“立德樹人”在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透及實(shí)踐

蔡志燕

摘要：教書育人始終是教師們努力工作的信念，期望可以通過自身的勤奮教育，培育出具有崇高人格的優(yōu)秀學(xué)生?？墒请S著現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程的日益發(fā)達(dá)，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)與生活中所面臨的誘惑也愈來愈多，日益腐蝕了學(xué)生們純潔的心靈。教學(xué)中不僅要提高學(xué)生們的思想道德與文化品格，更為重要的是提高學(xué)生們的思想道德素質(zhì)。本章將以中國小學(xué)語文課為例，探討立德樹人思想在中國學(xué)校語文教育中的滲透情況與實(shí)施對(duì)策。

關(guān)鍵詞：立德樹人;小學(xué)語文;實(shí)踐

引言：立德樹人這些詞寫起來非常簡(jiǎn)單，但是要想在課堂教學(xué)中切實(shí)實(shí)現(xiàn)卻相當(dāng)不易。而語文教育教材中涵蓋著中國的傳統(tǒng)和名家傳略，還含有許多的傳統(tǒng)寓言童話故事和文學(xué)名著，是很好的立德樹人教材。這樣，立德樹人在小學(xué)語文教學(xué)中推廣將獲得更為便利的前提條件。而且立德樹人和語文課教學(xué)目的不謀而合，更為具有意義。所以，中國學(xué)校語文教師在語言課堂教學(xué)中進(jìn)行立德樹人已勢(shì)在必行。

一、“立德樹人”在小學(xué)語文教學(xué)中滲透及實(shí)踐的必要性及重要意義

1、“立德樹人”和語文教學(xué)二者目的相近

學(xué)生們?cè)趦和瘯r(shí)代就開始受到了語文教學(xué)的熏陶，而學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中語文教育也會(huì)發(fā)生在各個(gè)階段。而語文教材已經(jīng)成為了學(xué)生們學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，其自身內(nèi)涵不但承載了我國傳統(tǒng)文化教育，而且也為我國傳統(tǒng)文化教育的繼承和發(fā)揚(yáng)指明了傳播的道路。而學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語文教學(xué)時(shí)，往往能夠從中發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)秀作家的優(yōu)秀作品，而這些優(yōu)秀作品又是代表作者心靈的聲音，其所蘊(yùn)涵的人生哲理也有助于學(xué)習(xí)者在未來的進(jìn)一步發(fā)揮。而學(xué)校語文老師們通過講解語文教學(xué)內(nèi)容，不但能夠讓文學(xué)的素質(zhì)在學(xué)習(xí)者心里慢慢提升，還能夠借助文學(xué)作品培養(yǎng)學(xué)習(xí)者內(nèi)心積極向上的情緒。當(dāng)他們對(duì)小說的中心思想及其寓意感興趣時(shí)，其心靈會(huì)因受之陶冶而不斷上升，所以，對(duì)他們的素質(zhì)加以訓(xùn)練，才能促進(jìn)他們成長(zhǎng)。

2、“立德樹人”是教育事業(yè)的首要任務(wù)

造就優(yōu)良的人才是高等教育事業(yè)的首要任務(wù)，而優(yōu)良的人才在掌握高學(xué)歷、高思想文化品位和高專業(yè)知識(shí)同時(shí)，必須擁有良好的職業(yè)道德，這也是作為優(yōu)秀人才的最重要基本條件。如今，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展離不開有道德品質(zhì)的優(yōu)秀人才，而正是這種人才又為中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。而傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境則由于現(xiàn)代社會(huì)氣氛的變化而愈發(fā)變得功利性，無時(shí)無刻都在腐蝕著學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。而傳統(tǒng)的教學(xué)現(xiàn)狀則是學(xué)生們?yōu)楂@得更好成績(jī)而在不斷地努力學(xué)習(xí)，這個(gè)現(xiàn)象盡管是合理的，可是卻會(huì)讓學(xué)生們將自己學(xué)習(xí)的初衷漸漸地迷失在了這個(gè)現(xiàn)象里，以至于漸漸失去了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而對(duì)于學(xué)生道德品質(zhì)建設(shè)工作來說，在這個(gè)環(huán)境下很難開展下去。所以，把立德樹人思想滲透到學(xué)校語文教育中，是至關(guān)重要的。

3、“立德樹人”是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展重要條件

有誠信和有道德是國家建設(shè)中的內(nèi)在因素，但是由于中國社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)達(dá)，現(xiàn)階段這些優(yōu)秀品格也慢慢被人所淡忘，而唯有進(jìn)一步提升中國民眾的職業(yè)道德和綜合素質(zhì)，才能夠保障中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。小學(xué)階段的孩子有好奇等心理，而老師就能夠利用這些特點(diǎn)轉(zhuǎn)化為教育學(xué)生道德品質(zhì)上的突破口。所以，把立德樹人思想貫穿于學(xué)校語文教育中，是至關(guān)重要的。

二、“立德樹人”在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐策略

1、充分挖掘教材知識(shí)內(nèi)容

語文課程本身就具有培養(yǎng)和熏陶學(xué)生道德素質(zhì)的作用，在教學(xué)中語文教師要充分感知到語文教材的特殊性，從教材中挖掘課本知識(shí)，結(jié)合學(xué)生的心理發(fā)展需求，幫助學(xué)生建立正確的思想觀念，將教材作為滲透立德樹人教學(xué)的媒介。例如，在部編版小學(xué)語文《尊嚴(yán)》的教學(xué)之中，課文主要描寫了石油大王哈默在逃難過程中的有趣故事，他依然保持著尊嚴(yán)，保持著對(duì)自我的尊重，不為外部因素所干擾，最終成為一個(gè)非常成功的人。書本上的教材都是經(jīng)過再三挑選的，本身就十分符合小學(xué)階段學(xué)生的心理特點(diǎn)。通過從教材內(nèi)容著手，幫助學(xué)生建立正確的道德觀念，讓學(xué)生做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。當(dāng)然，這樣比較有教育意義的課文，語文教材之中還有許多，需要教師去一一挖掘。

2、建立新型師生關(guān)系

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)之中，通常采取老師講，學(xué)生聽的方式，師生的關(guān)系是極其不對(duì)等的。學(xué)生常常處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，嚴(yán)重地遏制了學(xué)生的思想和情感的表達(dá)。在學(xué)習(xí)一首優(yōu)美的散文時(shí)，學(xué)生往往只是聽從老師的介紹，極其不利學(xué)生的發(fā)散思考能力，更不利對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。在這樣的情況下，教師要善于構(gòu)建和諧、平等的新型師生關(guān)系，懂得去傾聽學(xué)生的所思所想，給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)去表達(dá)、去思考，站在平等的角度上去看待學(xué)生。

3、尊重學(xué)生，平等對(duì)待

每一位老師的教育出發(fā)點(diǎn)都是一樣的，只不過其教育的方法存在著某些問題，例如，會(huì)因?qū)W生做了錯(cuò)事而對(duì)其大發(fā)脾氣，或者做出不合理的處罰行為。但這種方式也會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者產(chǎn)生過多的負(fù)面情感，從而對(duì)其自身的能力發(fā)揮有一定的負(fù)面影響。所以，在課堂教學(xué)中教師和學(xué)生雙方應(yīng)該相互尊重，對(duì)對(duì)于文章有自己觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)者應(yīng)適當(dāng)作出鼓勵(lì)。人文科學(xué)性和技術(shù)工具特性的共同統(tǒng)一是語文課教學(xué)的主體特性，在語文教育中立德樹人的教育方向的貫徹，是語文教育特性的綜合體現(xiàn)，而人文科學(xué)性寄托于語文教育課程技術(shù)工具性的具體化運(yùn)用是立德樹人的另一個(gè)具體表現(xiàn)。但是，我們必須把德育有效地全面利用到所有課程之中，不要一味地用語文教育學(xué)習(xí)達(dá)到德育的滲透教學(xué)目標(biāo)。因此，在國語課前準(zhǔn)備預(yù)習(xí)目標(biāo)環(huán)節(jié)，老師要在制定導(dǎo)學(xué)案的時(shí)候，注重發(fā)現(xiàn)課程中的道德因素，把富有道德意味的問題設(shè)計(jì)到這里，自覺地指導(dǎo)學(xué)生以道德視角去理解課文內(nèi)涵。

結(jié)束語：在教學(xué)過程中，教師要時(shí)刻記得自己不僅是知識(shí)的傳遞，還是一個(gè)傳道、解惑的教師。小學(xué)時(shí)代的學(xué)生是為自身發(fā)展打下基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段，為了學(xué)生終身的發(fā)展而言都具有非常重要的影響。在課堂教學(xué)時(shí)，老師要以身作則，不但要充實(shí)學(xué)生的科技人文基礎(chǔ)知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)合理運(yùn)用好語文學(xué)科的優(yōu)點(diǎn)來培育學(xué)生的道德意識(shí)，以提高學(xué)生的道德素質(zhì)，并積極踐行立德樹人的教育宗旨，培養(yǎng)具有優(yōu)秀道德素質(zhì)的人才。

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