中外合作辦學(xué)的文化融合與創(chuàng)新
——各美其美，美美與共

趙乾坤

（北京工業(yè)大學(xué)，北京 100124）

1 研究背景

1990年，著名社會學(xué)家費孝通先生提出“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，這16 個字道出了“文化自覺的歷程”。 任何民族文化都可以在世界文化新格局中找到自己的位置。 我們過去習(xí)慣從中國的視角看中國、看世界，而今我們更要學(xué)會從世界的視角看中國，從世界的視角看世界。教育是實現(xiàn)國際間合作和文化交流的有效途徑之一。因此，我國的本土教育要走向國際化，國際教育也要走向本土化。國際教育以學(xué)習(xí)其他文明的長處為特點，但文明間的交流是相互的，沒有自己文明的美，就沒有交流的基礎(chǔ)。 交流是因為“各美其美”，是文明間的差異，而交流的前提是教育。教育的效果不僅是認(rèn)識和了解“其美”，更是美與美的融合與創(chuàng)新，產(chǎn)生共享之美。

在經(jīng)濟全球化和教育國際化的背景下，世界各國之間的交流與合作不斷加強。 作為當(dāng)今全球化趨勢的產(chǎn)物，中外合作辦學(xué)面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。中外合作辦學(xué)模式為我國教育國際化的快速發(fā)展，以及教育國際競爭力的快速提升，做出了巨大的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出越來越多的國際化復(fù)合型人才。 但是，在辦學(xué)過程中，中西方存在諸多文化差異，特別是教育文化的差異。究其原因，主要是辦學(xué)雙方教育觀念等方面的不同所導(dǎo)致的。因此，我國高校應(yīng)充分利用國內(nèi)外優(yōu)質(zhì)資源，走出一條融合雙方、優(yōu)勢互補的新型辦學(xué)道路。 在此過程中，我們同時肩負(fù)著向世界傳播我國文化的責(zé)任，形成雙方文化都能接受的美，最終實現(xiàn)“美美與共”。

2 “各美其美，美美與共”的哲學(xué)思想

從哲學(xué)角度講，任何文化的存在都有一定道理，存在即是美，這就是“各美其美”。而“美美與共”指的是通過文化交流與融合來推動不同文化的共同進(jìn)步。 在國際交往中，各個國家和民族都有其自身的優(yōu)勢，各有千秋。 “各美其美”是接受不同文化的“美”，承認(rèn)是前提。 “美美與共”是認(rèn)可雙方文化，共享文化交流的成果。 在承認(rèn)各個文化的優(yōu)點和差異的前提下，學(xué)習(xí)他人的長處。

改革開放以來，我國的高等教育國際化正在飛速發(fā)展。中外合作辦學(xué)已從起步階段走向繁榮，但也正在面臨轉(zhuǎn)型和革新。在早期的國際交流合作中，我國高校把學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的教學(xué)理念放在首位。 然而，近些年，中外合作辦學(xué)的重點開始有所轉(zhuǎn)移，我國高校正在逐漸推進(jìn)合作辦學(xué)項目的本土化，在吸收國外先進(jìn)辦學(xué)理念的同時，更加注重融入本國文化。

3 中外合作辦學(xué)的文化融合原則

3.1 文化沖突與矛盾

中外合作辦學(xué)模式實際上是一種跨文化辦學(xué)模式[1]。 當(dāng)一種新的文化進(jìn)入時，由于雙方文化在行為和方式等方面的差異，必然會導(dǎo)致其與傳統(tǒng)文化之間產(chǎn)生沖突與矛盾[2]，具體體現(xiàn)在語言溝通、教育觀念和管理制度等三個層面[3]。 在中外合作辦學(xué)中，外語課程和大部分的專業(yè)課程要使用全英文授課，這對學(xué)生和教師來說是一項巨大挑戰(zhàn)。 中西方的教育觀念有著明顯的差異，主要表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法等方面。 中外教育文化沖突的根源在于中外傳統(tǒng)文化的差異。此外，中外合作辦學(xué)中由于管理模式和理念的不同所導(dǎo)致的管理文化沖突也在所難免。

3.2 文化融合原則

人類社會的發(fā)展離不開各種文化的融合，在合作辦學(xué)過程中，存在諸多中西文化沖突問題，使合作院校雙方、教師和學(xué)生都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。 因此，文化融合勢在必行，但文化融合的前提是堅守自己本民族的文化，堅持自己本國文化的主導(dǎo)地位。 在“改革、開放、平等、尊重、包容、相互借鑒”的基礎(chǔ)上，通過沖突、溝通、理解和融入的過程，最終實現(xiàn)集本土文化特色和西方文化特征于一體的新型教學(xué)文化[2]。

多元文化融合是提升中外合作辦學(xué)質(zhì)量的動力。引進(jìn)國外先進(jìn)教育理念和使用國外優(yōu)質(zhì)教育資源的過程也是引進(jìn)文化、促進(jìn)雙方文化互信和融合的過程，而學(xué)生學(xué)習(xí)知識技能的過程也是學(xué)習(xí)國外文化的過程。因此，我們在引進(jìn)的同時，也應(yīng)注重平衡和協(xié)調(diào)不同文化背景下的知識與本土文化背景下的知識，積極促進(jìn)多元文化的融合。 這樣才能培養(yǎng)出具有“國際視野、中國靈魂”，精通雙語、多元文化，擁有較強國際競爭力的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。

在多元文化融合的過程中，應(yīng)采用“在批判中借鑒，在反思中選擇，在引入中創(chuàng)新”的文化融合理念[4]。中外合作辦學(xué)機構(gòu)要始終堅持社會主義辦學(xué)方向，既保持開放的態(tài)度又注重自主的原則。 促進(jìn)外來文化與我國傳統(tǒng)文化相融合，努力實現(xiàn)中西方教育理念的交叉。引進(jìn)世界一流高校的先進(jìn)育人經(jīng)驗，實現(xiàn)教育的本土化，使其適應(yīng)我國的社會文化環(huán)境。利用西方的成功經(jīng)驗來發(fā)展我國的教育文化事業(yè)，加強我國民族文化建設(shè)，實現(xiàn)自身文化的創(chuàng)新。

4 中外合作辦學(xué)文化融合與創(chuàng)新的實例解析

本文選取北京工業(yè)大學(xué)—北京都柏林國際學(xué)院（以下簡稱都柏林學(xué)院）這一具體實例來進(jìn)一步解析中外合作辦學(xué)中的文化融合與創(chuàng)新是如何體現(xiàn)“各美其美，美美與共” 這一哲學(xué)思想的。 都柏林學(xué)院成立于2012年，是教育部批準(zhǔn)由北京工業(yè)大學(xué)（以下簡稱北工大）與愛爾蘭國立都柏林大學(xué)（以下簡稱UCD）聯(lián)合組建的高度國際化的高水平中外合作辦學(xué)機構(gòu)，現(xiàn)有在校生約1 300 人。 建院伊始，都柏林學(xué)院得到中國和愛爾蘭兩國各級政府的大力支持和重視。 2012年2月19日，兩校在愛爾蘭首都都柏林正式簽署了合作辦學(xué)合同。該合作辦學(xué)項目被列入北京市“高水平中外合作辦學(xué)試點工程重點推進(jìn)項目”。

4.1 增強教學(xué)的文化適應(yīng)性

強調(diào)以教學(xué)為中心的理念，樹立教學(xué)質(zhì)量第一的觀念。 中外合作辦學(xué)應(yīng)避免故步自封、思想僵化、行政干預(yù)的傳統(tǒng)教學(xué)弊端，在中外雙方不同文化理念的基礎(chǔ)上，形成和建立開放式、多元化的創(chuàng)新型教學(xué)文化，最終實現(xiàn)中外辦學(xué)主體的共贏。在北工大與UCD 的合作辦學(xué)過程中，雙方將工作重點放在提高教學(xué)質(zhì)量上，堅持以培養(yǎng)國際化復(fù)合型人才為目標(biāo)。 都柏林學(xué)院引進(jìn)了UCD 的教學(xué)管理體系和線上教學(xué)平臺，實現(xiàn)了教學(xué)資源的共享與拓展。使用高質(zhì)量的外文原版教材，并對教材進(jìn)行本土化處理，在課程設(shè)置、教學(xué)改革和教育創(chuàng)新等方面進(jìn)行嘗試，確保了人才培養(yǎng)的質(zhì)量。以英語課程為例，學(xué)院致力于深度挖掘中外教師聯(lián)合授課模式，優(yōu)化課程設(shè)置，打通課程之間的壁壘，使所有英語課程融會貫通，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和提高。近年來，中外教師聯(lián)合授課模式的優(yōu)勢日益突顯，英語教學(xué)整體水平邁上了一個新的臺階。 此外，北工大與UCD雙方的教職工會定期召開教學(xué)研討會，增進(jìn)彼此的理解和溝通，從而協(xié)調(diào)和減少教學(xué)過程中的文化沖突，實現(xiàn)合作雙方的教學(xué)文化融合。

4.2 增強師生的文化適應(yīng)性

體現(xiàn)人文關(guān)懷，強調(diào)教師和學(xué)生教育主體地位。在中外合作辦學(xué)過程中，應(yīng)增加師生的文化適應(yīng)性，充分激發(fā)師生的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動性。合作雙方應(yīng)以師生為本，為師生構(gòu)建平等交流的平臺，保護他們的學(xué)術(shù)自由，幫助教師和學(xué)生適應(yīng)跨文化的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。都柏林學(xué)院匯聚兩校優(yōu)質(zhì)教育資源，中外籍教師共同組成授課團隊，其中50%以上的師資直接由UCD 派遣，這就對教師的文化適應(yīng)提出了更高的要求。無論是中方還是外方教師都面臨著適應(yīng)雙方文化、教學(xué)方式和交流習(xí)慣等方面的挑戰(zhàn)。因此，都柏林學(xué)院在教師聘用方面除了注重教師的語言能力外，還要求所有中方教師必須具備海外留學(xué)經(jīng)歷和雙語教學(xué)能力。而針對外方教師，在招聘時會對文化背景和身份提出要求，重點關(guān)注他們是否具有中國文化的背景，是否能夠在尊重文化多樣性的基礎(chǔ)上以開放和包容的心態(tài)開展教學(xué)工作[5]。

4.3 增強管理制度的文化適應(yīng)性

目前，我國的中外合作辦學(xué)仍然存在著一系列的問題，而這些問題主要集中在中方辦學(xué)機構(gòu)的管理制度方面。 管理制度是體現(xiàn)中外合作辦學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新的載體，是保證整個項目正常運轉(zhuǎn)的基石，沒有完備的制度支撐，再好的合作項目也難以成功。 因此，高校管理制度應(yīng)更加重視“以人為本”的理念，摒棄固有的觀念和思維模式，學(xué)習(xí)西方國家的先進(jìn)管理制度，并與自身成功經(jīng)驗相結(jié)合，達(dá)到真正的優(yōu)勢互補。管理制度文化的建立，應(yīng)形成有效和完善的機制，激勵師生的主觀能動性，從而提高制度的權(quán)威性和教學(xué)質(zhì)量。

都柏林學(xué)院在管理制度方面，從自身定位出發(fā)，專門針對外籍教師制定了《外國專家申請來京工作流程》《北京—都柏林國際學(xué)院外籍來華教師服務(wù)與管理辦法》等相關(guān)制度或細(xì)則，確保教師的教學(xué)質(zhì)量[6]。都柏林學(xué)院制定了超過30 項關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)管理、 學(xué)籍管理、心理健康教育等方面的制度，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，保障學(xué)生的各項權(quán)益。而這一管理制度體系，正是基于雙方院校各自的管理文化，在尊重雙方制度和文化的基礎(chǔ)上，制定出的適用于都柏林學(xué)院的新型管理制度。正是基于這套完整的管理體系，幾年來確保了都柏林學(xué)院各項工作的順利開展，同時也使合作辦學(xué)雙方之間，教師與學(xué)生之間建立起了堅不可摧的信任關(guān)系。

5 結(jié)語

中外合作辦學(xué)作為高等教育國際化的一種重要形式，引進(jìn)國外優(yōu)質(zhì)教育資源，在教育對外開放中做出了積極貢獻(xiàn)。在合作辦學(xué)過程中，由于合作雙方以各自文化為主，跨文化沖突問題是客觀存在的，無法規(guī)避，應(yīng)根據(jù)實際情況尋求應(yīng)對和解決的策略，找到文化融合與創(chuàng)新的路徑。 中外合作辦學(xué)要提倡各美其美的文化彰顯，帶著對本國文化的自信，同時尊重和學(xué)習(xí)他國的文化，將文化沖突轉(zhuǎn)變成“美美與共”的文化共存。