魏清芳
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,大學(xué)生對(duì)于思政課的需要也隨之不斷改變,下一步該如何對(duì)高校思政課教學(xué)體系進(jìn)行變革,擴(kuò)充思政課體系內(nèi)容,將決定思政教育在未來的發(fā)展走向。將地方紅色文化資源納入思政課教學(xué)體系之中能幫助思政課更加全面地滿足大學(xué)生未來的發(fā)展需要。研究地方紅色文化資源在高校思政課教學(xué)中的應(yīng)用,將對(duì)推進(jìn)高校思政課教學(xué)起到積極意義。
關(guān)鍵詞:谷文昌精神 高校思政課 地方紅色文化資源
在當(dāng)下,由于我國(guó)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的需要,思想政治教育的重要地位得到了確立,作為思想政治教育內(nèi)容的重要來源之一的地方紅色文化開發(fā)的必要性也隨之得到了關(guān)注。這也給高校思政課程體系提出了一個(gè)新的考驗(yàn),該如何對(duì)高校思政課程體系進(jìn)行優(yōu)化,是當(dāng)前亟待得到解決的一大重要課題。解決好這一課題,就能構(gòu)建好一個(gè)較為貼合大學(xué)生發(fā)展需要,具有地方特色的高校思政課體系,將紅色文化納入高校思政課體系之中是一個(gè)很好的解決方案。這其中谷文昌精神作為地方紅色文化資源的一種,如對(duì)這一重要的地方紅色文化資源加以合理運(yùn)用,將對(duì)高校思政課的深化起到積極的作用。
一、地方紅色文化概述—以谷文昌精神為例
紅色文化資源是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中所形成的偉大革命精神及其載體[ 1 ]。紅色文化作為中華優(yōu)秀文化的重要組成部分之一,其背后濃縮著中華民族走出困頓的奮斗之路,凝聚了中華民族在面對(duì)困難時(shí)的團(tuán)結(jié)精神,對(duì)于高校思政課活動(dòng)的開展來說將會(huì)是十分寶貴的重要教育資源,對(duì)大學(xué)生的思想引領(lǐng)有著獨(dú)特的作用。
回顧中華人民革命斗爭(zhēng)的過程,能看到在這個(gè)過程中全國(guó)各地都涌現(xiàn)出了一大批愛黨、愛國(guó)、愛人民的革命人士,各地區(qū)都形成了獨(dú)具地方特色的紅色文化資源,這其中就包括了谷文昌精神。谷文昌是河南林縣人,在漳州東山擔(dān)任縣委書記的期間,谷文昌為了幫助當(dāng)?shù)氐木用駭[脫貧窮的困擾,嘔心瀝血。為改善東山惡劣的自然環(huán)境,谷文昌親臨實(shí)地考察,在一次又一次的調(diào)研中探尋出治沙、防沙的科學(xué)方案,為東山人民走向富裕提供出路,受到了廣大東山人民的愛戴。谷文昌精神是對(duì)谷文昌在其任職期間所表現(xiàn)出的愛黨、愛國(guó)、愛人民的精神內(nèi)核的概括,反映了谷文昌心系人民、一心為民的崇高信仰精神。將谷文昌精神運(yùn)用于閩南地方高校的思政課教學(xué)活動(dòng)之中,能幫助閩南地方高校形成一套別具地方特色的思政課教育體系,擴(kuò)充思政課教育的內(nèi)容,貼近地域更能幫助大學(xué)生吸收來自地方紅色文化資源的教化,自愿加入建設(shè)家鄉(xiāng)、改造家鄉(xiāng)的隊(duì)伍之中,一起為全面建成小康社會(huì)而努力。
二、地方紅色文化資源對(duì)高校思政課教學(xué)的應(yīng)用意義
1.地方紅色文化為高校思政課體系中的價(jià)值觀教育提供資源
價(jià)值觀是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本態(tài)度和看法。它決定了一個(gè)人為人處世的態(tài)度和方法,對(duì)一個(gè)人未來的發(fā)展有著至關(guān)重要的導(dǎo)向作用。能否樹立正確的價(jià)值觀,將影響到一個(gè)人一生的發(fā)展軌跡,2018年的五四重要講話中就提到了這一話題,指出了樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于青年成長(zhǎng)的重要意義,提出進(jìn)一步開展青年價(jià)值觀教育的重要性[ 2 ]。在當(dāng)前社會(huì)中,雖然大學(xué)生群體的價(jià)值觀取向是積極健康的,但仍不可掉以輕心。
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程的不斷加快,西方享樂主義、個(gè)人主義、消費(fèi)主義思潮正不斷地在潛移默化中腐蝕大學(xué)生的價(jià)值觀取向,需要社會(huì)全體對(duì)此產(chǎn)生警惕。地方紅色文化作為中華優(yōu)秀文化的重要組成部分,一直都保持著自身的先進(jìn)性和科學(xué)性不動(dòng)搖,并且地方紅色文化中的先進(jìn)事例往往蘊(yùn)含著大量正確的價(jià)值導(dǎo)向,為高校思政課的優(yōu)化提供了十分豐富的教育資源。地方紅色文化能幫助大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念,增強(qiáng)對(duì)于國(guó)家的使命感和信任感,自愿在國(guó)家建設(shè)中實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,對(duì)提升大學(xué)生的道德水準(zhǔn)和價(jià)值認(rèn)知有著正面的促進(jìn)作用。谷文昌精神也是如此,谷文昌精神中所蘊(yùn)含的對(duì)于奉獻(xiàn)社會(huì)、在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的價(jià)值取向,與社會(huì)當(dāng)前所要求的價(jià)值觀大方向趨同。
2.地方紅色文化為高校思政課體系中的愛國(guó)主義教育提供資源
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,在帶來經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展的同時(shí),也讓人們接收到了來自不同意識(shí)形態(tài)的思想的沖擊,不良思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的蔓延,影響到了一些大學(xué)生群體對(duì)于社會(huì)制度、體系的認(rèn)同,對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)所提倡的主流價(jià)值觀產(chǎn)生不信任感,動(dòng)搖了自身的理想信念。在這種情況下,只有大力推進(jìn)愛國(guó)主義教育在高校思政課體系中的發(fā)展,才能抑制這種理想信念缺失情況的繼續(xù)發(fā)展。
與此同時(shí),地方紅色文化資源也為愛國(guó)主義在高校思政課體系的發(fā)展提供了可供使用的大量資源,將地方紅色文化充分利用能幫助大學(xué)生提升對(duì)于國(guó)家的信任感和使命感,用老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的先進(jìn)事例感化大學(xué)生,樹立榜樣作用,有助于幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念和“四個(gè)自信”,增強(qiáng)對(duì)于我國(guó)政治體制的認(rèn)同感,進(jìn)而提升對(duì)于一些社會(huì)熱點(diǎn)問題的辨識(shí)能力,不盲目受到不法分子和境外勢(shì)力的煽動(dòng),勇于肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大使命,在心中根植中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀,谷文昌精神所表現(xiàn)出的黨性修養(yǎng),會(huì)是高校思政課擴(kuò)充愛國(guó)主義教育內(nèi)容的重要理論依據(jù)。谷文昌的一生都在為更好地完成黨交付的使命而不斷奮斗,從他數(shù)十年如一日奮斗在一線的工作態(tài)度中,我們能深深感受到他對(duì)于這片土地、這個(gè)國(guó)家、這些人民的熱愛。大力推進(jìn)谷文昌精神走入校園,開展以谷文昌精神為主題的思政課程教學(xué)會(huì)在一定程度上加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的實(shí)效性,鼓勵(lì)學(xué)生通過學(xué)習(xí)谷文昌精神,樹立正確的愛國(guó)信仰和愛國(guó)熱情,一起為建設(shè)更美好的社會(huì)而共同拼搏。
三、地方紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)的路徑選擇
作為大學(xué)生教育主要陣地的高校,一直以來都肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才的重要使命。大學(xué)生將來是否能成為社會(huì)建設(shè)所需要的新時(shí)代人才,與高校思想政治教育工作的質(zhì)量有著密不可分的聯(lián)系。在新時(shí)代下,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治得到了高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和新媒體在生活中的普及,使得當(dāng)代的大學(xué)生呈現(xiàn)出了越來越多樣的性格特征和觀念模式,個(gè)體差異不斷擴(kuò)大,一定程度上加大了高校開展思想政治教育工作的難度。地方紅色資源在高校思政課教育體系的運(yùn)用,能幫助高校更好地對(duì)思政課教學(xué)體系進(jìn)行優(yōu)化,提升思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性,下一步該如何做好地方紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)的路徑選擇,將是高校所必須投入精力去探討的重要教育課題。
1.創(chuàng)新教學(xué)載體,構(gòu)建具有地方色彩的思政課教學(xué)網(wǎng)絡(luò)載體
新時(shí)代背景下現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)載體在人們?nèi)粘I钪姓紦?jù)的地位也越發(fā)重要,越來越多的高校選擇使用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)來作為開展思想政治教育的媒介,能夠使其打破傳統(tǒng)的一對(duì)一、面對(duì)面的枯燥方式,讓思想政治教育更加具有多元性、互動(dòng)性和廣泛性。在現(xiàn)今傳統(tǒng)教學(xué)載體已無法完全滿足教學(xué)需要的時(shí)候,將網(wǎng)絡(luò)載體引入教學(xué)中,已經(jīng)成為現(xiàn)在教學(xué)創(chuàng)新的一大趨勢(shì)。在高校思政課教學(xué)上也是如此,借由各種網(wǎng)絡(luò)社交媒體對(duì)思政課思想進(jìn)行宣傳,能更迅速、廣泛、直接地向大學(xué)生傳遞思政課教學(xué)的核心思想,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以谷文昌精神為代表的閩南紅色文化為例,在社會(huì)各方的大力支持下近些年來宣傳谷文昌精神的公眾號(hào)、微博專題和網(wǎng)絡(luò)節(jié)目如雨后春筍般數(shù)量大幅增加,影響范圍的擴(kuò)大為谷文昌精神在大學(xué)生群體中的知名度得到了提升,越來越多的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)收到來自谷文昌精神的號(hào)召。
網(wǎng)絡(luò)載體對(duì)高校和地方紅色文化兩方來說都是一個(gè)新的機(jī)遇,借由這些網(wǎng)絡(luò)新載體能增加地方紅色文化與大學(xué)生之間的接觸聯(lián)系,網(wǎng)絡(luò)載體的廣泛影響也能喚醒更多大學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承地方紅色文化精神的使命感和責(zé)任感。正確運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將地方紅色文化融入互聯(lián)網(wǎng)要素中,要綜合運(yùn)用圖片、視頻影音、動(dòng)畫等技術(shù)手段,增強(qiáng)思想政治教育的趣味性和吸引力;充分利用互聯(lián)網(wǎng)全媒體、多樣化的傳播手段,傳播地方紅色文化的精神,傳遞革命先烈的斗爭(zhēng)精神,使受教育者在潛移默化中受到地方紅色文化的熏陶,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)將地方紅色文化融入思想政治教育是推進(jìn)高校思政課的重要舉措。
2.優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,營(yíng)造兼容地方紅色文化的教學(xué)環(huán)境
環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的。對(duì)高校思想政治教育來說,合理教學(xué)環(huán)境的維護(hù)是相當(dāng)重要的,大學(xué)生現(xiàn)在仍處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,加之大學(xué)生思維活絡(luò),對(duì)于教學(xué)環(huán)境的敏感度較高,這就更要求高校應(yīng)當(dāng)極力優(yōu)化當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境,為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)合乎個(gè)人思想發(fā)展需要的學(xué)校氛圍。把地方紅色文化融入校園教學(xué)環(huán)境中,創(chuàng)造具有深厚地方特色的校園文化氛圍,大學(xué)生就能在高校日常學(xué)習(xí)生活中潛移默化地接受優(yōu)秀地方紅色文化的熏陶,并在這種熏陶中逐步提升自己的思想素質(zhì)。
3.創(chuàng)作文藝作品,將地方紅色文化融入高校思政課體系
為了解決當(dāng)前高校思政課體系上存在的弊端,越來越多的高校選擇將目光放到文藝作品身上。回顧我國(guó)文藝作品的發(fā)展史,我們不難觀察到長(zhǎng)期以來部分以紅色文化為主題的文藝作品在潛移默化間肩負(fù)起了一部分思想政治教育的功能,地方紅色文化的發(fā)展價(jià)值在思政課體系逐步體現(xiàn)。以谷文昌精神為例,近些年來,以谷文昌精神為主題的文藝作品如雨后春筍般噴薄而出,以谷文昌書記為題的話劇、電視劇等文藝作品為高校思政課的進(jìn)一步開展提供了一條新的路徑。高??赏ㄟ^組織大學(xué)生觀看以谷文昌精神為主題的文藝作品,讓大學(xué)生們?cè)跐撘颇薪邮芄任牟竦母谢?,接受紅色文化的熏陶,樹立好為人民服務(wù)、為社會(huì)建設(shè)服務(wù)的價(jià)值取向。
【參?考?文?獻(xiàn)】
[1]劉文華.高校思政課要充分利用紅色文化資源[N].甘肅日?qǐng)?bào),2019-11-07(007).
[2]張亞東.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].北京教育(高教版),2014,(12):13-14.
(責(zé)任編輯:姜秀靚)