加強(qiáng)小學(xué)語文閱讀教學(xué)提高學(xué)生綜合素質(zhì)

朱　琳

加強(qiáng)小學(xué)語文閱讀教學(xué)提高學(xué)生綜合素質(zhì)

朱琳

（日照市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué),山東日照276800）

閱讀是幫助學(xué)生掌握文化知識、激發(fā)學(xué)生的語文創(chuàng)作欲望的重要教學(xué)手段。對于小學(xué)語文教學(xué)活動來說，閱讀教學(xué)發(fā)揮著“承前啟后”的重要作用：在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力、信息搜集能力的同時，其也在對學(xué)生的文化素質(zhì)與文化意識發(fā)起針對性的訓(xùn)練。對于小學(xué)生來說，閱讀教學(xué)活動的影響是多元化的。本文從小學(xué)語文教學(xué)活動展開論述，在探討語文閱讀教學(xué)特點(diǎn)的同時，思考借助閱讀教學(xué)提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效手段。

閱讀教學(xué)；小學(xué)語文；綜合素質(zhì)；提升；策略

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確強(qiáng)調(diào)，閱讀活動要圍繞學(xué)生的主觀情感展開，“幫助學(xué)生欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的教育內(nèi)涵，從而獲得對自然、社會、人生有益的啟示?！苯Y(jié)合有關(guān)教育要求來看，閱讀的價值正在從技能教育的方向向著“情感教育”的方向轉(zhuǎn)變，閱讀教學(xué)活動越來越強(qiáng)調(diào)“內(nèi)化”的作用：將學(xué)生掌握的文化知識、人生哲理內(nèi)化為情感，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的指導(dǎo)教育。對于當(dāng)代教育活動來說，閱讀教學(xué)是支撐語文教學(xué)活動的基礎(chǔ)。

一、閱讀教學(xué)的重要育人功能分析

莎士比亞認(rèn)為“生活中沒有書籍，就如同樹木見不到陽光”，其將閱讀理解為“人類發(fā)展與成長的必需過程”。正視閱讀活動，圍繞閱讀培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，提高其文化素質(zhì)，整體的教學(xué)質(zhì)量才能穩(wěn)定提升。小學(xué)語文教學(xué)活動中，圍繞閱讀衍生而來的“閱讀教學(xué)”體系正在教學(xué)活動中發(fā)揮作用。綜合來看，其表現(xiàn)出以下教育功能：第一，其改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，將教學(xué)活動融入閱讀文本當(dāng)中，借助多元化文本完成對學(xué)生的教育指導(dǎo)任務(wù)。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠依靠主觀情感理解教學(xué)，整體的教學(xué)質(zhì)量更高，學(xué)生與教師也能夠建立親密和諧的互動關(guān)系。第二，其對學(xué)生的信息搜集能力、閱讀能力、語文情感進(jìn)行了針對性的訓(xùn)練，在開發(fā)學(xué)生相關(guān)技能的過程中，其依靠閱讀提高學(xué)生的語文素質(zhì)，使其在語文學(xué)習(xí)活動中形成人文意識與人文情感，實(shí)現(xiàn)全面育人的教育目標(biāo)。第三，閱讀教學(xué)將課外的閱讀素材與語文知識同步帶入到了語文教學(xué)活動當(dāng)中，除對學(xué)生情感意識、文化學(xué)習(xí)能力進(jìn)行培養(yǎng)之外，也能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生閱讀素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力的綜合教育。對于正在成長的小學(xué)生來說，閱讀教學(xué)是幫助學(xué)生記憶文化知識、形成文化素質(zhì)的重要教學(xué)活動。

二、小學(xué)閱讀教學(xué)中存在的問題分析

（一）學(xué)生缺乏積極性，被動閱讀

我國著名理學(xué)家朱熹在其《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中寫下了這樣的文字，“讀書有三到，謂眼到、口到、心到”，其中的“眼到”和“口到”指的是行動上的閱讀行為，“心到”則是個體對于閱讀活動產(chǎn)生的積極情緒，強(qiáng)調(diào)主觀情感與閱讀教學(xué)活動之間的親密互動。但就目前的小學(xué)閱讀教學(xué)活動來看，學(xué)生閱讀情感與閱讀技能的培養(yǎng)并不受重視：在閱讀活動中，教師圍繞課文開展閱讀教學(xué)工作，以單一的教學(xué)材料為開展閱讀教學(xué)活動的主要素材；在教學(xué)活動中，雖然在對學(xué)生實(shí)行針對性的教育指導(dǎo)工作，但學(xué)生的閱讀能力與閱讀素質(zhì)并沒有得到明顯的提升。對于學(xué)生來說，閱讀教學(xué)只不過是一種圍繞閱讀材料開展學(xué)習(xí)活動的教學(xué)手段而已，整體的學(xué)習(xí)積極性很難得到保障。對教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣、對閱讀素材缺乏興趣，導(dǎo)致學(xué)生難以形成良好的閱讀意識。一些教師只要求學(xué)生在閱讀教學(xué)活動中主動閱讀語文素材，但并不會對學(xué)生的閱讀成果、閱讀方法進(jìn)行積累，在完成閱讀教學(xué)任務(wù)之后教學(xué)活動的有效性很難得到保障。

（二）教學(xué)方法較陳舊，單元學(xué)習(xí)

閱讀教學(xué)雖然以閱讀活動為核心，但其中包含的討論交流、寫作練習(xí)等活動也在一定程度上影響著閱讀教學(xué)活動的最終育人質(zhì)量。要讓學(xué)生在接受閱讀教學(xué)活動的同時提高語文素質(zhì)，教師必須全面提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，針對學(xué)生的讀、寫、說等技能發(fā)起針對性較強(qiáng)的教學(xué)指導(dǎo)工作，全面培養(yǎng)并開發(fā)學(xué)生的語文技能。就目前的教學(xué)活動來看，小學(xué)語文閱讀教學(xué)依舊沒有擺脫單元化、局限化的發(fā)展問題，在落實(shí)教學(xué)工作的過程中，以“讀”為核心的教學(xué)模式依舊占據(jù)著主要位置，學(xué)生無法形成積極的語文情感，也無法對語文知識進(jìn)行應(yīng)用、討論。這種淺嘗輒止的教學(xué)模式限制了學(xué)生語文智慧的發(fā)展：在教學(xué)活動中教學(xué)工作圍繞“閱讀”開展，對于閱讀之后學(xué)生獲得的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生在閱讀活動中形成的語文技能，教師并不愿意進(jìn)行針對性的訓(xùn)練。閱讀只在“讀”的過程中發(fā)揮作用，導(dǎo)致學(xué)生無法提升自身的語文素質(zhì)。讓探究、互動等活動出現(xiàn)在語文閱讀教學(xué)活動當(dāng)中，強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)的重要價值，但不限制閱讀教學(xué)活動的開展方法，以此幫助學(xué)生掌握多元化語文知識。

（三）閱讀素材難拓展，教學(xué)枯燥

閱讀教學(xué)是為了提升學(xué)生的文化素質(zhì)與文化意識開展的教學(xué)活動。在教學(xué)工作中，不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀、表達(dá)等基礎(chǔ)技能的訓(xùn)練，更要重視學(xué)生語文素養(yǎng)與語文學(xué)習(xí)能力的綜合開發(fā)，將課外的、課內(nèi)的、學(xué)生獨(dú)立掌握的語文閱讀素材帶入到課堂當(dāng)中，以此對學(xué)生實(shí)施全面化、針對性的教育。教育素材必須全面拓展，針對不同的主題選定閱讀教學(xué)指導(dǎo)方案，才能提高學(xué)生的語文素質(zhì)。但在語文閱讀教學(xué)活動中，大部分閱讀教學(xué)工作完全圍繞教材開展，導(dǎo)致閱讀教學(xué)活動完全以“記憶字詞”“解答問題”為核心，學(xué)生的文化意識難以得到培養(yǎng)。美國語言學(xué)家克拉伸提出的“自主閱讀理念”或許能夠幫助教師解決當(dāng)前存在的問題：閱讀不能圍繞素材開展，而是要圍繞學(xué)生的興趣開展，主動閱讀、自主閱讀，閱讀活動才能發(fā)揮出教育價值。對于目前的小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動來說，未來還有很長的路要走。

三、如何借助小學(xué)語文閱讀教學(xué)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

（一）精細(xì)化閱讀，提高語文基礎(chǔ)素質(zhì)

閱讀教學(xué)活動首先瞄準(zhǔn)學(xué)生的閱讀能力、語言理解能力、表達(dá)能力等基本技能發(fā)力。對于小學(xué)生來說，這些技能是學(xué)生參與后續(xù)學(xué)習(xí)活動、社交活動必須形成的基本技能，不斷開發(fā)學(xué)生的語文素質(zhì)，提高其語文基礎(chǔ)，將精細(xì)化閱讀落實(shí)，才能全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。要讓閱讀教學(xué)活動提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，教師不能“好高騖遠(yuǎn)”，而是要強(qiáng)調(diào)閱讀活動、閱讀指導(dǎo)工作對于學(xué)生的積極影響，強(qiáng)調(diào)學(xué)生基本文化技能、交際技能的提升，完成語文教學(xué)任務(wù)。

教師可圍繞精細(xì)化閱讀理念開展閱讀教學(xué)活動，對學(xué)生的基礎(chǔ)技能發(fā)起針對性的訓(xùn)練，提高學(xué)生的文化積累水平。以部編版二年級上冊語文教材《大禹治水》的有關(guān)教學(xué)為例，在閱讀教學(xué)活動中，教師要明確掌握自己的教學(xué)任務(wù)。首先，要幫助學(xué)生掌握有關(guān)于字詞的語文知識；其次，要圍繞“神話故事”的表達(dá)特點(diǎn)積累閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的閱讀能力。這一階段的教學(xué)中，教師可發(fā)起生字詞檢測活動，借助課文中涉及的“泛濫”“猛獸”“牲畜”等文字進(jìn)行辨識、書寫，提高小學(xué)生的文化意識。也可以針對《大禹治水》的故事導(dǎo)入新的教學(xué)材料，在《山海經(jīng)》《中國古代神話故事》中汲取靈感，將《愚公移山》《精衛(wèi)填?！返裙适聨氲浇虒W(xué)活動當(dāng)中，提高學(xué)生的生字詞積累量。在閱讀教學(xué)活動中，基礎(chǔ)閱讀技能的培養(yǎng)要從“流利通暢”入手，讓學(xué)生掌握字詞、讀音等基本知識，提高學(xué)生的語文積累水平。掌握文化，了解文化，為后續(xù)的語文教學(xué)工作奠基。

（二）探究式閱讀，提高文化理解素質(zhì)

閱讀教學(xué)活動不能“淺嘗輒止”，在落實(shí)教學(xué)工作的過程中，教師要圍繞探究任務(wù)、探究要求開展教學(xué)活動，對學(xué)生的語文素質(zhì)進(jìn)行積極開發(fā)。在傳統(tǒng)的探究式閱讀教學(xué)活動中，學(xué)生圍繞單一的文本開展閱讀活動，閱讀成果停留在識文斷字的膚淺層次。教學(xué)活動不斷深入，但學(xué)生的語文素質(zhì)并不能得到提升。要讓閱讀教學(xué)成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的利器，教師必須對學(xué)生的內(nèi)在情感意識進(jìn)行開發(fā)，讓學(xué)生了解語文、接觸語文，主動探究閱讀文本，進(jìn)而理解閱讀教學(xué)活動的核心價值。

以部編版三年級上冊語文教材《司馬光》的有關(guān)教學(xué)為例，教師圍繞“司馬光”這一人物形象與學(xué)生開展閱讀互動，要求學(xué)生對司馬光的形象特點(diǎn)、行為特點(diǎn)進(jìn)行分析。在理解有關(guān)語文知識的過程中，學(xué)生圍繞“司馬光”展開討論活動。一些學(xué)生意識到了司馬光的睿智、勇敢，一些學(xué)生則首先想到的是司馬光“年少多智”的故事，強(qiáng)調(diào)主人公的行為特點(diǎn)。在教學(xué)活動中，教師可圍繞有關(guān)話題與學(xué)生進(jìn)行互動：“司馬光雖然年幼，但依然有勇有謀，屬于“少年英雄”，你們在學(xué)習(xí)的過程中還了解過哪些關(guān)于少年英雄的故事？”學(xué)生并不能對相關(guān)問題進(jìn)行回答，教師可引導(dǎo)學(xué)生開展進(jìn)一步的閱讀活動，在歷史故事、抗戰(zhàn)故事中搜集靈感，提高學(xué)生的語文閱讀熱情。隨著閱讀活動的逐步深入，越來越多的“少年神童”出現(xiàn)在課堂上，如年少讓梨的孔融、多才多智的曹沖、才華橫溢的駱賓王等。隨著閱讀活動的不斷深入，學(xué)生進(jìn)一步提出探究問題：“文化故事中的少年神童并不少見，那么對于少年神童，我國的文化體系是否有著獨(dú)特的情感？”將閱讀活動轉(zhuǎn)化為對某種文化、文化形式的探究，加深學(xué)生對于語文知識的理解。

（三）互動式閱讀，培養(yǎng)文化傳承素質(zhì)

閱讀教學(xué)活動不能故步自封，對于學(xué)生來說，閱讀是一個獲得靈感與技能的過程。隨著閱讀互動的不斷深入，學(xué)生對于文化作品與閱讀材料產(chǎn)生愈發(fā)深刻的理解。但對于學(xué)生來說，其文化素質(zhì)不同，參與閱讀教學(xué)活動的切入點(diǎn)不同，對于閱讀材料的理解也不盡相同。讓學(xué)生開展互動活動，在互動的過程中學(xué)習(xí)語文知識，才能在源頭上提高學(xué)生的語文素質(zhì)。教師要為學(xué)生創(chuàng)造互動、交流、分享經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會，在互動的過程中學(xué)習(xí)語文知識，從而培養(yǎng)學(xué)生傳承文化、理解文化的優(yōu)秀素質(zhì)。

以部編版四年級下冊語文教材《四時田園雜興》的教學(xué)為例，作為獨(dú)具韻味的“田園詩”，其表現(xiàn)了作者對于田園風(fēng)光的喜愛和關(guān)注，帶有較明顯的感性特點(diǎn)。在教學(xué)活動中，教師可帶領(lǐng)學(xué)生分享古詩詞材料，將古詩詞素材應(yīng)用在課堂當(dāng)中，鼓勵學(xué)生分享語文知識。這一環(huán)節(jié)的交流活動中，古詩詞的鑒賞可從不同的載體、情感入手，幫助學(xué)生掌握語文知識。以經(jīng)典的“瓜田李下”為例，教師可給出原詩對學(xué)生開展教學(xué)：君子防未然，不處嫌疑間，瓜田不納履，李下不整冠。在教師為學(xué)生分享語文的素材時，將故事與成語相互結(jié)合，教學(xué)活動的趣味性大幅提升。在隨后的互動活動中，教師可要求學(xué)生搜集具有獨(dú)特價值、意味的古詩詞材料，在課堂上與其他同學(xué)進(jìn)行分享。對于學(xué)生來說，一些具有教育價值、文化價值的古詩詞材料能夠更好地發(fā)揮出教育功能。如經(jīng)典的《明日歌》，教育學(xué)生當(dāng)機(jī)立斷，惜時如金；飽含情感的《示兒》，教育學(xué)生要熱愛祖國。在古詩詞素材的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠從古典材料中獲得感情，在理解文化的同時形成主動傳承文化的良好素質(zhì)，重視中華文化。

（四）拓展式閱讀，激發(fā)文化情感素質(zhì)

閱讀教學(xué)以“閱讀活動”為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)閱讀、文化與學(xué)生之間的有機(jī)互動。在借助閱讀教學(xué)理念完成教學(xué)工作的過程中，教師不僅要強(qiáng)調(diào)理性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生感性情感意識的激發(fā)。在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師要學(xué)會從感性意識上入手完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生在情感的引導(dǎo)下閱讀文本，從而理解作者、作品中包含的人文情感，激發(fā)學(xué)生的語文意識。

以部編版小學(xué)語文教材中《窮人》的有關(guān)教學(xué)為例，對于小學(xué)生來說，這是一篇頗有爭議的文章：學(xué)生接受的教育思想不同，掌握的學(xué)習(xí)方法不同，對于《窮人》的理解也不盡相同。一些學(xué)生首先否定了窮人的行為：他們已經(jīng)十分貧困，如果再幫助死去的鄰居贍養(yǎng)孩子，原本的生活更是會“雪上加霜”，窮人的行為是不可取的。一些學(xué)生則認(rèn)為，窮人的行為是值得提倡的，如果沒有窮人，可憐的小孩子一定會被餓死，窮人夫妻是在做好事。在培養(yǎng)學(xué)生的文化情感的過程中，教師要抓住文章的主要內(nèi)容與矛盾落實(shí)教學(xué)工作，激發(fā)學(xué)生的語文思維，讓學(xué)生在閱讀中形成文化意識。在學(xué)生完成閱讀任務(wù)之后，教師可針對學(xué)生形成的文化情感導(dǎo)入新的文學(xué)作品，幫助學(xué)生體驗(yàn)不同文化作品中的情感內(nèi)涵，這一過程中，教師可選擇《警察與贊美詩》《月光》等具有人文意味的作品開展教學(xué)活動，感受文學(xué)作品中的諷喻、贊美，全面升華學(xué)生的情感素質(zhì)。語文是充滿人文情感的教育學(xué)科，在語文教育活動中，相關(guān)教學(xué)內(nèi)容能夠在的情感態(tài)度、學(xué)習(xí)方法上引導(dǎo)學(xué)生，教師可嘗試?yán)瞄喿x教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的情感意識，讓學(xué)生在參與閱讀教學(xué)活動的過程中“看見另一個世界”，提高閱讀教學(xué)的有效性。

四、結(jié)語

閱讀教學(xué)是提高學(xué)生基礎(chǔ)閱讀能力、培養(yǎng)學(xué)生文化意識的重要教學(xué)指導(dǎo)手段。在圍繞有關(guān)文本開展閱讀教學(xué)活動的過程中，教師要在文化、情感、基礎(chǔ)技能等角度積極開發(fā)學(xué)生的語文素質(zhì)，讓閱讀教學(xué)在各個環(huán)節(jié)發(fā)揮作用。借助閱讀教學(xué)激發(fā)學(xué)生的語文技能，在閱讀的過程中幫助學(xué)生解讀文本、理解文本、分析文本，才能讓閱讀活動體現(xiàn)出育人價值。

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