設(shè)計類專業(yè)虛擬仿真教學課程思政元素的融合途徑探討

摘? 要：設(shè)計類專業(yè)教學中思政元素的有機融入是新時代高校藝術(shù)設(shè)計教育立德樹人的有效途徑。本文以“陳設(shè)設(shè)計”課程的虛擬仿真教學實驗為例，借助虛擬仿真技術(shù)，通過實驗場景、實驗內(nèi)容以及實驗評價，將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、地域文化、品德教育等要素有機地融入實驗中，提升學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，增強學生的社會責任感，從而達到立德樹人的目的。

關(guān)鍵詞：課程思政;陳設(shè)設(shè)計;虛擬仿真教學

基金項目：本文系福建省教育科學“十三五”規(guī)劃2019年度課題（FJJKCG19-210）;2020年度福建省高校以馬克思主義為指導的哲學社會科學學科基礎(chǔ)理論研究項目（JSZM2020053）研究成果。

國內(nèi)設(shè)計教育起步較晚，教學體系的構(gòu)建主要借鑒西方的現(xiàn)代設(shè)計教育，從課程體系設(shè)置、人才培養(yǎng)模式、以及設(shè)計思想、設(shè)計理念的表達等方面，受到西方設(shè)計思想與文化的影響較深，設(shè)計類學生因其特殊的知識背景與設(shè)計思維特點，一定程度上存在著理想信念模糊、信仰迷茫等問題[1]。因此，如何在專業(yè)課的教學過程中引領(lǐng)青年學子堅定文化自信，提高思政教育的精準性，是當前設(shè)計類人才培養(yǎng)的重要課題。

設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)秉持思政教育規(guī)律以及人才的成長規(guī)律，科學地組織設(shè)計教育的內(nèi)容，激發(fā)教育對象內(nèi)在的受教育動力，從而獲得良好的受教育界面。在這一過程中，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、堅定文化自信是行之有效的途徑。在培養(yǎng)室內(nèi)設(shè)計人才的過程中，如何將思政元素有機地融入以提高學生的實踐能力與創(chuàng)新意識，達到潤物細無聲的效果？設(shè)計專業(yè)的教學注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性與發(fā)散性思維。在傳授藝術(shù)理論與藝術(shù)技能、掌握基礎(chǔ)審美方法的基礎(chǔ)上，學生需要大量創(chuàng)新性探索實踐使知識內(nèi)化于心。但是由于受到場地、經(jīng)費、項目等要素的限制，難以開展相應(yīng)的實體實驗。虛擬仿真技術(shù)在設(shè)計專業(yè)教學實踐中的運用，改革了設(shè)計專業(yè)實驗教學的傳統(tǒng)模式，通過現(xiàn)代信息技術(shù)的融入，構(gòu)建虛擬現(xiàn)實場景，能夠?qū)W生對于理論知識的理解與現(xiàn)實的感悟相融合，有利于拓展實驗教學的廣度與深度，是加強思政教育精準性的有效途徑。

本文以“陳設(shè)設(shè)計”課程為例，在設(shè)計專業(yè)的傳統(tǒng)教學中結(jié)合現(xiàn)代虛擬仿真技術(shù)，構(gòu)建虛實結(jié)合的教學實驗空間，讓學生在虛實之間產(chǎn)生情感共鳴、在實踐中感悟知識的融匯與貫通，促進創(chuàng)新性設(shè)計人才的培養(yǎng)。

一、設(shè)計專業(yè)教學中的課程思政現(xiàn)狀

設(shè)計學類專業(yè)的教學過程重視發(fā)揮學生思維的發(fā)散性與創(chuàng)造性，在傳授基礎(chǔ)的藝術(shù)審美方法后還需要通過大量的設(shè)計練習與實踐，才能將設(shè)計理論與實踐有機融合，培養(yǎng)學生的綜合設(shè)計創(chuàng)新能力。在這一過程中我們往往聚焦于學生藝術(shù)理論與技能的培養(yǎng)，忽視對學生思想與情感的教育，在專業(yè)課程與思政教育之間未能創(chuàng)建聯(lián)通的紐帶，將學生的思政教育歸結(jié)于通識性的思政課程，忽視了專業(yè)課程對學生思政教育的重要作用，因此這導致學生總體的思想政治水平較低、存在價值取向偏離等問題[2]，無法將知識的傳授與對學生的價值引領(lǐng)相結(jié)合，偏離了教育為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人的初衷。

究其原因，主要有三方面因素：其一，設(shè)計類的學生大多屬于藝術(shù)類考生，他們之中有相當部分學生是由于文化課成績不理想轉(zhuǎn)而學習藝術(shù)參加高考，因此文化素質(zhì)不盡人意，學習的主觀能動性不足;其二，由于學科特性影響，設(shè)計類的學生通常思想較活躍，自我意識較強，在一定程度上存在著學習的情緒化[3]，對不感興趣的課程往往置之不理，思政教育課往往如是，因此傳統(tǒng)形式的思政教育對設(shè)計類學生而言，收效甚微;其三，教師傳統(tǒng)授課觀念的影響。在傳統(tǒng)的教學模式下，專業(yè)教師的授課內(nèi)容通常限于本專業(yè)知識，注重對學生專業(yè)知識與技能的傳授，認為思政教育是思政課程教師的職責，缺乏將思政元素有機地融入專業(yè)課程中的意識，專業(yè)知識與思政教育涇渭分明，沒有交叉點，彼此獨立。

二、虛實結(jié)合共促設(shè)計教學的課程思政實效性

設(shè)計專業(yè)教學的實踐性強，如教學過程中組織學生外出采風、調(diào)研，根據(jù)課程進度聯(lián)系相關(guān)的設(shè)計施工項目，組織學生展開現(xiàn)場教學，學生在實踐中容易理解相關(guān)的理論知識，同時靈動活潑的形式也符合設(shè)計類學生發(fā)散性的思維特點，容易在學習中產(chǎn)生共情，從而有利于知識的習得。但是由于受到現(xiàn)實條件的限制，如在設(shè)計項目的施工場地選擇上，并非所授課程的理論知識都能獲得實踐驗證機會，課程的教學進度與施工進度未必具有時間上的契合性，因此，設(shè)計項目的實踐開展往往具有較大的不確定性。同時由于經(jīng)費、安全等因素的制約，實體實驗的開展也具有較大的難度。例如，在“陳設(shè)設(shè)計”課程實踐中，各類型的家居陳設(shè)品大多只能通過圖例來理解，在平面的視覺感受中想像三維的實體，缺乏對物象的現(xiàn)實感因而易使學習流于表面。

虛擬仿真技術(shù)是利用計算機虛擬手段模擬構(gòu)建真實世界中的真實場景以及真實事件，通過虛實結(jié)合，將現(xiàn)實中難以開展的操作行為，或者是抽象化、概念化的設(shè)計在虛擬的世界中予以實現(xiàn)。虛擬仿真技術(shù)在設(shè)計專業(yè)實踐教學中的應(yīng)用，順應(yīng)了教育信息化的發(fā)展趨勢和現(xiàn)實需要，能夠讓學生在開放、交互的虛擬環(huán)境中開展自主設(shè)計，通過營造虛擬仿真空間，展現(xiàn)設(shè)計項目的客觀現(xiàn)實，讓學生在虛實結(jié)合的實驗空間中通過直觀的感受獲取知識信息，從而獲得對專業(yè)的認知，同時體驗創(chuàng)新實驗，有利于提升學生的實踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

在“陳設(shè)設(shè)計”課程中，為滿足應(yīng)用型設(shè)計人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，突破傳統(tǒng)設(shè)計實踐教學中存在的一些問題，如：真實的居室空間、裝飾材料、陳設(shè)等成本高，完整的設(shè)計施工過程耗時長，絕大部分同學沒有親自動手操作的機會;現(xiàn)場教學資源有限、項目施工現(xiàn)場安全性難以保障以及同時容納學生數(shù)有限，設(shè)計項目進程與教學進度難以同步進行，學生無法得到“一對一”的實踐操作，同時學生的個體差異也導致學生接受知識水平存在明顯的差異化等問題。因此筆者在實踐教學中結(jié)合虛擬仿真技術(shù)，開發(fā)設(shè)計了“家居室內(nèi)空間與陳設(shè)體驗虛擬仿真實驗教學項目”，以室內(nèi)空間與陳設(shè)為操作對象，強化室內(nèi)設(shè)計的空間意識，將設(shè)計從對界面的造型、材料、肌理、家具陳設(shè)的單項關(guān)注轉(zhuǎn)向互動的四維空間，從而建立人與空間的動態(tài)關(guān)系，促進學生對課程的深度理解與把握。同時在場景的構(gòu)建以及設(shè)計項目的規(guī)劃上，提煉課程的思政元素，將其有機地融入實驗教學中，以滴灌的方式潛移默化地引導學生樹立正確的人生觀與價值觀，以期達到思政教育潤物細無聲的效果。

三、課程思政元素的融合途徑

（一）共鳴——地域文化的融入

文化是一種精神力量，對人們價值觀與思維方式的形成具有深遠的影響，而地域文化作為特定區(qū)域的文化傳統(tǒng)，是自然生態(tài)、社會人文和精神內(nèi)涵的集中體現(xiàn)，其形成經(jīng)歷了漫長的過程，具有相對的穩(wěn)定性。在思政教育中，地域文化的地理區(qū)位優(yōu)勢明顯，有利于學生近距離接觸并產(chǎn)生不自覺的親近與融合感，因此，深入挖掘地域文化中的思政資源，將地域文化特色與要素有機地融入設(shè)計項目中，對提升課程思政教育的實效性具有重要的作用。

福建地處東南沿海，具有豐富的自然人文資源，在長期的社會發(fā)展過程中，形成了具有典型地方特色和歷史特征的地域文化，加之福建是革命老區(qū)，具有豐富的紅色文化資源，其中蘊含的思想政治教育資源，是我們構(gòu)建課程思政的源泉。

福州福湖村是革命老根據(jù)地之一，早在1934年就成立了蘇維埃政府，具有深厚的革命傳統(tǒng)，同時也是新時代精準扶貧政策的受益者。在新農(nóng)村建設(shè)中，立足于獨特的地域文化，深入挖掘畬族文化資源，推進畬鄉(xiāng)建設(shè)，是福州羅源第一批步入小康的村莊。在“陳設(shè)設(shè)計”虛擬仿真實驗項目背景設(shè)計上，立足福建本土文化，以福州羅源畬族福湖村的農(nóng)家院落為例，結(jié)合社會熱點問題，以敘事化方式將思政元素融入實驗，引導學生走出教室，關(guān)注社會民生，將目光聚焦社會大眾，培養(yǎng)學生的社會責任感。實驗項目以鄉(xiāng)村振興為背景，引導學生開展紅色文化的現(xiàn)場調(diào)研，領(lǐng)會堅定信念、艱苦奮斗的蘇區(qū)精神，并以虛實場景為載體，深入感受新農(nóng)村的建設(shè)成就以及村民的美好生活。因此，在項目場景的構(gòu)建中，確立幾個關(guān)鍵因素，即區(qū)域文化、民族精準扶貧與新農(nóng)村建設(shè)，將社會時事內(nèi)容導入專業(yè)課程的教學中，使學生擺脫書本與現(xiàn)實相隔離的束縛，實現(xiàn)設(shè)計的社會性轉(zhuǎn)化，在分析項目背景、規(guī)劃設(shè)計方案的過程中，樹立設(shè)計的社會責任，實現(xiàn)對學生的價值引領(lǐng)。

（二）共生——中華傳統(tǒng)紋樣的植入

中華傳統(tǒng)紋樣歷經(jīng)千年的發(fā)展和演變，形成了獨特的藝術(shù)風格，它反映著不同歷史時期的社會政治面貌、風俗習慣、宗教信仰、觀念意識以及審美情趣，傳遞著中華文化歷經(jīng)千年的傳承，表述著中華民族深厚的文化底蘊。在教學中，通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究與闡釋，發(fā)揚傳統(tǒng)文化，提高設(shè)計專業(yè)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知和認同，提高學生對傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識的培養(yǎng)[3]，是構(gòu)建設(shè)計專業(yè)思政融合的有效途徑。

在實驗項目步驟環(huán)節(jié)的設(shè)計中，將中華傳統(tǒng)紋樣的傳承與創(chuàng)新運用植入其中，秉持開放的視角，注重設(shè)計思維的發(fā)散性，同時注重以中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化引導學生，在實驗空間的場景構(gòu)建中，室內(nèi)空間風格設(shè)置了中式風格與具有地域特色的田園風格，在室內(nèi)裝飾與陳設(shè)品的設(shè)計中，將中華傳統(tǒng)紋樣有機地融入其中。其一，配置寫實風格的傳統(tǒng)紋樣，題材包括動物、植物、花鳥、自然山水等，例如在客廳軟裝設(shè)計中，電視背景墻或是沙發(fā)背景的紋樣設(shè)計中，可以采用自然山水紋樣或是花鳥植物紋樣，形成具有自然之趣的裝飾圖案。其二，配置幾何紋樣，通過簡潔的幾何線條，形成具有韻律感的視覺效果，同時造型多樣的傳統(tǒng)幾何紋樣，還可以融入室內(nèi)家具的設(shè)計中，使其豐富的動感與家具的造型和結(jié)構(gòu)相得益彰。以虛擬仿真的手法讓學生切實體會到中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化尤其是傳統(tǒng)紋樣的魅力，將情感有機地融入項目設(shè)計中，在主觀情感與理性思維的相互配合中，達到思政教育潛移默化的效果。

（三）共情——道德素養(yǎng)與專業(yè)素質(zhì)的同向融通

道德教育是社會發(fā)展對高校人才培養(yǎng)的要求，構(gòu)成了高等教育不可分割的部分，貫穿于大學教學的全過程。通過道德素養(yǎng)的提升，使學生具備基本的職業(yè)素養(yǎng)和能力，促進學生思維品質(zhì)的發(fā)展[4]，也有助于學生形成相應(yīng)的職業(yè)價值取向，使其成為社會主義核心價值觀的有效載體。對于教學評價的有效運行，離不開主體與評價指標之間的互動。在確定評價指標時，將道德教育有機地融入其中，一方面檢驗學生對課程內(nèi)容的學習與運用效果，同時也檢驗學生思想素質(zhì)與道德水平的提升程度，使教學評價既是對學生技術(shù)性知識的考核，也是對學生思想道德情感水平提升的檢驗。

在“陳設(shè)設(shè)計”實驗過程中，通過虛擬仿真技術(shù)，將學生在實驗過程中的操作行為進行智能化的記錄與分析，例如在對室內(nèi)空間規(guī)劃的考核中，需要學生對不同的用戶需求與生活環(huán)境進行分析，并采取相應(yīng)的設(shè)計方案，在這一過程中，通過方案的形成與確定，培養(yǎng)學生踏實認真的工作態(tài)度，樹立正確的價值觀，引導學生精益求精、勇于創(chuàng)造，培養(yǎng)社會責任感，腳踏實地、愛崗敬業(yè)[5]。在對室內(nèi)陳設(shè)品的虛擬體驗設(shè)計中，通過陳設(shè)品類型的選擇與配置，考核學生的工作態(tài)度，引導學生通過認真、勤勉的勞動實現(xiàn)設(shè)計改變生活、設(shè)計美化生活，培養(yǎng)學生的品質(zhì)意識，以盡心盡力的工作態(tài)度完成每一步驟，實現(xiàn)實驗?zāi)繕恕?/p>

從理論知識到虛擬場景的實踐，從知識點的顯性教育到職業(yè)道德的隱性教育，以項目的形成性評價方式，將道德教育要素有機融入其中，使其內(nèi)化于心、外化于行，從而促進學生專業(yè)素質(zhì)和道德素養(yǎng)的提高。

四、結(jié)語

在設(shè)計專業(yè)教學中深入挖掘課程思政元素，以虛擬仿真技術(shù)為紐帶，推進課程與思政的有效融合，實現(xiàn)從知識體系到價值體系的塑造;同時，構(gòu)建動態(tài)的實驗體系，不斷豐富實驗內(nèi)容，將設(shè)計學科的實驗表現(xiàn)形式多樣化，與社會發(fā)展同步，培養(yǎng)學生的社會責任感，感受設(shè)計改變生活的使命感，在實驗過程中實現(xiàn)思政融入專業(yè)教育、潤物細無聲的效果。

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作者簡介：何曉琴，碩士，福建商學院藝術(shù)設(shè)計學院副教授。研究方向：藝術(shù)設(shè)計。

編輯：姜閃閃