2021年中國(guó)對(duì)外傳播策略創(chuàng)新綜述及展望

【內(nèi)容提要】回顧梳理2021年我國(guó)對(duì)外傳播策略創(chuàng)新，“平臺(tái)社會(huì)”視域下平臺(tái)化傳播突圍、分區(qū)塊精準(zhǔn)傳播、技術(shù)驅(qū)動(dòng)敘事創(chuàng)新，“全球中國(guó)”理念下的由“跨文化”到“轉(zhuǎn)文化”、由“自塑”到“他塑”、由“硬性”到“柔軟”的傳播策略升級(jí)值得關(guān)注。2021年對(duì)外傳播的創(chuàng)新策略有效地改善了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的“認(rèn)知錯(cuò)位”。未來(lái)，要進(jìn)一步完成從“應(yīng)然”到“實(shí)然”的跨越、從“策略”到“理論”的升華。

【關(guān)鍵詞】對(duì)外傳播 國(guó)際傳播 傳播策略

2021年，在世界大變局中，中國(guó)對(duì)外傳播的發(fā)展經(jīng)歷了諸多困境和挑戰(zhàn)。在“十四五”規(guī)劃的開局之年，基于全球權(quán)力格局和全球傳播秩序的變革，習(xí)近平總書記在“5·31”重要講話中對(duì)國(guó)際傳播工作提出了新要求。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，我國(guó)對(duì)外傳播工作在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和研究布局、構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系的同時(shí)，也在為提高我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，以及有效開展國(guó)際輿論引導(dǎo)和輿論斗爭(zhēng)而努力探索。

本文通過(guò)梳理文獻(xiàn)，總結(jié)2021年我國(guó)對(duì)外傳播創(chuàng)新策略，并將之歸納為兩個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)及六個(gè)創(chuàng)新議題：一是“平臺(tái)社會(huì)”視域下平臺(tái)化傳播突圍、分區(qū)塊精準(zhǔn)傳播、技術(shù)驅(qū)動(dòng)敘事創(chuàng)新；二是“全球中國(guó)”理念下的由“跨文化”到“轉(zhuǎn)文化”、由“自塑”到“他塑”、由“硬性”到“柔軟”的傳播策略升級(jí)。

一、2021年對(duì)外傳播研究概述

1.論文數(shù)量增加

筆者在中國(guó)知網(wǎng)以“國(guó)際傳播”或“對(duì)外傳播”為主題在學(xué)術(shù)期刊（中文）中進(jìn)行檢索，時(shí)間從2021年1月1日截止到2021年12月27日，手動(dòng)剔除資訊類及其他與主題相關(guān)度不高的文獻(xiàn)后最終獲得1859篇論文。同等檢索條件下，2019年、2020年的文獻(xiàn)數(shù)量分別為1755篇和1712篇，可以看出，2021年發(fā)文總量較前兩年略有增長(zhǎng)。

2.研究層次提升

研究層次與前兩年的情況基本相同，對(duì)外傳播仍是以應(yīng)用型研究為主，此類論文數(shù)量約占發(fā)文總量60%。筆者通過(guò)對(duì)2020年和2021年在不同期刊類別發(fā)文數(shù)量的比較，發(fā)現(xiàn)2021年在核心期刊和CSSCI的發(fā)文量分別為533篇、462篇，2020年分別為388篇、321篇，可以看出對(duì)外傳播方向的高質(zhì)量論文數(shù)量激增。

3.研究主題微觀

2019、2020兩年的研究主題較為相近，按同一主題的文章數(shù)量排序，依次為對(duì)外傳播、文化對(duì)外傳播、以“一帶一路”為背景研究、對(duì)外傳播策略、中國(guó)故事、人類命運(yùn)共同體、國(guó)家形象、跨文化傳播。相比于2019、2020年研究主題的聚焦、宏大，2021年的研究主題呈現(xiàn)出微觀性、離散性、具象性的特點(diǎn)。微觀和實(shí)證研究的論文數(shù)量開始增加，對(duì)外傳播“自主范式”創(chuàng)新也越來(lái)越受到學(xué)界的推崇。

筆者在相關(guān)主題學(xué)術(shù)論文的閱讀、梳理、聚類、比較的基礎(chǔ)上，提煉出2021年中國(guó)對(duì)外傳播策略上的兩個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)和六個(gè)議題，為2022年繼續(xù)改變國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的“認(rèn)知錯(cuò)位”①、塑造可信、可愛、可敬的中國(guó)形象提供參考借鑒。

二、平臺(tái)社會(huì)視域下的對(duì)外傳播策略創(chuàng)新

中國(guó)在平臺(tái)社會(huì)視域下，重新思考對(duì)外傳播戰(zhàn)略與路徑，把講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)文化納入到全球公共空間及平臺(tái)公共領(lǐng)域的對(duì)話體系中?！笆奈濉币?guī)劃進(jìn)一步將國(guó)際傳播能力納入“加強(qiáng)對(duì)外文化交流和-多層次文明對(duì)話”的頂層設(shè)計(jì)中，提出在全球媒體進(jìn)入數(shù)字化轉(zhuǎn)型新時(shí)代，國(guó)際傳播要實(shí)現(xiàn)國(guó)際傳播領(lǐng)域的“移動(dòng)化、社交化、可視化”。

1.平臺(tái)化傳播突圍

隨著新興媒介技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)已然成為國(guó)際信息流動(dòng)和成員交互的主要空間。尤其是在如今被推特、臉書、優(yōu)兔等超級(jí)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)主宰的現(xiàn)狀下，全球傳播已經(jīng)打破了原有的國(guó)際傳播模式——由新聞專業(yè)機(jī)構(gòu)和影視文化產(chǎn)業(yè)所主導(dǎo)的一統(tǒng)天下的舊格局。雖然以TikTok為代表的非西方力量正在崛起，但網(wǎng)絡(luò)空間里依然存在國(guó)際傳播結(jié)構(gòu)的不平等。如果說(shuō)中國(guó)的國(guó)際傳播已經(jīng)經(jīng)歷了從“宣傳”到“傳播”再到“互聯(lián)網(wǎng)思維”的三個(gè)轉(zhuǎn)變②，那么，“平臺(tái)思維將成為新的主導(dǎo)性理念”。③平臺(tái)邏輯意味著平臺(tái)并非中立的“線上內(nèi)容中介”，而是蘊(yùn)涵特定價(jià)值偏向與價(jià)值規(guī)范的技術(shù)人造物 （Technological Artifact），是具有強(qiáng)大實(shí)踐后果的行動(dòng)者，是“公共話語(yǔ)的策展人”。④

張志安、李輝分析了互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)邏輯、平臺(tái)社會(huì)特征對(duì)國(guó)際傳播的影響，以及我國(guó)當(dāng)前國(guó)際傳播中存在的主要問(wèn)題。兩位學(xué)者提出，新形勢(shì)下我國(guó)應(yīng)該深化對(duì)平臺(tái)社會(huì)語(yǔ)境的把握，規(guī)劃和完善中國(guó)網(wǎng)絡(luò)國(guó)際傳播戰(zhàn)略；要更好地把握平臺(tái)邏輯和平臺(tái)社會(huì)語(yǔ)境，而不能僅僅把平臺(tái)視為一種新增的傳播渠道。⑤

匡文波主要從中介化實(shí)踐、平臺(tái)算法、平臺(tái)治理的微觀、中觀、宏觀三個(gè)維度，探討了新時(shí)期、新形勢(shì)下數(shù)字平臺(tái)如何影響我國(guó)的對(duì)外傳播，以及如何在后疫情時(shí)代，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，迎接挑戰(zhàn)。⑥姬德強(qiáng)則認(rèn)為，加劇的數(shù)字地緣政治正在壓縮中國(guó)國(guó)際媒體向跨國(guó)數(shù)字平臺(tái)轉(zhuǎn)型的空間，基于本土媒體與本土平臺(tái)的聯(lián)盟將有可能實(shí)現(xiàn)國(guó)際傳播的突圍，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，助力構(gòu)建多主體、立體式的大外宣格局。⑦

2.分區(qū)塊精準(zhǔn)傳播

習(xí)近平總書記在“5·31”重要講話中強(qiáng)調(diào)，要采用貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性。⑧

《對(duì)外傳播》2021年第9期的重點(diǎn)話題欄目，策劃了有關(guān)“精準(zhǔn)傳播”的7篇論文，分別從理論進(jìn)路和實(shí)踐層面集中探討了精準(zhǔn)傳播的概念、路徑和策略。

其中，張生祥和沈詩(shī)偉從學(xué)理層面分別提出以精準(zhǔn)傳播提升國(guó)際傳播效能的三個(gè)策略和推進(jìn)精準(zhǔn)傳播亟需解決的三個(gè)問(wèn)題。前者認(rèn)為，“多元主體傳播，營(yíng)銷品牌中國(guó)，增加受眾認(rèn)知新體驗(yàn)”“依托傳播區(qū)域，開展跨國(guó)實(shí)地調(diào)查研究”“基于大眾需求，提升中國(guó)文化的親和度”可以用來(lái)提升國(guó)際傳播效能。⑨后者強(qiáng)調(diào)，“實(shí)戰(zhàn)效用強(qiáng)的研究成果支撐”“擴(kuò)充具有豐富實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際戰(zhàn)略傳播人才隊(duì)伍”“長(zhǎng)期建設(shè)兼具中國(guó)視角和國(guó)際視野”是對(duì)外精準(zhǔn)傳播亟需解決的問(wèn)題。⑩57B74F00-2513-474C-AD0B-390D1ADD242C

張嚴(yán)峻和李彪、高琳軒分別從實(shí)踐層面對(duì)新形勢(shì)下對(duì)俄精準(zhǔn)傳播的策略與路徑11和中國(guó)面向東盟國(guó)家的精準(zhǔn)傳播路徑12進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。他們認(rèn)為，增強(qiáng)地區(qū)傳播的親和力和時(shí)效性，創(chuàng)新本土傳播策略、培養(yǎng)復(fù)合型傳播人才、發(fā)揮重點(diǎn)話語(yǔ)主體主觀能動(dòng)性是提升媒體國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、創(chuàng)新媒體傳播路徑的精準(zhǔn)傳播策略。

劉欣路、曹華陽(yáng)、袁媛從個(gè)案出發(fā)，通過(guò)對(duì)中國(guó)駐沙特大使個(gè)人推特等國(guó)際社交媒體的使用13、中國(guó)主流媒體一帶一路短視頻等國(guó)家話語(yǔ)區(qū)域化精準(zhǔn)傳播效果14、跨文化傳播類電視節(jié)目15等精準(zhǔn)傳播優(yōu)秀個(gè)案的解析，探討在新技術(shù)加持下，以尊重文化差異為基礎(chǔ)找到最大公約數(shù)、畫出精準(zhǔn)傳播的最大同心圓為目標(biāo)，對(duì)國(guó)際傳播受眾進(jìn)行全數(shù)據(jù)的記錄與追蹤，形成用戶畫像，深度挖掘目標(biāo)用戶的基本特征和信息接受偏好，對(duì)受眾人群進(jìn)行細(xì)分，并通用對(duì)傳播效果的及時(shí)檢驗(yàn)，來(lái)不斷調(diào)整、改進(jìn)對(duì)外傳播策略，提升國(guó)際傳播的效能和影響力。

而胡正榮、田曉則從結(jié)構(gòu)化的分析視野入手，從分層傳播、分類傳播、分群傳播三個(gè)維度理論聯(lián)系實(shí)際，分析了構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)國(guó)際傳播的話語(yǔ)體系，探索中國(guó)國(guó)際傳播新導(dǎo)向。16宮承波、徐瀚祺等學(xué)者再次強(qiáng)調(diào)了精準(zhǔn)傳播的重要性，認(rèn)為只有以技術(shù)精準(zhǔn)帶動(dòng)國(guó)際傳播總體精準(zhǔn)、不斷推進(jìn)國(guó)際傳播精準(zhǔn)化實(shí)踐的鏈路融合、持續(xù)優(yōu)化國(guó)際傳播精準(zhǔn)化實(shí)踐的建設(shè)性理路，才能進(jìn)一步提升我國(guó)國(guó)際傳播精準(zhǔn)化水平。17

3.技術(shù)驅(qū)動(dòng)敘事創(chuàng)新

在新技術(shù)的驅(qū)動(dòng)下，話語(yǔ)敘事以短視頻、直播、數(shù)據(jù)新聞、VR動(dòng)畫等多種形態(tài)，繼續(xù)超越國(guó)家、文化、空間以及語(yǔ)言壁壘。在大數(shù)據(jù)和推薦算法的不斷驅(qū)動(dòng)下，對(duì)外傳播開始嘗試創(chuàng)新性敘事策略。算法式互動(dòng)+共情式交流，應(yīng)是未來(lái)在技術(shù)驅(qū)動(dòng)下敘事創(chuàng)新策略的發(fā)展趨勢(shì)，“意義空間”或許將更趨向人機(jī)交互的集群智能。

郭新華、趙翔對(duì)上海報(bào)業(yè)集團(tuán)旗下澎湃新聞推出的一款外宣新媒體產(chǎn)品——“第六聲”（Sixth Tone）進(jìn)行研究。“第六聲”通過(guò)國(guó)際化團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)，在全球化語(yǔ)境及國(guó)際傳播場(chǎng)域聚焦中國(guó)普通人的日常，運(yùn)用社交媒體、移動(dòng)客戶端等傳播渠道，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)以平和的眼光關(guān)注現(xiàn)代化進(jìn)程下的中國(guó)發(fā)展。作者認(rèn)為，這種小而美的中國(guó)表達(dá)傳播策略，不僅區(qū)別于新華社、人民網(wǎng)等常用的宏觀敘事，也有別于BBC、CNN等西方媒體先入為主的刻板報(bào)道，為我國(guó)媒體的對(duì)外宣傳與國(guó)際傳播提供了新范式。18

胡園園認(rèn)為，共情敘事是中國(guó)脫貧故事對(duì)外傳播的突破口，在向國(guó)際社會(huì)傳播中國(guó)脫貧、減貧的歷程和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，必須找準(zhǔn)共情傳播中的“決定性符號(hào)”，以此作為突破口，充分調(diào)動(dòng)受眾的情緒張力，引發(fā)國(guó)際讀者的共鳴。而大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)為挖掘此類“決定性符號(hào)”提供了更為精準(zhǔn)的渠道。共情敘事有助于跨越傳播障礙和傳播隔閡，讓更多中國(guó)的扶貧、脫貧故事順利“出?！薄?9

三、“全球中國(guó)”理念下的傳播策略升級(jí)

新時(shí)代“融通中外”的對(duì)外傳播理念愈發(fā)凸顯。所謂“融通中外”，就是要把中國(guó)與世界的關(guān)系置于全球的視野下進(jìn)行考量，從全球的角度去思考中國(guó)問(wèn)題，在新聞報(bào)道和信息傳播中致力于塑造“全球中國(guó)”（Global China）的形象，這也呼應(yīng)了習(xí)近平總書記提出的“全球化表達(dá)”和“廣交朋友”的國(guó)際傳播新思路。對(duì)外傳播應(yīng)改變固有的傳播定式，創(chuàng)新國(guó)際傳播的理論和方法，全面提升中國(guó)媒體的國(guó)際傳播效能。

1.由“跨文化”到“轉(zhuǎn)文化”

在新技術(shù)的賦能下，傳播格局已經(jīng)從“人人都有麥克風(fēng)”轉(zhuǎn)向“廣泛連接”“永久在線”的高度媒介化特征。全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體使媒介化生活與真實(shí)生活更加融為一體20，并以碎片化方式嵌入到日常生活領(lǐng)域中來(lái)。大型社交媒體平臺(tái)已成為國(guó)際傳播實(shí)踐的重要渠道和空間。

史安斌、盛陽(yáng)提出“轉(zhuǎn)文化傳播”，認(rèn)為原有跨文化傳播理論架構(gòu)已經(jīng)無(wú)法充分把握當(dāng)今全球社會(huì)與文化現(xiàn)實(shí)，“轉(zhuǎn)文化傳播”才能理解全球文化的雜糅、互動(dòng)、交流、融合。21

姚志奮認(rèn)為，跨文化傳播語(yǔ)境下，文化傳播主體的主觀輸出與文化受體的客觀接收是傳播效果認(rèn)定的“二元思維定式”。轉(zhuǎn)文化傳播側(cè)重于對(duì)文化本身的科學(xué)轉(zhuǎn)化與包裝，進(jìn)而破除跨文化的交流障礙，較好地輸出文化，提升國(guó)家形象。他通過(guò)對(duì)辜鴻銘、李子柒在文化對(duì)外傳播實(shí)踐過(guò)程中，從“文化內(nèi)容性轉(zhuǎn)化、生態(tài)適應(yīng)性轉(zhuǎn)化、傳播媒載性轉(zhuǎn)化、受眾視域性轉(zhuǎn)化”等方面著手，將“文化遷移”轉(zhuǎn)向“文化轉(zhuǎn)化”，客觀上實(shí)現(xiàn)了從跨文化傳播到轉(zhuǎn)文化傳播的范式轉(zhuǎn)變，為當(dāng)下中國(guó)文化的對(duì)外有效傳播提供了有益啟示。22

2.由“自塑”到“他塑”

國(guó)家形象是一個(gè)國(guó)家自我認(rèn)知與國(guó)際體系中其他行為體對(duì)其認(rèn)知的結(jié)合，是一系列符號(hào)、價(jià)值輸入與輸出交匯產(chǎn)生的結(jié)果，因此，國(guó)家形象塑造包括“自塑”與“他塑”兩個(gè)部分。從“他塑”鏡像中反觀“自塑”，可以了解國(guó)際社會(huì)眼中的中國(guó)形象；通過(guò)觀察“他者”，來(lái)不斷地調(diào)整“自塑”形象，從而提升中國(guó)形象的國(guó)際認(rèn)知度。

胡娟認(rèn)為，對(duì)國(guó)際受眾而言，同樣是講述中國(guó)脫貧攻堅(jiān)故事，《人民日?qǐng)?bào)》制作的《英國(guó)小哥下鄉(xiāng)記》系列報(bào)道，英國(guó)小哥講述自己在中國(guó)貧困山村的職業(yè)體驗(yàn)故事，對(duì)國(guó)外的受眾來(lái)說(shuō)，就比同種類型其他報(bào)道更有說(shuō)服力。在智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，“好故事”能突破圈層傳播，在互動(dòng)共創(chuàng)中轉(zhuǎn)化為集體記憶事件，甚至成為儀式。23

武新宏、吳保平以日本導(dǎo)演竹內(nèi)亮拍攝中國(guó)疫情題材紀(jì)錄片為例，以“竹內(nèi)亮用客觀中立、不帶偏見的視角，呈現(xiàn)后疫情時(shí)代真實(shí)、立體中國(guó)形象，增進(jìn)國(guó)際民眾之間相互了解與信任”的案例，探討了紀(jì)錄片呈現(xiàn)中國(guó)形象的內(nèi)涵、“他塑”中國(guó)形象的路徑、對(duì)外傳播中國(guó)形象的啟示等問(wèn)題，總結(jié)出他者紀(jì)錄主體意識(shí)、國(guó)際化選題、平民化視角、參與式敘事等“他塑”成功的原因。24

張洪亮通過(guò)分析海外視頻博主（Vlogger）對(duì)北京城市形象的自發(fā)傳播及正向效果助力北京城市形象對(duì)外傳播效能的案例，認(rèn)為中華文化屬于高語(yǔ)境文化，海外訪客需融入中華文化的語(yǔ)境中來(lái)，才能有效地理解和傳播中華文明，弱化“文化折扣”效應(yīng)。海外視頻博主們深入城市空間內(nèi)部，講述置身北京城中微觀的空間經(jīng)驗(yàn)，從而更為準(zhǔn)確生動(dòng)地傳達(dá)北京城市文化的深層韻味。2557B74F00-2513-474C-AD0B-390D1ADD242C

徐蘇潔在對(duì)英國(guó)BBC電視臺(tái)推出的紀(jì)錄片《杜甫：中國(guó)最偉大的詩(shī)人》分析借鑒中，認(rèn)為要處理好時(shí)代與選題、供給與需求、道理與故事、生產(chǎn)與傳播的關(guān)系，才能更好地推動(dòng)紀(jì)錄片講好中國(guó)故事。26

3.由“硬性”到“柔軟”

在“5·31”講話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“注重把握好基調(diào)，既開放自信也謙遜謙和，努力塑造可信、可愛、可敬的中國(guó)形象”，對(duì)我國(guó)國(guó)際形象塑造中的話語(yǔ)風(fēng)格進(jìn)行了闡釋與規(guī)制。過(guò)去，我們多運(yùn)用宏大、發(fā)展的國(guó)家視角和自上而下的話語(yǔ)傳播方式講述中國(guó)故事，而從思想意識(shí)出發(fā)、自下而上的微觀多元視角則相對(duì)缺乏。這一定程度上阻礙了國(guó)外民眾對(duì)“中國(guó)體驗(yàn)”的感性認(rèn)識(shí)。具體而言，這一情況的出現(xiàn)與我國(guó)國(guó)際傳播新聞報(bào)道中“信息/故事模式”與“軟/硬語(yǔ)態(tài)”的失衡關(guān)聯(lián)緊密。

郭鎮(zhèn)之在《從云南象群遷徙事件看“可愛中國(guó)”的對(duì)外傳播》一文中認(rèn)為，“有效”比“成就”更重要，改善中國(guó)的國(guó)際環(huán)境，塑造中國(guó)的良好形象，需要把握國(guó)際受眾樂于接受的事件。講好“可愛”故事，就要立足于多姿多彩的中國(guó)形象。27

四、結(jié)語(yǔ)與展望

2021年，對(duì)外傳播的創(chuàng)新策略較為有效地改善了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的“認(rèn)知錯(cuò)位”。我們應(yīng)該看到，未來(lái)依然還有更多的挑戰(zhàn)等待著我們。

1.平臺(tái)社會(huì)：從“應(yīng)然”到“實(shí)然”的跨越

平臺(tái)社會(huì)語(yǔ)境雖為中國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)提供了新的平臺(tái)和機(jī)遇，但同時(shí)也為我國(guó)對(duì)外傳播的戰(zhàn)略提出了新的要求。雖然互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)在技術(shù)上完成了對(duì)“擴(kuò)大國(guó)際傳播主體的范圍”“增強(qiáng)中國(guó)故事的敘事能力”“全球精準(zhǔn)化傳播”的賦權(quán)，但并不意味著傳播主體因此就具備了匹配的傳播能力。

2021年，學(xué)界在平臺(tái)化的學(xué)術(shù)視角下提出了有建設(shè)性的國(guó)際傳播理論創(chuàng)新，未來(lái)在以社交媒體為代表的、數(shù)字平臺(tái)所驅(qū)動(dòng)的國(guó)際傳播轉(zhuǎn)型的新挑戰(zhàn)下，在打造具有國(guó)際影響力的新型主流媒體平臺(tái)集群方面，亟需更深入的、更具體的、更微觀的、操作性更強(qiáng)的策略，完成從“應(yīng)然”到“實(shí)然”的落地。

如何更好地融入全球數(shù)字平臺(tái)，如何提升中國(guó)在世界的音量、傳播中國(guó)文化、積極參與全球公共服務(wù)，如何更積極地融入全球傳播生態(tài)，這些問(wèn)題是在平臺(tái)思維下思考未來(lái)對(duì)外傳播實(shí)踐的重中之重。

2.全球中國(guó)：從策略到理論的升華

縱觀國(guó)內(nèi)外社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果創(chuàng)新，或發(fā)明出新范式和新方法，或孕育出新思想和新見解，或發(fā)掘出新材料和新證據(jù)，一言以蔽之曰——?jiǎng)?chuàng)造新知。但目前我國(guó)對(duì)外傳播策略研究中，大多只在實(shí)踐層面進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)，過(guò)去一年的論文仍多在就事論事的個(gè)案層面展開，常給人“老生常談”“新瓶裝舊酒”的印象，鮮有上升、抽象到理論層面進(jìn)行的創(chuàng)新，亦少有新的研究方法或研究范式的探索。

“全球中國(guó)”方法論對(duì)國(guó)際傳播實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)價(jià)值，是國(guó)際傳播概念和理論創(chuàng)新的一個(gè)有效的切入點(diǎn)。

在“全球中國(guó)”的視域下，國(guó)際傳播如何根據(jù)媒介自身的特點(diǎn)匹配策略，如何以情感性、親近性、生活場(chǎng)景性的傳播形式，消彌國(guó)際傳播中政治的藩籬，打破“民族-國(guó)家”的單一敘事框架，如何尋找更多的具有共同價(jià)值和最大公約數(shù)的中國(guó)故事、中國(guó)元素……未來(lái)，要將這些在對(duì)外傳播實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)層面總結(jié)的策略，進(jìn)行理論闡釋，推進(jìn)理論創(chuàng)新。有了理論支撐的策略創(chuàng)新，其科學(xué)性和解釋力才是有生命力的。

本文系山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃文化旅游研究專項(xiàng)“大數(shù)據(jù)語(yǔ)境下山東工匠記憶庫(kù)建設(shè)研究”（項(xiàng)目編號(hào)20CLYJ43）的研究成果。

于涓系山東建筑大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院講師

「注釋」

①周樹春《：全面開辟國(guó)際傳播新境界》，《中國(guó)記者》2021年第 7 期，第11-15 頁(yè)。

②何坤、李旭：《媒介融合背景下我國(guó)對(duì)外傳播的路徑轉(zhuǎn)變》，《傳媒》2017年第18期，第23-25頁(yè)。

③姬德強(qiáng)：《平臺(tái)化突圍：我國(guó)國(guó)際媒體提升傳播效能的路徑選擇》，《中國(guó)出版》2021年第16期，第8-11頁(yè)。

④成素梅：《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)國(guó)際理論前沿》，上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2017年5月，第69頁(yè)。

⑤張志安、李輝：《平臺(tái)社會(huì)語(yǔ)境下中國(guó)網(wǎng)絡(luò)國(guó)際傳播的戰(zhàn)略和路徑》，《青年探索》2021年第4期，第15-27頁(yè)。

⑥匡文波：《數(shù)字平臺(tái)如何影響中國(guó)對(duì)外傳播：后疫情時(shí)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體全球傳播的機(jī)遇與挑戰(zhàn)》，《西北師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2021年第5期，第5-14頁(yè)。

⑦姬德強(qiáng)：《平臺(tái)化突圍：我國(guó)國(guó)際媒體提升傳播效能的路徑選擇》，《中國(guó)出版》2021第16期，第8-11頁(yè)。

⑧《習(xí)近平主持中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)并講話》，新華社，http：//www. gov.cn/xinwen/2021-06/01/content_5614684.htm，2021年6月2日。

⑨張生祥：《以精準(zhǔn)傳播提升國(guó)際傳播效能》，《對(duì)外傳播》2021年第9期，第4-6頁(yè)。

⑩沈詩(shī)偉：《推進(jìn)精準(zhǔn)傳播亟需解決三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題》，《對(duì)外傳播》2021年第9期，第31-34頁(yè)。

11張嚴(yán)峻：《對(duì)俄羅斯青年群體講好中國(guó)故事——新形勢(shì)下對(duì)俄精準(zhǔn)傳播的策略與路徑》，《對(duì)外傳播》2021年第9期，第12-16頁(yè)。

12李彪、高琳軒：《中國(guó)面向東盟國(guó)家的精準(zhǔn)傳播路徑》，《對(duì)外傳播》2021年第9期，第7-12頁(yè)。

13劉欣路：《外交官怎樣用好國(guó)際社交媒體——以中國(guó)駐沙特大使個(gè)人推特為例》，《對(duì)外傳播》2021年第9期，第17-20頁(yè)。

14曹曄陽(yáng)：《國(guó)家話語(yǔ)的區(qū)域化精準(zhǔn)傳播實(shí)踐——中國(guó)主流媒體“一帶一路”短視頻傳播效果分析》，《對(duì)外傳播》2021年第9期，第26-30頁(yè)。

15袁媛：《跨文化傳播類電視節(jié)目如何實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播》，《對(duì)外傳播》2021年第9期，第21-25頁(yè)。

16胡正榮、田曉：《新時(shí)代中國(guó)國(guó)際傳播話語(yǔ)體系的構(gòu)建：分層、分類與分群》，《中國(guó)出版》2021年第16期，第3-7頁(yè)。

17宮承波、徐瀚祺：《提升和優(yōu)化國(guó)際傳播精準(zhǔn)化水平的建設(shè)性理路構(gòu)思》，《當(dāng)代傳播》2021年第5期，第72-74頁(yè)。

18郭新華、趙翔：《全球化語(yǔ)境下澎湃新聞第六聲的中國(guó)表達(dá)》，《傳媒》2021年第20期，第59-61、63頁(yè)。

19胡園園：《共情敘事：中國(guó)脫貧故事對(duì)外傳播的突破口》，《對(duì)外傳播》2021年第4期，第15-17頁(yè)。

20李泌：《媒介化生存 沉浸傳播的理論與實(shí)踐》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2019年，第187頁(yè)。

21史安斌、盛陽(yáng)：《探究新時(shí)代國(guó)際傳播的方法論創(chuàng)新：基于“全球中國(guó)”的概念透視》，《新聞與傳播評(píng)論》2021年第3期，第5-13頁(yè)。

22姚志奮：《國(guó)家形象對(duì)外“轉(zhuǎn)文化”傳播的理論重構(gòu)與實(shí)踐選擇——以辜鴻銘與李子柒的文化傳播為例》，《理論導(dǎo)刊》2021年第10期，第96-101頁(yè)。

23胡娟、王燦發(fā)、王森：《黨媒對(duì)外報(bào)道中提升中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力路徑探析》，《新聞愛好者》2021年第10期，第22-25頁(yè)。

24武新宏、吳保平：《后疫情時(shí)代紀(jì)錄片“他塑”中國(guó)形象——以日本導(dǎo)演竹內(nèi)亮中國(guó)疫情題材紀(jì)錄片為例》，《電影新作》2021年第4期，第83-87頁(yè)。

25張洪亮：《海外Vlogger如何助力北京城市形象對(duì)外傳播》，《青年記者》2021年第8期，第56-57頁(yè)。

26徐蘇潔：《杜甫：中國(guó)最偉大的詩(shī)人對(duì)中國(guó)紀(jì)錄片走出去的啟示》，《當(dāng)代電視》2021年第2期，第85-87頁(yè)。

27郭鎮(zhèn)之：《從云南象群遷徙事件看“可愛中國(guó)”的對(duì)外傳播》，《對(duì)外傳播》2021年第7期，第28-30頁(yè)。

責(zé)編：譚震57B74F00-2513-474C-AD0B-390D1ADD242C