舞美設(shè)計(jì)“虛”與“實(shí)”的演變及其普遍規(guī)律
——看現(xiàn)代昆劇《瞿秋白》有感

■汪麗麗

我所在的江蘇省昆劇院新近創(chuàng)排的現(xiàn)代昆劇《瞿秋白》，邀請(qǐng)了中央戲劇學(xué)院的修巖老師擔(dān)任舞美設(shè)計(jì)，其新穎獨(dú)特而又簡(jiǎn)潔利落的舞臺(tái)呈現(xiàn)在首場(chǎng)演出時(shí)，得到了專家、領(lǐng)導(dǎo)和觀眾們的一致好評(píng)，可以說(shuō)，這是當(dāng)下昆劇舞臺(tái)上現(xiàn)代戲舞美樣式的又一次積極創(chuàng)新、又一種表現(xiàn)上的探求、又一個(gè)和表演、音樂(lè)、文本完美呼應(yīng)的絕佳范例。

從八個(gè)革命樣板戲開(kāi)始到現(xiàn)在，短短幾十年的時(shí)間里，舞臺(tái)美術(shù)在表達(dá)技法和形式以及主創(chuàng)人員的專業(yè)觀念和獨(dú)立意識(shí)都發(fā)生了徹底而又巨大的變化。這其中最重要的一點(diǎn)就是對(duì)于“虛”與“實(shí)”的理解和界定，以及在實(shí)際操作中如何去進(jìn)行“推陳出新”。這其實(shí)并不只是所謂技術(shù)上的進(jìn)步或者審美潮流的演變這么簡(jiǎn)單，但這些改變一旦沒(méi)有了新的出口，那么就一定還會(huì)再次變回來(lái)，是的，你沒(méi)有看錯(cuò)，還會(huì)再次演變回來(lái)，回到八十年代、七十年代甚至更為久遠(yuǎn)的過(guò)去。

為什么會(huì)有這樣的判斷呢？是因?yàn)檎鎸?shí)的舞臺(tái)架構(gòu)外在表現(xiàn)只有這兩種形態(tài)?！饿那锇住芬粍∥枧_(tái)中央兩塊巨大聳立的板子正是宣告著這一點(diǎn)，這板子本身在我們的視覺(jué)體驗(yàn)中無(wú)疑是“實(shí)”的，但其實(shí)這只是兩塊平板而已，當(dāng)我們?nèi)ルS著它們的多次移動(dòng)而接受其給予的設(shè)定，那么它可能就是某一面墻、某一個(gè)隔斷、某一條逼仄的小道，或者更多的只是一種什么框架形態(tài)的分割而已。

《智取威虎山》里面是絕對(duì)不可能出現(xiàn)上述這種裝置的，一切都是完全寫(xiě)實(shí)、充滿著完美生活比例的，包括每一扇窗戶甚至是墻上掛著的一串辣椒，你必須收回自己所有的想像力，全部按照舞臺(tái)上給予你的一切去落實(shí)對(duì)于這個(gè)環(huán)境的限定，在這種場(chǎng)景里，至少有很大部分的燈光轉(zhuǎn)換是不必要、不恰當(dāng)、不妥當(dāng)?shù)?，同時(shí)也是不需要和無(wú)法不露痕跡地完成的。

在判定這兩種形態(tài)的時(shí)候，我們其實(shí)大可不必非要去產(chǎn)生孰優(yōu)孰劣的結(jié)論，有時(shí)候一些想法可能讓你覺(jué)得很超前，或者說(shuō)表面上看起來(lái)非常“高級(jí)”，但卻也會(huì)使人感到不夠扎實(shí)，不準(zhǔn)確以及不太是生活原來(lái)的樣子。

一切的戲劇作品都無(wú)不反映著當(dāng)下那個(gè)時(shí)代所有形而上的觀念和法理上的完全確定性。而作為舞臺(tái)美術(shù)來(lái)說(shuō)，這種反映的力度往往比表演本身或者說(shuō)文本、音樂(lè)、演員等等都要更加強(qiáng)烈、更加集中、更加醒目和更加急于在形式上彰顯出與所處的那個(gè)時(shí)代之間那種完全貼合的認(rèn)同感、和諧感以及政治上的正確性。

這種現(xiàn)象幾乎是以一種完全趨同化的情形，在舞臺(tái)上此起彼伏地交替出現(xiàn)著，在曾經(jīng)的文革樣板戲時(shí)期，你在舞臺(tái)上是幾乎看不到目前《瞿秋白》這種樣式的，而在當(dāng)下，你也基本上無(wú)法看到類似于樣板戲時(shí)代的那種完全寫(xiě)實(shí)的，一比一還原追求所謂生活真實(shí)的舞臺(tái)美術(shù)概念。

在這兩種形態(tài)的交替中，其實(shí)更多反映出來(lái)的是另一些東西，比如人們對(duì)于戲劇舞臺(tái)這種架構(gòu)在表現(xiàn)具體場(chǎng)景時(shí)應(yīng)該持怎樣的一個(gè)操作和構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn)上的要求？當(dāng)缺失了舞臺(tái)空間中具象化物品的實(shí)際限定之后，觀眾們那種經(jīng)由舞美設(shè)計(jì)師所給予的空間拓展，理解力和想像力所能夠自由彌散的界限在哪里？

我覺(jué)得在當(dāng)下，戲劇演出的局面逐漸打開(kāi)并且持續(xù)穩(wěn)步地發(fā)展著，包括小劇場(chǎng)活動(dòng)也是處于一種全面開(kāi)展的態(tài)勢(shì)中，類似于《瞿秋白》這樣的舞臺(tái)設(shè)計(jì)作品無(wú)疑是具有至少在引領(lǐng)美學(xué)思考多樣性的方面有著非常積極的意義，因?yàn)檫@個(gè)架構(gòu)（以及許許多多類似的作品）是開(kāi)放式和非現(xiàn)實(shí)主義的。

當(dāng)下的戲劇創(chuàng)作出現(xiàn)了一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，就是在表現(xiàn)形式上幾乎不再有什么限制，而在表現(xiàn)的內(nèi)容上則存在著一定的指導(dǎo)性和具體可以去深入創(chuàng)作的領(lǐng)域劃定。在這種大背景的影響下，對(duì)于形式的探索和創(chuàng)新便如火如荼地展開(kāi)起來(lái)。特別是跨入新世紀(jì)以來(lái)，更多的從業(yè)人員都把目光投入到了形式創(chuàng)新這一塊上來(lái)。這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了當(dāng)前戲劇工作者們?nèi)粘５姆N種真實(shí)狀態(tài)。

從我院新創(chuàng)劇目的呈現(xiàn)來(lái)看，從“實(shí)”向“虛”轉(zhuǎn)化的重要節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)在2007 年，這一年里，我院推出了《1699·桃花扇》，很少有人注意到它的舞臺(tái)架構(gòu)，其實(shí)正是從這時(shí)候開(kāi)始，“實(shí)和“虛”這個(gè)概念才真正地在我們面前確立起來(lái)。

然而，當(dāng)下這種以“虛”為主流的舞臺(tái)美術(shù)審美趨勢(shì)也在其二十多年的發(fā)展過(guò)程中逐漸走向了極致和頂峰，在形式變化上已經(jīng)有了更多的空間。另外，過(guò)多的重復(fù)以及手法上的缺乏創(chuàng)新使觀眾們產(chǎn)生了疲勞、乏味、厭倦的感覺(jué)。

所以，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，舞臺(tái)美術(shù)呈現(xiàn)很有可能又會(huì)從“虛”向“實(shí)”過(guò)渡回來(lái)也是存在著極大的可能性的。再回到文章的題目來(lái)看，轉(zhuǎn)變是需要一部重要的作品來(lái)為其作出詮釋的，也就是作品和時(shí)代的相互關(guān)系。當(dāng)然《瞿秋白》并未向“實(shí)”的舞臺(tái)美術(shù)轉(zhuǎn)向做出努力，作者可能還是沉浸在一種習(xí)慣性的審美思潮中來(lái)做出對(duì)這部作品在舞臺(tái)呈現(xiàn)時(shí)的確立，更有可能是一種重復(fù)了許多次駕輕就熟的手法，要去做出改變也許并不是一件非常容易的事情。

其實(shí)，目前這種許多作品搞一刀切的做法確實(shí)也存在著一定的問(wèn)題，單一化、重復(fù)性、呆板而又刻意的舞臺(tái)架構(gòu)在延續(xù)了這么長(zhǎng)的一個(gè)階段以后，應(yīng)該做出改變了。但是，這不是一個(gè)單純的技術(shù)、操作或者表現(xiàn)上的問(wèn)題，往大了去說(shuō)，也是和社會(huì)發(fā)展的層面緊密相關(guān)的，做出改變也許是非常容易的事情，也許明天就會(huì)有一部作品回到六十年代或者七十年代的舞臺(tái)框架中來(lái)，而且也許有可能獲得一定的轟動(dòng)效應(yīng)。這是因?yàn)槿藗儗徝酪庾R(shí)中求新、求苛和求改變的習(xí)性所決定的，而并不是真的從作品本身對(duì)舞美樣式的最佳選擇出發(fā)。因此，也并不能完全說(shuō)是一種轉(zhuǎn)變和回歸。

真正意上的正常狀態(tài)應(yīng)該是，各種舞臺(tái)美術(shù)的形態(tài)在這個(gè)時(shí)代共存。每一部作品根據(jù)描寫(xiě)年代、人物、劇情，運(yùn)用不同的手法去完成舞臺(tái)美術(shù)的構(gòu)思和呈現(xiàn)，而不是千篇一律地用所謂“現(xiàn)代架構(gòu)”去銓釋一切作品。另外，在這里要重點(diǎn)指出的是，“虛”也并不一定就是更為高級(jí)的呈現(xiàn)樣式，這里面還有運(yùn)用的問(wèn)題。

在自己看過(guò)了《瞿秋白》這部作品之后，我產(chǎn)生了一些不太成熟的對(duì)于舞臺(tái)美術(shù)樣式的想法。這也和我已經(jīng)從事了一定年限的相關(guān)工作，積累了一部分對(duì)于舞臺(tái)架構(gòu)、舞臺(tái)美術(shù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)有關(guān)，雖然目前的工作還無(wú)法和設(shè)計(jì)取得一定的聯(lián)系，但總是希望今后可以去做一些相關(guān)的工作，因此，目前在思想認(rèn)識(shí)上，以及日常對(duì)于相關(guān)作品的觀察與學(xué)習(xí)仍然是我職業(yè)生涯中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，也希望舞臺(tái)上能夠有更好的好作品出現(xiàn)，并早日迎來(lái)“深度轉(zhuǎn)向”的一天。