中，也可以進(jìn)一步提升國(guó)畫藝術(shù)作品的感染力與影響力。

（四）傳統(tǒng)筆墨文化元素中“點(diǎn)”的運(yùn)用方法分析

點(diǎn)與線的實(shí)際運(yùn)用方法有所不同，在國(guó)畫藝術(shù)作品之中，點(diǎn)的運(yùn)用更加全面，相比于線的運(yùn)用過程而言，點(diǎn)的運(yùn)用更加具備多樣性的特征，藝術(shù)創(chuàng)作者將各式各樣，不同大小的點(diǎn)進(jìn)行合理調(diào)整，便可以由點(diǎn)形成線，再由線形成面。點(diǎn)與線之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，在此過程之中，藝術(shù)創(chuàng)造者合理調(diào)整具體的創(chuàng)作手法以及創(chuàng)作模式，通過調(diào)整點(diǎn)的大小，為觀眾帶來不同的觀賞體驗(yàn)以及視覺體驗(yàn)。各式各樣的點(diǎn)直接引入到國(guó)畫藝術(shù)作品之中，便可以形成時(shí)而密集、時(shí)而舒展的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在國(guó)畫藝術(shù)作品或者是書法藝術(shù)作品之中均可以見到點(diǎn)的運(yùn)用，一部分藝術(shù)創(chuàng)作者將點(diǎn)進(jìn)行合理調(diào)整，形成了帶有“拖尾”形狀的點(diǎn)，隨后引入到國(guó)畫創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，在點(diǎn)與線相互融合之時(shí)，便可以形成國(guó)畫藝術(shù)作品獨(dú)具一格的“神韻之美”。

三、結(jié)語

將傳統(tǒng)筆墨文化元素 融入國(guó)畫藝術(shù)作品之中，不僅僅滲透出國(guó)畫藝術(shù)作品的“章華”之美，更是彰顯出了書法藝術(shù)與國(guó)風(fēng)繪畫藝術(shù)的完美融合，在筆墨之中顯現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作者獨(dú)具一格的審美情操，在一筆一畫之間，洋溢著國(guó)風(fēng)繪畫藝術(shù)作品獨(dú)有的魅力。傳統(tǒng)筆墨文化元素與國(guó)畫的完美交融，也正是國(guó)畫藝術(shù)作品的改革途徑之一，二者相互交融、密不可分，共同形成了中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的典型特點(diǎn)，共同創(chuàng)設(shè)出了中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)作品的獨(dú)特風(fēng)韻，以致現(xiàn)代版的國(guó)畫藝術(shù)作品之中也帶有了傳統(tǒng)的筆墨文化元素。