論周密雅詞之“雅”

凌 麗

(復旦大學 中國古代文學研究中心， 上海 200433)

南宋詞人周密之詞甚是清雅。后人戈載曾這樣評價他說：“草窗詞盡洗靡曼，獨標清麗，有韶倩之色，有綿邈之思，與夢窗旨趣相伴。”[1]40“夢窗”指的就是吳文英。周密之詞與吳文英詞在“雅”一道確有共通之處，即都追求詞句的精細以及典雅的詞學美感，不同之處則在于周密的情感表達有其獨標個性之處，且其對詞句的擇取更偏向清麗一類，二人在詞調和詞境的突破上亦多有差異。這既是草窗詞之雅的特殊之處，亦是二窗共通互補的地方。從南宋詞風的歸屬論爭問題來看，世人多謂草窗之詞學周邦彥，學姜夔，抑或是學吳文英，等等，莫衷一是，但他們大都認為周密之詞具有“清”“雅”的藝術特征。從周密所編選的《絕妙好詞》的收錄情況(如其專收雅正清真之詞，厭棄俚俗之詞，故而如辛棄疾等人的豪放之詞竟無緣入席)亦可以看出他對雅詞的追求，特別是他的詞學觀念與常州學派張惠言頗有相似之處。由此看來，草窗詞作之“雅”正驗證了其詞美追求與創(chuàng)作風格的統(tǒng)一性。那么其詞之“雅”又是如何表現(xiàn)的呢？筆者以為，周密之詞大體上“清”“雅”兼之，“新”“雅”交疊，“韻”“雅”相依，通過詞體風貌、情感表達以及音韻表現(xiàn)等方面的共同作用，從而形成了其詞“雅”的美學特征。

一、“清”與“雅”的結合

歷來對“雅”的解釋大致相似。如《白虎通·禮樂》中稱“雅者，古正也”[2]13，意為正確的、合乎規(guī)范的。又如《論語·述而》有言：“子所雅言：《詩》《書》執(zhí)禮，皆雅言也?！盵3]40此處“雅”被引申指高雅、文雅、雅致等含義。因此，就審美內涵來看，詩詞文賦等文學作品中所謂的“雅”其實主要還是指其純正、規(guī)范、高尚、美好等方面的特點。在北宋中后期，詞調由俚俗轉為雅正，故雅詞之稱頗為盛行。那么何為詞之“雅”？黃庭堅認為，要“寓以詩人之句法”；《樂府雅詞》的選詞標準則是“涉諧謔則去之”；詹傅為郭祥正的《笑笑詞》作序，則認為其詞“典雅純正，清新俊逸”云云。由此可見，不同的人對“雅”的要求標準不同。在宋代多元文化格局的影響下，雅詞的發(fā)展可分為三個階段，即從追求晏殊詞之“閑雅”到追求士大夫詞風之“高雅”再到后期如姜夔諸人所用力之“清空騷雅”(亦即“清雅”)等，雅詞之“雅”的發(fā)展不外乎如是。而“清雅”一詞最早來自于鐘嶸《詩品》卷下，他說“希逸詩氣候清雅，不逮于范袁”[4]53，可見“清雅”最早是用來形容詩風清新雅致的特征。清代的袁枚也在《隨園詩話補遺》卷五中說道：“京口詩人，皆奉夢樓先生之教，詩多清雅?！盵5]372而在詞體的發(fā)展過程中，“清雅”一詞更生發(fā)出多重含義。由于南宋詞人好作雅詞，各抒懷抱，并在多人的影響下逐漸形成一種詞學流派(后人所謂的風雅詞派或清雅詞派等)，“清雅”之風因“清”與“雅”的相互交融和共同作用而盛行，又因其偏正意義而終歸屬于“雅”風一流?！把拧闭?，正聲也，生于詩樂而易于詠歌。正因其具有如此特征而更能抒發(fā)詞人才情懷抱，故而周密亦不能免俗。他好“雅”詞，亦好作雅詞，且其詞之“雅”深得詩家三昧。同時期的詞人兼詞論家張炎曾在《詞源》中如此論述：“詞要清空，不要質實。清空則古雅峭拔，質實則凝澀晦昧?！盵6]9由此可見，他對“清”與“雅”的關系的界定顯示出了其獨到的眼光，即“雅”與“清”是分不開的，且有了“清”才有了“雅”，但他對“質實”的偏見就有其狹隘之處了。其實從詞“雅”的角度來講，雅聲清越，婉轉動聽，又恰好能入樂，在情感的表達層面也大都能合情入理，因此“清”也未必就是造成“雅”的直接因素。但不能否認的是，周密詞集中部分帶有“清”風格的詞章恰恰促成其詞雅風格的形成和壯大。

(一)“清空”入于“雅”

周密詞集中多數(shù)詞風清、雅兼之，且二者的交融有一個深入淺出的過程。周密好寫風景詞，故而如山林月露等清新風物皆能在其詞作中看到。例如《風入松·為謝省齊賦林壑清趣》：“枇杷花老洞云深。流水冷冷。藍田誰種玲瓏玉，土華寒、暈碧云根。佳興秋英春草，好音夜鶴朝禽。 閑聽天籟靜看云。心境俱清。好風不負幽人意，送良宵、一枕松聲。四友江湖泉石，二并鐘鼎山林?！盵7]6此詞寫境清幽，頗有“清空”之趣，但就整體來看，更是由清到雅，清、雅相得之作。首先，從上闋的枇杷花、洞云、流水等清新之語拈景成象，再到下闋的天籟、云、好風、松聲等化景成境，這是詩人在有限的詞章內借為數(shù)不多的意象烘染出無限雋永的高雅意趣。詞中“云”意象的反復出現(xiàn)(如洞云、云根、看云)，既是為了烘托強調此情此景，也照應著詞人悠閑且雅淡的心境?！靶木尘闱濉币徽Z是詞人對此情此境的一個總的概括，即一個“清”字主宰著全部的視聽感受。然而不容忽視的是，“雅”也隨著“清”的主導而逐漸出現(xiàn)，例如“花老”“云深”“流水冷冷”等處描寫不斷勾勒出清幽而高雅的景象，雅人深致而風物出塵，隨后的“土華寒、暈碧云根”一語更是在冷寒的環(huán)境下烘托照應出上闋清雅的詞美意境。轉到下闋，其中的“閑聽天籟靜看云”則與“心境俱清”之語一脈相承，所謂清閑心境下的“幽人獨往來”[8]2173之意，隨著明月松風轉入山林，云風水月自然之態(tài)清新雅致，詞人從此間獲得野拾之趣。結合全篇來看，“清”與“雅”的結合由淺入深，這般雅致閑情豈是一個“清”字可以概括得了的？

(二)“雅正”入于“清”

周密的“清雅”交融之作除了上文所言外，也存在著其他情況。例如《玉京秋·煙水闊》：“長安獨客，又見西風，素月丹楓凄然其為秋也，因調夾鐘羽一解煙水闊。高林弄殘照，晚蜩凄切。碧碪度韻，銀床飄葉。衣濕桐陰露冷，采涼花、時賦秋雪。 嘆輕別。一襟幽事，砌蛩能說?？退家魃踢€怯。怨歌長、瓊壺暗缺。翠扇恩疏，紅衣香褪，翻成消歇。玉骨西風，恨最恨、閑卻新涼時節(jié)。楚簫咽。誰倚西樓淡月?！盵7]48該詞的寫景主要以清冷為主，但選詞擇字皆文雅可嚼，可謂在“清”的皮囊包裹下“雅”意的揮發(fā)與跳脫。首先，該詞開頭引入一段題序，在以抒情為基調的詞體中嵌入文雅的文言語句，則更為此詞增添了若干雅意。隨后從“高林弄殘照”開始進入了詞的世界，詞人有意擇取比較雅正的用語、不常見的精美詞句來替代尋常文人常用之語所指代的意象，例如以“晚蜩”來替代蟬，“晚蜩凄切”即類似于柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切”[9]130之語，雖然意思上差不多，但周密所用之語顯然更為新奇罕見些，也就更顯得雅正一點。此外，他以“碧碪”來替代砧子，“碪”即“砧”，是婦女們搗衣用的石板。一般來說，古代詩人常以“寒砧”“清砧”或“暮砧”來入詩，但周密之詞不同的是，他非要用一個異體同聲的古字來作為替代修飾，這當然會使得全詞顯得更為古樸雅正些，但也會令人費解些。這樣的例子在該詞中可謂俯拾即是，例如他以“銀床”指代水井，以“秋雪”指代蘆花，以“商”指代秋天，以“瓊壺暗缺”指代月的陰晴圓缺等等，這些詞語用得精細雅致，也使得全詞的表達更為含蓄典雅。從周邦彥開始，就以代字來寫詞，而沈義父也在其詞論中強調作詞應多用代字方顯得脫俗雅致，不落窠臼，例如他說：“說桃不可直說桃，須用‘紅雨’‘劉郎’等字；說柳不可直說柳，須用‘章臺’‘灞岸’等事”[10]3。沈義父主張作詞要協(xié)音、字雅、字隱、意柔。他所強調的“字雅”，其實是對雅俗的美學取向，即倡雅棄俗在用字上的體現(xiàn)，他認為作詞應以“樂府雅詞”為標準，而周邦彥的詞最符合這一標準。周密之詞在這點上也與清真用字頗為相似，其詞中多處代字的使用恰恰符合“雅”這一審美標準。但王國維卻不贊同，他說：“詞忌用替代字……其所以然者，非意不足則語不妙也。蓋意足則不暇代，語妙則不必代。”[11]107然而，依據(jù)具體情況而言，用代字的妙處在于在承繼原意的基礎上進行美的加工和提取，從而誕生出語意愈發(fā)雅致新妙的詞章。王國維所言并不適合周密此詞所用代字的情況，因為代字的目的最終還是為了烘托、強化詞的雅致之美。其次，從全詞的意境來看，上闋的“高林”“殘照”“碧碪度韻”“銀床飄葉”“桐陰露冷”等語勾勒出秋日清冷的場景，下闋的“翠扇”“紅衣”“玉骨西風”“西樓淡月”等則呼應上闋所寫景象之清冷，照應詞人的憂傷別離情緒，從而暈染風雅，在“清”的基礎上對“雅”的語意進行了進一步的補充和升華。全詞上下闋聯(lián)系緊密，風格清冷而風雅之氣蘊蓄其中，可謂是草窗詞集中“清雅”的代表作。而縱觀整體，“雅”與“清”的聯(lián)系愈發(fā)密切，最終“雅”詞“雅”意隨著寫境之“清”升騰至全篇。

(三)“清”與“雅”的交融

“清”與“雅”的第三重關系是在前者的基礎上遞進和強化，即從“清”到“雅”，再由“雅”入“清”，最后達到“清”與“雅”的交融，它們的結合呈現(xiàn)出不斷吸引靠近又有所區(qū)別的特征。例如《木蘭花慢·兩峰插云》：“碧尖相對處、向煙外、挹遙岑。記舞鷲啼猿，天香桂子，曾去幽尋。輕陰。易晴易雨，看南峰、淡日北峰云。雙塔秋擎露冷，亂鐘曉送霜清。 登臨。望眼增明。沙路白、海門青。正地幽天迥，水鳴山籟，風奏松琴。虛楹。半空聚遠，倚闌干、暮色與云平。明月千巖夜午，溯風跨鶴吹笙?！盵7]42該詞中所用詞語之雅正一如周密向來的風格，且詞中所涉及的物象與意象數(shù)目繁多，諸如碧尖、遙岑、輕陰、南峰、北峰、云、雙塔、亂鐘、沙路、海門、水、山籟、風、松琴、暮色、明月、千巖等等，皆聚焦于山林草木之間，自然萬象之內，辭藻清麗，意境清幽暢遠，給人以快意賞心之感，其詞風之“清”由此可見。而其詞之“雅”則交融其間，自然合一。例如，上闋的“挹遙岑”“舞鷲啼猿，天香桂子”“雙塔秋擎露冷，亂鐘曉送霜清”等語不論是動詞“挹”“舞”“啼”等，還是述賓結構如“秋擎”“曉送”等，主謂結構如“露冷”“霜清”，抑或是形容詞修飾主語如“遙岑”“雙塔”“亂鐘”等，皆用詞講究，帶著十足的雅正和齊整之感，它們皆在彰顯周密詞清澈詞風與詞境的同時還讓人品味到語詞的高雅脫俗、氣度不凡。更為難得的是，“清”與“雅”的交融呈階段式展開，從上闋的“碧尖”到“霜清”為止，側重于描寫風物之“清”，而“雅”意尚未展開；下闋部分，從“登臨”開始到“吹笙”結束，詞人寫景兼抒情，復以景結情，在臨摹山水天地之清幽外，亦書寫出懷抱之閑雅、意度之風雅，以及詞人與自然風物交融的清雅之感。這種由“清”一脈貫之，以“雅”逐步連綴，最終構成了周密詞獨特的“雅”之風貌。

二、“新”與“雅”的互動

周密的雅詞創(chuàng)作，除了具有“清”“雅”交融的藝術風格特征外，在情感的表達上也呈現(xiàn)出“新”與“雅”相結合的藝術特征。周密詞之“雅”，常常表現(xiàn)為語詞采擷上的文雅周正以及相伴而生的騷人墨客的高雅之思、新雅之意，從而在語、思、意的交織下形成情感上的“雅人深致”和用語上的清新工致。劉義慶在其《世說新語·文學》中曾這樣說道：“‘紆謨定命，遠猷辰告?！^此句偏有雅人深致。”[12]63劉義慶所引之語出自《抑》，即《詩經(jīng)·大雅·蕩之什》中的一篇?？梢韵胍?，以風雅之祖《詩經(jīng)》中所使用的古樸雅正之語來表達身居高位者的肅正典雅的情感及其文學風貌，故而雅人方有深致，情感的感發(fā)才顯得風雅而深沉。

(一)詞雅而用語新

這一點在周密的詞中亦表現(xiàn)得十分明顯。例如其《清平樂》一詞：“晚鶯橋噎。庭戶溶溶月。一樹湘桃飛茜雪。紅豆相思漸結。 看看芳草平沙。 游韉猶未歸家。自是蕭郎飄蕩，錯教人恨楊花?！盵7]34周密喜歡在其詞作中用修飾語，這些詞的使用，常使得其詞的語意顯得愈發(fā)高雅脫俗，情感的抒發(fā)亦更含蓄深致而自然典雅，可謂是真正的文人雅詞而非民間俗白之詞。例如在該詞的首句中，以一動詞“噎”來擬人化地修飾晚鶯，不僅得見詞人巧思，亦為該詞隨后的情感抒發(fā)做鋪墊。實際上，柳永詞《雨霖鈴》中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”[9]130中的“噎”分明是表達人物在離別之際的悲痛之情，而周密在此處用“噎”卻是用來形容鶯聲的斷續(xù)哽咽，從而傳神地寫出鳥獸之悲傷情感，巧妙地以移情的方式暗示了詞中人物的情感特征。隨后的月之“溶溶”、桃樹花片之“飛”等情境的刻畫以及形容詞、動詞的交替使用等，都是為了漸次烘托出詞中主人公相思“漸結”的結果。該詞在上片的寫景中，不僅用語新巧，所用詞語格調高雅，且在表達人物情感上亦顯得委婉含蓄，頗有雅致。該詞下片抒發(fā)人物的情感，以“芳草平沙”入手，再以“楊花”作結，雖此二者乃尋常詞作中可得見者，但妙在詞人在中間善用新詞過渡，化俗為雅，如“游韉”“蕭郎”等名詞的使用就顯得新奇而不落俗套，以“游韉”指代出游的坐騎，以“蕭郎”指代情郎、不歸的游子等，使詞意的表達顯得既新穎又雅致。此外，該詞下片以“看看”“猶未”“自是”“飄蕩”“錯教”等動詞、副詞的串聯(lián)使用來鏈接情感并造成了肉眼可見的波動，這就使得在詞人筆下滿懷思念的女主人公的情感表現(xiàn)愈發(fā)顯得深沉曲折且優(yōu)雅動人。由此可見，詞人力求在前人的基礎上銳意求雅求新，并付諸詞作中，從而使其雅詞顯得既“新”且“雅”，不落俗套。

(二)詞雅而詞意新

詞人在其詞作中講究“新”與“雅”的配合，還表現(xiàn)在對詞意的翻新和對高雅詞趣的繼承和發(fā)展上。例如《瑤花慢·朱鈿寶玦》：“朱鈿寶玦，天上飛瓊，比人間春別。江南江北，曾未見，謾擬梨云梅雪?；瓷酱和?，問誰識、芳心高潔。消幾番、花落花開，老了玉關豪杰。 金壺翦送瓊枝，看一騎紅塵，香度瑤闕。韶華正好，應自喜、初識長安蜂蝶。杜郎老矣，想舊事、花須能說。記少年，一夢揚州，二十四橋明月?！盵7]67該詞全篇用語十分雅致，并善于化用前人名句，通過對景物的有意擇取和發(fā)揮，不僅造就了寫境的清雅高潔，同時也表達出了一種若有似無的愁緒和無可奈何的心情，以及有感于政治窘困的悲傷心境。詞人借詠瓊花來表情達意，在委婉曲折的情感流露下通過翻“新”與入“雅”的結合來實現(xiàn)?？梢钥吹剑撛~中所涉及的物象或意象多是傳統(tǒng)詩詞中比較經(jīng)典的，但詞人有意翻新出典，入雅成篇，從而在繼承前人雅詞的基礎上寫出自己的一點新意。據(jù)載，該詞作于南宋度宗年間，此時朝政日非，朝臣卻大肆尋歡作樂，詞人以權臣賈似道至揚州訪尋瓊花為事典，借詠瓊花來諷喻政事，從而表露出其真實的情緒。該詞開頭以“朱鈿寶玦”和“天上飛瓊”來喻瓊花之容姿，又以梨花和梅花來為之作襯，從而極力表現(xiàn)出瓊花的傾城之姿和超凡脫俗之態(tài)。該詞在藝術手段的運用上堪稱新妙奇警。詞人善用博喻手法，在接連以飾物——鑲金的朱鈿、珍貴的寶玦，以及神仙——傳說中王母的侍女許飛瓊等來形容人間的絕色瓊花之后，又以同為花木之屬的梨花、梅花，以及四時天氣之云、雪等，反襯出其芳心高潔的特征。這一系列的比喻涵蓋多個種類，可謂天地人皆為此花作配角。詞人匠心獨運，在形容瓊花之美上不遺余力，力求盡態(tài)極妍地還原出其天人之姿，不僅用語高雅，且所用博喻之法及所選的喻體也大都能呈現(xiàn)出生新出奇的一面，多個喻體彰顯了詞風的高雅大氣，賦予瓊花不可多得的高雅旨趣。該詞下片轉入抒情，詞人多化用前人舊典以服務其寫作旨趣，但在化用的同時還能結合其當下的心境自然從容地抒情達意，在凸顯詩風詞韻的風雅情調的同時，亦體現(xiàn)了其翻新生奇的技巧和雅人深致的巧妙配合。如：“看一騎紅塵，香度瑤闕”之語借杜牧《過華清宮絕句三首》之“一騎紅塵妃子笑”來反向表達出瓊花的香氣襲人之態(tài)，有其新意；結尾處“一夢揚州，二十四橋明月”則分別點化杜牧的“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”(《遣懷》)[13]15和“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”(《寄揚州韓綽判官》)[13]17，含蓄地表露出詞人年紀漸老、心事全非的惆悵心境，雖心態(tài)與古人暗合，乍看似無新鮮之處，但妙在借他人之酒杯澆心中之塊壘，語詞心情皆算“雅人深致”，與寫瓊花用筆之“新雅”相較而言，亦有脫俗動人之處。

(三)詞雅而詞性新

周密之詞善在表情達意間凸顯“新”與“雅”的結合，這還表現(xiàn)為其在突出情感的纏綿悱惻、迂回曲折之際，妙用雅語，巧化新詞，在曲折轉換之際賦予其詞新面目。例如《掃花游·九日懷歸》：“江蘺怨碧，早過了霜花，錦空洲渚。孤蛩自語。正長安亂葉，萬家砧杵。塵染秋衣，誰念西風倦旅。恨無據(jù)。悵望極歸舟，天際煙樹。 心事曾細數(shù)。怕水葉沈紅，夢云離去。情絲恨縷。倩回紋為織，那時愁句。雁字無多，寫得相思幾許。暗凝佇。近重陽、滿城風雨。”[7]105在該詞中可以看到，周密抒寫懷歸之情，在上片采用了江蘺、霜花、洲渚、孤蛩、亂葉、砧杵、秋衣、西風、歸舟、煙樹等景物來渲染烘托其所要表達的離愁別緒，其中怨、過、空等謂語動詞用得甚妙，特別是“錦空洲渚”一語，從詞語的錯位和詞意的表達上來看，應是“洲渚錦空”或“洲渚空錦”，詞人十分高明地用一“空”字將現(xiàn)時現(xiàn)地之“洲渚”與另一事物“錦”聯(lián)系在一起，但他用“空”字無疑是想表明此時乃重陽之際，然江上洲渚卻早已失了(或空有)錦繡顏色，而這也與前面的“江蘺怨碧”“早過了霜花”等現(xiàn)時景象作了合理的呼應與補充，并開啟了下一部分的景物描寫與抒情。一個“空”字極盡其承啟轉換之妙，既是雅語亦是妙語；“錦空洲渚”這一結構上的移置與換位卻平添了許多新穎之處，在對詞語的咀嚼和畫面感的想象之外陡然予人生新之感。這種新鮮感誠如杜甫之“香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”[14]1213、李煜的“紅豆啄殘鸚鵡?！钡日Z一般，通過側重和倒裝來改變詞序。誠如胡仔在《苕溪漁隱詞話》中所言：“漫叟詩話云：前人評杜詩云：‘紅豆啄殘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝?！粼疲骸W鵡啄殘紅豆粒，鳳凰棲老碧梧枝?！悴皇呛镁?。余謂詞曲亦然。李璟有曲‘手卷真珠上玉鉤’，或改為珠簾。舒信道有曲云：‘十年馬上春如夢’，或改云‘如春夢’，非所謂遭遇知音?！盵15]14周密詞中“錦空洲渚”一語亦是如此，通過語詞位置的變換使得詞性發(fā)生了轉變，在主謂賓的調換中詞人所側重的對象也發(fā)生轉移，從“洲渚”到“錦”，“空”始終連綴著二者，給讀者帶來一種陌生化的新鮮感。同樣，下片中“水葉沈紅”亦可以寫作“紅沈水葉”，“沈”為“沉”的通假字，而水葉沉紅或紅沉水葉經(jīng)過倒裝，側重點也發(fā)生了變化，因為“夢云離去”，故而才有“怕水葉沈紅”之舉。詞人托水葉來傳情，“沉紅”的結果則令其“情絲恨縷”；若“紅沉水葉”，詞人側重的對象就有所偏移了?！板\空洲渚”和“水葉沈紅”，一個倒敘，一個正敘，不僅在結構上形成對照和呼應，也在詞意的理解上形成一種張力，從而推動情感的生成。周密之詞，其文辭無疑是典雅清麗的，情感也是曲折纏綿的，可貴的是，在這種典雅的文辭下所展現(xiàn)出的詞性與結構的新異無疑為其詞之“雅”增添了無限的魅力。

三、“和”與“雅”的共鳴

周密雅詞之“雅”，除了在詞體風格上顯示出“清”與“雅”的結合，在情感表達上凸顯“新”與“雅”的互動外，還表現(xiàn)出在詞體音律的組織和結合上顯示出融“和”與“雅”于一體的藝術特征。所謂“雅聲”者，即為雅正之樂，其最早來源于《詩經(jīng)》中的大小雅。此后荀子在《正制》篇中曾說：“聲則凡非雅聲者舉廢”[16]40，可見其所提倡的雅聲正是強調其正統(tǒng)、雅正的一面。雅聲正樂最關鍵的莫過于和律，“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”[17]51。具體而言，“和”所標舉的莫過于相互間的圓滿歡喜而不抵觸，和諧之美亦如溫和、平和、柔和等類，此于詞曲間亦相通。實際上，在雅音的熏陶下，和諧之音聲韻律正體現(xiàn)出傳統(tǒng)詞樂的本然追求。而在雅詞的創(chuàng)作上，“和”亦是詞“雅”的重要表現(xiàn)。胡仔有言：“舊詞高雅，非近世所及……非惟藻麗可喜，其腔調亦自婉美?！盵15]20其所強調的詞之高雅、音聲腔調之“婉美”恰恰指的是詞作在音韻與文字的配合上所表現(xiàn)出的“和”與“雅”相結合的特點。周密之雅詞，亦注重于此。在他為數(shù)不多的雅詞中，對“雅”的追尋以及在詞樂上對“和”的構設等等，都顯示出其獨特的審美追求。

(一)平聲韻和融于“雅”

周密作詞喜押平聲韻，且不論是小令還是慢詞，都善于在雅麗的辭藻中嵌入溫軟清和的聲韻，使文字與音聲的配合顯得婉轉和諧、雅致動人。例如《浪淘沙·柳色淡如秋》：“柳色淡如秋。蝶懶鶯羞。十分春事九分休。開盡楝花寒尚在，怕上簾鉤。 京洛少年游。誰念淹留。東風吹雨過西樓。殘夢宿酲相合就，一段新愁?！盵7]63在該詞中，周密押的是下平十一尤韻，所押的韻腳諸如秋、羞、休、鉤、游、留、樓、愁等字不僅體現(xiàn)了此時此景此情的結合，即詞中所刻畫的春殘寒冷時節(jié)及其所描寫的柳色、鶯鳥、楝花、東風等意象相互配合渲染，而且還烘托出詞人此時此刻所有的淹留、新愁等情感心緒。綜合來看，該詞不僅詞意微婉，且其所押的尤聲韻語聲清楚柔和，不僅貼合詞人此時的情感表達，同時也與詞中高雅優(yōu)美的語詞相互配合，相得益彰，既符合了詞韻律上的和諧柔婉，也照應了辭藻上的典雅細致，是周密詞中典型的“和”與“雅”的結合。除了小令外，他在慢詞的表現(xiàn)上也很好地體現(xiàn)了這一點，例如《木蘭花慢·雷峰落照》：“塔輪分斷雨，倒霞影、漾新晴?？礉M鑒春紅，輕橈占岸，疊鼓收聲。簾旌。半鉤待燕，料香濃、徑遠趲蜂程。芳陌人扶醉玉，路旁懶拾遺簪。 郊坰。未厭游情。云暮合、謾消凝。想罷歌停舞，煙花露柳，都付棲鶯。重闉。已催鳳鑰，正鈿車、繡勒入爭門。銀燭擎花夜暖，禁街淡月黃昏?！盵7]71該詞相較前篇篇幅更長，所押韻腳也更為復雜，但在“和”與“雅”的結合上卻依然表現(xiàn)出周密對雅詞的精致追求。該詞押的是多種韻部，即下平八庚韻、下平十二侵韻、下平十蒸韻、上平十三元韻等混合使用。與前篇的一韻到底不同，周密有意在該詞中加入多種韻部，并在起承轉合間變換韻腳，交疊聲律，從而促進了該詞在聲韻上的音樂交轉及其詞律上的和美諧婉之感。具體而言，全詞所押韻腳分別為晴(庚韻)、聲(庚韻)、旌(庚韻)、程(庚韻)、簪(侵韻)、情(庚韻)、凝(蒸韻)、鶯(庚韻)、闉(侵韻)、門(元韻)、昏(元韻)等。此詞上闋先以庚韻晴字起頭，在收尾處以侵韻簪字作結，這就使得此詞在聲韻上有起有合；在情景關系的表達上，先寫雷峰塔照之景，再寫岸上交疊之鼓聲，緊接著以“簾旌”串聯(lián)起下文，帶入詞人人事變動之感，最后以“簪”作結，以景來結束此刻情事，通過聲韻的變化巧妙地反映此詞中景、情、事三者的變換，而它們最終皆融合于一體。該詞下闋依然以庚韻及其情感表達對象入手，又不斷加入寫景——云“凝”之態(tài)以及花柳歌“鶯”之舉，而突然以“重闉”作為轉折，再以寶馬香車爭入門來結束這一天的游會，最后以景結情，將淡月黃昏定格為此詞的最后一幕，完美結束。同樣，從聲韻和情、事、景三者關系來看，此詞的下闋依然沿著這兩條線路的變化而變動，詞藻雅麗工致，在聲韻的交疊變化下最終依然以和聲結束，由此可見周密此詞中“和”與“雅”的完美結合。

(二)仄聲韻和融于“雅”

周密除了在小令和慢詞中巧妙使用平聲韻從而達到典雅脫俗的效果外，還在詞中使用仄聲韻，在不經(jīng)意間以溫和之調輔佐詞中雅風雅韻，使其詞“和”與“雅”的結合別具魅力。例如《獻仙音·吊雪香亭梅》一詞：

松雪飄寒，嶺云吹凍，紅破數(shù)椒春淺。襯舞臺荒，浣妝池冷，凄涼市朝輕換。嘆花與人凋謝，依依歲華晚。共凄黯。 問東風、幾番吹夢，應慣識當年，翠屏金輦。一片古今愁，但廢綠、平煙空遠。無語消魂，對斜陽、衰草淚滿。又西泠殘笛，低送數(shù)聲春怨。[7]52

該詞分別押上聲十六銑韻(淺、輦)、去聲十五翰韻(換)、上聲十三阮韻(晚)、上聲二十九豏韻(黯)、去聲十四愿韻(遠、怨)、上聲十四旱韻(滿)等，其中仄聲韻的分布在上、去之間，一共混雜了六種仄聲韻調。然而，全詞的整體吟詠和轉換卻依然顯得較為融洽，由此可見周密在詞的聲律運用上的把控能力。有別于一韻到底的渾然天成和融合性，周密在這首不過九十二字的慢詞里混雜了多達六種不同的仄聲韻，一方面他考慮到詞的音樂性，使這些仄聲韻尾字結合得較為妥帖，另一方面他為了詞的主題內容及其表情達意，有意忽視、淡化了不同聲韻之間的界限，這對于極為注重詞的聲律的南宋詞人群體而言，無疑是一種異化和叛逆行為。實際上許多人認為周密詞師承周邦彥、姜夔、吳文英等人，而周邦彥、姜夔等人也都有《法曲獻仙音》詞傳世。例如周邦彥的《法曲獻仙音》：

蟬咽涼柯，燕飛塵幕，漏閣簽聲時度。倦脫綸巾，困便湘竹，桐陰半侵朱戶。向抱影凝情處，時聞打窗雨。 耿無語。嘆文圓、近來多病，情緒懶，尊酒易成間阻?？~緲玉京人，想依然、京兆眉嫵。翠幕深中，對徽容、空在紈素。待花前月下，見了不教歸去。[18]28

我們可以看到，周邦彥的《法曲獻仙音》一詞在尾字押韻上分別押去聲七遇韻(度、素)、上聲七麌韻(戶、雨、嫵)、上聲六語韻(語、阻、去)等。再看姜夔的《法曲獻仙音》：

虛閣籠寒，小簾通月，暮色偏憐高處。樹隔離宮，水平馳道，湖山盡入尊俎。奈楚客淹留久，砧聲帶愁去。 屢回顧。過秋風、未成歸計，誰念我、重見冷楓紅舞。喚起淡妝人，問逋仙、今在何許。象筆鸞箋，甚而今、不道秀句。怕平生幽恨，化作沙邊煙雨。[19]108

姜夔的《法曲獻仙音》在尾字押韻上分別押去聲六御韻(處)、上聲六語韻(俎、去、許)、去聲七遇韻(顧、句)、上聲七麌韻(舞、雨)等。三者相較不難看出：周邦彥與姜夔在詞的韻律的擇取上顯得更為集中、規(guī)范和整飭，詞的音樂性自然也更為和融；周密詞雖然相比周邦彥與姜夔詞而言，詞的韻律組合不甚規(guī)范，但無傷大雅，甚至在詞意的表達上顯得更為自然貼切。周密之詞在語意上頗為清雅，詞的韻轍亦和、雅相接，整體讀來更顯自然真摯。周邦彥與姜夔詞所押韻尾雖集中，但用語為達到精致風雅，用力過度，難免有雕砌之處。因此，就整個詞境來看，周密之詞更符合“和”“雅”相結合的標準。

總的來說，周密之詞雅致而頗見情韻，于清詞麗句間能盡抒其意旨，在南宋清雅詞派的詞人群體中亦可謂出類拔萃，獨出機杼。他的雅詞，不僅在風格上具有“清”“雅”結合的藝術特征，在情感表達上亦能融“新”“雅”于一體，在詞的內容和音律的組織上顯示出“和”“雅”兼得的特點。周密雅詞之“雅”有其獨到之處，因此在南宋清雅詞派中獨樹一幟，別開生面。