小學語文教材中古代送別詩的教學方式

王莉

我國的古詩是中華文化重要的文化遺產(chǎn)，古詩源遠流長，歷經(jīng)千年歷史長河的洗禮也不褪色，至今還發(fā)出耀眼的光芒，古詩詞韻律優(yōu)美，用詞精煉，表達含蓄，極富畫面感。小學語文是學生打基礎(chǔ)的科目，教材中有著大量優(yōu)秀的古詩詞，如何有效提高學生古詩詞的欣賞能力，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承，是教師需重點關(guān)注的課題。學習古詩詞有助于培養(yǎng)學生想象力，提高學生的審美鑒賞力，陶冶學生的情操，豐富學生的精神世界，提升學生綜合的語文素養(yǎng)。古詩類型有送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩等類型，類型多樣，寫法各異。本文通過探究部編人教版小學語文教材中的古代送別詩，探討古代送別詩的教學方式，并從古代送別詩著手，從感知詩人的創(chuàng)作意圖、與詩人情感共鳴、將譯說和聯(lián)句的講解訓練設(shè)于重要位置來處理幾個層面展開論述，旨在為小學語文古詩詞教學的創(chuàng)新提供一點指導。

一、從古詩大處入手，感知詩人的創(chuàng)作意圖

古代沒有汽車，沒有飛機，沒有手機，更沒有微信視頻。只有瘦馬，只有孤舟，還有徒步跋涉，所以才會有少小離家老大回的現(xiàn)象。古人十分重視離別之情，因為很可能彼此一別經(jīng)年，再回頭可能就是十年生死兩茫茫。因此在小學送別詩的教學過程中，要教導學生先朗讀幾遍詩詞，先感受下詩詞的整體語境，從大處入手，細節(jié)上推敲，感知詩人的創(chuàng)作意圖，了解詩人的感情歷程。

如在對《贈汪倫》講解時，需引導學生體會桃花潭水、踏歌、舟的意象，對人與物、意與境的交融深入了解，即詩人有深刻的離愁別緒產(chǎn)生，通過與外界物境接觸，將自身感情經(jīng)對物鏡進行描繪而抒發(fā)。教師在引導時，可不必從深度上對意象的深層文化含義挖掘，而是可從大處著手，在廣度上，使意象的范疇增加，使學生能認識到對意象進行運用為詩歌常見表達，進而對學習詩歌的基本要域和方法掌握。

二、深切感覺詩的意境，與詩人情感共鳴

古詩非常講究意境的創(chuàng)作。意境就是情與景、心與物的融合統(tǒng)一的藝術(shù)形象，或者說是主觀感情（意）與客觀物象（景）的有機統(tǒng)一。意境的關(guān)鍵詞是情和境。王國維先生曾說過：“詞以境界為最上”，其實作詩也一樣，講求意境。小學語文教學的過程中，要先對古詩的境進行講解，讓學生以境入情，由詩人所描繪的環(huán)境去深入詩人的內(nèi)心世界，感受到詩人的情。以境入情，以情襯境。步步分解，層層抽絲剝繭。最終讓學生在意境中與詩人產(chǎn)生情感，從而提升學生的整體鑒賞力。

以部編版五年級上冊李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》為例，這首詩是李白出四川時壯游期間的作品，是詩仙李白的名篇之一。這首送別詩有著它特殊的感情色彩，形勢動感、意境闊大是這首詩最突出的特點，詩中表現(xiàn)的是一種充滿詩意的離別。詩也是只有簡單的四句話：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！痹诮虒W過程中，教師在黑板板書寫下這首詩，向?qū)W生翻譯詩中意思后，重點講解詩中的“境”，在黑板上圈出“黃鶴”“揚州”“煙花”“三月”，將這六字的意境向?qū)W生分析：“黃鶴”代表分別之處，“揚州”代表所住之鄉(xiāng)，“煙花”代表敘對之景，“三月”代表紀別之時;又將“辭”“下”“盡”“流”圈出來，向?qū)W生分析：詩人從不同角度來表現(xiàn)時間的順承關(guān)系，讓人感受到流動之感，這四個動詞給詩句帶來了整體的運勢，使全詩變得雄渾壯闊，給讀者呈現(xiàn)了一種幽深而高遠的意境。詩中有遠境“孤帆”“遠影”，也有長境“長江天際流”，整首詩意境深遠，色彩明快。雖然這首詩是屬于送別詩，但是寫出來效果卻是情深而不滯，飄逸靈動，辭美而不浮，意永而不悲，韻遠而不虛。通過這樣講解，學生從詩詞中感受到電影境頭的美感，心中也被詩的意境所感染。

三、重視譯說和聯(lián)句的講解訓練

古詩講究用詞精煉，用有限的詞句來表達無限的思想情感，在寫法上會出現(xiàn)詞序顛倒，省略某些詞語和句子，甚至有時句子的跳躍性也很大，學生在閱讀古詩時，單憑句子與句子、詞語與詞語之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，初讀時可能會很難完全讀懂，想要感悟整首詩詞所描繪的意境就更無從下手了。因此，小學語文教師在教學過程中，可以鼓勵學生用自己的生活經(jīng)驗或知識體系弄清古詩的字詞句的內(nèi)存含義和內(nèi)存聯(lián)系;要重視古詩的翻譯工作，可以鼓勵學生組織自己的語言，通過書面作業(yè)或口述的方式將詩句譯出來，從而有助于學生貫通了解全詩的內(nèi)容。

以《贈汪倫》為例，先在學生朗讀大概了解全詩的基礎(chǔ)上，然后向?qū)W生講解整首詩，向?qū)W生提問：你們覺得桃花潭水的景色是怎么樣的呢？學生紛紛表達自己生活中對湖波的觀察。接著教師對這首詩進行點評：詩從“乘舟將欲行”開篇，點出一葉扁舟離別的場景，后忽聞岸上踏歌聲，樸素自然地對汪倫真誠、樸實的情感予以了表達。后兩句采用比物法，用“深千尺”對桃花潭水進行贊美，但緊接著用“不及”二字經(jīng)襯托來深化無形的情誼，想象奇特且豐富。教師在初步點評了詩的妙處后，讓學生用自己的語言來翻譯一下詩篇。鼓勵學生不要有心理壓力而不敢翻譯，讓學生通過發(fā)揮自己的想象力來翻譯。學生翻譯完后，再用正確的譯文來點評一下學生的翻譯質(zhì)量，增強學生的自信心，用翻譯教學來提高學生對詩的審美鑒賞力。

四、從詩人寫作技巧上對詩進行賞析

古詩的魅力在于詩人用了形式各異的寫作技巧來營造唯美意境，讓人在閱讀中不知不覺地將自己的情感投入到詩中去。因此，教師在教學過程中要注意向?qū)W生講解詩人的寫作技巧，如抒情方式、修辭手法、表現(xiàn)手法、表達方式。有意識地向?qū)W生講解寫作技巧，讓學生從寫作技巧這個角度更好地理解古詩的優(yōu)美，豐富學生以后的作文技巧，提高學生的表達能力。

筆者以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》為例向?qū)W生講解李白的寫作技巧：詩的開頭兩句用鋪敘的手法交代了李白送別友人時的時間、地點、去處;第二句“煙花三月下?lián)P州”，給讀者營造出一種水氣朦朧、繁花似錦的優(yōu)美景色;“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”，詩的最后兩句初看起來似乎是在描寫景色，但是在描繪景色中卻包含了一個充滿詩意的細節(jié)。李白望著載著友人的孤帆遠去，目光慢慢由近至遠，直至孤帆逐漸模糊，最后只看長江水滾滾而去。詩人寓離情于寫景，于景中抒情。詩中極具意境，有近境“孤帆”，有遠境“長江”。詩人從不同角度來描繪景色，從而達到抒發(fā)自己與友人離別時的不舍之情。通過這樣形式的講解，學生的腦海中就呈現(xiàn)出了一幅黃鶴樓下李白送別孟浩然的離別圖。學生在自己的想象和情感與詩產(chǎn)生了共鳴，深切感受到李白的離別情，從而達到以境入情。

五、運用對比閱讀突出主題，理解詩作者心境

教師可以將立意不同、但題材相同的古詩詞放在一起，讓學生來進行比較學習，通過比較閱讀，更好地掌握詩作的主題，并理解詩作者的心境和思想內(nèi)涵。

例如，教師可以將《送杜少府之任蜀州》《送元二使安西》《別董大》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這四首詩放在一起，讓學生進行閱讀對比。

這四首詩均為寫送別內(nèi)容的古詩詞，然而所表達的離別態(tài)度卻是不同的，將其放在一起誦讀學習，對比學生可以從字面的意義上來比較和理解出“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”所體現(xiàn)的淡淡憂傷，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”所表現(xiàn)出的依依惜別之情。而“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的詩詞則又表現(xiàn)出了豪情滿懷的思想情感，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”則又豪爽大氣。

通過對比，可以讓學生產(chǎn)生一定的疑問，例如，為何同是離別詩人，感情卻有很大的反差。此時，教師引導學生搜集關(guān)于詩人寫作背景的相關(guān)資料，讓學生通過這些資料來明確。王維送元二時，明知道朋友西出陽關(guān)是壯舉，但卻免不了需要經(jīng)歷長達萬里的長途跋涉，其中的艱辛與寂寞可想而知，而王維深知，友人的遠征是九死一生。而自己年老體衰，是否能夠等到朋友凱旋歸來再相聚屬于未知，今朝一別，或許意味著永別，所以，在臨行之時，王維詩作中浸透了詩人全部情意，為友人祝福，希望友人能夠平安歸來，自己能與友人再相聚。

而別董大則主要是指高適和董庭蘭的久別重逢，短暫聚會之后又要各奔東西，是屬于贈別之作。當時兩個人都處在困頓不達的境遇當中，貧賤相交，自有深沉感慨。高適雖然內(nèi)心郁郁，但還是要勸慰朋友此去不要擔心遇不到知己，天下都知道你董庭蘭，于慰藉中充滿了信心和力量，以此來激勵朋友重塑精神，努力拼搏奮斗。

同是離別詩人的境遇不同，心情也不相同，所抒發(fā)的感慨自然也會有著很大的反差，學生可以通過詩人經(jīng)歷與心情的對比來明確詩詞的情感和用意，以此明白詩以言志的作用，對詩這種體裁就會簡單易懂，不會再感到高深莫測而晦澀難懂。

六、主題與詩作者閱讀方法

古詩詞的題材與立意均較為相似，因此相似的古詩可以放在一起來進行教學，依據(jù)古詩詞主題來進行資源整合，以題材為紐帶引領(lǐng)學生進行對比體會，能通過背景資料的相互補充引導學生學習。

例如，教師可以將古詩詞依照內(nèi)容劃分，將其分為鄉(xiāng)愁類、友情類、哲理類和愛國類等，再進行分類學習，學生理解詩詞所表達的含義過程中，就能獲得較為深刻的理解。

如李白的《贈汪倫》，李白寫汪倫以歌相送，而李白則借助潭水來抒發(fā)友人對自己感情之深。再有李白的《送孟浩然之廣陵》主要寫李白以目光送別朋友，以長江之水來比喻友人之間感情綿綿不絕。而王維的《送元二使安西》，以酒送友人，借助朝雨、美酒、青柳來表達對友人離去的傷感。通過對比，學生就會了解，古代送別是一種較為常見的行為，主要是由于交通不便、通訊不暢而造成的離別所縈繞的復雜情緒。所以，這兩首詩主要是借物來抒發(fā)對友人的送別之情，以物作為古詩當中送別代表物品。學生在遇到相似的送別詩時，就會自主欣賞，從而達到快速理解詩詞含義的目的。

通過詩作者的材料閱讀能拓展同一詩人的作品，增強學生對不同語言風格的感受能力，加深學生對古詩詞內(nèi)容的理解以及對詩作者寫作風格的掌握。例如，蘇軾的《惠崇春江曉景》《題西林壁》《飲湖上初晴后雨》等三首詩共同閱讀，學生就可以從“春江水暖鴨先知”“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的對比中感受到蘇軾是一個善于用古詩詞來講理的詩詞高手;而通過“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”等詩詞語句感受到蘇軾善于寫景，其用詞之準確，語言之洗練，讓人浮想聯(lián)翩。

當然，這兩種方法并不是相互獨立，而是相互滲透。這也要求教師能依據(jù)學生實際情況來合理進行教學思路的安排，并從多層次與多角度讓學生進行古詩詞賞析，使學生能夠發(fā)現(xiàn)詩作品的審美價值，從中領(lǐng)悟到古詩詞所蘊涵的思想感情，進而培養(yǎng)學生對古詩詞的欣賞能力。

七、從意象角度剖析古代送別詩，實現(xiàn)古詩賞析多元化

古詩都是經(jīng)過心靈情感的純化與韻律化后所表現(xiàn)的語言，很多古代詩詞都有著較為強烈的意象表達。例如，南宋嚴羽的《滄浪詩話》中所提到的“唐人好詩，多爭戍、遷謫、行旅、別離之作，往往能夠感動激發(fā)人意”。古代有較多送別詩都流傳千古，成為膾炙人口的佳作名篇，被人廣為傳頌，部分名句佳品仍在廣泛應(yīng)用。古人寫詩常抒發(fā)離愁別緒，也會借助客觀外物表現(xiàn)出主觀的情感，而其中的外物即為意象。在古代送別詩中常用的意象包括楊柳、柳絮、楊花、笛聲、流水、美酒、春草、長亭等。所以教師進行古代送別詩的教學過程中，可以從這些意象角度去剖析古詩，讓學生能從生活中較為常見的意象去了解古代送別詩中所表達的情感，從而學會從更加多元的角度去賞析、理解古詩詞。

例如，“流水”這一意象，李白的《贈汪倫》中有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，以及“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！钡榷加兄黠@的意象表達送別中“不舍”之情。

又如，“美酒”也是古代送別詩中極為常用的送別意象，如王維的《渭城曲》“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”、李白的“舉杯消愁愁更愁”、白居易的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是“拖酒以將意，寫一時之景以興懷，寓相勉之詞以致意”，而且很多送別的場景往往也離不開酒，所以多數(shù)文人總是借酒表達“勿久別”之意。

八、結(jié)語

總之，從古詩大處入手，感知詩人的創(chuàng)作意圖;深切感覺詩的意境，與詩人情感共鳴;重視譯說和聯(lián)句的講解訓練;讓學生從詩人寫作技巧上對詩進行賞析，多角度、多方式來鑒賞古詩，并能真正融入詩中所描繪的意境，從手法、意境上與詩人產(chǎn)生情感上的共鳴，真正理解到古詩的魅力，通過這樣的教學方式來提高學生的古詩審美感、鑒賞力，從而提高古詩的教學質(zhì)量。

（吳淑媛）