圖書(shū)館即教育：元宇宙視域下的公共圖書(shū)館社會(huì)教育*

郭亞軍，李 帥，馬慧芳，李 捷

0 引言

《公共圖書(shū)館法》將公共圖書(shū)館定位為“向社會(huì)公眾免費(fèi)開(kāi)放，收集、整理、保存文獻(xiàn)信息并提供查詢、借閱及相關(guān)服務(wù)，開(kāi)展社會(huì)教育的公共文化設(shè)施”[1]。2021年11月，中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化委員會(huì)印發(fā)《提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能行動(dòng)綱要》，指出提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能是順應(yīng)數(shù)字時(shí)代要求，提升國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)[2]。作為全民終身學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)設(shè)施以及培育全民數(shù)字素養(yǎng)的陣地[3]，公共圖書(shū)館一直在提高國(guó)民數(shù)字素養(yǎng)、消弭數(shù)字鴻溝、促進(jìn)信息公平和文化發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用。麥維爾·杜威(Melvil Dewey)在19世紀(jì)末提出“圖書(shū)館即教育”的現(xiàn)代公共圖書(shū)館理念，一百多年來(lái)成為全世界圖書(shū)館事業(yè)一直遵循的信念與法則。無(wú)論是在當(dāng)下的“數(shù)智賦能時(shí)代”還是即將迎來(lái)的“元宇宙時(shí)代”，公共圖書(shū)館都要抓住時(shí)代機(jī)遇、主動(dòng)尋求技術(shù)賦能[4]，更出色地發(fā)揮社會(huì)教育職能。

元宇宙(Metaverse)概念最早是1992年尼爾·史蒂芬森(Neal Stephenson)在科幻小說(shuō)《雪崩》(Snow Crash)中正式提出，近來(lái)成為火爆全球的現(xiàn)象級(jí)話題，這既因?yàn)樵钪嫔婕暗南嚓P(guān)技術(shù)逐漸成熟導(dǎo)致原來(lái)存在于小說(shuō)中的虛構(gòu)情節(jié)正在一一變成現(xiàn)實(shí)，也得益于眾多科技巨頭公司的重磅投入及媒體的廣泛宣傳。2003年，被稱之為元宇宙早期形態(tài)的3D虛擬游戲“第二人生”(Second Life)上線運(yùn)行后，歐美圖書(shū)館建立SL虛擬圖書(shū)館，提供參考咨詢、閱讀分享、信息素養(yǎng)培訓(xùn)、展覽等服務(wù)[5-7]，對(duì)元宇宙視域下的圖書(shū)館建設(shè)進(jìn)行探索。VR/AR等虛擬仿真技術(shù)在圖書(shū)館領(lǐng)域已經(jīng)得到較多應(yīng)用[8]。2021年10月，F(xiàn)acebook宣布更名為Meta，立志轉(zhuǎn)型為元宇宙公司，扎克伯格對(duì)元宇宙的未來(lái)這么描述：“在元宇宙，你幾乎可以做任何能想象的事情，……，你將能夠以全息影像的形式瞬間到達(dá)辦公室，可以與好友一起參加音樂(lè)會(huì)，或者與父母在客廳聊天”[9]。

我國(guó)圖情界憑借對(duì)社會(huì)發(fā)展新形態(tài)的敏銳洞察走在元宇宙學(xué)術(shù)研究的前沿。楊新涯等提出“元宇宙是圖書(shū)館的未來(lái)嗎”之問(wèn)，展望元宇宙將為圖書(shū)館服務(wù)模式帶來(lái)徹底性變革[10]；向安玲等以一個(gè)讀者的數(shù)字化身在虛擬圖書(shū)館中借閱圖書(shū)的場(chǎng)景為例，闡述元宇宙的虛實(shí)相融特征[11]；吳江等認(rèn)為元宇宙將會(huì)成為具有數(shù)據(jù)融合化、領(lǐng)域協(xié)同化以及虛實(shí)一體化特征的數(shù)字社會(huì)，將會(huì)產(chǎn)生全新的用戶信息互動(dòng)機(jī)制[12]；許鑫等警示元宇宙發(fā)展過(guò)程中的亂象與風(fēng)險(xiǎn)，從信息管理視角提出防范方案[13]。

教育領(lǐng)域?qū)υ钪嬉步o予密切關(guān)注。Collins展望元宇宙環(huán)境下的高等教育，認(rèn)為在未來(lái)世界的虛擬工作場(chǎng)所中沒(méi)有“圍墻”的限制，物理空間都將有屬于自己的數(shù)字對(duì)應(yīng)空間[14]。Getchell等對(duì)基于游戲的學(xué)習(xí)平臺(tái)在“第二人生”里的實(shí)踐探索進(jìn)行評(píng)估，致力于提高元宇宙環(huán)境中游戲?qū)W習(xí)平臺(tái)的服務(wù)質(zhì)量[15]。華子荀等對(duì)教育元宇宙的教學(xué)場(chǎng)域架構(gòu)進(jìn)行分析，創(chuàng)設(shè)了圖書(shū)館、校園、教室三類教育元宇宙場(chǎng)景[16]。劉革平等通過(guò)探討從虛擬現(xiàn)實(shí)到元宇宙的演變進(jìn)程，認(rèn)為元宇宙將是在線教育的新形態(tài)[17]。

目前元宇宙視域下的圖書(shū)館研究尚處于初步探索階段，圖書(shū)館如何與教育領(lǐng)域保持同步，更好地利用元宇宙相關(guān)技術(shù)和理念開(kāi)展社會(huì)教育，仍然是有待解決的問(wèn)題。因此，本文從元宇宙與公共圖書(shū)館社會(huì)教育共同具備的理念基因出發(fā)，通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館進(jìn)行廣泛調(diào)查，挖掘典型案例，分析元宇宙視域下的公共圖書(shū)館社會(huì)教育實(shí)踐現(xiàn)狀和應(yīng)用場(chǎng)景，為元宇宙視域下的公共圖書(shū)館社會(huì)教育提供發(fā)展策略。

1 元宇宙視域下的公共圖書(shū)館社會(huì)教育理念基因

被稱為“元宇宙第一股”的Roblox公司在招股說(shuō)明書(shū)中提出其具有“身份(Identity)”“沉浸(Immersive)”“隨地(Anywhere)”等關(guān)鍵特征[18]，與國(guó)際圖聯(lián)《公共圖書(shū)館宣言》中“自由”“平等”的核心理念有一定的共通之處[19]?；趯?duì)元宇宙關(guān)鍵特征以及公共圖書(shū)館核心理念的理解，本文總結(jié)出元宇宙視域下公共圖書(shū)館社會(huì)教育幾個(gè)重要的理念基因。

1.1 人人可及的教育場(chǎng)域

均等化一直是公共圖書(shū)館服務(wù)過(guò)程中被強(qiáng)調(diào)的核心要素，也是公共圖書(shū)館教育職能的重要組成部分。但由于地域發(fā)展不平衡不充分等原因，造成不同地域間公共圖書(shū)館的發(fā)展差異較大，圖書(shū)館社會(huì)教育服務(wù)均等化的目標(biāo)仍然難以實(shí)現(xiàn)。在公共圖書(shū)館的發(fā)展歷程中，中心化是圖書(shū)館的一大特征，隨著元宇宙各項(xiàng)底層技術(shù)的發(fā)展以及讀者的自我覺(jué)醒，中心化的弊端日益凸顯，給圖書(shū)館均等化的發(fā)展帶來(lái)了巨大的阻力，去中心化也是圖書(shū)館界近年研究較多的領(lǐng)域之一[20-22]。去中心化是區(qū)塊鏈的核心技術(shù)，也是元宇宙的重要理念。基于區(qū)塊鏈技術(shù)，將有效打造元宇宙去中心化的清結(jié)算平臺(tái)和價(jià)值傳遞機(jī)制，保障價(jià)值歸屬與流轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)元宇宙經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行的穩(wěn)定、高效、透明和確定性。因此，在元宇宙的去中心化這一特性下，打造人人可及的教育場(chǎng)域，是元宇宙與公共圖書(shū)館社會(huì)職能理念基因具有高契合度的具象化表現(xiàn)。

1.2 隨時(shí)隨地的知識(shí)服務(wù)

近年全社會(huì)上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)急劇增長(zhǎng)，社會(huì)虛擬化進(jìn)程加速，互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)付費(fèi)服務(wù)被廣大用戶所接受，用戶逐漸形成“虛擬化”思維，不再滿足于傳統(tǒng)知識(shí)服務(wù)。公共圖書(shū)館在線服務(wù)能力得到較大地提升，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到讓用戶隨時(shí)隨地都能獲得知識(shí)服務(wù)，并且文獻(xiàn)資源的分散形成了以圖書(shū)館為單位的“知識(shí)孤島”，對(duì)圖書(shū)館在知識(shí)服務(wù)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力有一定的削弱。元宇宙以虛擬世界的形態(tài)存在，人們可以通過(guò)相關(guān)設(shè)備隨時(shí)隨地進(jìn)入其中，獲取所需的信息和知識(shí)，從而突破時(shí)空的局限?；谠钪嫣摂M社區(qū)模式，能夠?qū)⒏鱾€(gè)圖書(shū)館的知識(shí)服務(wù)進(jìn)行整合，如“第二人生”中的SL虛擬圖書(shū)館就曾經(jīng)共同建立集成各種資源和服務(wù)的信息群島(Info Island)[23]，為用戶提供隨時(shí)隨地的知識(shí)服務(wù)，擴(kuò)大公共圖書(shū)館社會(huì)教育職能的外延。

1.3 高度沉浸的學(xué)習(xí)體驗(yàn)

伴隨著各種交互技術(shù)的高沉浸式發(fā)展，并越來(lái)越廣泛地被應(yīng)用于圖書(shū)館學(xué)習(xí)空間建設(shè)與服務(wù)過(guò)程中，傳統(tǒng)的線下以及線上方式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)已經(jīng)不能滿足用戶沉浸式與協(xié)作式的學(xué)習(xí)需求。元宇宙能聚合多種交互技術(shù)的形態(tài)，形成虛實(shí)結(jié)合的沉浸式視覺(jué)課程，并且根據(jù)體驗(yàn)的主題不同劃分為基于旁觀者視角的“他者”課程、基于學(xué)習(xí)者視角的主體課程以及基于超越者視角的真實(shí)課程。第一種是以第三人稱的方式，通過(guò)漫游的形式，利用虛擬現(xiàn)實(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等交互設(shè)備，從而達(dá)到沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)；而第二種是以第一人稱的方式進(jìn)行沉浸式學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)者有更多的自主權(quán)，并且可以隨著感官的反饋從而加深或者減少沉浸程度；第三種學(xué)習(xí)者以“第二人生”的方式，基于腦機(jī)接口、神經(jīng)傳輸?shù)燃夹g(shù)，學(xué)習(xí)者完全“生存”其中，虛實(shí)融合場(chǎng)景具有理解用戶意圖的能力，能夠根據(jù)學(xué)習(xí)者思想的變化而動(dòng)態(tài)建模，真正實(shí)現(xiàn)“所思即所得”。因此，公共圖書(shū)館在開(kāi)展社會(huì)教育時(shí)，要提供更好的沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)，與元宇宙相關(guān)技術(shù)和理念相結(jié)合是一條可行的路徑。

2 元宇宙視域下的公共圖書(shū)館社會(huì)教育實(shí)踐現(xiàn)狀

元宇宙的技術(shù)基礎(chǔ)可以用BIGANT來(lái)概括，B指區(qū)塊鏈技術(shù)(Blockchain)，I指交互技術(shù)(Interactivity)，G指電子游戲技術(shù)(Game)，A指人工智能技術(shù)(AI)，N指網(wǎng)絡(luò)及運(yùn)算技術(shù)(Network)，T指物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)(Internet of Things)[24]，其中交互技術(shù)主要包括虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、融合現(xiàn)實(shí)等仿真技術(shù)。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館進(jìn)行廣泛調(diào)查，發(fā)現(xiàn)公共圖書(shū)館已經(jīng)開(kāi)始利用元宇宙相關(guān)技術(shù)與形態(tài)進(jìn)行社會(huì)教育，但尚處于局部探索階段，并且主要集中在交互技術(shù)方面。因此，本文從基于虛擬現(xiàn)實(shí)的信息素養(yǎng)教育、基于遠(yuǎn)程協(xié)作的數(shù)字技能教育、基于創(chuàng)客空間的全民教育以及基于融合現(xiàn)實(shí)的文化與科學(xué)教育等四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述，并且在對(duì)典型案例進(jìn)行分析后，指出公共圖書(shū)館在迎接未來(lái)“元宇宙時(shí)代”之前，仍然需要克服的困難。

2.1 基于虛擬現(xiàn)實(shí)的信息素養(yǎng)教育

信息素養(yǎng)教育是公共圖書(shū)館社會(huì)教育的一大特色，也是公共圖書(shū)館履行社會(huì)教育職能的必由之路。圖書(shū)館基于虛擬現(xiàn)實(shí)的信息素養(yǎng)教育主要以融入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的方式，對(duì)用戶進(jìn)行培訓(xùn)或以研究報(bào)告的形式讓社會(huì)公眾受益。如美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館提出“連接社區(qū)數(shù)字倡議”(Connecting Communities Digital Initiative，CCID)，使用圖書(shū)館資料與虛擬現(xiàn)實(shí)等交互式技術(shù)來(lái)提高黑人、原住民以及有色人種社區(qū)的信息素養(yǎng)[25]；大英圖書(shū)館使用社交網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)來(lái)分析藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，并在研究中提到要利用3D打印、虛擬現(xiàn)實(shí)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)進(jìn)行分析，并將研究報(bào)告提供給社會(huì)公眾，以此加強(qiáng)圖書(shū)館用戶的信息素養(yǎng)[26]。

根據(jù)上述案例發(fā)現(xiàn)，公共圖書(shū)館利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行信息素養(yǎng)教育的實(shí)踐應(yīng)用仍然不夠深入，一般通過(guò)線上直播、線下講授等實(shí)體方式，并將虛擬現(xiàn)實(shí)作為吸引用戶的“噱頭”，間接對(duì)用戶進(jìn)行信息素養(yǎng)教育。在元宇宙的場(chǎng)景中，虛擬現(xiàn)實(shí)將成為用戶沉浸式學(xué)習(xí)的直接影響因素，對(duì)于信息素養(yǎng)教育來(lái)說(shuō)應(yīng)該是充滿沉浸感與交互感的，不應(yīng)只是“紙上談兵”。因此，未來(lái)在公共圖書(shū)館社會(huì)教育方面，提高虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的利用率，讓其直接運(yùn)用到用戶的信息素養(yǎng)教育中，仍然是亟待解決的問(wèn)題。

2.2 基于遠(yuǎn)程協(xié)作的數(shù)字技能教育

《提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能行動(dòng)綱要》的頒布，標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始邁入“數(shù)字文明社會(huì)”。在數(shù)字文明社會(huì)建設(shè)中，提升全民數(shù)字技能是圖書(shū)館新的時(shí)代使命，數(shù)字技能教育為公共圖書(shū)館社會(huì)教育開(kāi)辟了廣闊的發(fā)展空間和燦爛的發(fā)展前景[27]。遠(yuǎn)程協(xié)作是元宇宙的重要理念之一，通過(guò)對(duì)案例的分析發(fā)現(xiàn)，公共圖書(shū)館在數(shù)字技能教育方面已經(jīng)初現(xiàn)雛形。如英國(guó)利茲圖書(shū)館提出名為“#Digital121”的數(shù)字支持服務(wù)，通過(guò)圖書(shū)館的自身服務(wù)或推薦的其他服務(wù)，將用戶的需求與最合適的信息匹配起來(lái)，幫助他們培養(yǎng)數(shù)字技能并建立信心[28]。美國(guó)紐約圖書(shū)館開(kāi)展數(shù)字技能課堂活動(dòng)，從學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)到復(fù)雜編碼、再到數(shù)字媒體制作，以遠(yuǎn)程協(xié)作的方式開(kāi)展課堂活動(dòng)，讓用戶在當(dāng)今的數(shù)字世界中生活得更加舒適[29]。

數(shù)字技能教育是隨著當(dāng)前“數(shù)字文明時(shí)代”應(yīng)運(yùn)而生的教育形式，也是公共圖書(shū)館面臨的新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在元宇宙形態(tài)下的數(shù)字技能教育不僅僅滿足于遠(yuǎn)程協(xié)作，可能是面對(duì)面協(xié)作、遠(yuǎn)程控制甚至利用虛擬分身的方式來(lái)進(jìn)行數(shù)字技能的教育。未來(lái)公共圖書(shū)館在數(shù)字技能教育方面仍需要增強(qiáng)協(xié)作能力與技術(shù)應(yīng)用能力，防止新技術(shù)出現(xiàn)時(shí)，舊技術(shù)還未進(jìn)行科普的情況發(fā)生。

2.3 基于創(chuàng)客空間的全民教育

創(chuàng)客空間本身的內(nèi)涵就包括人人可及，這與元宇宙去中心化的理念有一定的共通之處，在應(yīng)用到全民教育上，已經(jīng)有不少的實(shí)踐案例。如遼寧圖書(shū)館開(kāi)展的各式各樣的創(chuàng)客體驗(yàn)活動(dòng)，包括全息影像、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的體驗(yàn)與科普，讓讀者了解當(dāng)代元宇宙相關(guān)技術(shù)的發(fā)展情況與實(shí)際應(yīng)用[30]。舊金山公共圖書(shū)館設(shè)置名為“The Mix”的創(chuàng)客空間，其中有專門(mén)用于教育的學(xué)習(xí)空間，提供3D打印機(jī)以及虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備等工具，讓用戶在體驗(yàn)中獲得相關(guān)學(xué)習(xí)知識(shí)[31]。美國(guó)費(fèi)耶特維爾公共圖書(shū)館定期在創(chuàng)客空間內(nèi)舉辦創(chuàng)客活動(dòng)，其中包括3D打印機(jī)和數(shù)碼切割機(jī)教學(xué)課程，一對(duì)一的3D建模課程、機(jī)器人俱樂(lè)部、電子俱樂(lè)部等項(xiàng)目，以此來(lái)豐富公共圖書(shū)館的全民教育形式[32]。

公共圖書(shū)館在基于創(chuàng)客空間的全民教育上，已經(jīng)有相當(dāng)豐富的實(shí)踐案例，在受眾群體上有一定的突破，但目前公共圖書(shū)館創(chuàng)客空間的資源配置較為簡(jiǎn)單，用戶參與的主動(dòng)性較低，更多的是由圖書(shū)館員主導(dǎo)，以體驗(yàn)的方式進(jìn)行全民教育。在元宇宙視域下，創(chuàng)客空間不僅是人人可及的，而且是一個(gè)人人可以進(jìn)行自由創(chuàng)作的空間，在該創(chuàng)客空間里有各種體驗(yàn)設(shè)備供用戶進(jìn)行探索和創(chuàng)新?？偠灾瑘D書(shū)館在基于創(chuàng)客空間的全民教育上，不能只注重其空間與體驗(yàn)屬性，更要對(duì)其資源配置進(jìn)行優(yōu)化，提高用戶主動(dòng)參與的積極性。

2.4 基于融合現(xiàn)實(shí)的文化與科學(xué)教育

融合現(xiàn)實(shí)、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)以及超越現(xiàn)實(shí)是未來(lái)虛擬交互技術(shù)的三大發(fā)展方向，也是實(shí)現(xiàn)元宇宙目標(biāo)的基本技術(shù)支持。根據(jù)對(duì)圖書(shū)館利用融合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行社會(huì)教育的案例挖掘，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)圖書(shū)館利用融合現(xiàn)實(shí)主要用于傳播文化與科學(xué)，以亞洲圖書(shū)館為代表。如日本秋田縣圖書(shū)館、博物館、近代美術(shù)館以及公文書(shū)館等7家文化機(jī)構(gòu)組建數(shù)字檔案網(wǎng)，人們可以在這個(gè)網(wǎng)站上閱覽《解體新書(shū)》《佐竹本三十六歌仙繪卷》等與秋田縣有關(guān)重要文化遺產(chǎn)[33]。我國(guó)國(guó)家圖書(shū)館在科技大會(huì)上專門(mén)設(shè)置融合現(xiàn)實(shí)互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)，讀者穿戴好相關(guān)設(shè)備就能進(jìn)入一個(gè)如夢(mèng)似幻的虛擬場(chǎng)景，乾隆皇帝緩緩步行而來(lái)，介紹《四庫(kù)全書(shū)》的成書(shū)時(shí)間、編寫(xiě)過(guò)程和全書(shū)特點(diǎn)[34]。

根據(jù)對(duì)國(guó)內(nèi)外的案例研究發(fā)現(xiàn)，目前圖書(shū)館利用各種虛擬交互手段進(jìn)行文化與科學(xué)教育并不少見(jiàn)，且已經(jīng)較為成熟。但在元宇宙時(shí)代下，要發(fā)展高度沉浸式的施教以及受教體驗(yàn)仍然是公共圖書(shū)館社會(huì)教育的根本問(wèn)題之一。圖書(shū)館要在原有的基礎(chǔ)上發(fā)展新的技術(shù)，例如擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)與超越現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用，逐步進(jìn)階到更高級(jí)的元宇宙狀態(tài)。

3 元宇宙視域下的公共圖書(shū)館社會(huì)教育應(yīng)用場(chǎng)景

在元宇宙視域下，圖書(shū)館需要配備交互式更強(qiáng)以及資源配置更加豐富的實(shí)體教育空間，用戶能以“化身”的方式進(jìn)入到實(shí)體教育空間的孿生模型中，在該虛擬教育空間可以體驗(yàn)情景化以及實(shí)驗(yàn)化的沉浸式學(xué)習(xí)，并將可視化的資源導(dǎo)入到虛擬教育助手中，通過(guò)強(qiáng)大的云計(jì)算能力保存到云智能數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)，做到教育資源的“即時(shí)取用”。另外，實(shí)體圖書(shū)館中的人工智能機(jī)器人也是提供社會(huì)教育的主要方式，這就需要該設(shè)備具有強(qiáng)大的機(jī)器學(xué)習(xí)能力，能將云智能數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)的可視化資源進(jìn)行內(nèi)化，讓實(shí)體圖書(shū)館與虛擬圖書(shū)館有更強(qiáng)的資源交互能力。最后，所有的數(shù)據(jù)在云智能數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)中進(jìn)行儲(chǔ)存，通過(guò)邊緣計(jì)算技術(shù)分布式地導(dǎo)入到可視化運(yùn)維平臺(tái)中，在該平臺(tái)進(jìn)行實(shí)體圖書(shū)館以及虛擬圖書(shū)館日常的數(shù)據(jù)運(yùn)營(yíng)維護(hù)以及分類工作?；诖?，本文分別從智能化的虛擬教育助手、沉浸化的虛擬教育空間、交互化的虛擬教育形式以及云端化的虛擬教育資源等四個(gè)方面闡釋元宇宙視域下的公共圖書(shū)館社會(huì)教育應(yīng)用場(chǎng)景，其具體交互方式見(jiàn)圖1。

圖1 元宇宙視域下的公共圖書(shū)館社會(huì)教育應(yīng)用場(chǎng)景及其交互方式

3.1 智能化的虛擬教育助手

公共圖書(shū)館作為重要的文化傳播機(jī)構(gòu)之一，需要掌握各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)性問(wèn)題，但由于人才資源有限，如果要及時(shí)解決一些專業(yè)性較強(qiáng)的問(wèn)題，就需要更加智能化的虛擬教育助手。在元宇宙時(shí)代，人工智能驅(qū)動(dòng)的擁有自然語(yǔ)言處理技術(shù)的虛擬教育助手，將是未來(lái)圖書(shū)館社會(huì)教育的主要組成部分。根據(jù)目前的技術(shù)手段來(lái)看，虛擬教育助手有兩種方式，一種是圖書(shū)館實(shí)體配備的人工智能機(jī)器人；另一種是存在于虛擬圖書(shū)館中的具有個(gè)性化服務(wù)和情感交互的虛擬教育助手。

當(dāng)前公共圖書(shū)館實(shí)體配備的人工智能機(jī)器人中，比較有代表性的是國(guó)家圖書(shū)館公共數(shù)字文化展上應(yīng)用的“小圖”，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)人臉識(shí)別、迎賓講解、智能交互、書(shū)籍檢索、讀者卡信息查詢等功能，還可以和讀者智能交互[35]。但就目前的發(fā)展來(lái)看，實(shí)體圖書(shū)館的人工智能機(jī)器人仍然具有一定的局限性，如便攜性較差、專業(yè)能力不強(qiáng)等。因此，人工智能機(jī)器人要向虛擬化、專業(yè)化轉(zhuǎn)變，確保在元宇宙時(shí)代到來(lái)時(shí)能真正成為圖書(shū)館的“知識(shí)信息導(dǎo)航員”“信息咨詢專家”，發(fā)揮其社會(huì)教育職能。

對(duì)于另一種虛擬助手來(lái)說(shuō)，它可能存在于虛擬圖書(shū)館或者用戶的智能設(shè)備中，但當(dāng)前的虛擬助手所儲(chǔ)存的知識(shí)往往多而不精，并且大多數(shù)都缺乏基本的情感交互功能，沉浸式體驗(yàn)感較差。在元宇宙時(shí)代，公共圖書(shū)館要建設(shè)適用于圖書(shū)館本身具有情感交互的虛擬教育助手，并且通過(guò)“軟件資源+硬件設(shè)備”的形式，與圖書(shū)館員協(xié)同工作，提高服務(wù)效率，增強(qiáng)讀者獲取知識(shí)以及解決問(wèn)題的能力。

3.2 沉浸化的虛擬教育空間

在未來(lái)元宇宙時(shí)代，全社會(huì)向虛擬空間遷移，當(dāng)然也避免不了圖書(shū)館的虛擬空間的產(chǎn)生。元宇宙需要數(shù)字孿生來(lái)構(gòu)建細(xì)節(jié)極致、豐富擬真的環(huán)境，營(yíng)造出沉浸式的在場(chǎng)體驗(yàn)，對(duì)虛擬教育空間的產(chǎn)生具有推動(dòng)作用。筆者將從兩個(gè)不同的角度來(lái)探討虛擬教育空間的構(gòu)建，一方面是構(gòu)建實(shí)體教育空間的孿生體，讓用戶的虛擬分身進(jìn)入到其中；另一方面是構(gòu)建用戶的孿生體，進(jìn)入到虛擬教育空間的全息投影中。

對(duì)于第一種方式而言，需要加強(qiáng)實(shí)體圖書(shū)館的建設(shè)，因?yàn)樵趯\生圖書(shū)館中要分別對(duì)應(yīng)實(shí)體圖書(shū)館中的各個(gè)系統(tǒng)模塊，例如虛擬教育空間、虛擬服務(wù)空間、技術(shù)、管理等。在這種構(gòu)建方式下，需要完全模擬出實(shí)體圖書(shū)館的各種形態(tài)，這就需要圖書(shū)館本身具有專門(mén)的教育空間。因此對(duì)于圖書(shū)館來(lái)說(shuō)仍然要發(fā)展實(shí)體教育空間，拓展公共圖書(shū)館社會(huì)教育的空間屬性。

第二種方式是基于數(shù)字孿生、腦機(jī)接口以及神經(jīng)傳輸?shù)雀叨忍摂M化的技術(shù)，構(gòu)建用戶的數(shù)字孿生體，然后通過(guò)腦機(jī)接口以及神經(jīng)傳輸?shù)燃夹g(shù)使用戶仿佛有了“第二生命”，在構(gòu)建出有獨(dú)立思考能力的用戶孿生體后，將其進(jìn)入到虛擬教育空間的全息投影中。與第一種方式相比，該方式的操作難度較大，要求的技術(shù)水平也較高，但其沉浸式與交互式是超過(guò)第一種方式的。無(wú)論哪種形式，都要首先發(fā)展實(shí)體圖書(shū)館的社會(huì)教育，才能為未來(lái)元宇宙時(shí)代公共圖書(shū)館的社會(huì)教育奠定應(yīng)用基礎(chǔ)。

3.3 交互化的虛擬教育形式

交互技術(shù)主要包括虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、融合現(xiàn)實(shí)、全息投影、腦機(jī)交互、傳感技術(shù)等高度沉浸式技術(shù)。伴隨交互技術(shù)沉浸式越來(lái)越高的發(fā)展趨勢(shì)，傳統(tǒng)的線上以及直播的虛擬教育形式已經(jīng)不能滿足用戶的需要，也不符合元宇宙的理念要求，在未來(lái)要更多利用深度沉浸式的交互技術(shù)創(chuàng)新虛擬教育形式。根據(jù)圖書(shū)館的職能，本文將從虛擬情景化教育形式與虛擬實(shí)驗(yàn)化教學(xué)形式來(lái)討論未來(lái)交互技術(shù)驅(qū)動(dòng)的虛擬教育形式。

虛擬情景化教學(xué)形式是指基于分布式虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)，使身處不同地域的用戶根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容分布在不同的情景中，在該情景空間中，可以將學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行案例具象化，并且具備旋轉(zhuǎn)、縮放、拆分以及情景化展示等功能。例如，當(dāng)進(jìn)行歷史教育時(shí)可以還原當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景，使用戶能夠融入到歷史的發(fā)展洪流中，從而幫助讀者樹(shù)立正確的歷史觀和價(jià)值觀。

虛擬實(shí)驗(yàn)化教學(xué)形式是指用在線實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方式，再現(xiàn)真實(shí)情形，模擬物理或者化學(xué)反應(yīng)的現(xiàn)象，在進(jìn)行過(guò)程中記錄下潛在風(fēng)險(xiǎn)和實(shí)驗(yàn)要求，防止在真實(shí)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中出現(xiàn)失誤。在虛擬實(shí)驗(yàn)的教學(xué)中，首先要構(gòu)建虛擬的實(shí)驗(yàn)室，在該實(shí)驗(yàn)室中要有各種元素以及反應(yīng)過(guò)程的數(shù)據(jù)資源。在進(jìn)行終端的實(shí)體虛擬操作時(shí)，用虛擬元素作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，這樣既能確保結(jié)果的真實(shí)性，又能讓用戶真實(shí)的體驗(yàn)到該反應(yīng)的發(fā)生，從而規(guī)避實(shí)體實(shí)驗(yàn)所產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)。

3.4 云端化的虛擬教育資源

在元宇宙時(shí)代，將真正做到萬(wàn)物虛擬、事事虛擬、人人虛擬，但每個(gè)用戶的行動(dòng)，每件事物的出現(xiàn)都是數(shù)據(jù)產(chǎn)生的結(jié)果，這就需要有強(qiáng)大的云計(jì)算能力來(lái)處理這些數(shù)據(jù)。同時(shí)，終端的服務(wù)器承載能力有限，難以支撐大規(guī)模用戶同時(shí)在線。未來(lái)6G以及云計(jì)算技術(shù)的突破是擴(kuò)大虛擬教育資源存儲(chǔ)的關(guān)鍵。

首先，圖書(shū)館可以先建設(shè)云智能數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)，優(yōu)化各個(gè)圖書(shū)館教育資源之間的聯(lián)動(dòng)功能，并且基于不同的數(shù)據(jù)類型進(jìn)行分類，例如虛擬的化學(xué)反應(yīng)資源、虛擬情景資源以及傳統(tǒng)的虛擬文獻(xiàn)資源等。對(duì)于大量的資源，圖書(shū)館可以用云計(jì)算技術(shù)進(jìn)行歸檔、整理以及去重，避免館際之間存在重復(fù)的資源，從而造成數(shù)據(jù)的冗余。之后再將歸檔之后的資源上傳到云存儲(chǔ)平臺(tái)，利用邊緣計(jì)算技術(shù)，當(dāng)用戶需要的時(shí)候，即使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不佳，也能迅速找到自己所需要的虛擬資源。

其次，圖書(shū)館可以建立可視化的運(yùn)維平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)多個(gè)圖書(shū)館教育資源的統(tǒng)一管理和維護(hù)。在該可視化平臺(tái)中，根據(jù)用戶所需要的教育資源推薦其他可能會(huì)用到的資源，基于可視化的場(chǎng)景，對(duì)該資源進(jìn)行可視化的預(yù)覽，之后用戶可以自己選擇是否接受推薦。一方面可以提高用戶對(duì)公共圖書(shū)館社會(huì)教育的黏性；另一方面也能讓用戶真正的獲取到知識(shí)并實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的知識(shí)推薦服務(wù)。

4 元宇宙視域下的公共圖書(shū)館社會(huì)教育發(fā)展策略

雖然元宇宙在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用仍處于起步階段，但圖書(shū)館需要做好準(zhǔn)備，思考在元宇宙視域下未來(lái)公共圖書(shū)館社會(huì)教育模式的變革，更好地發(fā)揮社會(huì)教育的職能。下文將從跨界合作、精準(zhǔn)服務(wù)、技術(shù)融合以及全域聯(lián)動(dòng)等四個(gè)方面為元宇宙視域下的公共圖書(shū)館社會(huì)教育提供發(fā)展策略。

4.1 跨界合作豐富教育內(nèi)容

圖書(shū)館的“邊界論”一直是熱點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)于公共圖書(shū)館的社會(huì)教育職能，筆者認(rèn)為目前公共圖書(shū)館是存在邊界的。這與人們的傳統(tǒng)意識(shí)有關(guān)，大多數(shù)人認(rèn)為圖書(shū)館是文化服務(wù)、文化傳播機(jī)構(gòu)，只要做好自己的本職工作就可以“高枕無(wú)憂”。但事實(shí)上隨著數(shù)字文化以及科技水平的發(fā)展，圖書(shū)館除了文化服務(wù)之外，又何嘗不能向讀者提供游戲、休閑甚至社交服務(wù)呢？因此，公共圖書(shū)館在元宇宙時(shí)代進(jìn)行社會(huì)教育時(shí)，不僅要嘗試抹除“邊界”，更要勇敢跨界。

真正引爆元宇宙概念的是在游戲領(lǐng)域，尤其以Roblox公司為代表。在未來(lái)，公共圖書(shū)館可以大膽選擇與游戲領(lǐng)域進(jìn)行合作。2017年美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)就與當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)逃生室進(jìn)行合作，共同舉辦“逃離圖書(shū)館”的會(huì)前活動(dòng)，同年美國(guó)學(xué)校圖書(shū)館協(xié)會(huì)(AASL)舉辦的全國(guó)會(huì)議也在其展廳中將逃生室作為主要吸引點(diǎn)之一。因此，公共圖書(shū)館可以與游戲領(lǐng)域進(jìn)行合作，模擬火災(zāi)、疫情等災(zāi)難場(chǎng)景，通過(guò)各種虛擬交互設(shè)備，讓用戶體驗(yàn)一場(chǎng)別開(kāi)生面的應(yīng)急安全教育，既能讓用戶受益，又能提高圖書(shū)館的應(yīng)急能力。

另外，圖書(shū)館也可以與各種社交媒體以及社交平臺(tái)進(jìn)行跨界合作。目前不少社交媒體、社交平臺(tái)都擁有VR資源，其離元宇宙時(shí)代的實(shí)現(xiàn)更近一步。圖書(shū)館可以選擇與其合作，創(chuàng)造出屬于圖書(shū)館自己的社會(huì)教育平臺(tái)，并逐步推廣上線VR應(yīng)用，讓元宇宙時(shí)代的數(shù)字原住民都能體會(huì)到圖書(shū)館也在適應(yīng)時(shí)代的潮流，也在跟著科技發(fā)展。長(zhǎng)此以往，既能豐富圖書(shū)館的社會(huì)教育內(nèi)容，又可以增加圖書(shū)館用戶的數(shù)量。

4.2 精準(zhǔn)服務(wù)促進(jìn)普惠均等

公共圖書(shū)館的社會(huì)教育應(yīng)該是陽(yáng)光普照、惠及全民的服務(wù)。普惠性要求不以營(yíng)利為目的，不以市場(chǎng)為導(dǎo)向，按照“平等、開(kāi)放、共享”的要求，以免費(fèi)或優(yōu)惠方式向所有社會(huì)公眾提供公益性服務(wù)。社會(huì)教育的均等性是指所有人都能平等的接受圖書(shū)館的教育，不受物理實(shí)體的障礙，達(dá)到“教育無(wú)障礙”。我國(guó)圖書(shū)館的普惠均等化服務(wù)正在穩(wěn)步發(fā)展，但仍然受部分物理?xiàng)l件的影響，尚未達(dá)到真正的普惠均等。圖書(shū)館可以利用元宇宙的理念，基于不同的人群創(chuàng)造不同的服務(wù)空間，提供不同的服務(wù)體系，讓所有人都能平等的接受圖書(shū)館的社會(huì)教育。

如今圖書(shū)館社會(huì)教育的目標(biāo)人群越來(lái)越廣泛，根據(jù)年齡劃分可能是少年兒童、青年人、老年人；按照獲取信息的能力來(lái)劃分可能是無(wú)障礙人群、行動(dòng)障礙人群甚至智力障礙人群；按照職業(yè)人群來(lái)分，可能有白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)工人甚至是農(nóng)民工。因此公共圖書(shū)館有必要根據(jù)不同的人群創(chuàng)造不同的服務(wù)空間，例如對(duì)于行動(dòng)障礙人群，可能需要完全虛擬的教育空間，在該空間內(nèi)，該類人群能與健全人一樣享受到圖書(shū)館的教育服務(wù)。再如農(nóng)民工群體，可能需要一個(gè)溫暖安靜的閱讀空間，不被身份所限制，真正讓圖書(shū)館做到農(nóng)民工吳桂春對(duì)東莞圖書(shū)館的留言那樣——“最好的地方就是圖書(shū)館”[36]。

不同的服務(wù)空間要有不同的服務(wù)體系，在未來(lái)元宇宙時(shí)代，確保實(shí)體圖書(shū)館教育空間有一套完整的服務(wù)體系，然后在此基礎(chǔ)上發(fā)展虛擬教育空間的服務(wù)體系。通過(guò)針對(duì)不同人群的服務(wù)空間與服務(wù)體系相結(jié)合，從而使圖書(shū)館的社會(huì)教育更加精準(zhǔn)化，以促進(jìn)公共圖書(shū)館達(dá)到真正的普惠均等。

4.3 技術(shù)融合拓寬教育形式

元宇宙既不是某一項(xiàng)技術(shù)，也不是某一種理念，而是多項(xiàng)技術(shù)的融合和多種理念的貫通。通過(guò)交互技術(shù)、區(qū)塊鏈以及人工智能等技術(shù)的融合應(yīng)用，可以促進(jìn)公共圖書(shū)館社會(huì)教育形式的多元化。網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)以及聯(lián)動(dòng)能力是圖書(shū)館在迎接元宇宙時(shí)代之前需要具備的基礎(chǔ)能力，因此下文將從網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)與交互技術(shù)的融合、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與人工智能的融合兩個(gè)方面來(lái)探討未來(lái)公共圖書(shū)館教育形式的改變。

目前圖書(shū)館社會(huì)教育形式主要有線下講座、線上直播以及網(wǎng)絡(luò)錄播等形式，教學(xué)形式比較單一，對(duì)網(wǎng)絡(luò)通信的技術(shù)要求也比較低，目前的5G技術(shù)足以支持當(dāng)前的教育形式。隨著交互式技術(shù)的發(fā)展，圖書(shū)館社會(huì)教育形式必將向更加沉浸化、實(shí)時(shí)化的方向發(fā)展。公共圖書(shū)館首先應(yīng)探索6G與交互技術(shù)的融合，讓施教者在虛擬教育空間內(nèi)的表現(xiàn)能夠?qū)崟r(shí)的傳達(dá)到用戶的感官中，并且用戶也能實(shí)時(shí)的看到其他用戶在該空間內(nèi)的操作和行動(dòng)，真正的做到“零延遲”以及虛實(shí)融合。

未來(lái)圖書(shū)館教育形式必將是虛擬化、多樣化的，這就需要圖書(shū)館的各項(xiàng)設(shè)備有一定的聯(lián)動(dòng)能力和智能交互技術(shù)，即物聯(lián)網(wǎng)與人工智能技術(shù)相結(jié)合。利用人工智能與物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠?yàn)橛脩艉蛨D書(shū)館員提供可感知、可拓展、自適應(yīng)的場(chǎng)景化服務(wù)，延伸知識(shí)服務(wù)維度，并且能節(jié)省教育前所需要準(zhǔn)備的時(shí)間。在未來(lái)人工智能與物聯(lián)網(wǎng)的融合下，萬(wàn)物智能互聯(lián)將成為大勢(shì)所趨，教育形式的拓寬也將是元宇宙視域下公共圖書(shū)館社會(huì)教育的必經(jīng)之路。

4.4 全域聯(lián)動(dòng)實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展

實(shí)體圖書(shū)館的迅速發(fā)展推動(dòng)了圖書(shū)館技術(shù)的應(yīng)用，為元宇宙視域下圖書(shū)館各項(xiàng)職能建設(shè)提供了環(huán)境依托。在未來(lái)元宇宙時(shí)代，公共圖書(shū)館的社會(huì)教育不局限于線下面對(duì)面的交流形式，更多地將通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)、聲音的傳播，利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、融合現(xiàn)實(shí)、全息投影以及區(qū)塊鏈等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)時(shí)間、空間上的融合發(fā)展。

從時(shí)間來(lái)說(shuō)，在虛擬圖書(shū)館的教育中應(yīng)該不受時(shí)間的限制，因?yàn)椴煌巳旱臅r(shí)間密度不同，但其想要獲取到的知識(shí)可能是相同的。公共圖書(shū)館可以利用人工智能技術(shù)對(duì)社會(huì)教育服務(wù)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)機(jī)器學(xué)習(xí)的智能化，并通過(guò)云計(jì)算技術(shù)對(duì)機(jī)器學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行場(chǎng)景化的儲(chǔ)存，使用戶無(wú)論在什么時(shí)間都能享受到“實(shí)時(shí)”的教育服務(wù)。其次，可以通過(guò)計(jì)算機(jī)算法和對(duì)社會(huì)教育知識(shí)內(nèi)容數(shù)據(jù)模型的運(yùn)算和搭建，根據(jù)用戶的個(gè)性化需求進(jìn)行智能化分析，最終實(shí)現(xiàn)全域聯(lián)動(dòng)下的公共圖書(shū)館社會(huì)教育在時(shí)間上的融合發(fā)展。

從空間講，目前公共圖書(shū)館推廣的社會(huì)教育服務(wù)主要通過(guò)線下固定地點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)內(nèi)容的開(kāi)展，有部分目標(biāo)群體可能無(wú)法到達(dá)規(guī)定的地點(diǎn)，在這個(gè)情形下，圖書(shū)館可以多采用虛擬的形式舉辦活動(dòng)。在未來(lái)虛擬形式的活動(dòng)中，通過(guò)元宇宙相關(guān)技術(shù)的賦能，其模式也必將是多樣性、廣泛性的，使不能到達(dá)目標(biāo)地點(diǎn)的用戶也能參與到圖書(shū)館的教育活動(dòng)中來(lái)。目前實(shí)體圖書(shū)館的聯(lián)動(dòng)仍然處于起步階段，在元宇宙視域下公共圖書(shū)館的社會(huì)教育中，要牢牢把握?qǐng)D書(shū)館的全域聯(lián)動(dòng)，形成“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的服務(wù)形態(tài)，這樣能使圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，方便讀者能夠隨時(shí)隨地接受圖書(shū)館所提供的社會(huì)教育服務(wù)。

5 結(jié)論

圖書(shū)館即教育。公共圖書(shū)館是提供社會(huì)教育的主要機(jī)構(gòu)之一，承擔(dān)著提高全民數(shù)字素養(yǎng)與技能的重要職能。元宇宙時(shí)代的發(fā)展使社會(huì)環(huán)境越來(lái)越虛擬化、智能化，公共圖書(shū)館有必要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的變化開(kāi)展多樣化的社會(huì)教育，促進(jìn)圖書(shū)館傳統(tǒng)服務(wù)模式的變革。

元宇宙與公共圖書(shū)館社會(huì)教育具有眾多一致的理念基因，目前國(guó)內(nèi)外公共圖書(shū)館社會(huì)教育實(shí)踐中已經(jīng)在探索元宇宙的相關(guān)技術(shù)與形態(tài)的應(yīng)用，需要繼續(xù)加強(qiáng)智能化的虛擬教育助手、沉浸化的虛擬教育空間、交互化的虛擬教育形式以及云端化的虛擬教育資源等應(yīng)用場(chǎng)景的構(gòu)建，并從跨界合作豐富教育內(nèi)容、精準(zhǔn)服務(wù)促進(jìn)普惠均等、技術(shù)融合拓寬教育形式、全域聯(lián)動(dòng)實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展等方面推動(dòng)公共圖書(shū)館社會(huì)教育水平的提升。

需要說(shuō)明的是，關(guān)于元宇宙的理論和實(shí)踐均處于起步階段，將元宇宙的理念與形態(tài)應(yīng)用到公共圖書(shū)館社會(huì)教育中仍有一定的局限性，例如當(dāng)前硬件設(shè)備的沉浸式體驗(yàn)仍然較差，各種虛擬交互的低延遲效果受限于網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展，而且未來(lái)元宇宙時(shí)代下各種組織及機(jī)構(gòu)、各類場(chǎng)景相互打通也是技術(shù)領(lǐng)域的一大挑戰(zhàn)。

歐書(shū)亭(Steve O'Connor)等在《想象圖書(shū)館的未來(lái)》中說(shuō)：“千百年來(lái)圖書(shū)館總是受到技術(shù)的影響，尤其是現(xiàn)在，當(dāng)然未來(lái)更是如此?！盵37]公共圖書(shū)館需要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)利用元宇宙等新興技術(shù)與形態(tài)來(lái)彌補(bǔ)和拓展自身功能，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的使命和價(jià)值。