反譯法在維漢翻譯中的運(yùn)用

【摘要】反譯法實(shí)質(zhì)上就是反面著筆法，具體是由反面落筆處理原文所傳達(dá)的意思，進(jìn)而更好地闡述原意，確保譯文的順暢度，也可能是為實(shí)現(xiàn)一定的修辭目標(biāo)。為更好地推廣反譯法，整體提升維漢翻譯效果，文章介紹了反譯法的幾種類(lèi)型，包括正話(huà)反說(shuō)、反話(huà)正說(shuō)、正反轉(zhuǎn)換三種；較為詳細(xì)地探究這種方法在維漢翻譯實(shí)踐中的應(yīng)用思路、要點(diǎn)及措施等，以供同行參考。

【關(guān)鍵詞】維漢翻譯；反譯法；語(yǔ)用功能；實(shí)踐應(yīng)用

【中圖分類(lèi)號(hào)】H215 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2022）04-140-03

【本文著錄格式】阿卜力克木·阿卜杜米吉提.反譯法在維漢翻譯中的運(yùn)用.[J].中國(guó)民族博覽，2022，02（04）：140-142.

引言

翻譯是一種特殊的活動(dòng)，它被看成是跨越文化和語(yǔ)言的交際。不單要對(duì)外傳遞原創(chuàng)作的本意，也要認(rèn)知并遵守譯文語(yǔ)言規(guī)范要求，交際的、語(yǔ)用的是其本質(zhì)，翻譯的目的在于讓更多的讀者可以理解原文的真實(shí)內(nèi)涵，因此我們?cè)诜g的過(guò)程中，不能局限于使用語(yǔ)言的方式，而是需要提高翻譯語(yǔ)言和規(guī)范的相處度，力求在意義上和原文實(shí)現(xiàn)趨同[1-2]。反譯法是一種可執(zhí)行度較高的翻譯技巧，其在實(shí)施階段整改了原文的語(yǔ)言形式，進(jìn)而更確切地闡述原文含義，達(dá)成翻譯目標(biāo)。將維吾爾語(yǔ)言翻譯成漢語(yǔ)，可以采用多種句式闡述同一內(nèi)容，但不同句式之間存有一定區(qū)別，這就意味著其可能凸顯著不同的部分。

一、反譯法的類(lèi)型

解讀既往部分學(xué)者所著的文本，使用反譯法的句子超過(guò)了100句?？傮w來(lái)看有以下三種反譯法的類(lèi)型，具體如下（如下例句均摘抄于《被風(fēng)沙掩埋的古城》）：

（一）正話(huà)反說(shuō)

這句話(huà)的意思是，漢語(yǔ)的否定句在維吾爾語(yǔ)里面是肯定句。我們用反向思維思考，來(lái)處理原文內(nèi)容中的肯定句。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把原文一部分的肯定句翻譯成為否定句。比如[3]：

這些金子我們吃喝一輩子都用不完。

以上正面翻譯的話(huà)可依次被譯成“彌漫著”“吃一輩子還有部分剩余的”，可見(jiàn)譯文內(nèi)容會(huì)很繁瑣，讀者很難領(lǐng)會(huì)到要點(diǎn)，但是如果將其反譯成“沒(méi)有消散”“一輩子都用不完”，就顯得十分簡(jiǎn)單，可以充分表達(dá)原文含義。

以上的例子，原文中維吾爾語(yǔ)是肯定句，翻譯成漢語(yǔ)則成了否定句。翻譯者可以在不調(diào)整原文的基礎(chǔ)上，利用這種反譯方法，使用反向思維的表達(dá)方式，準(zhǔn)確地將原文內(nèi)容完整體現(xiàn)。無(wú)論是在語(yǔ)義還是語(yǔ)氣方面，都與原文高度符合。

（二）反話(huà)正說(shuō)

漢語(yǔ)的肯定句在維吾爾語(yǔ)里面是否定句。我們用反向思維思考，來(lái)處理原文內(nèi)容中的肯定句。例如[4]：

這樣可以躲避荒漠的炎熱，而且可以掩商人之耳目。

以上正面翻譯的話(huà)可以譯成“沒(méi)力氣”“不厭煩”，但是譯者卻均將其反面處理成肯定闡述方式：“喪失了戰(zhàn)斗力”“可以掩商人之耳目”，借此方式使譯文更加明確地闡述原義，更加順暢自然。

在以上例句內(nèi)，原文維吾爾語(yǔ)和漢語(yǔ)分別為否定句和肯定句。翻譯者在掌握原文含義的基礎(chǔ)上，需要認(rèn)真表達(dá)作者的意圖，使用反譯法選擇使用最合適的詞匯進(jìn)行解釋。這樣的翻譯方法可以保證詞語(yǔ)的意思不變，能讓翻譯出來(lái)的文章更加流暢和簡(jiǎn)單，幫助讀者更好地了解原文的內(nèi)涵。

（三）正反轉(zhuǎn)換

即雙重否定句與肯定句兩者實(shí)現(xiàn)互譯，通常來(lái)說(shuō)，肯定句的特點(diǎn)是直接明了。雙重否定，雖然運(yùn)用的是一種否定方式，但和肯定句相比，其語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，肯定的意味明顯增加，比如[5]：

看來(lái)是得告訴你。

第一個(gè)例句是一種雙重否定句，翻譯成：不到目的地不下來(lái)。也可以直接翻譯成為肯定句：一直騎到目的地。這兩者的含義需要一樣，但是使用了反譯法改變?cè)木涫?，進(jìn)而使語(yǔ)氣更為強(qiáng)硬。

第二個(gè)例句使用正面翻譯法可以翻譯成：不和你說(shuō)是不行了。采用反面的翻譯法：看來(lái)必須告訴你了。這種方法可以使文章上下文更好地聯(lián)系在一起，突出其雙重否定的作用“必須這樣”的口氣，進(jìn)而使人更加感覺(jué)沒(méi)有過(guò)度的選擇余地。把雙重否定翻譯成肯定，進(jìn)而使語(yǔ)氣更加緩和，突出了說(shuō)話(huà)者必須要承擔(dān)的責(zé)任[5]。

綜合以上內(nèi)容，反譯法應(yīng)用類(lèi)型主要分成上面的三種，但這并不是說(shuō)反譯法適用于任何地方，要結(jié)合上下文語(yǔ)境，實(shí)現(xiàn)具體問(wèn)題具體分析。通過(guò)合理應(yīng)用反譯法，也不合情合理。合理的地方又體現(xiàn)在哪些方面，遵守了哪一類(lèi)原則？表現(xiàn)出應(yīng)有的語(yǔ)言功能，筆者將在如下部分對(duì)其進(jìn)行舉例闡述，基于實(shí)例闡述自身在翻譯階段怎樣把這些原則用于翻譯的實(shí)踐中。同時(shí)更好地闡述合理以及不合理之處，使用這種翻譯技巧需要明確下列問(wèn)題，而使自身做出的翻譯文章和原文語(yǔ)義更加匹配，也能提升漢語(yǔ)讀者的接收度與理解度。

（四）反譯法的應(yīng)用條件

反譯法的應(yīng)用原則與語(yǔ)用功能主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面：和譯文的表達(dá)習(xí)慣相吻合、掌握原文意義及凸顯語(yǔ)境、表現(xiàn)出語(yǔ)用性。也就是說(shuō)，如果譯文在正面翻譯過(guò)程中遇到困難或者最后譯文效果相對(duì)較差，但是反譯法能充分闡述原文的言外之意重現(xiàn)原義時(shí)，筆者就推薦應(yīng)用反譯法，參照如上三個(gè)原則，借此方式提升譯文的可信度與翻譯成效。

翻譯的宗旨即再現(xiàn)原義，進(jìn)而幫助廣大讀者更精準(zhǔn)地理解原文意義。但因?yàn)榫S漢兩種語(yǔ)言在產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程中，形成了個(gè)性化的邏輯思維與表達(dá)方式，故而正面翻譯容易給譯文讀者增加理解難度或?qū)е洛e(cuò)誤理解，但通過(guò)反譯方式就能減少讀者閱讀過(guò)程中付出的努力程度，幫助他們用最小的處理努力獲得良好的語(yǔ)境效果，全面提升對(duì)原義理解的精準(zhǔn)度。

二、反譯法在維漢翻譯中的實(shí)踐應(yīng)用

（一）符合譯文的表達(dá)習(xí)慣

我們采用見(jiàn)面的翻譯法，可以翻譯成以下的內(nèi)容：如果沒(méi)用就扔掉吧，把吃不飽的這些東西扔了，在回不來(lái)在看不到的地方去。原文要闡述的意義是趕緊扔掉沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的東西，留下來(lái)的并沒(méi)有益處，因此可以嘗試著這樣翻譯：沒(méi)用的東西就扔掉吧，把吃不飽的東西扔得越遠(yuǎn)越好，最好從眼前消失。這樣翻譯就與原文的意識(shí)極大契合。

（三）凸出語(yǔ)境，表現(xiàn)語(yǔ)用

交際的、語(yǔ)用的都是翻譯的目的，因此我們可以把反譯法作為翻譯的一種實(shí)用方法，提高翻譯文章的完整度，進(jìn)而和原文內(nèi)容有更大的趨向性，而實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)并不是一蹴而就的，要盡量結(jié)合原文語(yǔ)境使用反譯法，這樣可以更好地表達(dá)一些隱藏在文章里面的含義，傳達(dá)出作者的意圖[7]。

有的商人分析說(shuō)：“如果這里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，來(lái)往的商旅不再會(huì)到這里來(lái)，我們的生意也就算完了。”

現(xiàn)在的兵馬都已經(jīng)舟車(chē)勞頓，如果我們被手拿棍棒的人所打敗，這是奇恥大辱。

“奇恥大辱”生動(dòng)形象地刻畫(huà)了這件嚴(yán)重的丑事，正與讀者的主觀(guān)期待相符合。結(jié)合上下文的內(nèi)容，該處為士兵和普通群眾兩者的搏斗，若在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中士兵被打敗，是十分傷害士兵的自尊心的，對(duì)其形成較大的侮辱。其背后的含義就是在這種狀態(tài)下士兵們主觀(guān)上已經(jīng)不想再開(kāi)戰(zhàn)了，用十分委婉的形式闡述了自己的主觀(guān)意愿[8]。

（四）將語(yǔ)氣轉(zhuǎn)換，把雙重否定翻譯成為肯定

三、結(jié)語(yǔ)

翻譯本來(lái)就是信息加工重組和分析的過(guò)程，也是對(duì)創(chuàng)造性思維的運(yùn)用。在翻譯實(shí)踐中，我們要主動(dòng)打破固有的思維模式，善于利用創(chuàng)造性思維，去探尋譯語(yǔ)語(yǔ)內(nèi)等同形式去闡述原文的深層含義。當(dāng)下，可供選擇的翻譯方法較多，不管選擇哪種方法，均要在維持原文含義不變的情況下使譯文的表達(dá)符合造詞造句的習(xí)慣反語(yǔ)法要求，進(jìn)而使語(yǔ)句的流暢性、簡(jiǎn)練性更符合要求。

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作者簡(jiǎn)介：阿卜力克木·阿卜杜米吉提（1984-），男，新疆墨玉縣，擬申報(bào)翻譯副高職稱(chēng)，研究方向?yàn)榫S漢翻譯。