梁曉燕 高瑜 李帆帆
摘要:為了解暴力環(huán)境接觸對高中生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的影響,采用暴力環(huán)境接觸問卷、網(wǎng)絡(luò)攻擊行為量表、道德認(rèn)同量表和特質(zhì)憤怒量表對山西省513名高中生進(jìn)行測查,探討高中生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的發(fā)生過程及條件。結(jié)果顯示:暴力環(huán)境接觸可以直接或通過道德認(rèn)同間接影響高中生的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為,且特質(zhì)憤怒在中介路徑的后半段起調(diào)節(jié)作用。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)攻擊行為;暴力環(huán)境接觸;道德認(rèn)同;特質(zhì)憤怒;高中生
中圖分類號:G44 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-2684(2022)12-0008-05
一、引言
2021年2月,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第47次報告中明確指出,我國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民規(guī)模已累計達(dá)到9.89億,其中高中生網(wǎng)民占比20.6%[1],網(wǎng)絡(luò)已成為高中生學(xué)習(xí)與生活的重要組成部分。然而,動蕩性是高中生心理發(fā)展的主要特點之一,具體表現(xiàn)為熱情又沖動,思維敏銳又偏激等,這導(dǎo)致高中生的價值觀確立與個性發(fā)展易受到外界環(huán)境變化的影響,增加了偏差行為發(fā)生的可能性,如網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。網(wǎng)絡(luò)攻擊行為是指個體依托于網(wǎng)絡(luò)平臺,使用言論等方式故意傷害他人心理的行為[2],它是傳統(tǒng)攻擊行為在信息時代的衍生物,卻比傳統(tǒng)攻擊行為更為頻發(fā)和激烈[3]。戈夫曼的戲劇理論指出,人生就像是一個大的舞臺,分為前臺和后臺,在前臺人們會表演社會或大眾所能夠接受的形象,在隱蔽的后臺會展現(xiàn)某些不被認(rèn)可的行為[4]。顯然,網(wǎng)絡(luò)攻擊行為屬于后臺表演形式之一。本研究擬從理論層面探討高中生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的發(fā)生機(jī)制,并為減少此類行為提出有針對性的干預(yù)指導(dǎo)建議。
暴力環(huán)境接觸是指個體感知到的環(huán)境中有關(guān)暴力的刺激信息,包括日常生活接觸的暴力環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的暴力環(huán)境[5]。社會信息加工模型(SIP)認(rèn)為,個體在接觸環(huán)境中的暴力元素后,對信息即時編碼和加工,從而獲得了暴力攻擊行為的圖式,且以內(nèi)隱的形式儲存在認(rèn)知系統(tǒng)中,一旦出現(xiàn)類似情境就會激活它,促使個體更容易表現(xiàn)出攻擊行為[6]。例如,家庭粗暴養(yǎng)育會誘導(dǎo)敵意認(rèn)知偏差,從而激活個體的內(nèi)隱攻擊圖式[7]。另外,隨著信息時代的蓬勃發(fā)展,信息傳播的媒介逐漸多樣化,尤其是短視頻的興起,使信息的呈現(xiàn)變得生動又立體。龐雜又直接的暴力元素不斷沖擊個體的視覺系統(tǒng),降低了個體對攻擊行為的接受閾限,從而使網(wǎng)絡(luò)攻擊行為更加頻繁[8]。研究發(fā)現(xiàn),暴力影視作品、暴力網(wǎng)絡(luò)游戲使青少年參與網(wǎng)絡(luò)欺凌的可能性加倍[9-11]。因此,本研究提出假設(shè)1:暴力環(huán)境接觸對高中生的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為可能有預(yù)測作用。
從社會層面來看,網(wǎng)絡(luò)攻擊行為實質(zhì)上是一種道德失范現(xiàn)象[12],個體的道德價值觀也是網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的一個重要影響因素。道德認(rèn)同是個體將社會中的道德規(guī)范內(nèi)化為價值觀,來評價自己是否道德的一種穩(wěn)定的道德特質(zhì),是激發(fā)個體道德行為的關(guān)鍵心理機(jī)制[13]。情境因素會降低道德認(rèn)同的可及性,削弱實行道德行為的動機(jī)[14]。因此,個體頻繁接觸暴力環(huán)境可能會弱化道德規(guī)范的約束,降低道德認(rèn)同水平,產(chǎn)生與道德規(guī)范相悖的行為,如網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。另外,依據(jù)道德一致性理論,不同道德認(rèn)同水平的個體更傾向于表現(xiàn)出符合道德規(guī)范的行為,以與道德標(biāo)準(zhǔn)保持一致[15]。所以,低道德認(rèn)同水平的個體出現(xiàn)偏差行為的可能性更大。研究發(fā)現(xiàn),道德認(rèn)同負(fù)向預(yù)測大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)欺負(fù),低道德認(rèn)同的學(xué)生可能會有更多的網(wǎng)絡(luò)欺負(fù)行為[16]。李彥儒、禇躍德[17]在體育領(lǐng)域進(jìn)行了實證研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),道德認(rèn)同顯著負(fù)向預(yù)測大學(xué)生運(yùn)動員的攻擊行為。因此,本研究提出假設(shè)2:暴力環(huán)境接觸可能通過道德認(rèn)同間接影響高中生的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。
道德認(rèn)同可能負(fù)向預(yù)測高中生的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為,但在什么條件下這一影響會發(fā)生效用或者效用更大?特質(zhì)憤怒反映了不同個體對憤怒持續(xù)時間、頻率、強(qiáng)度的差異,是一種穩(wěn)定的人格特質(zhì)[18]。這意味著特質(zhì)憤怒水平高的人對信息的喚醒度更高,脾氣更暴躁,反應(yīng)更頻繁[19],更易被激怒,也更有可能因一時沖動做出違反社會規(guī)則的偏差行為[20]。從生理層面來看,特質(zhì)憤怒會激活杏仁核和前額葉的相關(guān)腦區(qū),導(dǎo)致情緒失調(diào),使個體無法主動控制認(rèn)知過程,也無法抑制攻擊行為。劉文文、江琦、任晶晶等[21]指出,高特質(zhì)憤怒個體記憶中的攻擊性已達(dá)到自動化程度,一旦面對刺激,會立刻進(jìn)行攻擊反應(yīng),這個過程無須意識參與[21]。金童林、陸桂芝、張璐等[22]發(fā)現(xiàn),高特質(zhì)憤怒的大學(xué)生容易把信息過度識別為一種威脅,影響道德認(rèn)知過程,為了調(diào)節(jié)這種不平衡感,可能會選擇采取網(wǎng)絡(luò)攻擊這種不良行為。由此可見,特質(zhì)憤怒像是一條穩(wěn)定的導(dǎo)火索,它的高低可能會調(diào)節(jié)個體網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的概率,即與低特質(zhì)憤怒×低道德認(rèn)同相比,高特質(zhì)憤怒×低道德認(rèn)同的個體更可能出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。另外,一般攻擊模型(GAM)指出,攻擊行為的產(chǎn)生過程分為輸入、途徑和結(jié)果[23]。具體化為:輸入的刺激(暴力環(huán)境)暗含著攻擊線索,喚醒了個體的生理、情感和內(nèi)部狀態(tài)(道德判斷),進(jìn)而引發(fā)了最終的行為反應(yīng)模式(網(wǎng)絡(luò)攻擊行為)。因此,本研究提出假設(shè)3:特質(zhì)憤怒在道德認(rèn)同與高中生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為之間起調(diào)節(jié)作用。
綜上所述,本研究提出如圖1所示的假設(shè)模型 。
二、對象與方法
(一)研究對象
在山西省內(nèi)選取兩所普通中學(xué)的高中生進(jìn)行測試,共發(fā)放問卷600份,剔除無效問卷后,最終回收有效問卷513份。其中男生292人(56.92%),女生221人( 43.08%)。
(二)研究工具
1.暴力環(huán)境接觸問卷
采用吳曉燕[24]修訂的暴力環(huán)境接觸問卷,來測量個體接觸暴力信息的程度。問卷共25個條目,采用5點計分,評分從1(從未)到5(總是)。本研究中,該問卷的Cronbach α系數(shù)為0.96。
2.網(wǎng)絡(luò)攻擊行為量表
采用趙鋒和高文斌[2]編制的少年網(wǎng)絡(luò)攻擊行為量表,以測量個體在網(wǎng)絡(luò)平臺對他人實施攻擊行為的程度。該量表共31個題項,采用4點計分, 評分從1(從不)到4(總是)。本研究中,該量表的Cronbach α系數(shù)為0.92。
3.道德認(rèn)同量表
采用萬增奎和楊韶剛[25]修訂的道德認(rèn)同量表,共16個題項。采用5點計分,從1(完全不同意)到5(完全同意),其中,第5題為反向計分,得分越高,表明被試的道德認(rèn)同水平越高。本研究中,該量表的 Cronbach α系數(shù)為0.90。
4.特質(zhì)憤怒量表
采用羅亞莉、張大均和劉云波等[26]修訂的特質(zhì)憤怒量表,共10 個題項。采用4點計分,從1(從不)到4(總是)。量表的內(nèi)部一致性良好,本研究中,該量表的 Cronbach α系數(shù)為0.88。
(三)共同方法偏差檢驗
由于本研究采用的都是自評問卷,為降低偏差,采用 Harman單因素法來檢驗是否存在共同方法偏差。最終抽取出的因子數(shù)為15個,且第一個因素的解釋率為20.76%,小于臨界值40%,說明不存在嚴(yán)重偏差,可以進(jìn)行分析。
三、研究結(jié)果
(一)描述統(tǒng)計結(jié)果
對所收集數(shù)據(jù)進(jìn)行描述統(tǒng)計和相關(guān)分析,結(jié)果顯示(見表1),高中生暴力環(huán)境接觸與網(wǎng)絡(luò)攻擊行為呈顯著正相關(guān),與道德認(rèn)同呈顯著負(fù)相關(guān);道德認(rèn)同與網(wǎng)絡(luò)攻擊行為、特質(zhì)憤怒均呈顯著負(fù)相關(guān);特質(zhì)憤怒與網(wǎng)絡(luò)攻擊行為呈顯著正相關(guān)。
(二)有調(diào)節(jié)的中介效應(yīng)檢驗
采用回歸分析和PROCESS進(jìn)行中介效應(yīng)檢驗,結(jié)果表明(見表2),高中生暴力環(huán)境接觸顯著正向預(yù)測網(wǎng)絡(luò)攻擊行為(β=0.31,p<0.001),加入中介變量后,暴力環(huán)境接觸顯著負(fù)向預(yù)測道德認(rèn)同(β=-0.16,p<0.001),進(jìn)而顯著負(fù)向預(yù)測網(wǎng)絡(luò)攻擊行為(β=-0.25,p<0.001)。同時,間接效應(yīng)路徑95%的置信區(qū)間為[-0.33,-0.18],不包含0,說明道德認(rèn)同在二者之間起中介作用。
以特質(zhì)憤怒為調(diào)節(jié)變量,結(jié)果發(fā)現(xiàn)(見表2),道德認(rèn)同×特質(zhì)憤怒顯著負(fù)向預(yù)測網(wǎng)絡(luò)攻擊行為(β=-0.08,p<0.001),95%的置信區(qū)間為[-0.14,-0.03],不包含0,說明特質(zhì)憤怒調(diào)節(jié)了中介模型的后半段,即調(diào)節(jié)了道德認(rèn)同與網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的關(guān)系。簡單斜率檢驗發(fā)現(xiàn)(見圖2),在高特質(zhì)憤怒水平下,道德認(rèn)同水平能顯著負(fù)向預(yù)測網(wǎng)絡(luò)攻擊行為;在低特質(zhì)水平下,道德認(rèn)同的預(yù)測作用減弱。
四、討論
本研究以高中生為研究對象,探究暴力環(huán)境接觸對高中生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的影響,以及道德認(rèn)同的中介作用和特質(zhì)憤怒的調(diào)節(jié)作用。結(jié)果發(fā)現(xiàn),暴力環(huán)境接觸顯著正向預(yù)測高中生的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為,這與以往的研究結(jié)果一致[27-28]。環(huán)境可以塑造一個人,個體正是在不同環(huán)境中不斷適應(yīng)和學(xué)習(xí)發(fā)展的。班杜拉的社會認(rèn)知理論指出,個體會通過觀察他人的行為而獲得新的社會行為,這些觀察以心理表象的形式儲存在大腦中,幫助個體模仿這些行為?,F(xiàn)場目睹、短視頻、電視、游戲等,無論是哪種形式的暴力環(huán)境,都生動展現(xiàn)了一種帶有攻擊性的行為模式,無形中成為觀察與模仿的“榜樣”,增強(qiáng)了攻擊他人的可能性。此外,網(wǎng)絡(luò)的匿名性隱藏了攻擊者的個人真實信息,增加了去抑制性,也會提高網(wǎng)絡(luò)攻擊行為發(fā)生的概率。因此,頻繁接觸暴力環(huán)境的個體更可能產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。
研究發(fā)現(xiàn),暴力環(huán)境接觸可以通過道德認(rèn)同來間接影響網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。道德認(rèn)同是個體做出道德行為的自我調(diào)節(jié)機(jī)制及進(jìn)行自我構(gòu)建的社會身份[29]。暴力媒體的短時效應(yīng)指出,不斷接觸暴力環(huán)境,可能會導(dǎo)致個體對暴力行為去敏感化,減少同情心,出現(xiàn)道德脫敏現(xiàn)象,即道德認(rèn)同水平降低,從而將攻擊行為逐漸合理化,使網(wǎng)絡(luò)攻擊行為發(fā)生的可能性增加[30]。也有研究表明,不良媒介接觸會模糊青少年對自身與社會要求的認(rèn)識,難以形成與社會規(guī)范相一致的道德認(rèn)同,導(dǎo)致其產(chǎn)生攻擊行為[31-32]。由此可見,道德認(rèn)同在網(wǎng)絡(luò)攻擊行為產(chǎn)生的過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。這啟示我們,對正處在價值觀形成階段的高中生,可以通過減少他們對暴力環(huán)境的接觸來預(yù)防網(wǎng)絡(luò)攻擊行為,也可以通過增加其對道德規(guī)范的認(rèn)同來抑制網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。
研究發(fā)現(xiàn),特質(zhì)憤怒調(diào)節(jié)了道德認(rèn)同與高中生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為之間的關(guān)系。具體而言,在高特質(zhì)憤怒水平下,道德認(rèn)同能顯著負(fù)向預(yù)測網(wǎng)絡(luò)攻擊行為,而在低特質(zhì)憤怒水平下,道德認(rèn)同對網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的負(fù)向預(yù)測作用較弱,這驗證了本研究的假設(shè)3。差別易感性假設(shè)指出,個體在如何搜索、關(guān)注、評估新信息,以及如何將新信息融入現(xiàn)有知識方面存在偏見,通常對與其原有觀點一致的信息進(jìn)行優(yōu)先排序[33]。與此一致,高特質(zhì)憤怒的個體,優(yōu)先兼容具有強(qiáng)烈沖突的類似信息,在做出反應(yīng)時傾向于產(chǎn)生憤怒情緒,容易一時沖動做出不受認(rèn)知系統(tǒng)控制的行為,將自身的憤怒與不滿轉(zhuǎn)介給他人,如網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。如果這類個體的道德認(rèn)同水平也較低,對社會要求和道德規(guī)范持無所謂的態(tài)度,那么相較于其他人,他們對不良信息的接納程度較高,發(fā)生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的可能性也會更大。相反,低特質(zhì)憤怒水平的個體,能自主控制認(rèn)知系統(tǒng),客觀冷靜地分析刺激,依靠理智而不是情感行事,所以,即使在道德認(rèn)同水平低的情況下,道德認(rèn)同對網(wǎng)絡(luò)攻擊行為依然有負(fù)向預(yù)測作用,但效用較小。
本研究告訴我們,預(yù)防高中生的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為,不僅要有意減少其接觸暴力環(huán)境,加強(qiáng)與社會要求的聯(lián)結(jié),提升道德認(rèn)同水平,還應(yīng)關(guān)注高中生個體特質(zhì)憤怒水平的差異,靈活調(diào)整干預(yù)策略。
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編輯/于 洪 終校/石 雪