生活化思維下的初中道德與法治教學(xué)模式探究

董清海

所謂生活化思維，主要指的是從學(xué)生的日常生活出發(fā)，專注于學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)和成長發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與生活實(shí)際的有效融合。然而，就實(shí)際的初中道德與法治課堂教學(xué)情況來看，或多或少還存在一些不足，如教學(xué)方法落后，無法真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的發(fā)展等。那么，作為一名合格的初中道德與法治教師，應(yīng)當(dāng)如何解決上述問題，為學(xué)生構(gòu)建熟悉的生活化課堂呢？

一、構(gòu)建生活化情境，使教學(xué)內(nèi)容生活化

生活化思維下的初中道德與法治教學(xué)，主要指的是課堂教學(xué)的生活化，而生活化情境的構(gòu)建正是達(dá)成這一目標(biāo)的可行方法之一。在實(shí)際教學(xué)中，通過生活化情境的構(gòu)建，將實(shí)際生活融入教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)感悟生活，從而激起學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生獲得更加深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治七年級(jí)下冊(cè)第十課第三框“我們與法律同行”時(shí)，為了幫助學(xué)生掌握獲得法律幫助和維護(hù)合法權(quán)益的方法和途徑，提高學(xué)生運(yùn)用法律的能力，教師可以借助現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備為學(xué)生展示情景劇。一天，明明在放學(xué)路上被幾位高年級(jí)男生堵截。他們惡狠狠地向明明要錢。明明說沒錢。隨后，他們便開始搜明明的口袋，掏出了所有的錢，并朝明明頭上拍了一巴掌，說道：“你要是敢告訴別人，就等著吃苦頭吧！”在觀看完該情景劇后，教師組織學(xué)生探討：你們認(rèn)為明明應(yīng)當(dāng)采取何種方式應(yīng)對(duì)不法侵害？為什么？

通過生活化情境的構(gòu)建，較好地激發(fā)了學(xué)生的興趣和積極性，促使學(xué)生在無形之中進(jìn)入指定的學(xué)習(xí)環(huán)境，以此進(jìn)行體驗(yàn)、感知，從而順利達(dá)成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

二、創(chuàng)設(shè)生活化空間，使課堂形式生活化

在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)中，存在著一個(gè)極其普遍的現(xiàn)象，

即教師成了課堂教學(xué)的主體，學(xué)生往往只能被動(dòng)學(xué)習(xí)。在此模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和互動(dòng)空間受到限制，思維得不到有效發(fā)散。而生活化空間的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生營造了一個(gè)真實(shí)的生活環(huán)境，讓學(xué)生在更加寬松的學(xué)習(xí)氣氛中學(xué)習(xí)、探究。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第三課第二框“遵守規(guī)則”時(shí)，教師可以讓學(xué)生搬走課桌，將凳子圍成一個(gè)半圓，組織學(xué)生開展“實(shí)話實(shí)說”的訪談活動(dòng)。具體來說，教師扮演訪談活動(dòng)中的主持人，邀請(qǐng)部分學(xué)生扮演訪談嘉賓，剩余學(xué)生則扮演觀眾。在這個(gè)過程中，嘉賓和觀眾都分享了應(yīng)當(dāng)如何自覺遵守規(guī)則，即：遵守社會(huì)規(guī)則，需要自律和他律，不僅需要監(jiān)督、提醒以及獎(jiǎng)懲等外在約束，還需要自我約束。

在如此熟悉的生活化氛圍中，學(xué)生更加積極地與教師互動(dòng)，雙方的交流更加真實(shí)。在上述環(huán)節(jié)，學(xué)生大膽發(fā)言，課堂上充滿了自由、民主的“味道”。

三、開展生活化實(shí)踐，使課后探究生活化

課后探究是初中道德與法治教學(xué)中的重要一環(huán)，傳統(tǒng)教學(xué)或是直接忽視這一環(huán)節(jié)，或是使其流于形式，或是以作業(yè)的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。不論哪一種，最終的效果都不盡如人意。對(duì)此，教師可以組織學(xué)生開展生活化實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，使其通過親身實(shí)踐深化情感體驗(yàn)。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第七課第二框“服務(wù)社會(huì)”時(shí)，對(duì)于“課后探究”這一環(huán)節(jié)，教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购脱由?。具體來說，教師首先將學(xué)生合理劃分為若干學(xué)習(xí)小組，在此前提下，利用課余時(shí)間組織學(xué)生參加志愿者活動(dòng)，如街頭清除小廣告、敬老愛老等，讓各個(gè)小組分頭行動(dòng)，并記錄下自己在實(shí)踐活動(dòng)中的感悟。這樣，可以培養(yǎng)學(xué)生自覺服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，幫助學(xué)生真切地感受到服務(wù)社會(huì)的意義，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用生活印證知識(shí)，從而強(qiáng)化自我認(rèn)知。

可見，在初中道德與法治教學(xué)中，教師要意識(shí)到課后探究的重要性，并且鼓勵(lì)學(xué)生積極投入社會(huì)實(shí)踐，真正實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)與生活實(shí)際的融合，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)以致用，將課堂所學(xué)內(nèi)容付諸實(shí)踐。

總而言之，與以往的教學(xué)模式相比，生活化教學(xué)有著更為鮮明的優(yōu)勢。作為新時(shí)期的教學(xué)工作者，應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并且通過行之有效的方式將生活化思維真正滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。具體來說，可以從“構(gòu)建生活化情境，使教學(xué)內(nèi)容生活化;創(chuàng)設(shè)生活化空間，使課堂形式生活化;開展生活化實(shí)踐，使課后探究生活化”三個(gè)方面入手，實(shí)現(xiàn)生活化課堂的構(gòu)建，讓政治課堂煥發(fā)出生機(jī)與活力，從而更好地滿足學(xué)生的實(shí)際需求，讓學(xué)生獲得全方位發(fā)展。

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