史浩圓
摘要:區(qū)縣居民生態(tài)文明作為我國生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分,關(guān)系著我國生態(tài)文明建設(shè)的整體成效。本文從闡述生態(tài)文明及生態(tài)文明意識的內(nèi)涵出發(fā),對當前區(qū)縣居民生態(tài)文明意識培育中出現(xiàn)的危機意識不強、關(guān)注度不足、參與度不高、法律意識薄弱等問題進行了深入分析,并提出了針對性的培育對策。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明思想 區(qū)縣居民 生態(tài)文明意識 培育研究
生態(tài)文明建設(shè)是一個國家能否可持續(xù)發(fā)展的重要條件之一,黨的十八大以來,黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè),并堅定不移地走生態(tài)優(yōu)先的綠色發(fā)展之路,取得了舉世矚目的成績。而區(qū)縣居民生態(tài)文明作為我國生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分,關(guān)系著我國生態(tài)文明建設(shè)的整體成效,廣大區(qū)縣居民作為生態(tài)文明的主體,其生態(tài)文明意識的培養(yǎng)十分重要。
一、生態(tài)文明及生態(tài)文明意識的內(nèi)涵
生態(tài)文明是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,也是人類文明發(fā)展到一定階段的高級形態(tài),是人與自然、人與社會、人與人之間和諧共生、有序循環(huán)、持續(xù)發(fā)展的一種良好社會形態(tài),其核心強調(diào)人與自然之間的和諧關(guān)系。本文所闡述的生態(tài)文明,是我國全體人民為維護和建設(shè)健康生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神及制度方面的成果總和,貫穿于經(jīng)濟社會建設(shè)各方面。
生態(tài)文明意識主要是指生態(tài)文明理念在人類意識中的反映,重點是意識對實踐的反映,其是人類在了解自然的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的積極維護及改善生態(tài)環(huán)境的一種意識,是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,也是人類對人與自然之間關(guān)系的反思,主要內(nèi)容包含生態(tài)危機意識、環(huán)境保護責任意識、生態(tài)法律意識。[ 1 ]
二、當前區(qū)縣居民生態(tài)文明意識培育現(xiàn)狀及原因
1.生態(tài)文明危機意識不強
當前,區(qū)縣居民普遍對生態(tài)環(huán)境危機不夠重視,對自然生態(tài)環(huán)境的具體情況關(guān)注度不足,進而不能意識到生態(tài)環(huán)境的損害對于自身及社會的嚴重影響。只有當自身的生活環(huán)境遭到破壞,影響家人身體健康和正常生活時才能真正意識到生態(tài)環(huán)境的重要性。中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。[ 2 ]隨著社會經(jīng)濟水平的不斷提升,人民的生活水平也不斷提高,對于生態(tài)環(huán)境的需求也在不斷上升。一部分區(qū)縣居民開始有意識地關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題,但仍有很大一部分區(qū)縣居民對于生態(tài)文明的危機意識還不足,缺少足夠的警惕性和憂患意識。而引起區(qū)縣居民生態(tài)文明危機意識不強的因素有兩方面。一是由于區(qū)縣居民自身認知的局限導致。由于缺乏生態(tài)文明的危機意識,區(qū)縣居民對生態(tài)環(huán)境污染及破壞缺乏警惕,并且盡管區(qū)縣居民的受教育程度較高,但大多數(shù)還是對環(huán)境污染的情況不夠重視,一般只注重眼前利益。二是宣傳力度不足。在區(qū)縣居民群體不能對生態(tài)危機所造成危害全面了解的情況下,相關(guān)部門未能及時有效地做好有關(guān)生態(tài)文明的宣傳工作,甚至一些偏遠區(qū)縣還存在宣傳缺失或形式主義等現(xiàn)象。
2.生態(tài)文明問題關(guān)注度不足
當前,我國區(qū)縣居民對生態(tài)文明問題的認識和關(guān)心基本上處于宏觀政策、重視程度和環(huán)境保護行動的層次。我國區(qū)縣居民普遍對環(huán)境問題比較關(guān)注,較為注重環(huán)境保護,并且也比較關(guān)心國家環(huán)境保護政策,但對生態(tài)問題的認識與教育、醫(yī)療、就業(yè)等社會問題相比,仍處于不太重視的程度。[ 3 ]在經(jīng)濟社會發(fā)展的過程中,區(qū)縣居民對于和自身利益相關(guān)的經(jīng)濟政策、科學技術(shù)及教育公平、醫(yī)療公平等方面的關(guān)注度,遠遠高過對生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)注,特別是在經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護相協(xié)調(diào)方面缺乏足夠的認識。并且,區(qū)縣居民仍然將環(huán)境污染控制及環(huán)境保護特別措施視為政府層面的應對措施,與自身并沒有多大關(guān)系,進而在生態(tài)文明建設(shè)中缺少主觀能動性。只有當區(qū)縣居民自身的生活和工作環(huán)境遭到侵害時,才會出現(xiàn)主張和保護自身權(quán)益的環(huán)境保護行動。
3.生態(tài)文明建設(shè)參與度不高
生態(tài)文明建設(shè)不但要重視生態(tài)環(huán)境問題,積極培養(yǎng)人們的生態(tài)文明意識,而且還要有效促進人們具體的環(huán)境保護行為。但據(jù)調(diào)查顯示,當前我國區(qū)縣居民生態(tài)建設(shè)的參與程度較低,具體表現(xiàn)為以下四方面:一是缺乏對自身家庭環(huán)境、居住地周邊環(huán)境、所在地區(qū)環(huán)境及社會整體環(huán)境建設(shè)方面的參與;二是缺乏自身工作中有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)義務(wù);三是缺乏對生態(tài)環(huán)境破壞行為的監(jiān)督和舉報;四是缺乏對環(huán)保組織發(fā)展的支持力度。并且,我國區(qū)縣居民在對待存在破壞環(huán)境行為的企業(yè)或個人的處理上,首先是進行較為消極的勸說,然后才是求助媒體及政府部門。這說明我國區(qū)縣居民生態(tài)文明意識的不足及生態(tài)文明建設(shè)的參與度不高,對我國有關(guān)環(huán)境保護政策的有效施行產(chǎn)生不利的影響。
4.生態(tài)文明法律意識薄弱
對于眾多普通的區(qū)縣居民來說,只要在平時安于生活,沒有違法行為,法律法規(guī)就和他們的日常生活關(guān)聯(lián)度不大,導致他們對法律法規(guī)的認識較為模糊,對生態(tài)法律法規(guī)及違背生態(tài)環(huán)境行為的認識更為淡薄。一方面,由于區(qū)縣居民自身對破壞生態(tài)環(huán)境的行為不太了解,從而造成政府部門在處理破壞生態(tài)環(huán)境行為時出現(xiàn)不配合的情況,以及一些人雖然明白破壞環(huán)境屬于違法行為,但由于僥幸心理及對環(huán)境保護法的不了解,出現(xiàn)了因一己私利而故意破壞環(huán)境的情況發(fā)生。另一方面,區(qū)縣居民在遇到危害自身的環(huán)境污染問題時,盡管在思想上意識到這種行為屬于違法行為,但由于缺乏維權(quán)意識,真正使用法律手段來保護自己權(quán)益的很少。另外,國內(nèi)區(qū)縣生態(tài)環(huán)境的治理及其生態(tài)文明意識的培養(yǎng)缺少相關(guān)法律法規(guī)的支撐,當前的法律法規(guī)還不能得到行之有效的執(zhí)行。
三、區(qū)縣居民生態(tài)文明意識培育對策
1.加大政策力度,增強區(qū)縣居民對生態(tài)環(huán)保的投入
一是加強政策引導,逐步完善區(qū)縣居民的生態(tài)補償制度。通過相關(guān)政策的引導,進一步加大環(huán)境保護方面的補償力度,使區(qū)縣居民真正認識到生態(tài)文明建設(shè)是和自身利益捆綁在一起的。同時,在進一步優(yōu)化生態(tài)補償工作崗位規(guī)范化管理的同時,加強相關(guān)崗位工作人員的教育培訓,提升生態(tài)補償工作的落實力度,確保和區(qū)縣居民有關(guān)的生態(tài)問題能得到公平、公正、快速的解決。二是創(chuàng)新區(qū)縣居民生態(tài)文明意識培育的投資方式,進一步增加資金的投入。要深刻的意識到,區(qū)縣居民的生態(tài)文明意識培育是我國生態(tài)文明建設(shè)得以實現(xiàn)的重要前提,也是實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要保障。因此,在區(qū)縣居民生態(tài)文明意識的培育方面,政府應在肩負培育區(qū)縣居民生態(tài)文明意識重任的基礎(chǔ)上,積極鼓勵公益組織、企業(yè)及社會人士一起,融合多渠道力量增加資金投入,構(gòu)建區(qū)縣居民生態(tài)文明意識培育的經(jīng)濟基礎(chǔ)。三是調(diào)整未來區(qū)縣的整體規(guī)劃,加強區(qū)縣環(huán)境保護基礎(chǔ)建設(shè)。首先,增加政府對各地區(qū)縣環(huán)境保護的投入力度,根據(jù)各區(qū)縣的地理位置、經(jīng)濟水平、民族風俗等具體實際情況,針對性的制定符合當?shù)貐^(qū)縣環(huán)境保護設(shè)施的建設(shè)政策與實施機制,建立符合當?shù)貐^(qū)縣的短期、長期投資機制與配套的政策支持,并通過有效的監(jiān)管機制確保相關(guān)政策法規(guī)的落地。其次,根據(jù)經(jīng)濟社會水平的發(fā)展進度和區(qū)縣居民對生態(tài)環(huán)境的具體需求,推動區(qū)縣環(huán)境保護設(shè)施建設(shè)的進度。
2.加大關(guān)注力度,提升區(qū)縣居民對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注
在新時代環(huán)境下,對區(qū)縣居民生態(tài)文明意識的培育,需要進一步加大對區(qū)縣居民生態(tài)問題的關(guān)注度,才能有效提升區(qū)縣居民對生態(tài)文明問題的關(guān)注,進而在一定程度上保障區(qū)縣居民環(huán)境權(quán)利的實現(xiàn)。一是要確保區(qū)縣居民對生態(tài)問題的知情權(quán),并做好環(huán)保知識、獎勵機制、監(jiān)督機制等宣傳工作,使區(qū)縣居民明確參與的方式及具體的流程;二是在各區(qū)縣組織實施各種方式的生態(tài)環(huán)境保護教育活動,積極鼓勵區(qū)縣居民參與,進一步激發(fā)他們的生態(tài)情感;三是引導區(qū)縣居民參加美化街道、凈化河道等環(huán)保志愿活動,使區(qū)縣居民在參與環(huán)保活動的過程中提升環(huán)保的責任感和關(guān)注意識;四是引導區(qū)縣居民建立對大自然的熱愛之情,以主人翁的身份共同關(guān)注生態(tài)環(huán)境保護,并自覺抵制破壞環(huán)境的行為。
3.加大參與力度,激發(fā)區(qū)縣居民對生態(tài)建設(shè)的主動
實踐是檢驗真理的唯一標準,只有通過親身參與,才能真正了解事物的來龍去脈。因此,在對區(qū)縣居民生態(tài)文明意識的培育過程中,需要加大區(qū)縣居民自身的參與力度。一是明確區(qū)縣居民在生態(tài)建設(shè)中的主要義務(wù),在整個生態(tài)文明建設(shè)過程中,區(qū)縣居民有義務(wù)支持、配合和參與政府相關(guān)部門進行的生態(tài)建設(shè)。二是明確區(qū)縣居民在生態(tài)建設(shè)中的主要權(quán)利,作為生態(tài)建設(shè)的主體,區(qū)縣居民有權(quán)對政府、企業(yè)及個人的破壞環(huán)境行為進行監(jiān)督和舉報,而隨著監(jiān)督舉報力度的不斷加大,更能體現(xiàn)出生態(tài)建設(shè)的能動性發(fā)展。三是區(qū)縣居民自發(fā)形成的環(huán)保組織,能夠在政府和居民之間建立起一個良好的生態(tài)通道,也是能夠證明和揭露環(huán)境違法行為的重要平臺。
4.加大執(zhí)法力度,培育區(qū)縣居民對生態(tài)文明的意識
一是構(gòu)建各區(qū)縣生態(tài)環(huán)境保護法律體系,結(jié)合各地區(qū)縣的實際特點和生態(tài)環(huán)境,在征集居民對生態(tài)環(huán)境保護方面的意見和建議的基礎(chǔ)上,建立針對性、可操作性的區(qū)縣生態(tài)環(huán)境保護法律體系,為區(qū)縣居民生態(tài)文明意識的培育提供法律保障的同時,制約區(qū)縣企業(yè)的生態(tài)破壞行為。二是加強對各區(qū)縣生態(tài)環(huán)保相關(guān)法律的宣傳教育,通過通俗易懂的方式向廣大區(qū)縣居民進行普法宣傳,以此來激發(fā)學習興趣,進而深入了解環(huán)保法律內(nèi)容。同時,要加強區(qū)縣基層法律隊伍建設(shè),建立一個常態(tài)化、多渠道的穩(wěn)定供給機制。三是加強對區(qū)縣生態(tài)環(huán)保法律的執(zhí)法力度,落實執(zhí)法的監(jiān)督機制,提高執(zhí)法隊伍的執(zhí)法水平,優(yōu)化獎懲制度。
【參?考?文?獻】
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(責任編輯:劉占行)