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      聚向于“大”,成其于“大”

      2022-05-07 23:24:20姜樹華
      關(guān)鍵詞:大問(wèn)題大概念

      姜樹華

      摘要:語(yǔ)文大單元教學(xué)的起點(diǎn)與策略,聚向于“大”,成其于“大”。大背景是語(yǔ)文大單元教學(xué)的底色,大目標(biāo)是語(yǔ)文大單元教學(xué)的愿景,大素材是語(yǔ)文大單元教學(xué)的媒介。語(yǔ)文大單元教學(xué)應(yīng)當(dāng)立足一個(gè)“大概念”,創(chuàng)設(shè)一個(gè)“大情境”,設(shè)置一個(gè)“大結(jié)構(gòu)”,解決一個(gè)“大問(wèn)題”。

      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文大單元教學(xué);大概念;大情境;大結(jié)構(gòu);大問(wèn)題

      近年來(lái),語(yǔ)文教學(xué)的變革嘗試從未停歇,總體呈現(xiàn)出“大”“整”“新”等特點(diǎn),界內(nèi)界外紛紛以積極奔向的姿態(tài),或迎接,或助推,或引領(lǐng),語(yǔ)文大單元教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。

      語(yǔ)文大單元教學(xué)的底層邏輯起步于設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及多種學(xué)習(xí)方式,以系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)化的視角,統(tǒng)整設(shè)計(jì)單元語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),開啟引領(lǐng)育人方式變革的語(yǔ)文教育新航向。

      一、語(yǔ)文大單元教學(xué)的起點(diǎn)究竟在何處?——解讀“大單元”之“大”

      所謂的大單元之“大”,無(wú)非是單元中不同語(yǔ)文素材與語(yǔ)文活動(dòng)組合所形成的大背景、大目標(biāo)以及大素材。在備課構(gòu)想與教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,倘若離開大單元之“大”的原初使命,自然會(huì)走向“碎片”與“隨意”,無(wú)法形成大單元教學(xué)的合力。由此,結(jié)合具體單元了解其“大”,便成了大單元教學(xué)的起點(diǎn)。

      (一)大背景——語(yǔ)文大單元教學(xué)的底色

      教材是教學(xué)的主要依據(jù),是學(xué)生學(xué)習(xí)的載體。無(wú)論是“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的概念,還是“項(xiàng)目化學(xué)習(xí)”“基于真實(shí)情境的學(xué)習(xí)”等提法,都是基于大單元“內(nèi)容主題”的組構(gòu)。了解了大單元“組件”的底色,便相當(dāng)于有了備課的抓手。

      1.“組件”底色之一——鮮明的時(shí)代感

      從一定意義上說(shuō),教材是時(shí)代的“產(chǎn)物”,肩負(fù)著不同時(shí)代的教育“重托”。這是一個(gè)高度重視繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代,語(yǔ)文大單元的組構(gòu)承載著賡續(xù)紅色精神、增強(qiáng)中華文化自信、延伸悠久歷史文脈、自主發(fā)展科技等時(shí)代敘事素材的重任。

      以四年級(jí)上冊(cè)教材為例。第四單元以“古代神話故事”為載體,由精讀課文《盤古開天地》《精衛(wèi)填?!贰镀樟_米修斯》和略讀課文《女媧補(bǔ)天》構(gòu)成,《習(xí)作:我和過(guò)一天》讓學(xué)生想象與神話、童話中的某個(gè)人物過(guò)上一天,《語(yǔ)文園地》中以片段的方式再現(xiàn)神話人物。單元以中國(guó)古代神話為主體,充分展現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),再現(xiàn)了中華兒女的文化自信。第七單元以“家國(guó)情懷”為底色,選入《古詩(shī)三首》(《出塞》《涼州詞》《夏日絕句》)、精讀課文《為中華之崛起而讀書》和略讀課文《梅蘭芳蓄須》《延安,我把你追尋》,展現(xiàn)了自古至今“天下興亡,匹夫有責(zé)”的民族擔(dān)當(dāng)。第八單元以“歷史傳說(shuō)故事”為統(tǒng)領(lǐng),選入的精讀課文《王戎不取道旁李》展現(xiàn)出自古英才出少年的智者形象,《西門豹治鄴》展現(xiàn)出為官一任、造福一方的智慧領(lǐng)導(dǎo)者形象;選入的略讀課文中,《扁鵲治病》《紀(jì)昌學(xué)射》兩則小故事則刻畫了術(shù)有專攻、勤勉精進(jìn)的身有所長(zhǎng)者的形象。處于一個(gè)倡導(dǎo)創(chuàng)新思維的新時(shí)代,持續(xù)提升思維品質(zhì)也當(dāng)成為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成。據(jù)此,第二單元以專題形式安排“閱讀策略”單元,旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀中會(huì)提問(wèn)題。從針對(duì)閱讀內(nèi)容產(chǎn)生問(wèn)題,到閱讀過(guò)程中產(chǎn)生問(wèn)題,再到提問(wèn)要講求不同的角度與分類,最終到能提出有價(jià)值的問(wèn)題等。這個(gè)單元看似聚焦學(xué)生閱讀技能的提升,實(shí)質(zhì)在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀提問(wèn)的習(xí)慣與能力,培養(yǎng)他們的質(zhì)疑精神,且是科學(xué)的、有方法的質(zhì)疑素養(yǎng)。由此可見(jiàn),大單元鮮明的時(shí)代感一定是站在立德樹人的高度,是時(shí)代核心價(jià)值觀的具體展現(xiàn)。

      2.“組件”底色之二——濃濃的童趣感

      教材當(dāng)然是以適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和身心發(fā)展水平為前提,以密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與想象世界為出發(fā)點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教材中的單元構(gòu)成,當(dāng)以與兒童“互聯(lián)”為首任,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新精神,發(fā)展實(shí)踐能力,助力學(xué)生良好個(gè)性與健全人格的形成。

      以四年級(jí)下冊(cè)教材為例,第一單元以“田園生活”為背景,精選了與兒童生活相關(guān)聯(lián)的《四時(shí)田園雜興(其二十五)》《宿新市徐公店》《清平樂(lè)·村居》三首古詩(shī),另選入精讀課文《鄉(xiāng)下人家》《天窗》和略讀課文《三月桃花水》,皆聚焦兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的田園生活。第二單元以“科普教育”為統(tǒng)領(lǐng),有引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然奧秘的《琥珀》《飛向藍(lán)天的恐龍》,有帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略現(xiàn)代科技的《納米技術(shù)就在我們身邊》,還有共筑中華民族千年飛天夢(mèng)的《千年夢(mèng)圓在今朝》。此類選文旨在打開學(xué)生的眼界,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)查找、推測(cè),探索自然奧秘,感受科技的精彩。第三單元以“欣賞自然景物”為主題,選入《繁星(七一)》《繁星(一三一)》《繁星(一五九)》三首短詩(shī)以及《綠》《白樺》《在天晴了的時(shí)候》,意在讓學(xué)生學(xué)會(huì)用美麗眼睛看世界,提升審美力。第四單元以“動(dòng)物朋友”為主角,選入《貓》《母雞》《白鵝》三篇文章,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)駐足、凝望,與動(dòng)物“生情”。第五單元以“美景奇觀”為主線,讓學(xué)生攜一支妙筆,學(xué)會(huì)觀察與描述。第六單元以“兒童成長(zhǎng)”為主題,從小說(shuō)《小英雄雨來(lái)(節(jié)選)》,到生活中的《我們家的男子漢》,再回到小說(shuō)《蘆花鞋》,為學(xué)生展現(xiàn)不同時(shí)期的童年歲月,使學(xué)生感知成長(zhǎng)的偉大與艱辛。第七單元?jiǎng)t以“偉大人物品格”為基調(diào),讓學(xué)生透過(guò)《古詩(shī)三首》(《芙蓉樓送辛漸》《塞下曲》《墨梅》)、《文言文二則》(《囊螢夜讀》《鐵杵成針》)、《“諾曼底號(hào)”遇難記》和《黃繼光》,發(fā)現(xiàn)偉大人物身上散發(fā)的人格之光。第八單元借“中外經(jīng)典童話”《寶葫蘆的秘密(節(jié)選)》《巨人的花園》《海的女兒》等課文,讓學(xué)生在童話之奇妙中,播下真善美的“品格種子”。從以上內(nèi)容可以看出,無(wú)論主題如何變化,大單元之“大”總是體現(xiàn)在兒童之“大”。由此,我們教學(xué)的起點(diǎn)任何時(shí)候都要基于兒童。

      (二)大目標(biāo)——語(yǔ)文大單元教學(xué)的愿景

      大單元恰如一個(gè)團(tuán)隊(duì),有著共同的愿景——大目標(biāo),主要體現(xiàn)在“人文主題”和“語(yǔ)文要素”兩方面,當(dāng)然也涉及語(yǔ)文綜合實(shí)踐等目標(biāo)。據(jù)此,備課切忌備一課是一課,要有全局意識(shí)。而頂層設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),便是每份組合材料與每個(gè)學(xué)習(xí)行動(dòng)所致力于實(shí)現(xiàn)的那個(gè)大目標(biāo)了。

      1.先說(shuō)“人文主題”

      捕捉單元的人文主題不算難,它常常散落在“單元導(dǎo)語(yǔ)”“課后習(xí)題”“略讀導(dǎo)語(yǔ)”“交流平臺(tái)”等教材板塊中。但將每個(gè)學(xué)習(xí)材料(課文)就此固定于宏大的人文主題之下,容易陷入找不準(zhǔn)人文“經(jīng)脈”的境地。例如,三年級(jí)下冊(cè)第三單元的導(dǎo)語(yǔ)“深厚的傳統(tǒng)文化,中國(guó)人的根”凸顯了本單元“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的人文主題;具體到單元中的內(nèi)容,又從不同角度來(lái)逐漸豐滿這一人文主題。首先,描述傳統(tǒng)節(jié)日的《古詩(shī)三首》(《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》),分別展示了春節(jié)、清明、重陽(yáng)三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,屬于中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日;接著,展示了三篇課文,有指向古代科技的《紙的發(fā)明》,有指向古代建筑的《趙州橋》,有指向中華藝術(shù)的《一幅名揚(yáng)中外的畫》;《語(yǔ)文園地》中的“日積月累”中融入了“文房四寶”“雅人四好”“花中君子”“中醫(yī)四診”等中華文化常識(shí),加上整個(gè)單元中的“中國(guó)風(fēng)”插圖,如導(dǎo)語(yǔ)中的中國(guó)結(jié)、祥云,古詩(shī)三首中的水墨畫,《清明上河圖》中的局部插圖等,都在幫助學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,提升民族自豪感。單元的角角落落,都讓人感受到編者之精心。代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古詩(shī)、古畫、古籍、古跡、古代發(fā)明、古人志趣,一同構(gòu)建起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大廈。單元人文主題是不同類型素材的匯聚,只有備課時(shí)尋根索源,找準(zhǔn)每一條“支流”,方能匯聚成奔涌的人文“浪濤”。

      2.再說(shuō)“語(yǔ)文要素”

      大單元常常按照“人文主題”組合,同時(shí)又將“語(yǔ)文要素”分成若干個(gè)知識(shí)或能力的達(dá)成“點(diǎn)”,或并列,或遞進(jìn),由表及里,由易到難。例如,三年級(jí)下冊(cè)第三單元,主要是讓學(xué)生“了解課文是怎么圍繞一個(gè)意思把一段話寫清楚的”“收集傳統(tǒng)節(jié)日的資料,交流節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣,寫一寫過(guò)節(jié)的過(guò)程”?!笆占瘋鹘y(tǒng)節(jié)日的資料”不難,難的是“圍繞一個(gè)意思把一段話寫清楚”,這也是本單元的重點(diǎn)。據(jù)此,《紙的發(fā)明》以時(shí)間線索概括段意,引領(lǐng)學(xué)生把握主要內(nèi)容;《趙州橋》指引學(xué)生抓關(guān)鍵信息介紹事物;《一幅名揚(yáng)中外的畫》強(qiáng)調(diào)結(jié)合課文內(nèi)容和圖畫介紹事物。當(dāng)我們進(jìn)一步走進(jìn)文本后會(huì)發(fā)現(xiàn),本單元重點(diǎn)介紹了兩種方法:一是“分步寫”,將做事的過(guò)程寫清楚;二是“列舉寫”,將一個(gè)場(chǎng)景或畫面寫清楚。精讀課文《紙的發(fā)明》中“想想每個(gè)自然段的意思”和《趙州橋》中“抄寫第3自然段,體會(huì)這段話是怎樣把趙州橋的‘美觀’寫清楚的”,意在讓學(xué)生感知“列舉寫”的構(gòu)段方式及其特點(diǎn)。略讀課文《一幅名揚(yáng)中外的畫》的第2—4自然段均采用這樣的構(gòu)段方式,目的是讓學(xué)生進(jìn)一步印證。《語(yǔ)文園地》中的“交流平臺(tái)”以《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫》兩篇課文中結(jié)構(gòu)相似的段落,引導(dǎo)學(xué)生梳理總結(jié)這一構(gòu)段方法。“詞句段運(yùn)用”的第2題進(jìn)一步依托《一幅名揚(yáng)中外的畫》《趙州橋》兩篇課文中的典型段落,讓學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)方法,并在實(shí)踐中運(yùn)用,形成能力。而“詞句段運(yùn)用”的第1題則以《紙的發(fā)明》為例,引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵動(dòng)詞,借助流程圖介紹一次手工活動(dòng)的過(guò)程,是對(duì)“分步寫”的運(yùn)用,旨在提高學(xué)生表達(dá)的條理性。聚焦單元不同素材承載的語(yǔ)文要素備課,由認(rèn)知逐步走向?qū)嵺`,掌握每個(gè)“組件”的語(yǔ)文功能,才能筑起語(yǔ)文大廈,深入把握語(yǔ)文學(xué)科的“獨(dú)特之任”。

      (三)大素材——語(yǔ)文大單元教學(xué)的媒介

      統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材單元內(nèi)語(yǔ)文素材的豐富性不言而喻,但因?yàn)槿宋闹黝}與語(yǔ)文要素的光彩過(guò)于耀眼,常?!鞍档绷藛卧獌?nèi)每篇文本素材的“自有特質(zhì)”。

      1.豐富的題材

      一個(gè)單元往往聚合了各類題材文本,教師備課時(shí)要找準(zhǔn)文本特有的“教學(xué)資源”,實(shí)現(xiàn)不同題材殊途同歸的教學(xué)價(jià)值。

      例如,三年級(jí)上冊(cè)第五單元涉及的題材都與學(xué)生生活密切相關(guān),有搭船的鳥、金色的草地、慢悠悠的蝸牛、誘人的芒果、淘氣可愛(ài)的“王子”,還有讓人垂涎欲滴的楊梅以及習(xí)作《我們眼中的繽紛世界》中的三幅圖——“鄉(xiāng)村秋色”“上學(xué)路上”“課間教室即景”……讓豐富的童年生活“快閃”在眼前。但仔細(xì)研讀,每篇文本又具有不同的“生活點(diǎn)”:《搭船的鳥》一文帶來(lái)的是生活中那些來(lái)不及慢慢觀察的對(duì)象;《金色的草地》一文帶來(lái)的是讓你觀察一兩遍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的事物;慢悠悠的蝸牛是需要你蹲下身子趴在地上近距離觀察的事物;那只芒果需要調(diào)集你全身的感官去看,去聞,去摸,去嘗……厘清單元內(nèi)豐富的題材及其獨(dú)特的亮點(diǎn),找準(zhǔn)時(shí)機(jī),適時(shí)“出場(chǎng)”,定能相得益彰。

      2.多樣的體裁

      一個(gè)單元常常圍繞一個(gè)人文主題編排各種體裁的文本,備課時(shí)要依據(jù)各類文體的特質(zhì),更好地落實(shí)單元主題與教學(xué)任務(wù)。

      例如,五年級(jí)下冊(cè)第一單元涵蓋古詩(shī)、小說(shuō)、散文等文體,都以“童年往事”為主題,意在讓學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感情?!端臅r(shí)田園雜興(其三十一)》《稚子弄冰》《村晚》三首古詩(shī),是讓學(xué)生到兒童活動(dòng)的場(chǎng)面中體會(huì)童真童趣,體悟“畫中之情”;選自蕭紅《呼蘭河傳》的小說(shuō)《祖父的園子》,是讓學(xué)生抓住“我在園子里鬧騰”的典型事例體會(huì)作者在園子里才有的童年自由與快樂(lè);《月是故鄉(xiāng)明》是季羨林的抒情散文,是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)“月”的不同時(shí)段不同感受的描寫,真切地體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念之情;《梅花魂》一文通過(guò)作者的回憶,截取了與“梅花”有關(guān)的三個(gè)場(chǎng)面,展現(xiàn)了外祖父雖漂泊海外但忠貞愛(ài)國(guó)、堅(jiān)毅不屈的民族精神,是讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中得到情感浸潤(rùn)。

      當(dāng)然,大單元教學(xué)的素材不限于教材內(nèi)容,更可以拓展適合單元的日常生活資源和特色文化資源,包括師生所擁有的各類隱形資源,尤其是適合單元教學(xué)的即時(shí)性事件。如三年級(jí)上冊(cè)第五單元,可以讓學(xué)生走進(jìn)少年王勃“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的詩(shī)句中,展開想象,復(fù)盤少年王勃當(dāng)年于滕王閣上的觀察經(jīng)歷;可以組織學(xué)生參與愛(ài)好的科技制作、體藝優(yōu)長(zhǎng)、生活情景,觀察思考……準(zhǔn)確把握各學(xué)段的課程目標(biāo)和內(nèi)容,認(rèn)真鉆研教材,創(chuàng)造性地理解和使用教材,適切地拓展補(bǔ)充,方能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)理解力,提高語(yǔ)文教學(xué)效率。

      二、語(yǔ)文大單元教學(xué)的策略應(yīng)該如何建構(gòu)?——形成大單元教學(xué)之“大場(chǎng)域”

      語(yǔ)文大單元教學(xué)與單篇教學(xué)的策略顯然應(yīng)該呈現(xiàn)出不同的樣態(tài)與效果,語(yǔ)文大單元教學(xué)不僅要關(guān)注單元內(nèi)所有“素材”的教學(xué)擔(dān)當(dāng)與功效,還要關(guān)注每一節(jié)課之間的彼此關(guān)聯(lián)與進(jìn)階,形成大單元教學(xué)的“大場(chǎng)域”。要形成這樣的“大場(chǎng)域”,有必要重點(diǎn)關(guān)注以下幾方面:

      (一)立足一個(gè)“大概念”

      語(yǔ)文大單元教學(xué)中的“大概念”,是語(yǔ)文知識(shí)、技能、素養(yǎng)與人文情懷相融合的概念,需要教師努力發(fā)掘單元人文主題與語(yǔ)文要素的內(nèi)在聯(lián)系,對(duì)“散而不亂”的單元素材進(jìn)行有機(jī)整合。換言之,“大概念”相當(dāng)于杜威提出的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”,也就是實(shí)施大單元教學(xué)應(yīng)瞄準(zhǔn)一個(gè)明確的教學(xué)達(dá)成。當(dāng)然,杜威的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”中的“一個(gè)”并非是具體的數(shù)量詞意義,而是有著豐富的內(nèi)涵。結(jié)合語(yǔ)文大單元教學(xué),這里的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”可以是“文本主旨”“語(yǔ)文知識(shí)”“閱讀策略”“表達(dá)方法”“語(yǔ)文活動(dòng)”等中的一個(gè)或者多個(gè),但一定不是“泛在”的,而是具體的概念。

      例如,五年級(jí)下冊(cè)第七單元以“世界各地”為主題,以“體會(huì)靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫的表達(dá)效果”為任務(wù)。很多教師會(huì)將教學(xué)重心落在體會(huì)“動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫”之上,以此引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)幾篇文本中,尋找到描寫“動(dòng)態(tài)”與“靜態(tài)”的語(yǔ)句,并加以品析。應(yīng)該說(shuō),這樣的教學(xué)指向是符合單元教學(xué)大方向的,但偏籠統(tǒng),還可以往前走一步:具體到課文描寫事物本身,我們可以體會(huì)到《威尼斯的小艇》是以“動(dòng)態(tài)描寫”為主體的,《牧場(chǎng)之國(guó)》《金字塔》是以“靜態(tài)描寫”為主體的,這是同一單元內(nèi)的“用材”之別;《威尼斯的小艇》專注于動(dòng)態(tài)描寫,為我們呈現(xiàn)了威尼斯小艇輕盈靈動(dòng)的特質(zhì),《牧場(chǎng)之國(guó)》《金字塔》專注于靜態(tài)描寫,為我們呈現(xiàn)了荷蘭閑適優(yōu)雅、埃及金字塔古老厚重的特質(zhì)。如此教學(xué),學(xué)生便能更好地體會(huì)“動(dòng)態(tài)描寫”與“靜態(tài)描寫”的好處了。當(dāng)然,教學(xué)還可以更進(jìn)一步:作者為何要將明明是靜態(tài)的小艇寫成“行動(dòng)輕快靈活,仿佛田溝里的水蛇”“穿過(guò)一座座形式不同的石橋”“左拐右拐地?cái)D過(guò)去”等動(dòng)態(tài)場(chǎng)面呢?同時(shí),又將明明是動(dòng)態(tài)的荷蘭牧場(chǎng)中吃草的牛群寫成“非常專注”“站立不動(dòng)”,將飛馳的運(yùn)河寫成“深深的野草遮掩著”“遼闊無(wú)垠的原野似乎歸它們所有”,將遠(yuǎn)處的汽笛聲寫成“又是一片寂靜”,將被擠奶的牛脖子上的鈴鐺寫成“沒(méi)有響聲”,將擠奶的人寫成“默默無(wú)言”,將滿載牛奶開往城市的火車過(guò)后寫成“一切又恢復(fù)了平靜”……原來(lái),作者是有意將所有的“動(dòng)態(tài)”以“靜態(tài)”加以呈現(xiàn)。這樣讀來(lái),學(xué)生就會(huì)自然而然地發(fā)現(xiàn),景物特征與寫法本質(zhì)上是作者的選擇:作者感嘆于威尼斯的城市繁榮,落點(diǎn)于小艇,當(dāng)然要賦予小艇以“生命”,小艇動(dòng),則城市動(dòng);作者感嘆于荷蘭牧場(chǎng)的舒適,自然會(huì)將所有的“動(dòng)景”放置于廣袤的空間,一切也就安靜了下來(lái)。于是,就有了“動(dòng)起來(lái)”的威尼斯小艇與“靜下來(lái)”的荷蘭牧場(chǎng)。那代表著古文明的金字塔,當(dāng)然要有厚重感,靜態(tài)地展現(xiàn)與抒懷自然是再恰當(dāng)不過(guò)的了。知道動(dòng)態(tài)靜態(tài)描寫,感受到動(dòng)靜態(tài)描寫的好處,真正領(lǐng)悟?yàn)槭裁匆脛?dòng)靜態(tài)描寫的初衷——這才是這一單元真正的語(yǔ)文“大概念”。一言以蔽之,語(yǔ)文大單元教學(xué)的“大概念”不是一個(gè)縹緲的目標(biāo),而是一種要讓學(xué)生真切擁有“走得進(jìn)”并且“帶得走”的語(yǔ)文獲得。

      (二)創(chuàng)設(shè)一個(gè)“大情境”

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)源于生活又服務(wù)生活。課程標(biāo)準(zhǔn)制定組核心專家、教材編審組專家陸志平先生對(duì)語(yǔ)文大單元教學(xué)設(shè)計(jì)提出建議:發(fā)掘單元人文主題與語(yǔ)文要素的練習(xí),引入真實(shí)生活情境,消除語(yǔ)言作品與生活的隔膜。內(nèi)容豐富的語(yǔ)文大單元教學(xué),更應(yīng)指向?qū)W生生活中語(yǔ)言文字運(yùn)用的真實(shí)需求,努力將學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的過(guò)程,沉浸到學(xué)生真實(shí)的生活場(chǎng)景和實(shí)踐活動(dòng)中,盡最大可能地幫助學(xué)生建構(gòu)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與已有言語(yǔ)認(rèn)知、生活經(jīng)驗(yàn)、情緒動(dòng)力之間的“緩沖地帶”,讓學(xué)生“感覺(jué)不到在學(xué)習(xí)”。

      例如,三年級(jí)下冊(cè)第八單元由《慢性子裁縫和急性子顧客》《方帽子店》《漏》《棗核》四篇民間故事組成,以“趣味故事會(huì)”“這樣想象真有趣”等口語(yǔ)交際、習(xí)作方式來(lái)落實(shí)復(fù)述和想象的語(yǔ)文要素。整個(gè)單元聚焦一個(gè)“趣”字,“有趣的故事”變成了這一單元的大情境,無(wú)論是對(duì)故事有趣內(nèi)容的體會(huì)還是對(duì)故事有趣內(nèi)容的講述,都應(yīng)落在“趣”字上。教學(xué)可尋“趣”而行:所有“趣”點(diǎn)都因意想不到而生。于是,我們就讀懂了《慢性子裁縫和急性子顧客》文后表格中“急性子顧客的要求”與“慢性子裁縫的表現(xiàn)”、《方帽子店》課文導(dǎo)語(yǔ)中的“哪部分內(nèi)容是你最意想不到的”、《漏》文后的“哪些內(nèi)容你覺(jué)得最有意思”、《棗核》課文導(dǎo)語(yǔ)中的“如果有興趣,試著續(xù)編這個(gè)故事”等閱讀提示。在發(fā)現(xiàn)意想不到的這個(gè)“趣”點(diǎn)時(shí),我們會(huì)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),故事是靠“對(duì)比”這一形式來(lái)實(shí)現(xiàn)“趣”味生成的:無(wú)論是角色言行的兩極對(duì)比、不同理解的“笑”果對(duì)比,還是外形與能量的反差對(duì)比,都醞釀著故事的“趣”味所在。于是,單元《口語(yǔ)交際》《習(xí)作》與《語(yǔ)文園地》中的“詞句段運(yùn)用”,分別輔以“注意語(yǔ)氣、表情的變化,加上適當(dāng)?shù)氖謩?shì)”“一旦動(dòng)物失去了原來(lái)的主要特征,或是變得與原來(lái)完全相反”“用自己的話轉(zhuǎn)述別人說(shuō)的話”等方法,將學(xué)生引向“有趣”的講述與創(chuàng)作之路。相信,學(xué)生在尋“趣”的路上,定會(huì)收獲笑聲,收獲思考;更會(huì)創(chuàng)造笑聲,表達(dá)思考。

      語(yǔ)文大單元教學(xué)中的“大情境”,不是生活場(chǎng)景的粗淺復(fù)制,而是角色體驗(yàn)、話語(yǔ)情境、生活經(jīng)驗(yàn)的全面調(diào)動(dòng),讓學(xué)習(xí)“沉潛”其中而不自知,興致盎然。

      (三)設(shè)置一個(gè)“大結(jié)構(gòu)”

      有結(jié)構(gòu)的房子,每一塊“磚”才有價(jià)值。大單元教學(xué)不是單元內(nèi)學(xué)習(xí)素材各取所需的“雜燴”,而是彼此互補(bǔ)、彼此勾連的學(xué)習(xí)有機(jī)體。因此,大單元教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)綜合性、交織性、階梯式的學(xué)習(xí)內(nèi)容與問(wèn)題,設(shè)置一個(gè)“大結(jié)構(gòu)”。

      例如,三年級(jí)下冊(cè)第七單元引領(lǐng)我們“發(fā)現(xiàn)自然奧秘”,走進(jìn)《我們奇妙的世界》《海底世界》《火燒云》三篇寫自然景觀的文章。如果讀完三篇文章,能情不自禁地說(shuō)出文中景物的“奧秘”,這是讀出了文中的“發(fā)現(xiàn)”。但這樣的“發(fā)現(xiàn)”,還只是作者的“發(fā)現(xiàn)”,并非學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”;這樣的“發(fā)現(xiàn)”,還沒(méi)讓學(xué)習(xí)充分發(fā)生,更談不上落實(shí)“初步學(xué)習(xí)整合信息,介紹一種事物”的學(xué)習(xí)任務(wù)。我們不妨把學(xué)習(xí)的“眼光”放到三篇課文之后:《我們奇妙的世界》文后的“說(shuō)說(shuō)課文分別從哪幾個(gè)方面寫了天空和大地”,《海底世界》文后的“說(shuō)說(shuō)課文是從哪幾個(gè)方面介紹海底世界的”,《火燒云》文后的“說(shuō)說(shuō)課文寫了火燒云的哪些特點(diǎn)”。乍一看,三篇課文后的問(wèn)題似乎都一樣,都在讓學(xué)生了解介紹事物的不同方面。深入比讀,便又能發(fā)現(xiàn):《我們奇妙的世界》和《海底世界》是兩個(gè)不同的“世界”,一個(gè)是我們每天都能見(jiàn)到的,一個(gè)是我們常態(tài)下無(wú)法看到的;前面這兩篇課文與《火燒云》的不同之處又在于前者是“世界”的內(nèi)容,故用了“哪幾個(gè)方面”,而后者是“不同方面”,是同一事物的不同表現(xiàn)。這樣的“學(xué)習(xí)”,便能很好地締結(jié)起本單元三篇課文的“關(guān)聯(lián)”:由天空與大地的熟視“有”睹,到大海里的見(jiàn)所未見(jiàn),再到火燒云的見(jiàn)其所變。大單元如此學(xué)習(xí),就構(gòu)成了“發(fā)現(xiàn)日?!薄鞍l(fā)現(xiàn)未知”—“發(fā)現(xiàn)變化”的認(rèn)知遞升,這才是“發(fā)現(xiàn)自然奧秘”的真正本領(lǐng)。

      凌士彬老師認(rèn)為:“注重對(duì)比,強(qiáng)調(diào)整合,一體化、系統(tǒng)化設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù),彰顯了大單元教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)?!钡拇_,教學(xué)結(jié)構(gòu)化是大單元教學(xué)語(yǔ)文要素不斷“豐展”的需要,更是人文主題不斷“沉淀”筑基的需要,不可輕視或掠過(guò)。

      (四)解決一個(gè)“大問(wèn)題”

      所有的學(xué)習(xí)一定指向問(wèn)題解決,或求知曉,或得方法,或生技能。語(yǔ)文大單元教學(xué)應(yīng)以運(yùn)用語(yǔ)文來(lái)解決問(wèn)題的過(guò)程和方法,讓學(xué)生在多種角度、開放空間中開展富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí),在解決一個(gè)“大問(wèn)題”的經(jīng)歷中,形成語(yǔ)文能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

      例如,五年級(jí)下冊(cè)第八單元以“風(fēng)趣與幽默”為主題,引領(lǐng)學(xué)生感受語(yǔ)言的巧妙與風(fēng)趣,學(xué)習(xí)任務(wù)的落點(diǎn)在于“看漫畫,寫出自己的想法”。仔細(xì)品讀教材,我們不難發(fā)現(xiàn),就是要讓學(xué)生“領(lǐng)略名人的幽默語(yǔ)言,學(xué)會(huì)幽默講述漫畫”。單元中,無(wú)論是《楊氏之子》《手指》《童年的發(fā)現(xiàn)》三篇課文,還是《口語(yǔ)交際:我們都來(lái)講笑話》《習(xí)作:漫畫的啟示》《語(yǔ)文園地》中的“交流平臺(tái)”,都指向單元教學(xué)總目標(biāo)——講好幽默語(yǔ)言。教學(xué)中,我們可以圍繞“怎樣講好笑話”的問(wèn)題,先讓學(xué)生嘗試講笑話,繼而發(fā)現(xiàn)自身語(yǔ)言的欠缺——幽默不足。以此作為教學(xué)“切入口”,走進(jìn)《楊氏之子》,感受楊氏之子巧妙回話帶來(lái)的幽默;走進(jìn)《童年的發(fā)現(xiàn)》,經(jīng)歷文中“我”的“有模有樣”的探究過(guò)程——胚胎發(fā)育,領(lǐng)略本篇課文的幽默就在于“我”對(duì)自己的天真無(wú)知渾然不知;走進(jìn)《手指》,作家賦予五個(gè)手指以“人性”,讓它們“扮演”了生活中不同人物的角色,活靈活現(xiàn),趣味盎然。當(dāng)然,教學(xué)過(guò)程中可以幫著學(xué)生回憶三年級(jí)上冊(cè)第一單元的“關(guān)注有新鮮感的詞語(yǔ)和句子”與第七單元“感受課文生動(dòng)的語(yǔ)言”等,并在三篇課文的練習(xí)講述環(huán)節(jié)落實(shí)這些要求。當(dāng)學(xué)生習(xí)得“一身本領(lǐng)”后,再回到本單元的習(xí)作教學(xué)中,用漫畫來(lái)“練口”,努力發(fā)現(xiàn)并表達(dá)“可笑之處”,自會(huì)令人“會(huì)心一笑”。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)就是崔允漷教授提出的,用在單元內(nèi)所有的教材內(nèi)容中“找出聯(lián)系、提煉規(guī)律”的方式對(duì)其進(jìn)行“再編排”。

      語(yǔ)文大單元教學(xué)提法的初心是“集中‘材’力辦大事”的語(yǔ)文教學(xué)“戰(zhàn)術(shù)”,當(dāng)然不可刻意為“大”而“大”,務(wù)必追求大而不泛、大而不亂、大而不淺、大而不略。 “大而不泛”,就是要忠實(shí)于用語(yǔ)文的方式解決語(yǔ)文的事;“大而不亂”,就是要從學(xué)生學(xué)習(xí)心理基礎(chǔ)出發(fā),做到語(yǔ)文習(xí)得的有序;“大而不淺”,就是要落點(diǎn)于從語(yǔ)文知識(shí)走向語(yǔ)文運(yùn)用;“大而不略”,就是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文要素的一課一得,點(diǎn)滴累積。語(yǔ)文大單元教學(xué)應(yīng)有具體可感的教學(xué)落點(diǎn),有梯度分明的教學(xué)層級(jí),更應(yīng)有素養(yǎng)凸顯的教學(xué)成效。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 凌士彬.語(yǔ)文大單元教學(xué)的內(nèi)涵特征及價(jià)值實(shí)現(xiàn)[J].教學(xué)與管理,2021(16).

      [2] 陸志平.語(yǔ)文大單元教學(xué)的設(shè)計(jì)思路[J].語(yǔ)文建設(shè),2020(17).

      [3] 崔允漷.如何開展指向?qū)W科核心素養(yǎng)的大單元設(shè)計(jì)[J].北京教育(普教版),2019(2).

      [4] 陸志平.七問(wèn)語(yǔ)文大單元[J].七彩語(yǔ)文,2021(40).

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