習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神融入“原理”課教學(xué)的思考

薛艷麗

(哈爾濱工業(yè)大學(xué)(威海) 馬克思主義學(xué)院， 山東 威海 264209)

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話(以下簡稱“七一”重要講話)，貫穿辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，是一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻。它不僅是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民以史為鑒、開創(chuàng)未來的行動指南，也是充實、論證馬克思主義基本原理，高效提升“馬克思主義基本原理”課(以下簡稱“原理”課)教學(xué)效果的寶貴文獻。深入思考“七一”重要講話精神融入“原理”課教學(xué)的重大意義，探求融入的內(nèi)容、方法和基本原則，對于學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話精神，扎實推動講話精神進教材、進課堂、進頭腦具有極為重要的現(xiàn)實意義。

一、“七一”重要講話精神融入“原理”課教學(xué)的意義

習(xí)近平總書記“七一”重要講話，是對中國共產(chǎn)黨百年奮斗成就及治國理政經(jīng)驗的總結(jié)，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的光輝文獻，也是一篇理想信念和愛國主義教育的必讀經(jīng)典，將其講話精神融入“原理”課教學(xué)，一方面有利于“原理”課思想政治教育目標(biāo)的達成，另一方面則有利于“原理”課教學(xué)效果的提升。

(一)立德樹人，有效達成“原理”課教學(xué)目標(biāo)

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：“辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題”[1]，強調(diào)教育的根本任務(wù)在于立德樹人。作為高校思政課的重要組成部分，“原理”課旨在培養(yǎng)學(xué)生運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法去分析、認識和解決現(xiàn)實問題的能力；幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；確立學(xué)生對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義崇高理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信念；培養(yǎng)具有愛國主義情懷的合格的社會主義建設(shè)者和接班人?！捌咭弧敝匾v話精神的融入，將有助于“原理”課立德樹人目標(biāo)的達成。

“七一”重要講話高度評價了馬克思主義對于中國共產(chǎn)黨成立、對于指引中華民族發(fā)展方向、對于改變中國前途命運的重大意義，以“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行”[2]的鮮明論斷，強調(diào)開創(chuàng)未來必須堅定對馬克思主義的信仰，必須繼續(xù)推進馬克思主義的中國化。講話還將“堅持和發(fā)展中國特色社會主義”作為百年奮斗經(jīng)驗的“九個必須”之一，重申“走自己的路”的重要性。因此，“七一”重要講話能夠為“原理”課馬克思主義信仰教育、中國特色社會主義理想信念教育提供有力素材。

“七一”重要講話通篇洋溢著對黨、國家和人民最真摯最深沉的熱愛，包括篇首的“三個偉大光榮”、篇末的“兩個萬歲”；中國共產(chǎn)黨百年奮斗四個歷史階段所創(chuàng)造的“四個偉大成就”“四個莊嚴(yán)宣告”，對中國共產(chǎn)黨以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩的總結(jié)評價和熱情謳歌；“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄”“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民”[2]的精辟論述；對新時代中國青年“增三氣”“三不負”的寄語；等等。在“原理”課講授中融入這些內(nèi)容，再借助鮮活生動的事實和歷史成就，能夠深刻觸動學(xué)生的心弦，震撼學(xué)生的心靈，使其從心底油然生發(fā)對黨、國家和人民的崇敬之情、熱愛之意、信任之念。

(二)系統(tǒng)生動，有力提升“原理”課教學(xué)效果

作為傳播馬克思主義的一門重要課程，“原理”課必須密切關(guān)注黨史國情、執(zhí)政方略、政策走向、時政要聞、社會熱點等現(xiàn)實，教師既要指導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義基本原理分析、解決實際問題，又要善于運用鮮活的實踐來論證說明原理。黨中央的重大會議、國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話，是國家政治走向的風(fēng)向標(biāo)，是“原理”課尤其要關(guān)注的內(nèi)容。

“七一”重要講話運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論分析中國社會現(xiàn)實及其重大問題，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨百年奮斗之所以能夠成功，并能指引我們未來繼續(xù)獲得成功的寶貴經(jīng)驗?！熬艂€必須”使我們對共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識上升到一個新高度。講話還提出偉大建黨精神、發(fā)展全過程人民民主、中國式現(xiàn)代化新道路、全人類共同價值、確保黨“三不變”等一系列新思想、新觀點、新論斷和新要求。將講話精神融入“原理”課，既能豐富、發(fā)展馬克思主義基本原理，又能增添“原理”課教學(xué)的廣度、深度和厚度。

“七一”重要講話以宏闊的視野總結(jié)了中國共產(chǎn)黨一百年波瀾壯闊的奮斗歷程，是一篇系統(tǒng)的黨史教育文獻。“黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。”[3]“七一”重要講話所概括的四個歷史階段的“四個偉大成就”，包涵了大量鮮活的歷史事件、人物、故事、精神、歷史成就等豐富的史料。利用這些豐富史料論證、說明、闡釋馬克思主義基本原理，能夠化解“原理”課的理論性、抽象性、思辨性，化抽象為具體，化生澀為生動。大氣磅礴的歷史敘事和厚重深沉的歷史底蘊會使教學(xué)更加透徹、深刻和宏闊，能夠極大提升“原理”課的教學(xué)效果。

二、“七一”重要講話精神融入“原理”課教學(xué)的方法探尋

“七一”重要講話精神融入“原理”課教學(xué)要探尋有效的方法，使融入自然貼切，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其思考探尋的熱情，從而學(xué)有所思、學(xué)有所感、學(xué)有所獲。筆者嘗試了五種融入的方法，以拋磚引玉。

(一)主題探討法

圍繞“七一”重要講話中的新觀點和新論斷，尋找其與“原理”課相契合的部分，在此基礎(chǔ)上設(shè)計貼合時代精神、貼合大政方針、貼合“原理”內(nèi)容的主題，在課堂上與學(xué)生進行探討交流，引導(dǎo)學(xué)生進行深入思考。

比如，講到“馬克思主義的發(fā)展”，在補充馬克思主義中國化內(nèi)涵的同時，可圍繞“為什么要把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”這一主題展開討論。在探討中讓學(xué)生了解二者間的相融相通之處，明確結(jié)合對于堅持和發(fā)展馬克思主義、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、促進中國特色社會主義事業(yè)闊步前行的重大意義。再如，講到“矛盾的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系”，可結(jié)合“走自己的路”相關(guān)論述設(shè)定主題，運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，闡述堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必要性、中國共產(chǎn)黨為什么要創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路、“中國式”的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么等。通過主題的設(shè)定與討論，既能讓學(xué)生加深對馬克思主義基本原理內(nèi)涵的理解，又能讓學(xué)生在對政治熱點問題深入思考的過程中掌握“七一”重要講話精神。

(二)專題研討法

對于“七一”重要講話中與“原理”課內(nèi)容緊密相關(guān)的內(nèi)容、有大篇幅論述或論述多但較為分散的內(nèi)容、論述新穎分量重的內(nèi)容等，可通過設(shè)置專題研討的方法進行融入，形成有效融合原理與講話精神的專題教學(xué)單元。這一方法的好處在于能夠?qū)⑾嚓P(guān)內(nèi)容聯(lián)結(jié)、整合在一起，形成一個突出的教學(xué)重點，使學(xué)生能夠深刻、系統(tǒng)、完整地理解和把握該專題的理論實質(zhì)。

比如，偉大建黨精神是“七一”重要講話中的一個新論斷?？蓪⑵淙谌搿吧鐣庾R對社會存在的能動反作用”原理教學(xué)中，設(shè)定研討專題為“偉大建黨精神對于中國共產(chǎn)黨百年豐功偉績的重大意義”。課前將專題內(nèi)容布置給學(xué)生，讓學(xué)生在充分思考的基礎(chǔ)上于課堂上發(fā)表自己的觀點，老師歸納總結(jié)后，解析偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵，結(jié)合歷史事實闡述偉大建黨精神對于中國共產(chǎn)黨輝煌成就的重大作用，從而有效講清“社會意識對社會存在的能動反作用”這一原理。再如，對于人民的表述，在“七一”重要講話中分散在多處，可將其與“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”原理進行整合，設(shè)置專題為“人民群眾的歷史作用與中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方略的人民立場”。通過專題研討，使學(xué)生系統(tǒng)全面地掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原因，杰出人物、普通個人與人民群眾歷史作用的關(guān)系，中國共產(chǎn)黨人民立場的理論根源、歷史根源和實踐根源，黨的群眾觀點和群眾路線等內(nèi)容。

(三)引入論證法

這是最為簡單常用的一種方法，即直接引用“七一”重要講話中的表述、論斷、思想觀點及相關(guān)事例來論證馬克思主義基本原理。

比如，“七一”重要講話中有一段鏗鏘有力的話：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理，堅持實事求是，從中國實際出發(fā)，洞察時代大勢，把握歷史主動，進行艱辛探索，不斷推進馬克思主義中國化時代化，指導(dǎo)中國人民不斷推進偉大社會革命。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”[2]正是在馬克思主義這一強大思想武器的指引下，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時代中國特色社會主義“四個偉大成就”，完成了開天辟地的救國大業(yè)、改天換地的興國大業(yè)、翻天覆地的富國大業(yè)和驚天動地的強國大業(yè)，創(chuàng)造了光耀千秋、彪炳史冊的人間奇跡，使中國特色社會主義事業(yè)呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。通過這些原話及內(nèi)容的引入，可以深入透徹地回答和論證“為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理”“馬克思主義的當(dāng)代價值”等問題，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到：一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有思想指引；只有馬克思主義才能救中國，只有發(fā)展馬克思主義，才能更好地指導(dǎo)新時代中國特色社會主義。

(四)隱遁揭示法

這種方法就是將隱藏在“七一”重要講話背后的馬克思主義基本立場、觀點和方法揭示出來，讓學(xué)生對其有更加深入的理解。

比如，“九個必須”之六“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須不斷推動構(gòu)建人類命運共同體”，可與學(xué)生探討習(xí)近平總書記之所以提出構(gòu)建人類命運共同體這一戰(zhàn)略理念的原因，將隱遁在其后的哲學(xué)根基——世界是普遍聯(lián)系的觀點揭示出來。讓學(xué)生明確，國與國之間是相互聯(lián)系、相互依存的，尤其是在全球化背景下，今天的世界早已成為“你中有我、我中有你”的地球村，人類已經(jīng)成為安危與共、守望相助的命運共同體。面對層出不窮、傳導(dǎo)聯(lián)動的全球性風(fēng)險挑戰(zhàn)，沒有哪個國家能置身事外，也沒有哪個國家能單獨應(yīng)對。如果試圖通過“自掃門前雪”或以鄰為壑的方式來解決，只會得不償失甚至給自己招來更大災(zāi)禍。由此，可使學(xué)生深刻領(lǐng)悟世界的普遍聯(lián)系，以及構(gòu)建人類命運共同體理念的偉大與科學(xué)。再如，“九個必須”之五“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須加快國防和軍隊現(xiàn)代化。強國必須強軍，軍強才能國安”。這一論述實際是運用了“兩點論”與“重點論”相結(jié)合的矛盾分析方法?！熬艂€必須”之八“必須加強中華兒女大團結(jié)”的統(tǒng)一戰(zhàn)線的相關(guān)論述，實際上隱藏著“矛盾的同一性及其在事物發(fā)展中的作用”原理。將這些隱遁相關(guān)原理的內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，既有利于“原理”課教學(xué)更加生動、豐盈和深刻，又有利于學(xué)生更加透徹深入地理解“七一”重要講話的精神內(nèi)涵。

(五)延伸拓展法

對于“七一”重要講話與“原理”課相關(guān)性不夠強的內(nèi)容，可通過延伸拓展的方法進行融入。延伸拓展法需要借助一些中介或橋梁，或者借助內(nèi)涵、意義的引申和擴展來完成。

比如“七一”重要講話提出要“弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”，這一內(nèi)容與“概論”課的相關(guān)性很強，但與“原理”課的相關(guān)性卻較弱?？山Y(jié)合“原理”課“價值觀”內(nèi)涵的闡釋，在講述社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上，延伸至“全人類共同價值”，對其內(nèi)涵和意義進行解析和闡釋。也可將其與西方所倡導(dǎo)的“普世價值觀”進行對比，揭示“全人類共同價值”的真正普世性，以及對全球治理和人類社會健康發(fā)展的重大意義。再如，講話中提到“發(fā)展全過程人民民主”，這一理念在“概論”課中是必講內(nèi)容，但與“原理”課的貼合度并不高?？陕?lián)系“政治上層建筑”之國體部分加以延伸拓展，在簡單陳述“全過程人民民主”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，著重談中國發(fā)展全過程人民民主的原因和目的，用以說明經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系原理。

三、“七一”重要講話精神融入“原理”課教學(xué)的基本原則

即便有絕佳的教學(xué)方法，“七一”重要講話精神融入“原理”課也不能任性、隨意、盲目，需要遵循一些基本原則。

(一)合理有機融入

“七一”重要講話精神融入“原理”課最忌諱生拉硬扯、強行塞填、硬性對接，最終導(dǎo)致“兩張皮”。融入應(yīng)該在準(zhǔn)確理解“原理”課各部分內(nèi)容和“七一”重要講話精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上，尋找好二者有機的契合處和融通點，采用合理的方法將二者融合在一起，做到自然銜接、相輔相成、相得益彰。因此，融入必須是合理的、貼切的、有機的，必須是意旨相合、邏輯順暢的，否則就難以為學(xué)生所接受。

比如，在“七一”重要講話中，習(xí)近平總書記對新時代的中國青年提出了殷切期望“未來屬于青年，希望寄予青年。……新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望。”[2]這段話要融入“原理”課僅有兩處合適，一處為導(dǎo)論中“自覺學(xué)習(xí)和運用馬克思主義”的第三點“自覺將馬克思主義內(nèi)化于心、外化于行”；另一處為第七章第三節(jié)中“堅定理想信念，投身新時代中國特色社會主義事業(yè)”。相比較而言，第二處的精神內(nèi)涵貼合度更高，故而應(yīng)在此處融入。

(二)忠于講話精神

“七一”重要講話精神融入“原理”課，不能為融入而歪曲、背離講話精神，也不能嫁接與其不相符的內(nèi)容，而是應(yīng)該在忠于講話原文和精神的基礎(chǔ)上進行融入。這就要求“原理”課教師要認真研讀“七一”重要講話，全面了解其主要觀點，準(zhǔn)確領(lǐng)會其精神實質(zhì)。不僅如此，還應(yīng)大量閱讀專家學(xué)者的解讀文章，做到對講話精神透徹而深刻地理解和把握。唯有在忠于講話精神基礎(chǔ)上的融入，方能確保學(xué)生準(zhǔn)確地、原汁原味地領(lǐng)會“七一”重要講話精神。

比如，“九個必須”之七“必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，其后緊接了一句話——“敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量”[2]。不認真思考，就容易錯誤地將第七個必須理解為中國共產(chǎn)黨的斗爭精神，大談特談斗爭精神對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大意義。其實“偉大斗爭”和“斗爭精神”是兩個概念、兩回事，進行“偉大斗爭”離不開發(fā)揚“斗爭精神”，但“斗爭精神”絕不是“偉大斗爭”。進行“偉大斗爭”指的是，在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興夢想的路途中，我們要應(yīng)對各種重大挑戰(zhàn)、抵御各種重大風(fēng)險、克服各種重大阻力、解決各種重大矛盾所要進行的各種艱苦卓絕的斗爭。因此，理解錯誤會使融入點偏離正確航道，對于學(xué)生的引導(dǎo)自然就會變?yōu)檎`導(dǎo)，授課教師要避免這種現(xiàn)象的出現(xiàn)。

(三)理論聯(lián)系實際

理論是灰色的，唯有與實際相結(jié)合，方能獲得鮮活生命力并使生命之樹常青。與其他幾門思想政治理論課相比，“原理”課內(nèi)容抽象，理論性強。因此，將“七一”重要講話精神融入“原理”課，理應(yīng)遵循理論聯(lián)系實際原則，關(guān)注世界的風(fēng)云變幻，關(guān)注國家的大政方針和戰(zhàn)略決策，關(guān)注時政熱點和社會發(fā)展走向。

比如，在融入“九個必須”之一“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須堅持中國共產(chǎn)黨堅強領(lǐng)導(dǎo)”時，我們既要結(jié)合歷史來談必須堅持的原因，又要結(jié)合新時代我們黨所取得的偉大成就，包括全面建成小康社會、反腐倡廉的豐碩成果、國家治理能力的大幅提升、“一帶一路”的矚目成績等，加以論述。這種理論結(jié)合實際的融入，才能將講話精神講深講透，也才能真正使講話精神入腦、入心。

(四)整體歷史性視野

“七一”重要講話精神融入“原理”課時視野必須要開闊，既要有整體性視野，也要有歷史性視野。所謂整體性視野，指的是融入不能只局限于“七一”重要講話本身，而是要結(jié)合與其內(nèi)容和精神實質(zhì)相關(guān)的方方面面，諸如習(xí)近平總書記的其他講話、論述以及融入內(nèi)容的實踐成效等，使融入更為豐盈、系統(tǒng)和全面。所謂歷史性視野，則是指融入不能只停留于當(dāng)下，而是要考察融入內(nèi)容的歷史淵源、演變歷程，分析其現(xiàn)實狀況，揭示其發(fā)展規(guī)律，并展望其未來發(fā)展走向，做到貫通歷史、現(xiàn)實和未來。整體歷史性視野一直都是馬克思主義堅守的方法和原則，也是“原理”課教學(xué)必須遵循的原則。

比如，導(dǎo)論中講到馬克思主義對于中國的意義，可在融入“七一”重要講話相關(guān)論述的同時，結(jié)合習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話加以闡釋。“實踐證明，馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯！”[4]在融入“強國必須強軍，軍強才能國安”時，可借助史料進行論證。近代史上，中華民族遭受前所未有的劫難，根本原因在于社會制度腐敗、經(jīng)濟技術(shù)落后以及由此導(dǎo)致的軍力羸弱；新中國成立后，中國人民徹底掃除百年恥辱，真正揚眉吐氣，與我們贏得抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利緊密相關(guān)；當(dāng)下，我們?nèi)找孀呓澜缥枧_的中央，在國際上發(fā)聲越來越有力，影響力越來越大，同樣離不開強大人民軍隊提供的堅強戰(zhàn)略支撐。強調(diào)“強國必須強軍，軍強才能國安”是人類文明發(fā)展史上被反復(fù)印證的通律，也是中華文明發(fā)展史上被正反兩方面經(jīng)驗所證明了的鐵律，踏上實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程，我們更加迫切需要強軍。這樣的論證豐滿有力，能夠極大地增強感染力和說服力。

將“七一”重要講話精神融入“原理”課教學(xué)，既是高校完成立德樹人根本任務(wù)的必然要求，又是“原理”課發(fā)展自身、提升教學(xué)實效性的必然要求。授課教師需進行頭腦風(fēng)暴，探尋巧妙有效的融入方法，使“七一”重要講話精神真正為學(xué)生所理解和接受，同時又能為“原理”課教學(xué)提供養(yǎng)分。