呂子奇,張建
(1.中國人民公安大學(xué),北京 100038;2.常州大學(xué)史良法學(xué)院,江蘇 常州 213164)
新時(shí)代社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境從低度復(fù)雜性、不確定性向高度復(fù)雜性、不確定性轉(zhuǎn)變,使得城鄉(xiāng)基層社會(huì)治理面臨著巨大的壓力,“條塊分工”的治理體系在面對(duì)各類新型、新興和突發(fā)事件時(shí),表現(xiàn)出的失敏、失靈、失效的現(xiàn)象越來越顯現(xiàn),越來越普遍。正如韓沙所言,“當(dāng)下組織間信息融合度依然不是很高,地方政府之間和政府各個(gè)部門之間的協(xié)作也缺乏標(biāo)準(zhǔn)化流程,導(dǎo)致各項(xiàng)事務(wù)處置協(xié)同不足,基層權(quán)責(zé)關(guān)系的模糊進(jìn)一步加劇了渾水摸魚和投機(jī)推諉的情況,嚴(yán)重影響基層治理效果”①。
為了更好地滿足新時(shí)代人民群眾對(duì)基層社會(huì)治理的要求,黨的十八屆三中全會(huì)提出:“要改進(jìn)社會(huì)治理方式,創(chuàng)新社會(huì)治理體制,以網(wǎng)格化管理、社會(huì)化服務(wù)為方向,健全基層綜合服務(wù)管理平臺(tái),及時(shí)反映和協(xié)調(diào)人民群眾各方面各層次的利益訴求?!笔艑盟闹腥珪?huì)提出,要“堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,并著重強(qiáng)調(diào)在構(gòu)建基層社會(huì)治理新格局過程中,要健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的城鄉(xiāng)基層治理體系,健全社區(qū)管理和服務(wù)機(jī)制。習(xí)近平法治思想又提出,要“堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。“縱觀黨和國家推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化系列戰(zhàn)略部署及其實(shí)踐,制度之治是推進(jìn)中國國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的核心要義?!雹谒?,不僅要重視對(duì)新時(shí)代基層治理創(chuàng)新的總結(jié),還要注重法治化地固化基層治理創(chuàng)新中的有益經(jīng)驗(yàn)。
值得追問的問題是:基層社會(huì)治理取得較好的治理成效的運(yùn)作機(jī)理是什么?相較于理想型的基層治理模式,當(dāng)前基層社會(huì)治理又存在哪些不足?按照“在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的要求,應(yīng)該如何為基層社會(huì)治理提供法治保障?
“網(wǎng)格化社會(huì)治理”③就是將治理轄區(qū)劃分為若干個(gè)網(wǎng)格,利用“大數(shù)據(jù)+網(wǎng)格化+鐵腳板”的運(yùn)行機(jī)制,將治理資源不斷向基層治理一線下沉,以回應(yīng)和滿足基層社會(huì)治理需求。為了豐富“網(wǎng)格化社會(huì)治理”中的資源,不斷推進(jìn)的“三官一律(法官、檢察官、警官和律師)進(jìn)網(wǎng)格化”活動(dòng),取得了較好的治理成效。當(dāng)然,“網(wǎng)格化社會(huì)治理”創(chuàng)生之前,基層社會(huì)也有相應(yīng)的治理體系,既有的治理體系遵循職能分化、各管一方的“條塊分工”治理模式?!奥毮芊只敝傅氖腔鶎由鐣?huì)治理主體遵循社會(huì)分工模式,只負(fù)責(zé)制度所規(guī)定的職責(zé);“各管一方”指的是基層社會(huì)治理主體只負(fù)責(zé)處理自身職責(zé)分內(nèi)的事務(wù),一旦超出分內(nèi)職責(zé),就予以終結(jié)并不再將事務(wù)往下推進(jìn)。
“條塊分工”的治理體系是經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)程中社會(huì)分工不斷細(xì)化的結(jié)果。在對(duì)社會(huì)分工何以可能的問題進(jìn)行研究時(shí),涂爾干發(fā)現(xiàn),“社會(huì)容量和社會(huì)密度是分工變化的直接原因,在社會(huì)發(fā)展過程中,分工之所以能夠不斷進(jìn)步,是因?yàn)樯鐣?huì)密度的恒定增加和社會(huì)容量的普遍擴(kuò)大”④。又指出,“隨著社會(huì)容量和社會(huì)密度的增加,勞動(dòng)逐漸產(chǎn)生了分化,這并不是因?yàn)橥饨绛h(huán)境發(fā)生了更多的變化,而是因?yàn)槿祟惖纳娓偁幾兊酶託埧崃恕雹?。顯然,從傳統(tǒng)社會(huì)“皇權(quán)不下縣”“諸法合體,刑民不分”的混沌型的治理模式到當(dāng)下基層社會(huì)“條塊分工”治理體系的生成,客觀上都是因應(yīng)社會(huì)治理需求而不斷分化的結(jié)果。從理論邏輯的角度看,“條塊分工”治理體系符合社會(huì)分工不斷分化、細(xì)化的演進(jìn)邏輯。
但符合理論邏輯的治理體系為何在當(dāng)前基層治理實(shí)踐中表現(xiàn)出失敏、失靈的趨勢呢?也就是說,不能簡單地用理論的邏輯來替代實(shí)踐的邏輯,一如布迪厄所言,“理論謬誤在于把對(duì)實(shí)踐的理論的看法當(dāng)做與實(shí)踐的實(shí)踐關(guān)系,更確切地說,是把人們?yōu)榻忉寣?shí)踐而建構(gòu)的模型當(dāng)做實(shí)踐的根由”⑥。這提醒我們,應(yīng)該重視真實(shí)的基層治理實(shí)踐?!皸l塊分工”治理體系失敏、失靈的原因有二:一是從治理體系前提假設(shè)看,要真正實(shí)現(xiàn)職能分化、各管一方的“條塊分工”治理體系所欲實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),必然要求“條塊分工”治理體系足夠龐大,能夠回應(yīng)社會(huì)方方面面的治理需求。從客觀實(shí)際角度看,由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,定然不可能存在不斷分化、無所不包的治理體系,此時(shí)就會(huì)產(chǎn)生治理縫隙、治理不能等問題。二是從治理實(shí)踐效果看,治理體系所面對(duì)的社會(huì)關(guān)系猶如布滿人體的毛細(xì)血管一樣是互聯(lián)互通的,也是一堵而百堵的。當(dāng)治理主體基于職責(zé)而終結(jié)某個(gè)不屬于自身職責(zé)的問題時(shí),受制于糾紛當(dāng)事人意識(shí)、認(rèn)識(shí)和治理體系不完備等原因,可能就會(huì)產(chǎn)生無法尋找到合適的治理主體的后果,此時(shí)先前的問題就會(huì)淤積在社會(huì)之中,甚至?xí)缤皾L雪球”一樣越來越放大?!皸l塊分工”治理體系也可稱之為官僚制,而“官僚制組織的實(shí)踐是發(fā)生在社會(huì)的低度復(fù)雜性和低度不確定性條件下的,官僚制理論所包含的最為深刻的隱喻也正是社會(huì)的低度復(fù)雜性和低度不確定性這一基層的社會(huì)背景”⑦。所以說,面對(duì)高度復(fù)雜性和不確定性的后工業(yè)社會(huì),基層社會(huì)治理體系只有作出相應(yīng)的變革,才能真正滿足基層治理實(shí)踐的需求。
面對(duì)基層社會(huì)治理實(shí)踐的要求,既有的“條塊分工”治理體系必須作出變革。“條塊分工”治理體系作為現(xiàn)代官僚制的具體體現(xiàn),是一種普遍的現(xiàn)象,產(chǎn)生的問題及緣由也具有普遍性。以西方發(fā)達(dá)資本主義國家為例,在20世紀(jì)70年代之后,美國、英國、法國都紛紛開展新公共管理運(yùn)動(dòng)、新公共行政運(yùn)動(dòng),以解決官僚制帶來的人員臃腫、效率低下等問題。新公共管理運(yùn)動(dòng)主要批評(píng)了公共行政管理效率低下的問題,提出應(yīng)該引入“競爭機(jī)制”“企業(yè)家精神”等;新公共行政運(yùn)動(dòng)側(cè)重于反思官僚制所提出的“價(jià)值中立”“非人格化”等問題,認(rèn)為應(yīng)該強(qiáng)化行政管理面向社會(huì)的回應(yīng)性。作為普遍性的經(jīng)驗(yàn),兩場運(yùn)動(dòng)所提出的經(jīng)驗(yàn)都曾被我國基層社會(huì)治理實(shí)踐加以鏡鑒。進(jìn)入21世紀(jì)后,為了解決基層治理人手短缺、專業(yè)不夠、效率低下等問題,我國曾一度提倡并踐行“引入第三方”的購買服務(wù)運(yùn)動(dòng),實(shí)踐證明效果未能如愿。出現(xiàn)問題的原因主要有二:一是社會(huì)組織等第三方的引進(jìn)雖然能夠強(qiáng)化基層社會(huì)治理能力,但本質(zhì)上沒有改變基層社會(huì)“條塊分工”的治理體系,在此背景下,“條塊分工”治理體系所固有的短板不僅未能克服,反而進(jìn)一步強(qiáng)化了;二是我國基層社會(huì)還未能真正成熟起來,長期以來形成的“有事找政府”的慣習(xí)仍然頑強(qiáng)地存在并被強(qiáng)有力地踐行著,社會(huì)組織等第三方作為外來的嵌入經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的力量,并未能獲得社會(huì)的普遍承認(rèn)。李瑜青曾指出,“真正的法制不是靠引導(dǎo)建立得起來的,它歸根到底是社會(huì)的需要。不成熟的社會(huì),它的法制也不可能是成熟的”⑧。進(jìn)言之,不成熟的社會(huì)也不可能依靠自主性構(gòu)建起自洽的治理體系。
面對(duì)社會(huì)主要矛盾的變化,具有高度復(fù)雜性、不確定性的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的到來,以及社會(huì)民眾所長期形成的“有事找政府”的治理慣習(xí),迫切需要構(gòu)建能夠回應(yīng)并滿足基層社會(huì)治理需求的治理體系。在基層社會(huì)治理創(chuàng)新中,“網(wǎng)格化社會(huì)治理”以其治理成效逐漸獲得普遍認(rèn)同。認(rèn)同的原因有三:一是網(wǎng)格化社會(huì)治理遵循“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)”原則,由黨委政法委具體牽頭運(yùn)作,代表的是黨委、政府,能夠滿足社會(huì)關(guān)于國家職能的想象;二是網(wǎng)格化社會(huì)治理通過網(wǎng)格化管理和資源下沉,能夠覆蓋整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì),解決了“條塊分工”治理體系帶來的治理縫隙、治理不能等問題;三是網(wǎng)格化社會(huì)治理實(shí)現(xiàn)了“社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的目的,讓盡可能多的主體融入網(wǎng)格治理體系之中,使網(wǎng)格化社會(huì)治理所具有的能量急劇放大。
網(wǎng)格化社會(huì)治理作為能夠滿足現(xiàn)代基層社會(huì)治理需求的治理機(jī)制,實(shí)質(zhì)就是協(xié)作治理的具體體現(xiàn),是充分應(yīng)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論的典范。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論中,伯特提出的“結(jié)構(gòu)洞”理論認(rèn)為,在社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,某些個(gè)體之間存在無直接聯(lián)系或關(guān)系斷裂的情況,從網(wǎng)絡(luò)整體看,就好像網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)了洞穴,故而“所謂結(jié)構(gòu)洞是指兩個(gè)關(guān)系人之間的非重復(fù)關(guān)系”⑨。 此時(shí),將無直接聯(lián)系的兩者連接起來的第三者就擁有了信息優(yōu)勢和控制優(yōu)勢。格蘭諾維特提出的“弱關(guān)系”理論認(rèn)為,“當(dāng)信息傳遞是透過弱連帶而非強(qiáng)連帶時(shí),這意味著不管什么樣的傳播都能觸及更多的人,以及穿過更大的社會(huì)距離”⑩。網(wǎng)格化社會(huì)治理能夠滿足基層治理需要的邏輯機(jī)理在于其充分發(fā)揮了“結(jié)構(gòu)洞”“弱關(guān)系”的作用。具言之,將基層社會(huì)分割成若干個(gè)網(wǎng)格單元并配置以網(wǎng)格員、網(wǎng)格長等,此時(shí)網(wǎng)格員、網(wǎng)格長等就占據(jù)著“結(jié)構(gòu)洞”的位置,使得他們具有了信息和控制優(yōu)勢,并且層級(jí)越高優(yōu)勢越明顯,這為科學(xué)有效地決策奠定了基礎(chǔ)。盡可能地將更多的資源融進(jìn)網(wǎng)格之中,使得本不具有關(guān)系的主體之間形成弱連接、弱關(guān)系,典型的如城市社區(qū)業(yè)主的QQ群、微信群,實(shí)現(xiàn)了信息效用的放大效應(yīng)。從“結(jié)構(gòu)洞”“弱關(guān)系”社會(huì)網(wǎng)絡(luò)原理可看到,無論是處于“結(jié)構(gòu)洞”位置,還是位于“弱關(guān)系”交匯處,都需要相應(yīng)的主體發(fā)揮積極性和能動(dòng)性,基層協(xié)作治理也不例外。網(wǎng)格化社會(huì)治理之所以能夠取得實(shí)效,滿足基層社會(huì)治理需要,內(nèi)在機(jī)理有二:一是充分發(fā)揮各個(gè)層次網(wǎng)格化社會(huì)治理中心、網(wǎng)格中每個(gè)個(gè)體尤其是網(wǎng)格員、法官、警官等占據(jù)著的“結(jié)構(gòu)洞”位置的作用,使得社會(huì)治理“需求—回應(yīng)”能夠不斷相互耦合,直至良善狀態(tài);二是網(wǎng)格化社會(huì)治理充分利用“弱關(guān)系”,不斷以治理之名將各種資源聚集到治理體系之中,客觀上起到了擴(kuò)大治理體系覆蓋面和提升治理回應(yīng)能力的效果。
習(xí)近平總書記指出:“創(chuàng)新社會(huì)治理體制,要堅(jiān)持完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的體制機(jī)制。”對(duì)于基層治理中協(xié)同治理的評(píng)價(jià),可以從協(xié)同治理的動(dòng)力機(jī)制、結(jié)構(gòu)性和制度設(shè)置三個(gè)維度出發(fā)??陀^而言,當(dāng)前基層治理中存在協(xié)同治理的動(dòng)力不足、結(jié)構(gòu)不穩(wěn)和制度不足的問題,具體如下:
第一,基層治理中協(xié)作的動(dòng)力不足。動(dòng)力是產(chǎn)生行動(dòng)的前提條件,動(dòng)力一般不外乎價(jià)值、利益和聲譽(yù)三類。在協(xié)同治理的過程中,至少涉及政府、民眾和社會(huì)組織三類主體。就政府來說,由于當(dāng)前社會(huì)主要矛盾的變化以及高度復(fù)雜性、不確定性狀態(tài)的到來,使得科層制政府及其工作人員既有的按照制度章程辦事情、做決策的行動(dòng)模式趨于失效,現(xiàn)時(shí)代所面臨的社會(huì)形勢需要他們在不確定、高度復(fù)雜的狀態(tài)下進(jìn)行決策、行動(dòng)并獲得平衡,這顯然超出了他們的認(rèn)知和能力范圍。面對(duì)可能存在的“多做多錯(cuò)”的局面,對(duì)于政府及其工作人員來說,最優(yōu)的策略就是選擇懈怠,只在不得已的情境下才進(jìn)行被動(dòng)的決策和消極應(yīng)對(duì)。就社會(huì)民眾來說,長期形成的“有事找政府”的認(rèn)知和行動(dòng)習(xí)慣,導(dǎo)致他們?nèi)狈ψ灾餍袆?dòng)的動(dòng)力和能力,也使得他們形成了依賴政府而不獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任的思維方式。總體上,從“政府—社會(huì)”二分及其邏輯角度來說,“有事找政府”并沒有問題,畢竟政府是建立在民眾授權(quán)基礎(chǔ)之上并為民眾服務(wù)的,但具體地看,政府、社會(huì)應(yīng)該有其各自的邊界,在私領(lǐng)域就應(yīng)該由民眾個(gè)體進(jìn)行自我決策和后果承擔(dān)。過分的“有事找政府”,最終只會(huì)導(dǎo)致民眾的自主性不夠,也會(huì)由于政府未能全面滿足民眾需求而出現(xiàn)信任危機(jī)。就社會(huì)組織來說,由于我國社會(huì)組織發(fā)展還不夠成熟,導(dǎo)致它們還不具備獨(dú)立行動(dòng)的可能,它們更多選擇嵌入政府內(nèi)部或協(xié)助政府開展治理。
第二,基層治理中協(xié)同的結(jié)構(gòu)不穩(wěn)。我國的基層社會(huì)治理是一種目標(biāo)治理,“這就要求處理好黨、政府以及社會(huì)組織和個(gè)人在協(xié)同治理中的等級(jí)、位置與關(guān)系,即政府與市場之間的關(guān)系,構(gòu)建一種高效能、高效力的協(xié)同治理結(jié)構(gòu)”。具而言之,按照“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的要求,構(gòu)建協(xié)同治理結(jié)構(gòu),既要充分地發(fā)揮黨和政府在協(xié)同治理中的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢,又要保障其他參與主體的合法權(quán)益,更要在黨委、政府、社會(huì)組織和公眾等主體間形成良好的信任關(guān)系和集體意識(shí)。要實(shí)現(xiàn)協(xié)同治理的穩(wěn)定,至少要具備目標(biāo)一致和分工合理兩個(gè)基本要素。就當(dāng)前我國基層治理中協(xié)同治理的目標(biāo)來說,則存在目標(biāo)多元的問題,即黨委、政府的協(xié)同治理目標(biāo)與其他參與各方的協(xié)同目的不一致問題,不同部門協(xié)同治理目標(biāo)不一致的問題,甚至作為組織的黨委、政府與其工作人員就參與協(xié)同治理也會(huì)存在目標(biāo)不一致的問題。與此同時(shí),由于基層協(xié)同治理的目標(biāo)是在高度復(fù)雜、具有不確定性的情景中生成、轉(zhuǎn)換與變化的,治理目標(biāo)決定了治理主體的參與范圍、參與深度和職責(zé)分工,客觀上使得治理主體的職責(zé)分工始終處于不確定的動(dòng)態(tài)之中,進(jìn)言之,這需要不同的協(xié)同主體不斷地調(diào)試自己的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)以適應(yīng)變動(dòng)中的崗位職責(zé)。動(dòng)力不足與職責(zé)不定雙重不足的疊加,所帶來的后果就是協(xié)同治理的結(jié)構(gòu)處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。
第三,基層治理中協(xié)同的制度不夠。有學(xué)者認(rèn)為,“由于黨的十八大之后,協(xié)同治理理念才逐漸推廣開來,在這種背景下,協(xié)同制度首先應(yīng)該當(dāng)且能夠解決的就是合法性問題,這是協(xié)同組織內(nèi)部和協(xié)同組織外部在觀念和關(guān)系方面實(shí)現(xiàn)協(xié)同的重要保障?!焙戏ㄐ钥煞譃橛^念和行為合法性兩種,周雪光認(rèn)為:“合法性不僅僅指的是法律制度的作用,而且還包括文化制度、觀念制度、社會(huì)期待等制度環(huán)境對(duì)組織行為的影響?!薄昂戏ㄐ詸C(jī)制指的是那些誘使或迫使組織采納具有合法性的組織結(jié)構(gòu)和行為的觀念的力量?!睆膽?yīng)然的角度看,在推進(jìn)基層協(xié)同治理的過程中,首先應(yīng)該做好制度保障先行的工作,但由于在高度復(fù)雜性、不確定性的狀態(tài)中尋求確定性逐漸成為實(shí)踐的常態(tài),使得制度的供給與需求之間形成緊張關(guān)系,如何構(gòu)建快速有效的制度反饋成為當(dāng)前基層協(xié)同治理亟需解決的問題。當(dāng)前制度不足主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是構(gòu)筑在制度基礎(chǔ)之上形成的關(guān)于基層協(xié)同治理的合法性觀念未能深入且普遍地形成,如政府不同部門對(duì)為何頻頻被作為參與主體介入其他部門主導(dǎo)的治理不是特別理解,民眾對(duì)為何要在政府主導(dǎo)的治理中發(fā)揮主體作用不甚理解,等等。二是作為不同主體職責(zé)界分、程序界定、機(jī)制設(shè)置等制度的供給不足。由于制度供給不足,使得政府部門不具備號(hào)召其他同級(jí)部門參與協(xié)同治理的行動(dòng)能力,只能寄希望于傳統(tǒng)的科層制方式予以協(xié)調(diào),最終影響了協(xié)同治理的實(shí)效。
在當(dāng)前基層協(xié)同治理取得較好實(shí)效的背景下,尤其是在新冠肺炎疫情防控過程中“網(wǎng)格化社會(huì)治理”發(fā)揮了巨大效能的情況下,更應(yīng)該居安思危,更應(yīng)該從治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標(biāo)出發(fā),從法治的角度審視其中存在的問題。有必要針對(duì)基層協(xié)同治理中的動(dòng)力不足、結(jié)構(gòu)不穩(wěn)和制度不夠的問題,提出有針對(duì)性的對(duì)策建議。
習(xí)近平法治思想提出,要“堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。而“我國社會(huì)主義法治凝聚著我們黨治國理政的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是制度之治最基本最穩(wěn)定最可靠的保障”??陀^而言,由于基層協(xié)作治理是隨著科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和城市規(guī)模擴(kuò)大帶來的新生事物,是基層社會(huì)治理的最新表現(xiàn)形式,因此它還未能形成穩(wěn)定的狀態(tài),離法治化要求還有一定的距離。而法治能夠發(fā)揮好“固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)”的功能,所以,必須要完善基層協(xié)作治理的法治保障體系,提升基層協(xié)作治理的法治實(shí)踐能力。
第一,強(qiáng)化基層協(xié)作治理中的法治思維。在推動(dòng)基層協(xié)作治理的過程中,應(yīng)該堅(jiān)持法治思維。所謂法治思維就是“主體在對(duì)規(guī)范(法律)與事實(shí)的認(rèn)識(shí)和構(gòu)建過程中利用法律解釋、法律推理和法律論證等具體法律方法得出法律結(jié)果的思維過程”。法治思維具有價(jià)值判斷和制度規(guī)范兩層基本屬性。之所以要堅(jiān)持法治思維,原因有二:一是在創(chuàng)新基層社會(huì)治理,推動(dòng)協(xié)作治理不斷發(fā)展過程中,必然會(huì)面臨諸多新的境況,這些境況有可能是超越現(xiàn)行有效法律體系的規(guī)定的,要不要對(duì)新的現(xiàn)象和問題予以治理、如何治理等都成為具體而現(xiàn)實(shí)的問題。在具體法律規(guī)范缺位的情況下,則需要從法治價(jià)值的視角進(jìn)行判斷,此時(shí)人民立場、公正、效率、秩序等都可能成為判斷的前提。反之,不從法治價(jià)值立場出發(fā),則可能會(huì)陷于立場先行的具體利益之爭中,不能看到治理的法治價(jià)值維度。二是基層協(xié)作治理不單純是基層治理體制、制度和機(jī)制的變革,更是整個(gè)國家治理體系變革的一部分,堅(jiān)持法治思維尤其是法律規(guī)范思維,就是要求不同主體在參與協(xié)同治理的過程中,自覺地將基層協(xié)作治理置于整體治理之中,置于現(xiàn)行法律規(guī)范體系之中予以考量。
第二,完善基層協(xié)作治理中的法律體系??陀^而言,區(qū)別于相對(duì)已經(jīng)定型的“條塊分工”的治理體制,以“網(wǎng)格化社會(huì)治理”為代表的基層協(xié)作治理還處于法律規(guī)范相對(duì)缺位的背景之中。在基層協(xié)作治理過程中不同治理主體職責(zé)、主體間協(xié)作機(jī)制、協(xié)作程序等究竟應(yīng)該如何規(guī)范還處于探索階段。但是在國家與社會(huì)關(guān)系之中,基層社會(huì)治理體系是國家連接社會(huì)最直接、最底層的裝置,它能不能發(fā)揮作用、發(fā)揮的作用好不好直接決定了我國基層社會(huì)治理的實(shí)效。與此同時(shí),基層社會(huì)治理又處于國家與社會(huì)的雙重疊加要求之下,即:一方面基層社會(huì)治理會(huì)受到國家治理要求的總體性支配,國家對(duì)治理的要求最終都會(huì)傳遞到基層社會(huì)治理之中;另一方面基層社會(huì)治理又要直面基層社會(huì)治理需要,需要不斷回應(yīng)具體而現(xiàn)實(shí)的各類治理要求。在國家規(guī)范要求與基層具體需求之間,基層治理體系會(huì)處于較大的張力之中,不對(duì)基層協(xié)作治理中的主體職責(zé)、協(xié)作機(jī)制、協(xié)作程序、責(zé)任機(jī)制等進(jìn)行規(guī)范,就可能出現(xiàn)單方面傾向國家要求或簡單回應(yīng)基層治理需求的情況,最終導(dǎo)致治理冒進(jìn)、治理后退、治理縫隙、治理不能等后果。完善基層協(xié)作治理的法律體系,就是為協(xié)作治理的規(guī)范化、有序化提供基本的法律規(guī)范依據(jù),就是為了確?;鶎訁f(xié)作治理結(jié)構(gòu)能夠處于穩(wěn)定的狀態(tài)中,確保基層協(xié)作治理始終能夠在法治軌道上運(yùn)作。
第三,構(gòu)建基層協(xié)作治理中的激勵(lì)機(jī)制。不僅要重視法律制度的構(gòu)建完善,還應(yīng)該重視法律制度的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。在從“紙面上的法”向“行動(dòng)中的法”轉(zhuǎn)化的過程中,最為重要的則是法律制度之下的行動(dòng)者。在基層協(xié)作治理中,黨委、政府、社會(huì)組織及其工作人員、民眾等就是受制于法律制度的行動(dòng)者,他們的認(rèn)識(shí)、能力和動(dòng)力決定了法律制度實(shí)施效果的優(yōu)劣。針對(duì)當(dāng)前基層協(xié)作治理出現(xiàn)的動(dòng)力不足的問題,除了制度化地規(guī)范基層協(xié)作治理中主體的職責(zé)外,還應(yīng)構(gòu)建相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制。一如上文所言,行動(dòng)者的行動(dòng)動(dòng)力主要有價(jià)值、利益和聲譽(yù)三種,故要充分綜合地利用好三種激勵(lì)機(jī)制,并針對(duì)不同的行動(dòng)主體構(gòu)建不同的激勵(lì)機(jī)制。在基層協(xié)作治理中,對(duì)于黨委、政府工作人員來說最為重要的是成績得到肯定、錯(cuò)誤得到包容,為此應(yīng)該充分利用“結(jié)構(gòu)洞”原理,對(duì)他們的工作盡可能地予以肯定,讓他們占據(jù)更多的“結(jié)構(gòu)洞”,同時(shí),還應(yīng)該構(gòu)建容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制。對(duì)于社會(huì)組織來說,如何更為廣泛、深入地參與基層社會(huì)治理是它們所希冀的,從“弱關(guān)系”的角度看,聲譽(yù)對(duì)它們來說就極為重要,好的聲譽(yù)能夠讓它們獲得更多的“弱關(guān)系”,而“弱關(guān)系”越多越有助于它們參與社會(huì)治理?!懊裆鷨栴}乃民心所向、國運(yùn)所系,是我黨歷來十分重視的問題?!睂?duì)于個(gè)體民眾來說,最重要的是解決具體而現(xiàn)實(shí)的問題,故應(yīng)充分地利用利益手段,精準(zhǔn)而快速地對(duì)他們的訴求予以回應(yīng)。
總之,新時(shí)代的基層社會(huì)治理創(chuàng)新始終應(yīng)該在法治化的軌道上,堅(jiān)持人民立場,不斷回應(yīng)基層社會(huì)治理需求。當(dāng)然,本文僅是利用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論中的“結(jié)構(gòu)洞”與“弱關(guān)系”理論,對(duì)基層社會(huì)協(xié)作治理中的“協(xié)作治理”的機(jī)理與機(jī)制進(jìn)行初步的解釋和闡述,對(duì)其中存在的問題提供了相應(yīng)的對(duì)策,但對(duì)以“網(wǎng)格化社會(huì)治理”為代表的基層社會(huì)協(xié)作治理中的諸多問題(如治理數(shù)字化、智能化等)還未能涉及,因而具有一定的局限性。
注釋:
①韓沙:《基層治理數(shù)字化轉(zhuǎn)型的迫切性、挑戰(zhàn)性與突破點(diǎn)》,《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》,2021年第12期,第29頁。
②宋世民:《堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化》,《中國政法大學(xué)學(xué)報(bào)》,2021年第3期,第21頁。
③對(duì)于“網(wǎng)格化社會(huì)治理”的緣起有兩種說法:一種觀點(diǎn)認(rèn)為“網(wǎng)格化社會(huì)治理”2003年在上海孕育,當(dāng)時(shí)上海市政府為了抗擊“非典”,在既有的“兩級(jí)政府、三級(jí)管理、四級(jí)網(wǎng)格”的城市管理體制基礎(chǔ)之上,探索了網(wǎng)格化社會(huì)管理模式。與此同時(shí),在《中共上海市委常委會(huì)2004年工作要點(diǎn)》中將“網(wǎng)格化管理”概念及其運(yùn)作方式作為重要內(nèi)容下發(fā)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為“網(wǎng)格化社會(huì)治理”起源于2005年北京市東城區(qū)萬米單元網(wǎng)格化城市管理模式,直接背景是當(dāng)時(shí)東城區(qū)為了迎接奧運(yùn)會(huì),在強(qiáng)化社會(huì)管理的基礎(chǔ)上提出了“萬米單元網(wǎng)格管理法”等口號(hào)。田毅鵬:《網(wǎng)格化管理形態(tài)轉(zhuǎn)換與基層治理升級(jí)》,《學(xué)術(shù)月刊》,2021年第3期,第125-126頁。
④⑤涂爾干:《社會(huì)分工論》,渠東譯,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2000年,第219頁,第223頁。
⑥布迪厄:《實(shí)踐感》,蔣梓驊譯,譯林出版社,2012年,第115頁。
⑦張康之:《走向合作制組織:組織模式的重構(gòu)》,《中國社會(huì)科學(xué)》,2020年第1期,第49-50頁。
⑧李瑜青:《法治社會(huì)理論與實(shí)踐探索》,上海人民出版社,2016年,第24頁。
⑨羅納德·伯特:《結(jié)構(gòu)洞:競爭的社會(huì)結(jié)構(gòu)》,任敏、李璐、林虹譯,格致出版社、上海人民出版社,2008年,第18頁。
⑩格蘭諾維特:《鑲嵌:社會(huì)網(wǎng)與經(jīng)濟(jì)行動(dòng)》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007年,第75頁。