楊書平
摘要:語文學(xué)科的本質(zhì)特征是基礎(chǔ)工具性和思想教育性的統(tǒng)一。運(yùn)用統(tǒng)編語文教材,把熱愛祖國(guó)、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義作為德育教育的核心,把中華優(yōu)秀文化教育和革命傳統(tǒng)教育作為德育教育的重點(diǎn),在課堂上予以有機(jī)融入,適時(shí)滲透,以增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)激情,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感,同時(shí)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生適時(shí)加強(qiáng)誠(chéng)信教育和創(chuàng)新能力教育。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;德育教育;滲透策略
引言
在小學(xué)語文教學(xué)中,教師不僅要教給學(xué)生知識(shí),還要開闊學(xué)生視野,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操、正確的人生觀和積極的生活態(tài)度以及愛國(guó)主義精神。
一、小學(xué)生語文教學(xué)中德育滲透的意義
(一)能夠保證德育的傳承
德育的傳承無論是對(duì)于國(guó)家來說,還是對(duì)于個(gè)人來說都有重要的作用,因?yàn)樽龊玫掠ぷ鳎梢源龠M(jìn)人的發(fā)展、促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。從個(gè)人方面來說,在語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,可以更加準(zhǔn)確地向?qū)W生傳授有關(guān)道德素養(yǎng)的知識(shí),促進(jìn)學(xué)生對(duì)于道德素養(yǎng)的理解,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行,促進(jìn)學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)。一個(gè)人能夠自我約束、自我節(jié)制,就能夠立足于社會(huì),為社會(huì)創(chuàng)作價(jià)值。對(duì)于國(guó)家而言,公民的素質(zhì)代表了一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,一個(gè)國(guó)家公民的道德素養(yǎng)是極其重要的,可以提升在國(guó)際中的地位。所以,德育滲透在小學(xué)語文教學(xué)中是尤為重要的。
(二)能夠發(fā)揮語文教學(xué)的優(yōu)勢(shì),健全學(xué)生的人格
在眾多學(xué)科中,語文教學(xué)有著不同尋常的意義,語文課程注重溝通以及人文素質(zhì)的培養(yǎng),將德育滲透其中,有助于小學(xué)生的理解與接受。小學(xué)生正處于心智不成熟階段,對(duì)社會(huì)沒有完全的認(rèn)識(shí),在語文中滲透德育教育,可以加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí),從而健全受教育者的人格。
二、小學(xué)生語文教學(xué)中德育滲透的策略
(一)提高教師德育滲透的意識(shí)
“立德樹人”在十八大中,首次被確立為教育的根本任務(wù)。總所周知,學(xué)校是“立德樹人”的重要場(chǎng)所,然而,語文課堂才是提高學(xué)生道德素養(yǎng)的主要陣地。所以,這就對(duì)教師提出了新的要求,要加強(qiáng)在語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的意識(shí),進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。第一,要加強(qiáng)教師對(duì)于語文課程標(biāo)準(zhǔn)深層次理解。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出,要準(zhǔn)確把握語文教育的特點(diǎn),體會(huì)其中蘊(yùn)含的深意。語文這門學(xué)科是多元化的,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,這對(duì)學(xué)生的精神方面有深刻的影響。所以,要加強(qiáng)教師對(duì)于語文課程標(biāo)準(zhǔn)的深層分析,以此滲透于語文教學(xué)之中,對(duì)學(xué)生的德育水平起到潛移默化的作用。第二,利用語文教材挖掘德育點(diǎn)?,F(xiàn)在的語文課本在編排上,分為多個(gè)單元,而每個(gè)單元的課文都反應(yīng)一個(gè)共同的主題。因此,這就需要教師在備課時(shí)制定出正確的教學(xué)目標(biāo)。并對(duì)課文進(jìn)行升華,引起學(xué)生情感上的共鳴,從而促進(jìn)學(xué)生德育水平的提高。第三,組織教師參加培訓(xùn)以及加強(qiáng)教師之間的交流。
(二)深入挖掘教材中蘊(yùn)含的道德內(nèi)容
中國(guó)歷史悠久,有著優(yōu)秀燦爛的文化。教材中,蘊(yùn)含著大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師在做好教學(xué)工作的同時(shí),也要鉆研教材,挖掘德育元素,使學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到文化知識(shí),也能從中了解我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)到做人的道理,學(xué)到真、善、美。例如,《為人民服務(wù)》這篇文章寫的是毛澤東同志在張思德同志追悼會(huì)上的講話。文章語言樸實(shí),沒有太多華麗的修飾。教學(xué)時(shí),教師把握“為人民服務(wù)”的精神實(shí)質(zhì),深入淺出,引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,在這種教學(xué)模式下,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)學(xué)生也深刻認(rèn)識(shí)到集體利益大于個(gè)人利益,國(guó)家利益大于集體利益,從而樹立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。再比如,在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》這篇課文時(shí),教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析課文中描寫狼牙山五壯士的神態(tài)、豪言壯語等詞句,通過反復(fù)閱讀體會(huì)狼牙山五壯士的英雄壯舉,特別是在子彈用光沒有退路的情況下也不屈服的英勇精神深深地激勵(lì)著每一個(gè)學(xué)生。文章中這種不屈不撓的革命精神和偉大的英雄氣概,以及堅(jiān)強(qiáng)的意志都是極好的教育資源。通過課文的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)狼牙山五壯士跳入深山谷的英雄事跡終生難忘,愛國(guó)主義教育意義是非常深遠(yuǎn)的。
(三)認(rèn)識(shí)語文育人功能,有機(jī)融入德育
在語文教學(xué)中有機(jī)融入德育教育為國(guó)家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬庞兄卮笠饬x。小學(xué)語文學(xué)科在課程設(shè)置中占有最大的比重,在語文學(xué)科中進(jìn)行德育教育,把培養(yǎng)語文素養(yǎng)與德育教育深度融合,讓學(xué)生在提升語文素養(yǎng)、提高審美鑒賞水平和形成思維能力的同時(shí),把受到的德育教育放進(jìn)心里,落實(shí)在行動(dòng)上。利用語文教材,提高小學(xué)生的思想文化素養(yǎng),這對(duì)孩子一生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的實(shí)踐意義。著名教育家陶行知曾說過:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”“育人”是多么重要!而德育又是重中之重!每一位小學(xué)語文教師,都應(yīng)該思考如何育人,如何在語文課程中很好地融入德育元素;如何將德育元素貫穿于備課、教學(xué)和學(xué)生的課下實(shí)踐中,做到既不生搬硬套,生動(dòng)活潑,豐富多彩。語文課程的內(nèi)容包羅萬象,與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián),對(duì)學(xué)生影響極大。語文教材的選文都是文質(zhì)兼美的名家名篇,有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化的選文,也有格言警句。這為教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用提供了載體,也是加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育的重要材料。因此在小學(xué)語文教學(xué)中,有機(jī)融入德育教育,相機(jī)嵌入德育內(nèi)容,從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的育人效果。
結(jié)束語
總之,德育的滲透途徑有很多,語文教學(xué)只是其中一種,作為一名小學(xué)語文老師,應(yīng)該致力于在教好學(xué)生知識(shí)的同時(shí),應(yīng)重視德育在語文教學(xué)中滲透,積極探索、積極參加教育改革,充分發(fā)揮語文教學(xué)的優(yōu)越性,深入挖掘語文課程中更深層次的德育內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉,把小學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
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