在中小學(xué)音樂教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑探究

王治濱

摘 要：我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因其獨有的特性和優(yōu)勢而在五千年的歷史長河中不斷繁衍生息，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有十分重要的教育價值，是我國文化軟實力的一大反映。隨著現(xiàn)代社會不斷發(fā)展，傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為新時期的重要任務(wù)。中小學(xué)音樂教學(xué)十分重要，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，如何在中小學(xué)音樂教學(xué)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為當前亟須解決的重要問題，本文圍繞中小學(xué)音樂教學(xué)中我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承展開分析，并提出有效的解決辦法。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)音樂教學(xué) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 傳承路徑 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.03.033

中小學(xué)音樂課程在我國義務(wù)教育階段占有十分重要的地位，對于培養(yǎng)中小學(xué)生的人文素養(yǎng)以及審美教育觀有重要作用。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊含著古人的智慧，是古人智慧的結(jié)晶，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)音樂教學(xué)中，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承已經(jīng)成為中小學(xué)音樂教育工作者的重要使命。但是不難發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學(xué)音樂教學(xué)的傳承中也有較多問題存在，這就需要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的深入研究，并探索有效的路徑，將其有效的滲透在中小學(xué)音樂教學(xué)中，對中小學(xué)音樂教學(xué)進行創(chuàng)新，借此提高中小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量，促進中小學(xué)音樂教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共同發(fā)展。

一、民族音樂與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承之間的聯(lián)系

民族文化在我國所有的傳統(tǒng)文化中占有十分重要的地位，我國的民族音樂不僅內(nèi)容豐富，而且其存在的區(qū)域也是十分廣泛。我國民族音樂的基本特點就是生命力旺盛、文化底蘊濃厚，是各個時期勞動人民情感、感受、智慧的集中反映，也是中華民族發(fā)展歷程的縮影。早在四五千年，就產(chǎn)生了原始的音樂、舞蹈，隨著這些音樂、舞蹈與當時文化的結(jié)合和滲透，我國的古代音樂也隨之發(fā)展。

藝術(shù)與文化之間有著十分密切的聯(lián)系，可以說民族音樂是我國民族文化不斷發(fā)展而演變來的，比如說民間歌曲就是建立在民間政治史、藝術(shù)史的基礎(chǔ)上的。民族音樂，實際上指的是人們在生產(chǎn)實踐中所產(chǎn)生的一種口頭娛樂形式，是人民情感、思想、生活感悟的重要體現(xiàn)，也是對幾代人思想的傳承和發(fā)展。在我國歷史的長河中，民族音樂經(jīng)過發(fā)展和沉淀，正式成為人們思想、情感、精神和智慧的重要結(jié)晶。

民族音樂彰顯的是人的音樂創(chuàng)造力，也是民間智慧的重要反映，同時也涵蓋了豐富的內(nèi)容，比如說人類學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等等，民族音樂本就是獨特的文化現(xiàn)象。但民族音樂并不是固定不變的，民族音樂的內(nèi)容、形式也在不斷發(fā)生變化，在發(fā)展過程中也彰顯出了藝術(shù)的勃勃生機。受我國傳統(tǒng)文化的影響，每個民族都形成了較為獨特的音樂風(fēng)格，每個民族的音樂都有濃厚的地方色彩，并在發(fā)展中而散發(fā)出生機和活力。

民族音樂的形式和內(nèi)容十分豐富，比如說可以分為民歌、說唱、歌劇、器樂等等。受我國傳統(tǒng)文化的影響，民族音樂的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，也在此基礎(chǔ)上形成了較多具有獨特性的音樂流派和風(fēng)格。民族音樂并沒有脫離原始的藝術(shù)形式，也正是這些原始的藝術(shù)形式，使得當時的生活、工作條件得以保留了下來。

從某個角度來看，我國民族音樂的發(fā)展，是對傳統(tǒng)文化發(fā)展的一大重要體現(xiàn)，而傳統(tǒng)文化也為民族音樂的發(fā)展賦予了更獨特的內(nèi)涵和魅力。民族音樂為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展增添了新的活力，使得傳統(tǒng)文化具有了更鮮明的精神性、內(nèi)涵性以及音樂性特征?？梢姡魳凡⒉皇瞧胀ǖ乃囆g(shù)形式，而是傳統(tǒng)文化中的重要部分，理解傳統(tǒng)文化精神需了解民族音樂，只有準確掌握好民族音樂與傳統(tǒng)文化間的關(guān)系，才能更好地解讀傳統(tǒng)文化精神。

二、中小學(xué)音樂教學(xué)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

1.時代發(fā)展的必然需求

如今，隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，我國的傳統(tǒng)文化也受到了多元文化的沖擊，在這樣的形勢下，加強對傳統(tǒng)文化的教育十分迫切。強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學(xué)音樂教學(xué)中的傳承，是新時期中小學(xué)音樂教學(xué)的重要要求，也是經(jīng)濟全球化發(fā)展形勢下學(xué)生需要具備的重要內(nèi)在品質(zhì)，對于形成文化自信也有重要意義。音樂本就是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入中小學(xué)音樂教學(xué)中，不僅可以促進學(xué)生鑒賞能力、審美能力的發(fā)展，還能提高中小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同，進而不斷激發(fā)中小學(xué)生的愛國情感。

2.提升中小學(xué)生的認知能力和水平

中小學(xué)生的心智并沒有發(fā)展成熟，在傳統(tǒng)文化教育方面難免會具有一定的難度，但是這個階段的學(xué)生本就具有很強的好奇心以及感知能力，合理滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到中小學(xué)音樂教學(xué)中，可以同時開展和加強對中小學(xué)生的審美鑒賞教育以及傳統(tǒng)文化教育，而且也能讓中小學(xué)生的愛國情感得到有效培養(yǎng)和提升。

另外，中小學(xué)音樂課程的順利開展需要中小學(xué)生多種感官的共同參與，而通過在中小學(xué)音樂教學(xué)中合理融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，除了加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識，還能促使中小學(xué)生人格的完善，這對中小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)也有重要意義。如此，中小學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，就能提升自身的辨別能力以及欣賞能力，也能對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生正確認識，這對于促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承具有重要意義。

3.激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣

中小學(xué)階段的學(xué)生普遍存在認知能力不足的情況，大多數(shù)學(xué)生只能掌握基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化概念，并未對其所包含的內(nèi)容有認識和了解。如果一直選擇灌輸式的教學(xué)方式，不僅無法激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，而且也難以提高傳統(tǒng)文化教育的效果。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著十分豐富的文化內(nèi)涵以及精神品質(zhì)，將這些內(nèi)容與中小學(xué)音樂教學(xué)進行有機結(jié)合，可以幫助學(xué)生理解音樂知識，對傳統(tǒng)文化知識產(chǎn)生進一步的認識，同時學(xué)生對音樂以及傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)興趣也會有所提升。

4.加強傳統(tǒng)文化的有效傳承

在中小學(xué)音樂課程教學(xué)中，加強傳統(tǒng)文化的滲透和傳承十分重要，是音樂課程教學(xué)的新要求。為此教師需要認識到音樂課程在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的優(yōu)勢，合理發(fā)揮出音樂課程的優(yōu)勢，加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學(xué)音樂課程中的有效滲透。在我國古代，歌曲記載歷史的情況就比較多見，而不同的民族，其歌曲也有所不同，有的民族選擇用歌曲祭祀，有的則用歌曲與神進行溝通，從這個角度來看，歌曲也是對傳統(tǒng)文化的傳承。在中小學(xué)音樂課程中，加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理滲透，可以幫助學(xué)生加強對民族歌曲的認識和欣賞，在學(xué)習(xí)民族歌曲的過程中，學(xué)生對音樂中蘊含的情感也有了正確認識，自然也能促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承。

三、中小學(xué)音樂教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

隨著新課改的進一步加快，越來越多的中小學(xué)音樂教師認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的重要性，致力于構(gòu)建高效的傳統(tǒng)文化傳承體系，但是從實際的情況來看，其中也出現(xiàn)了較多問題：

1.文化資源的引入有限

在中小學(xué)音樂課程滲透傳統(tǒng)文化的過程中，所引入的傳統(tǒng)文化具有一定的局限，課堂中所引入的傳統(tǒng)文化元素也比較少。大多數(shù)教師都會結(jié)合課堂教學(xué)情況來滲透傳統(tǒng)文化，比如說若是講授與傳統(tǒng)樂器有關(guān)的知識，就會為學(xué)生介紹或者播放一些傳統(tǒng)樂器所演奏的歌曲，這樣并不能讓學(xué)生深刻感悟到傳統(tǒng)樂器的實際魅力，對傳統(tǒng)樂器的直觀感知也會有所不足。這就，導(dǎo)致學(xué)生難以加強對傳統(tǒng)樂器文化知識的認識和了解，只能產(chǎn)生表面的認識，無法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的積極性和熱情，也難以幫助學(xué)生樹立文化自信以及文化自豪感。

2.滲透傳統(tǒng)文化的形式比較單一

在中小學(xué)音樂教學(xué)中，大多數(shù)教師都使用單一的教學(xué)方式來開展教學(xué)活動，大多數(shù)情況下，學(xué)生只能被動模仿教師，學(xué)生自主發(fā)揮空間不足，缺少自主體驗的機會，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性也會受到較大影響，長此以往對音樂的學(xué)習(xí)興趣也會受到影響。而且在音樂課程教學(xué)中，由于課堂教學(xué)時間有限，部分教師為了完成教學(xué)進度，并未重視對其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行有效的教育和指導(dǎo)，大多選擇一帶而過，這就導(dǎo)致學(xué)生難以提高強對傳統(tǒng)文化的認識和感悟，自然也就難以產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚也會受到很大影響。

四、在中小學(xué)音樂教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑

1.加強思想重視，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承營造良好的環(huán)境和氛圍

在中小學(xué)音樂教學(xué)中，要想實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效教育和傳承，就需要以中小學(xué)生的長期發(fā)展為出發(fā)點，并在思想層面上加強重視，以便為中小學(xué)音樂教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和傳承營造良好的環(huán)境和氛圍。首先，中小學(xué)學(xué)校要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重視，豐富教學(xué)資源，加強投入，不斷完善民族樂器配置，以便創(chuàng)建良好的傳統(tǒng)文化傳承環(huán)境;其次，提高音樂教師對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視，發(fā)揮出音樂教師自身的榜樣作用，利用自身的教學(xué)語言、動作等來影響學(xué)生，讓學(xué)生受到音樂教師的教育和熏陶;最后，教師還需要改進教育觀念，提升自身的傳統(tǒng)文化素質(zhì)。音樂教師的教育理念對于傳統(tǒng)文化在中小學(xué)音樂教學(xué)中的傳承有重要影響，而且教育理念也具有反思、規(guī)范等作用，因此教師需要樹立素質(zhì)教育理念，遵守民族音樂文化平等的原則，利用發(fā)展的眼光來正視和發(fā)展民族音樂;此外教師還需要不斷提升自身的民族音樂專業(yè)技能，提升音樂教學(xué)的實際水平，加強對音樂教學(xué)資源的開發(fā)和利用，如此才能保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學(xué)音樂教學(xué)中得到有效滲透和傳承。

2.合理選擇教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)音樂教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度融合

高效合理的教學(xué)活動，需要建立在學(xué)生身心發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，要想將傳統(tǒng)文化合理地融入中小學(xué)音樂課堂中，就需要合理選擇音樂教學(xué)內(nèi)容，以此為切入點，實現(xiàn)音樂課堂與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合，幫助學(xué)生加強對音樂文化內(nèi)涵的認識和了解。我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋多方面的內(nèi)容，如武術(shù)、戲曲等，隨著素質(zhì)教育的深入實施和推進，傳統(tǒng)文化在中小學(xué)音樂教學(xué)中的地位也愈發(fā)重要，選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容，才能為傳統(tǒng)文化的滲透提供良好的契機和載體。如在教學(xué)《草原就是我的家》這一內(nèi)容時，就可以引導(dǎo)學(xué)生傾聽音樂，在音樂中感悟蒙古人的情感和形象，同時在適宜的時機引入馬頭琴這一樂器，借助學(xué)習(xí)和了解馬頭琴的有關(guān)內(nèi)容來加強學(xué)生對蒙古族的認識，讓學(xué)生對蒙古族有基本認識，并對其民俗風(fēng)情產(chǎn)生學(xué)習(xí)和了解的興趣，讓學(xué)生在接下來的學(xué)習(xí)中加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，促進傳統(tǒng)文化的有效傳承。

3.創(chuàng)建教學(xué)情境，加強傳統(tǒng)文化的傳承

如今創(chuàng)建教學(xué)情境已經(jīng)成為諸多教師廣泛使用的教學(xué)手段，在中小學(xué)音樂教學(xué)中也可以利用這一方式來加強傳統(tǒng)文化在音樂課堂教學(xué)中的滲透力度。在具體的教學(xué)中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容合理創(chuàng)建多樣的情境，為傳統(tǒng)文化在音樂課堂教學(xué)中的應(yīng)用提供良好的支持，如在教學(xué)《民族的節(jié)日》時，就可以創(chuàng)建講故事的情境，使用講故事的方式來為學(xué)生介紹一些與民族節(jié)日有關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生對我國民族節(jié)日產(chǎn)生深刻認識。再或者還可以創(chuàng)建游戲情境，游戲是中小學(xué)生感興趣的內(nèi)容，如教學(xué)《好漢歌》這個內(nèi)容時，就可以為學(xué)生創(chuàng)建表演游戲情境，讓教師扮演好漢，學(xué)生則參與伴唱，并鼓勵學(xué)生做出一定的動作，讓別人可以一眼認出好漢的角色，借助這樣的方式來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時還可以為學(xué)生介紹一些與好漢有關(guān)的傳統(tǒng)文化，來實現(xiàn)音樂課堂的教學(xué)目標。

4.積極開展豐富的傳統(tǒng)文化教育活動

在中小學(xué)音樂課堂上，積極開展豐富的傳統(tǒng)文化教育活動，也能促使音樂課程與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，以便更好地促進傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。比如說我國比較經(jīng)典的川劇表演項目《變臉》，就是我國最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這時候教師為了讓學(xué)生對這些內(nèi)容有正確認識，就可以利用信息技術(shù)為學(xué)生展示這些內(nèi)容，讓學(xué)生可以近距離觀察臉譜，營造出更加活躍的課堂氛圍，讓學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化形成深刻認識，還可以鼓勵學(xué)生模仿制作臉譜，切實提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，以便讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)中對其產(chǎn)生強烈的興趣，促進我國傳統(tǒng)文化的有效傳承。

綜上所述，中小學(xué)音樂教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時期我國音樂教學(xué)的必然要求，對于促進我國音樂事業(yè)的長遠發(fā)展也有重要作用。為此中小學(xué)音樂教師應(yīng)該全面認識到傳統(tǒng)文化教育和傳承的重要性，并積極探索和研究科學(xué)有效的路徑，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學(xué)音樂課程中的合理融入，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護和傳承，切實提高中小學(xué)生的音樂素質(zhì)和能力，促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承和弘揚。

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