文旅融合背景下無錫市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源活化利用研究

許沁喬

摘 要：文化旅游已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的核心，非遺文化旅游是其不可或缺的部分，以資源活化為切入點(diǎn)是促進(jìn)非遺文化旅游快速發(fā)展的重要手段。江蘇省無錫市擁有豐富的非遺文化旅游資源，文章在介紹無錫非遺旅游資源概況和現(xiàn)存問題的基礎(chǔ)上，提出強(qiáng)化游客非遺旅游的體驗(yàn)、創(chuàng)新宣傳方式等手段，實(shí)現(xiàn)無錫非遺文化旅游資源的活化 利用。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；旅游資源；旅游體驗(yàn)

中圖分類號(hào)：F592.7；G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

基金項(xiàng)目：2021無錫市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)軟科學(xué)研究課題“文旅融合背景下無錫市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游活化利用研究”（KX-21-C145）。

2021年5月，文化和旅游部發(fā)布的《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》明確指出要推動(dòng)非遺與旅游融合發(fā)展，要妥善處理非遺保護(hù)與旅游開發(fā)之間的關(guān)系，在有效保護(hù)的前提下推動(dòng)非遺與旅游融合發(fā)展；支持利用非遺館、傳承體驗(yàn)中心、非遺工坊等場(chǎng)所，培育一批非遺旅游體驗(yàn)基地；推出一批具有鮮明非遺特色的主題游線路、研學(xué)旅游產(chǎn)品和演藝作品；支持非遺有機(jī)融入景區(qū)、度假區(qū)、旅游休閑街區(qū)、特色小鎮(zhèn)，鼓勵(lì)非遺特色景區(qū)發(fā)展。

2021年12月，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》的總體要求中再次提到要保護(hù)傳承好人文資源，推動(dòng)非遺有機(jī)融入旅游產(chǎn)品和線路，非遺文化旅游已成為我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的總體目標(biāo)之一。

無錫地處長(zhǎng)江中下游平原中心地帶，是吳文化發(fā)源地之一，有3 000多年的歷史，2007年被列為國(guó)家歷史文化名城。無錫非遺資源豐富，文化積淀豐厚，地方特色鮮明，且具有較高的旅游開發(fā)價(jià)值。截至2021年底，無錫擁有11項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目（見表1）、51項(xiàng)省級(jí)非遺項(xiàng)目（見表2），133項(xiàng)市級(jí)非遺項(xiàng)目，各級(jí)非遺傳承人355位[1]。

由表1和表2可知，無錫非遺文化旅游資源不僅資源數(shù)量眾多且類型豐富，涉及10個(gè)項(xiàng)目類別，涵蓋了非遺大部分類型，并且無錫非遺旅游資源具有非常鮮明的太湖流域吳文化特色，吳歌、泰伯廟會(huì)、惠山泥塑、太湖船菜、太湖船點(diǎn)等都具備鮮明的地方特色。同時(shí)，梁祝傳說和宜興紫砂陶制作技藝等在全國(guó)范圍內(nèi)都有著較高的知名度，尤其是梁祝傳說可謂是家喻戶曉。

近年來，無錫在自身較為優(yōu)越的條件下，大力發(fā)展非遺旅游，舉辦大型非遺活動(dòng)、建設(shè)各類非遺展館、推出非遺旅游線路，已初步取得一些成就。無錫各級(jí)各類博物館數(shù)量眾多，其中與非遺直接相關(guān)的就有中國(guó)泥人博物館、中國(guó)絲業(yè)博物館、中國(guó)民族音樂博物館、無錫錫劇博物館、無錫博物館和中國(guó)宜興陶瓷博物館6家博物館。結(jié)合各非遺旅游資源無錫還推出了不同類型的非遺旅游線路，如梁溪區(qū)推出的“非遺傳承文化體驗(yàn)之旅”，線路包含了惠山古鎮(zhèn)-中國(guó)泥人博物館-薛福成故居（觀賞精微繡表演）-留青竹刻工藝-南禪寺景區(qū)太湖船點(diǎn)制作工藝（穆桂英體驗(yàn)太湖船點(diǎn)制作工藝）-窯群遺址博物館（手工磚瓦制作體驗(yàn)），充分展示了區(qū)域內(nèi)的非遺文化。無錫各非遺旅游景區(qū)也順勢(shì)推出了各類文化旅游產(chǎn)品，如中國(guó)泥人博物館積極開發(fā)涵蓋景區(qū)特色資源的“旅游+非遺文化”“旅游十研學(xué)”等系列研學(xué)旅游產(chǎn)品，在文化旅游主題的基礎(chǔ)上，延伸開發(fā)“文化+”子系列旅游產(chǎn)品，依托惠山泥人這項(xiàng)非遺文化發(fā)源地的獨(dú)特資源，針對(duì)中小學(xué)生團(tuán)體、夏令營(yíng)、親子游、外賓等群體，精心策劃和打造特色旅游研學(xué)產(chǎn)品。

無錫市政府也在積極推進(jìn)非遺旅游的發(fā)展。2021中國(guó)大運(yùn)河非遺旅游大會(huì)于10月22日至24日在無錫舉辦，大會(huì)以“暢游甜美運(yùn)河樂享非遺之魅”為主題，共安排5大板塊、15項(xiàng)重點(diǎn)活動(dòng)，主要包括主題論壇、實(shí)景演出、運(yùn)河非遺大集、非遺美食匯、錫劇藝術(shù)匯演等，無錫市政府以此機(jī)會(huì)大力推廣無錫非遺旅游，以期讓非遺旅游成為無錫旅游的新名片。

（一）非遺旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，體驗(yàn)性較弱

無錫的非遺旅游資源較為豐富，當(dāng)下旅游者對(duì)體驗(yàn)性較為明顯的民俗活動(dòng)體驗(yàn)、傳統(tǒng)技藝制作類等非遺旅游項(xiàng)目的興趣也比較高。雖然目前無錫部分非遺旅游展館和旅游景區(qū)已經(jīng)開展一些非遺文化的旅游體驗(yàn)活動(dòng)，但是大部分依然是以傳統(tǒng)的觀光和非遺旅游產(chǎn)品銷售為主，非遺旅游產(chǎn)品的形式相對(duì)較為單一。無錫各博物館和展館的非遺展示缺少創(chuàng)新元素和科技手段，展覽形式較為傳統(tǒng)。例如，作為知名度較高的博物館，中國(guó)宜興陶瓷博物館僅是以簡(jiǎn)單陳列不同時(shí)期和不同類型的陶器及相關(guān)史料，這種傳統(tǒng)的靜態(tài)和線性展示很難引起游客的興趣和共鳴，非遺文化的傳播更是難以發(fā)揮作用。隨著近年來全國(guó)范圍內(nèi)的博物館旅游熱度很高，包括故宮在內(nèi)的各級(jí)各類博物館都充分認(rèn)識(shí)到，將現(xiàn)代化的科技創(chuàng)新手段運(yùn)用到旅游開發(fā)中去是此類旅游活動(dòng)發(fā)展的趨勢(shì)，但是無錫在這方面顯然還存在明顯的不足。

（二）宣傳方式和內(nèi)容缺少創(chuàng)新

無錫非遺旅游資源眾多，但是知名度參差不齊，部分項(xiàng)目在轉(zhuǎn)換成非遺旅游產(chǎn)品后并沒有引起更多的關(guān)注。以惠山泥人為例，中國(guó)泥人博物館設(shè)在5A級(jí)景區(qū)惠山古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)，作為江蘇省科普教育基地和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)活動(dòng)基地，中國(guó)泥人博物館組織了各類青少年非遺學(xué)習(xí)活動(dòng)，同時(shí)也推出了各類研學(xué)旅游產(chǎn)品，但是這些活動(dòng)和舉措的影響僅是停留在部分圈層，大部分無錫市民和來錫的旅游者對(duì)惠山泥人的印象依然停留在以“大阿?！睘榇淼膫鹘y(tǒng)旅游紀(jì)念品上，并未實(shí)現(xiàn)真正的文化“破圈”。無錫另一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“梁祝傳說”在全國(guó)范圍內(nèi)都有著極高的知名度，但很少有人知道宜興善卷洞與其的關(guān)系。無錫其他非遺旅游資源也存在類似的情況，究其原因，一方面是在整個(gè)旅游產(chǎn)品推介中，非遺旅游產(chǎn)品的推薦力度有待加強(qiáng)；另一方面是宣傳方式和內(nèi)容過于傳統(tǒng)。當(dāng)今游客接收信息的主要渠道是各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，近年來通過網(wǎng)絡(luò)成為熱門旅游目的地的地區(qū)不在少數(shù)，古都西安就是通過網(wǎng)絡(luò)再度“翻紅”的代表。但縱觀無錫的各項(xiàng)非遺旅游資源，在網(wǎng)絡(luò)宣傳方面還處在初級(jí)階段，在微博、微信、抖音、小紅書等熱門網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上難覓其蹤，這就導(dǎo)致無錫非遺旅游關(guān)注度較低。

（一）增強(qiáng)游客體驗(yàn)感，讓資源“活”起來

在“沉浸式體驗(yàn)”逐漸成為潮流的今天，無錫非遺旅游資源的開發(fā)必須要采取各種手段增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感，針對(duì)不同類型非遺文化旅游資源，采取不同的方式進(jìn)行有效開發(fā)[2]。

針對(duì)博物館、展館等非遺展覽場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)充分利用科技手段，將增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality，AR）和虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality，VR）等技術(shù)運(yùn)用到非遺文化宣傳和非遺展品展示中去。例如，中國(guó)泥人博物館可將“大阿?！眮碓吹膫髡f故事以動(dòng)畫的形式呈現(xiàn)，結(jié)合AR和VR技術(shù)讓游客深度體驗(yàn)，無錫博物館作為綜合性的博物館更是可以將無錫的非遺民間傳說通過這種方式展現(xiàn)。

針對(duì)傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)戲劇等非遺文化旅游資源可以增加游客體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客親身學(xué)習(xí)體驗(yàn)惠山泥人、紫砂陶器、竹刻、蘇繡、木雕等的制作技藝，還可協(xié)助游客將自己親手制作的成品作為紀(jì)念品帶回去。同時(shí)，旅游者對(duì)于非遺餐飲消費(fèi)有極高的興趣，無錫的傳統(tǒng)技藝非遺項(xiàng)目中有較多是傳統(tǒng)餐飲的制作技藝，可以選擇部分具有代表性的技藝讓游客體驗(yàn)，并讓游客品嘗或帶回成品，通過這些體驗(yàn)活動(dòng)提高無錫非遺旅游資源的活力，同時(shí)吸引更多旅游者。

針對(duì)傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)舞蹈和傳統(tǒng)音樂等非遺項(xiàng)目，可以通過劇場(chǎng)“體驗(yàn)+觀賞”的模式帶動(dòng)旅游者。以“漢服”為代表的傳統(tǒng)文化近年來在青年群體中受到關(guān)注，戲劇、曲藝等是綜合服飾、表演、音樂等于一體的綜合性文化，可以讓游客初步體驗(yàn)該文化，使其產(chǎn)生興趣，如穿漢服、學(xué)唱無錫曲種等。同時(shí)，還可打造非遺旅游劇場(chǎng)，推出夜間劇場(chǎng)表演，進(jìn)一步帶動(dòng)無錫的夜間旅游消費(fèi)。

在充分調(diào)動(dòng)資源優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，無錫可以開發(fā)更多的“旅游+文化”“旅游+研學(xué)”的旅游活動(dòng)產(chǎn)品，針對(duì)不同類型的旅游者群體，推出不同的旅游線路，可開發(fā)家長(zhǎng)小孩共同參與的親子游；也可針對(duì)大學(xué)生、年輕白領(lǐng)，推出非遺文化深度體驗(yàn)游；同時(shí)針對(duì)中老年游客群體，推出經(jīng)典懷舊旅游，將非遺文化體驗(yàn)很好的貫穿于不同的旅游產(chǎn)品中，實(shí)現(xiàn)非遺文化的傳播與傳承[3]。

（二）加大宣傳力度，創(chuàng)新宣傳方式

優(yōu)秀的文化也需要通過有效的傳播讓其發(fā)揚(yáng)和傳承。在信息時(shí)代，新穎的宣傳方式和優(yōu)質(zhì)的宣傳內(nèi)容有利于文化旅游資源的傳播，尤其是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展極為迅速的今天，各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已然成為大眾獲取信息的主要渠道[4]。無錫在宣傳非遺文化旅游時(shí)，無論是政府部門還是各相關(guān)企業(yè)單位，都應(yīng)深入了解主要客戶群體常瀏覽的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。從目前用戶瀏覽量和用戶活躍度情況來看，微博、微信、抖音、小紅書這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)都應(yīng)該成為宣傳的重要渠道。宣傳的形式應(yīng)優(yōu)選視頻宣傳，尤其是資深旅游達(dá)人和網(wǎng)絡(luò)紅人拍攝的旅游小視頻。例如，2020年底宜興一個(gè)廢棄的礦坑由于顏色特殊且與九寨溝較為相似，被游客偶然發(fā)現(xiàn)并譽(yù)為“小九寨”拍攝成視頻，上傳至抖音平臺(tái)后，短時(shí)間內(nèi)吸引了眾多游客前往打卡。因此，無錫的非遺文化旅游必須要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，擴(kuò)大傳播范圍，提升傳播效果。

非遺文化旅游的宣傳方式、宣傳內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)不同的非遺項(xiàng)目和不同的受眾群體進(jìn)行創(chuàng)新，以靈活多變的形式充分展現(xiàn)非遺文化的魅力。宣傳的內(nèi)容是文化旅游宣傳的核心，無錫的非遺文化旅游宣傳一定要找準(zhǔn)文化的切入點(diǎn)，將非遺文化的地方特色通過不同的主題內(nèi)容進(jìn)行宣傳，如梁祝傳說、道教音樂中的代表《二泉映月》等都可作為無錫非遺的宣傳重點(diǎn)[5]。同時(shí)，無錫擁有眾多的傳統(tǒng)技藝類的非遺文化項(xiàng)目，既可以效仿《舌尖上的中國(guó)》和《國(guó)家寶藏》等節(jié)目，講述非遺文化背后的故事，也可以參考“李子柒”的網(wǎng)絡(luò)視頻，結(jié)合非遺自身的特點(diǎn)采取不同方式介紹非遺文化。

在國(guó)家大力發(fā)展文化旅游的今天，通過旅游活動(dòng)的發(fā)展促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承已然成為今后趨勢(shì)。無錫市擁有類型豐富、數(shù)量眾多的非遺文化資源，相關(guān)政府部門和企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮該優(yōu)勢(shì)，將現(xiàn)代化的手段和創(chuàng)新的理念注入非遺文化旅游的發(fā)展中，通過增強(qiáng)非遺旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)感，提升游客的興趣和滿意度，促進(jìn)無錫旅游業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展。

[1] 任喚麟，黃偉偉.無錫市非遺旅游產(chǎn)品開發(fā)模式研究：基于RMP分析[J].徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2021（1）：16-27.

[2] 王思琦.體驗(yàn)視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)村振興中的功能研究[D].舟山：浙江海洋大學(xué)，2020：1-6.

[3] 黃佩佳.基于RMP分析的南寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品開發(fā)研究[D].南寧：廣西師范學(xué)院，2018：5-9.

[4] 言唱.大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)保護(hù)與活化利用[J].海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2020（3）：136-140.

[5] 黃晨佳.海鹽縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)研究[D].桂林：廣西師范大學(xué)，2020：3-4.