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      “七一”講話精神融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)初探

      2022-03-18 10:03:42宏,高
      關(guān)鍵詞:七一綱要講話

      屈 宏,高 巖

      (大連理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116024)

      2021年7月1日,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“七一”講話)內(nèi)涵豐富、思想深邃,立足中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的重大時(shí)刻和“兩個(gè)一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),是一篇以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)、高瞻遠(yuǎn)矚、催人奮進(jìn)的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

      高校思政課是貫徹“七一”講話精神的主渠道、主陣地,講話對(duì)新時(shí)代高校思政課教學(xué)具有重要指導(dǎo)意義。切實(shí)推動(dòng)“七一”講話進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“三進(jìn)”),是思政課搶抓理論熱點(diǎn),保持課程建設(shè)活力源泉,提升課程質(zhì)量的重要舉措。如何在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”課)教學(xué)中全面落實(shí)“七一”講話的核心內(nèi)容、精髓要義和主要精神,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)大學(xué)生了解國(guó)史、黨史,深刻領(lǐng)會(huì)“四個(gè)選擇”,樹(shù)立正確的歷史觀和價(jià)值觀,成為當(dāng)前“綱要”課教學(xué)亟待解決的問(wèn)題。

      一、“七一”講話精神融入“綱要”課的重要意義

      將“七一”講話精神融入“綱要”課教學(xué)是高校思政課實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的必然要求,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的具體體現(xiàn)。

      (一)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的必然要求

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,更是新時(shí)代黨和國(guó)家在社會(huì)不斷發(fā)展過(guò)程中需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?!傲?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想‘三進(jìn)’,既是全黨全國(guó)當(dāng)前和今后一段時(shí)期的首要政治任務(wù),也是高校思想政治理論課教育教學(xué)的重中之重?!盵1]

      “七一”講話高屋建瓴、提綱挈領(lǐng),是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的一篇重要文獻(xiàn)。它系統(tǒng)回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就;以豪邁的自信、激昂的壯志,莊嚴(yán)宣告實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成了小康社會(huì),鄭重宣示堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的堅(jiān)定決心;深刻闡述以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本要求;向全體黨員發(fā)出為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮的偉大號(hào)召[2]。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是不斷豐富發(fā)展的,所以深入學(xué)習(xí)這一思想體系必須與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前,將“七一”講話精神,融入思政課教學(xué)體系,是全面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的必然要求。

      (二)增強(qiáng)大學(xué)生“四個(gè)自信”,抵御歷史虛無(wú)主義的必然要求

      “綱要”課教材明確指出,要引導(dǎo)學(xué)生“了解中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”[3]。可見(jiàn),使學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”是“綱要”課對(duì)大學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)的重要目標(biāo)。

      “七一”講話內(nèi)容和精神充分體現(xiàn)了“四個(gè)自信”,它以翔實(shí)的數(shù)據(jù)、生動(dòng)的史實(shí)和豪邁的宣言,展現(xiàn)了大國(guó)大黨屹立于世界民族之林、開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)發(fā)展新形態(tài),共建美好家園的雄心壯志,駁斥了反華勢(shì)力對(duì)中國(guó)的各種污蔑和不實(shí)之詞,這與“綱要”課教學(xué)目標(biāo)高度一致?!熬V要”課并不是單純的歷史教學(xué),而是基于歷史走向、歷史選擇、歷史大勢(shì),幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”,進(jìn)而堅(jiān)定“四個(gè)自信”。不可否認(rèn)的是,歷史虛無(wú)主義思潮“打著學(xué)術(shù)探究和反思?xì)v史的旗號(hào),通過(guò)否定歷史客觀存在,虛構(gòu)個(gè)體歷史記憶,消解社會(huì)主流價(jià)值,借以否定馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性”[4],對(duì)于大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”有著消極影響。將“七一”講話精神融入“綱要”課,不僅能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供反駁歷史虛無(wú)主義的理論武器,讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義探究歷史,還能夠引導(dǎo)學(xué)生將習(xí)近平總書(shū)記的大歷史觀融入學(xué)習(xí)中,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀,進(jìn)而增強(qiáng)文化認(rèn)同感與民族自豪感,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

      (三)增強(qiáng)歷史使命,強(qiáng)化當(dāng)代青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋厝灰?/h3>

      “自古英雄出少年?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)的歷史征程中英賢輩出。一百年前,一群平均年齡只有28歲的青年,高舉馬克思主義的旗幟點(diǎn)燃了革命的火種;一百年后,歷史的接力棒交到新一代青年人手上,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為當(dāng)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?!坝掠趽?dān)當(dāng)民族復(fù)興的時(shí)代責(zé)任是時(shí)代新人的重要標(biāo)識(shí),如何培育時(shí)代責(zé)任理應(yīng)成為時(shí)代新人培育的核心內(nèi)容?!盵5]思政課是“靈魂課程”,肩負(fù)著鑄造新一代青年人的“靈魂素養(yǎng)”的“時(shí)代責(zé)任”。

      習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話中對(duì)廣大青年提出殷切囑托,希望“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望”。將“七一”講話精神融入“綱要”課教學(xué),通過(guò)歷史中國(guó)、青春中國(guó)的生動(dòng)講授,不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后中國(guó)發(fā)展新的歷史方位,明確自己的時(shí)代責(zé)任;同時(shí)還能夠引導(dǎo)學(xué)生從黨的百年光輝歷程中感悟偉大成就、傳承紅色血脈、汲取奮進(jìn)力量、實(shí)現(xiàn)從知到行的轉(zhuǎn)化。

      二、“七一”講話精神融入“綱要”課教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)

      “七一”講話精神融入“綱要”課要從教學(xué)內(nèi)容入手,全面貫徹講話內(nèi)容和精神,用“四個(gè)歷史分期”講好中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史,完整、生動(dòng)、準(zhǔn)確地展現(xiàn)黨在百年奮斗歷程中所堅(jiān)持的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就。

      (一)深入落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的大歷史觀

      “綱要”課從歷史教育的角度出發(fā),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,強(qiáng)調(diào)“以史為據(jù)”、論從史出,注重歷史理論和實(shí)踐應(yīng)用的有機(jī)結(jié)合,注重對(duì)歷史進(jìn)程、歷史事件、歷史人物的分析評(píng)價(jià)。

      習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)、歷史學(xué)習(xí)的講話蘊(yùn)含著豐富的歷史思維,體現(xiàn)出善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向的智慧。在“七一”講話中,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨的百年歷史中的一些重大問(wèn)題作出了科學(xué)的論斷。例如,對(duì)近代中國(guó)的悲慘命運(yùn),習(xí)近平總書(shū)記用“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難”來(lái)表述,“蒙辱、蒙難、蒙塵”概括準(zhǔn)確精練。在“綱要”課導(dǎo)言中國(guó)近代史綜述以及第一章的教學(xué)中要充分闡釋這一概括,講清帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)的深重苦難,深刻闡述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就成為中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想”的深刻內(nèi)涵。在第二章和第三章教學(xué)中,教師要結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和辛亥革命,展現(xiàn)近代中國(guó)各個(gè)階層為實(shí)現(xiàn)救亡圖存進(jìn)行的努力,尤其要給學(xué)生分析講透這些方案失敗的必然性,從而引導(dǎo)學(xué)生充分理解“中國(guó)迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng),迫切需要新的組織凝聚革命力量”這一論斷的深刻意涵。

      (二)按照“四個(gè)歷史分期”講好建黨后的社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)

      習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話中,將中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史劃分為新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義四個(gè)歷史階段。以時(shí)間段來(lái)劃分,從1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨建立至1949年10月中華人民共和國(guó)成立,是新民主主義革命時(shí)期;從1949年10月至1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi),是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期;從1978年12月至2012年11月黨的十八大召開(kāi),是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期;從2012年11月至今是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。將百年黨史劃分為四個(gè)歷史階段,是“七一”講話的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。不同于以往革命、建設(shè)、改革的歷史分期,新的歷史劃分更加科學(xué)精準(zhǔn)地概括總結(jié)了黨的百年歷史,為黨史理論研究提供了總綱和框架,對(duì)于“四史”教育和學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí),在講話中,習(xí)近平總書(shū)記還高度概括了四個(gè)階段的主題,即“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”,并用“四個(gè)偉大成就”和“四個(gè)莊嚴(yán)宣告”,系統(tǒng)闡述了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在四個(gè)歷史階段取得的偉大成就和做出的歷史貢獻(xiàn)。

      “綱要”課教師要結(jié)合2021版教材,從教學(xué)體系、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容上按照“七一”講話精神重新設(shè)計(jì)教學(xué),把重點(diǎn)放在黨的百年歷史進(jìn)程中,對(duì)四個(gè)歷史階段要合理分配學(xué)時(shí),避免頭重腳輕,講好浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,開(kāi)天辟地的救國(guó)大業(yè);講好自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),改天換地的建國(guó)大業(yè);講好解放思想、銳意進(jìn)取,翻天覆地的富國(guó)大業(yè);講好自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,驚天動(dòng)地的強(qiáng)國(guó)大業(yè)。

      (三)全面講透民族復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程

      習(xí)近平總書(shū)記在講話中提出“中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”的重要論斷,這既是面向全世界發(fā)出的莊嚴(yán)宣告,也是面向全黨全國(guó)各族人民發(fā)出的宣言書(shū)、動(dòng)員令。中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程,恰是“綱要”課最基本的教學(xué)內(nèi)容,是課程的目標(biāo)所在。教師要充分運(yùn)用好1840年到2021年這180多年的歷史史實(shí),尤其是建黨百年黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造輝煌成就的歷史。

      黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、團(tuán)結(jié)奮斗,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量,在波瀾壯闊的歷史中展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨如何一步步將民族復(fù)興推向新的時(shí)代高度。教師要綜合運(yùn)用比較的方法,從縱向歷史走向、橫向歷史對(duì)比中,闡述中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

      (四)結(jié)合紅色歷史深入講好建黨精神

      習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話中,首次提出和闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大建黨精神,即“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”,并強(qiáng)調(diào)“偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”。在偉大建黨精神的孕育與滋養(yǎng)下,百年來(lái)黨形成一系列偉大精神,包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等,豐富并拓展了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,這既是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),也是對(duì)中華民族精神的偉大升華。

      這些偉大精神熔鑄于中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的進(jìn)程中,教師要充分挖掘歷史素材,將其體現(xiàn)在“綱要”課教學(xué)的具體內(nèi)容中,講深講實(shí)黨的精神譜系,將“建黨精神”貫穿于精神譜系的發(fā)展中,弘揚(yáng)好“精神之源、力量之源”,讓黨的精神脈絡(luò)在當(dāng)代青年中賡續(xù)。

      (五)貫穿“九個(gè)必須”于課程學(xué)習(xí)全過(guò)程

      習(xí)近平總書(shū)記在講話中,用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái),提出新征程上必須堅(jiān)持的“九個(gè)必須”。這“九個(gè)必須”揭示了“過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”的深刻道理,既是對(duì)百年奮斗經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),又為我們?cè)谌娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)提供了行動(dòng)指南。未來(lái),大學(xué)生都將要成為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人,在投身實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的過(guò)程中,必須牢記初心使命,必須深刻理解“九個(gè)必須”的經(jīng)驗(yàn)啟示和根本要求。

      “綱要”課要圍繞“九個(gè)必須”的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì),把握好近現(xiàn)代歷史的發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展規(guī)律以及生動(dòng)的歷史案例,論證“九個(gè)必須”的歷史必然性和未來(lái)指導(dǎo)價(jià)值,讓大學(xué)生在扣第一??圩与A段就樹(shù)立正確的“三觀”,自覺(jué)抵制各種不良思潮的影響,不斷增強(qiáng)思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),堅(jiān)定理想信念,立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。

      三、“七一”講話精神融入“綱要”課的實(shí)踐路徑

      “七一”講話精神融入“綱要”課教學(xué),必須有合理的方案和切實(shí)可行的路徑。我們認(rèn)為,貫徹落實(shí)“七一”講話精神,可以從以下幾方面進(jìn)行改革。

      (一)增強(qiáng)教師理論素養(yǎng)

      將“七一”講話精神融入“綱要”課教學(xué),對(duì)教師的執(zhí)教能力是一個(gè)考驗(yàn)。它要求教師對(duì)“七一”講話進(jìn)行充分學(xué)習(xí)和解讀并掌握其精神實(shí)質(zhì)。豐富的理論素養(yǎng)和傳授能力,是思政課教師必備的能力;反之,“知識(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余”[6]。因此,教師只有厘清“七一”講話的豐富內(nèi)涵,才能將其融入課本。

      “七一”講話充分體現(xiàn)出習(xí)近平總書(shū)記的大歷史觀,即歷史邏輯和理論邏輯相一致,這就要求“綱要”課教師能夠?qū)⒅袊?guó)特色社會(huì)主義理論邏輯和歷史邏輯密切結(jié)合,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)?!熬V要”課教師可以通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家學(xué)者對(duì)“七一”講話精神的解讀、集中備課博采眾長(zhǎng)等方式拓寬思維,形成自己的見(jiàn)識(shí),以扎實(shí)的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化于心。教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中,既要對(duì)“七一”講話精神進(jìn)行重點(diǎn)把握,又要將“七一”講話和其他系列重要講話結(jié)合起來(lái),融會(huì)貫通。

      (二)全面融入教學(xué)設(shè)計(jì)

      教師在深入學(xué)習(xí)“七一”講話精神后,要將其有重點(diǎn)地融入“綱要”課的教學(xué)當(dāng)中,做到點(diǎn)、線、面相結(jié)合。首先,“點(diǎn)”就是結(jié)合重要的歷史時(shí)間節(jié)點(diǎn)。例如,可以將“七一”講話中的國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,通過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、旅順大屠殺、火燒圓明園三個(gè)點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái),以“點(diǎn)”深化對(duì)講話精神的把握。其次,“線”就是重要的歷史線索。學(xué)好“綱要”課離不開(kāi)對(duì)歷史線索的整體把握,“七一”講話為近現(xiàn)代史教學(xué)提供了多條“線”,教師要圍繞這些“線”做好教學(xué)設(shè)計(jì),將核心目標(biāo)指向?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。最后,“面”就是大歷史觀,也就是對(duì)歷史全局的理解。教師要引導(dǎo)學(xué)生將中國(guó)近現(xiàn)代歷史放到世界歷史中探究,放到當(dāng)前中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀中探究,放到當(dāng)前世界百年未有之大變局中探究,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解中國(guó)歷史發(fā)展方向,在比較學(xué)習(xí)中堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

      為了充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,教師可以采用小組研學(xué)的方式激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性。在小組研討中,設(shè)計(jì)“七一”講話精神研討專(zhuān)題,例如“建黨精神”專(zhuān)題、“以史為鑒,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”九個(gè)內(nèi)容的歷史追溯等。通過(guò)小組研討引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)“七一”講話精神,以同輩群體教育方式實(shí)現(xiàn)“七一”講話精神“入耳、入腦、入心”的效果。

      同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)“綱要”課的教學(xué)研究,構(gòu)建課程學(xué)術(shù)自覺(jué),通過(guò)深入研究將“黨史研究中好的經(jīng)驗(yàn)和成果在‘綱要’課中體現(xiàn)出來(lái),形成中共黨史學(xué)‘三大體系’建設(shè)與‘綱要’課建設(shè)良性互動(dòng)”[7]。

      (三)開(kāi)展專(zhuān)題社會(huì)實(shí)踐

      開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),能夠有效激發(fā)學(xué)生興趣,使其從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。開(kāi)展課外紅色實(shí)踐活動(dòng),可以引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感悟輝煌歷史。紅色實(shí)踐通過(guò)在歷史現(xiàn)場(chǎng)、歷史場(chǎng)景中追尋歷史的細(xì)節(jié),把文字變?yōu)榭筛兄捎|摸的情景,可以有效增強(qiáng)學(xué)生歷史代入感和真切感,提升課程教學(xué)效果。將“七一”講話精神融入“綱要”課,可以充分利用本地的紅色資源。以遼寧省為例,可以結(jié)合雷鋒精神、鞍鋼精神來(lái)開(kāi)展相關(guān)社會(huì)實(shí)踐,用誕生于本地的紅色精神闡釋建黨精神。對(duì)黨史“四個(gè)歷史時(shí)期”的學(xué)習(xí),可以充分利用當(dāng)?shù)夭┪镳^、愛(ài)國(guó)主義教育基地等資源,通過(guò)實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生身臨其境感受先輩們的偉大精神力量。此外,還可以讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐挖掘身邊革命老兵、紅色研究人員的故事,增強(qiáng)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感,把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)行。

      (四)實(shí)施課堂教學(xué)改革

      在課堂教學(xué)方式創(chuàng)新方面,可以借助超星學(xué)習(xí)通、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等新媒體技術(shù)手段,從教學(xué)資源、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)考核等多個(gè)方面融入“七一”講話精神,進(jìn)而提高教學(xué)效果。這些平臺(tái)擁有豐富的信息資源,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以發(fā)散性地探究自己感興趣的內(nèi)容,為良好的課堂效果奠定基礎(chǔ)。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用微博、微信等新媒體交流、傳播學(xué)習(xí)“七一”講話的感受。例如,教研室可以利用學(xué)校、學(xué)院微信公眾號(hào)平臺(tái),開(kāi)辟“七一”講話精神系列推文,向老師和學(xué)生征文,在公眾號(hào)進(jìn)行推送,并在評(píng)論區(qū)進(jìn)行討論和發(fā)言。這些新的教學(xué)方式的運(yùn)用,可以改變傳統(tǒng)的說(shuō)教式教學(xué),打破時(shí)間和空間局限,讓課堂緊跟時(shí)代發(fā)展,增強(qiáng)“綱要”課對(duì)學(xué)生的吸引力。

      “七一”講話精神融入“綱要”課教學(xué),是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作的必然要求,也為新時(shí)代高校思政課創(chuàng)新提供了契機(jī),具有重要意義。高?!熬V要”課教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念與思維,提升自身素質(zhì),創(chuàng)新教學(xué)方式,幫助廣大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為培養(yǎng)時(shí)代新人而不懈努力。

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