王 瓊
(安徽新聞出版職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 合肥 230000)
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和新型傳媒手段的不斷發(fā)展,人們獲取信息越來越便捷。近些年,幼兒園教師虐童事件屢見不鮮,在各種媒體上被廣泛報(bào)道,一度成為了人們熱議的話題,如:浙江溫嶺藍(lán)孔雀幼兒園事件、太原市藍(lán)天蒙特梭利幼兒園事件、山東濰坊昌樂縣城關(guān)街道中心幼兒園事件等。這些事件中的幼教手段之殘忍,讓人看了觸目驚心,特別是受虐對(duì)象為學(xué)齡前兒童,不禁讓人反思:本應(yīng)該是呵護(hù)祖國新生兒健康成長的園丁,為何會(huì)成為對(duì)孩子們施暴的惡魔?
幼教虐童背后的原因有很多,其主要原因之一是幼兒教師這個(gè)職業(yè)中人員素質(zhì)水平參差不齊。上述案件中的幼兒教師們素質(zhì)低下,有些還有嚴(yán)重的心理問題,這些未經(jīng)過高校正統(tǒng)培訓(xùn)的人員,被一些因?yàn)楸O(jiān)管不力而出現(xiàn)的無證民辦幼兒園所收納,最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生;還有很重要的一部分原因就是高校幼教師德培養(yǎng)的匱乏。在高校培養(yǎng)幼教的過程中,大多依舊以成績作為指標(biāo),過分注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與技能的培養(yǎng),而往往忽略了學(xué)生們“三觀”與思想政治理論素質(zhì)的培養(yǎng)。某些學(xué)生存在的性格缺陷、心理健康水平欠佳、難以控制自身情緒、對(duì)照顧孩子沒有耐心等問題被忽視,只要學(xué)業(yè)成績合格,就可以拿到畢業(yè)證書,在其進(jìn)入社會(huì)后,自然也會(huì)存在諸多隱患。
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議中發(fā)表了重要講話,特別強(qiáng)調(diào)了“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”。[1]作為所有教育階段最為基礎(chǔ)的學(xué)前教育,培養(yǎng)的是能夠促進(jìn)學(xué)齡前兒童身心健康發(fā)展,并為后期的正式教育過程甚至是人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的幼兒教師。[2]所以高校在教授其專業(yè)核心課程“學(xué)前教育學(xué)”的過程中,如何有機(jī)的結(jié)合課程思政思想,培養(yǎng)出兼具專業(yè)知識(shí)與能力以及較高職業(yè)道徳素質(zhì)的幼兒教師,也就成為了目前急需解決的問題。
習(xí)近平總書記在2016年的全國高校思想政治工作會(huì)議上指出,“不能把思想政治工作只當(dāng)作思想政治理論課的事,其他各門課要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵1]目前在高校中,幼教專業(yè)大部分課程仍舊是以教授專業(yè)知識(shí)和技能為主,而忽略了德行的培養(yǎng)。但是教育的根本使命應(yīng)該首先是立德樹人,其次才是專業(yè)知識(shí)的掌握。高校作為“為黨育人,為國育才”這一重大責(zé)任的承擔(dān)者,應(yīng)該使所有課程都具備育人的功能。
“課程思政”這一教育理念的提出,很好地解決了專業(yè)課程和思政課程兩者被分割的問題,將思想政治理論課完美的嵌入其他各門課的教學(xué)過程中,把立德樹人貫穿于人才培養(yǎng)全過程,使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)掌握理論知識(shí)與專業(yè)技能的同時(shí),提升自我的內(nèi)在德行。
學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)出的學(xué)生未來大多會(huì)進(jìn)入到全國各地的幼兒園中從事幼教這一職業(yè),承擔(dān)著培育學(xué)齡前兒童的重大責(zé)任。如果僅僅掌握基本的唱、跳、美工等從教技能,并不代表這些學(xué)生能夠完全勝任幼教工作,還需具備較高的職業(yè)道徳素質(zhì),將師德素養(yǎng)內(nèi)化于心才能做好學(xué)齡前兒童成長道路上的領(lǐng)路人與同行者。[3]
將課程思政與其專業(yè)基礎(chǔ)課“學(xué)前教育學(xué)”有機(jī)結(jié)合,就是將思想政治教育滲透到該課程教學(xué)的方方面面,有利于充分發(fā)揮思想政治教育的作用,可以在學(xué)生們正處于人格完善的重要時(shí)期為其確立正確的兒童觀、教師觀與教育觀,有利于該專業(yè)學(xué)生在專業(yè)技能、理想信念、道德情操等方面的全面發(fā)展,從而培育出具有正確的“三觀”、系統(tǒng)專業(yè)的教育技術(shù)、良好的職業(yè)道德以及高尚師德師風(fēng)的合格幼兒教師。
想要實(shí)現(xiàn)課程思政與“學(xué)前教育學(xué)”的有機(jī)結(jié)合,首先避不開的就是要大力提升學(xué)前教育學(xué)教師的職業(yè)道徳素質(zhì)和政治理論水平。作為教師本身需謹(jǐn)遵立德樹人的教育宗旨,謹(jǐn)記自身教師身份,加強(qiáng)自身師德的修養(yǎng),日常行事起到為人師表、以身作則的示范作用。高校可以通過宣講和集中學(xué)習(xí)等方式不斷強(qiáng)化本專業(yè)教師的思政教育意識(shí),讓教師們明確課程思政理念對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的重要性。教師們?cè)谌嬲莆諏W(xué)前教育專業(yè)知識(shí)的同時(shí)也需主動(dòng)強(qiáng)化自身思政教育意識(shí),探究如何將專業(yè)知識(shí)與思政內(nèi)容緊密結(jié)合,形成兩者協(xié)同育人的合力,從而實(shí)現(xiàn)提升教學(xué)效能的目標(biāo)。高??梢源罱ǜ髟盒ig的交流平臺(tái),通過院校間的相互合作,讓思想政治專業(yè)的教師為本專業(yè)教師進(jìn)行思想政治培訓(xùn),從而達(dá)到提升其政治素養(yǎng)的目的。高校還可以通過讓學(xué)前教育專業(yè)教師集體研究、集體備課的方式,使教師們互相探討心得體會(huì),加強(qiáng)相互之間的溝通與協(xié)作,在加深他們對(duì)學(xué)前教育專業(yè)育人要求體會(huì)的同時(shí)完善其政治理論素質(zhì)的培養(yǎng)。
學(xué)前教育學(xué)大體可以分為四大模塊:學(xué)前教育理論模塊、學(xué)前教育基本要素模塊、幼兒園教學(xué)實(shí)踐模塊、學(xué)前教育公共關(guān)系模塊。教師可以通過將課程思政理念與各個(gè)模塊相結(jié)合的方式,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生專業(yè)能力和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。比如在學(xué)前教育理論模塊的教材中,可以加入具備愛國主義情懷的文章,培養(yǎng)學(xué)生們的愛國意識(shí);也可以加入蘊(yùn)含優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的作品,使學(xué)生們了解中華民族的悠久歷史和璀璨文化,培養(yǎng)學(xué)生們的文化自信;還可以引入學(xué)前領(lǐng)域或者教育行業(yè)的名人故事,例如張雪門、陳鶴琴等教育家以及“時(shí)代楷?!睆埞鹈防蠋煹氖论E,培養(yǎng)學(xué)生們的教育觀和職業(yè)認(rèn)同感等。
除了在教材方面深挖與課程思政的結(jié)合處,還可以借助其他方式來實(shí)現(xiàn)課程思政與“學(xué)前教育學(xué)”有機(jī)結(jié)合。例如,可以在學(xué)校節(jié)慶日或重大活動(dòng)時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行文藝表演,將表演主題與愛國主義思想相結(jié)合,歌唱經(jīng)典的“紅歌”或者排練“紅色”舞蹈。在排練過程中教師不僅要組織協(xié)調(diào)好學(xué)生,還需要將歌曲或舞蹈中的背景、環(huán)境、人物等要素講解給學(xué)生聽,讓學(xué)生們?cè)谶@一過程中充分了解革命者的光榮事跡以及他們身上所蘊(yùn)含的革命精神和強(qiáng)烈的愛國主義思想;還可以在學(xué)習(xí)之余安排學(xué)生們參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、烈士陵園或英雄紀(jì)念碑等地,通過這種方式讓學(xué)生們了解當(dāng)年先烈們?yōu)榱私⑿轮袊冻龅木薮鬆奚?,感受如今美好生活的來之不易,體會(huì)先烈們不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的革命精神,激發(fā)學(xué)生愛國主義情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。
在將課程思政與“學(xué)前教育學(xué)”有機(jī)結(jié)合的過程中,不能僅僅考慮到學(xué)前教育專業(yè)教師對(duì)學(xué)生的思政教育,還要考慮到學(xué)生未來畢業(yè)后走向幼教崗位時(shí)對(duì)學(xué)齡前兒童的思政教育。例如可以通過講故事的方式,生動(dòng)活潑地講述蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)美德的故事,在孩子們的腦海中留下印象,起到潛移默化的影響作用;可以通過教授幼兒們《紅星閃閃》《祖國,祖國我愛你》這類旋律歡快、活潑的紅色兒童歌曲,激發(fā)孩子們的愛國熱情;[4]還可以通過向兒童介紹皮影戲、中國結(jié)、魯班鎖和窗花剪紙等體現(xiàn)我國古代勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)修養(yǎng)的技藝,激發(fā)兒童對(duì)中華文化的了解與熱愛。