劉 燕
(銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽·銅陵 244061)
課程思政是由教育部門所推出的一項(xiàng)新型教育工程,其主要任務(wù)是促進(jìn)三全育人教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn),并進(jìn)一步突出新課改背景下思想政治教育的開展效果。在嶄新的教育環(huán)境中,各個(gè)院校與各個(gè)專業(yè)都在大力培養(yǎng)綜合型優(yōu)質(zhì)人才,當(dāng)代大學(xué)生不僅要具備優(yōu)秀的專業(yè)素養(yǎng)與豐富的知識(shí)內(nèi)涵,同時(shí)還要擁有強(qiáng)大的心理素質(zhì)與優(yōu)秀的道德修養(yǎng),讓自己能夠全身心地投入到醫(yī)療事業(yè)中,為廣大人民群眾的身體健康作出無私奉獻(xiàn)。因此,如果想要將課程思政在外科護(hù)理課程中的教育作用發(fā)揮出來,則要認(rèn)真分析原有教學(xué)理念與教學(xué)方法中所存在的不足,以此為突破點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)思政課程的建設(shè)任務(wù)。
外科護(hù)理課程想要順利實(shí)施課程思政的建設(shè)任務(wù),應(yīng)對(duì)原有的教學(xué)模式作出改革,使得當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案可以符合新時(shí)代發(fā)展的必然性要求。積極踐行習(xí)近平總書記所提出的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,認(rèn)真思考外科護(hù)理課程所應(yīng)當(dāng)蘊(yùn)含的時(shí)代精神、人文精神以及專業(yè)精神,以此來為我國醫(yī)療事業(yè)的蓬勃發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)質(zhì)的護(hù)理人才[1]。
首先,外科護(hù)理課程思政的建設(shè)與改革務(wù)必要明確主次關(guān)系。在此處需重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是,價(jià)值觀念的引導(dǎo)與專業(yè)知識(shí)的傳授并不能夠從單一層面上入手來定義孰輕孰重,而是要在進(jìn)行具體的課程設(shè)計(jì)時(shí)從實(shí)際情況入手,進(jìn)一步理順兩者之間所存在的邏輯關(guān)系。除去基本的外科護(hù)理課程知識(shí)傳授與專業(yè)技能培養(yǎng)等教學(xué)任務(wù)以外,還需要重視對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的引導(dǎo)和樹立,根據(jù)外科護(hù)理課程的特點(diǎn),平衡好課程思政與諸多專業(yè)知識(shí)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
其次,在外科護(hù)理課程思政的改革過程中還要進(jìn)一步明確主次邏輯結(jié)構(gòu)。由于外科護(hù)理課程在內(nèi)容中所強(qiáng)調(diào)的是人文關(guān)懷,這也是外科護(hù)理課程思政建設(shè)的重要著力點(diǎn),以患者的健康作為核心要素。在落實(shí)課程思政的建設(shè)任務(wù)時(shí)務(wù)必要對(duì)原有的教學(xué)模式予以改進(jìn),突出新時(shí)代元素,同步創(chuàng)新外科護(hù)理課程的教育內(nèi)容與教育方法。教育者在這一環(huán)節(jié)中要發(fā)揮出自身的引導(dǎo)作用,把更多的課堂時(shí)間交還給學(xué)生,將學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)中解脫出來,多多利用情境教學(xué)、探究教學(xué)、小組合作教學(xué)等多元化教學(xué)方法,并充分利用信息化的教學(xué)手段,開發(fā)慕課、微課、職教云平臺(tái)等課程資源,以此來促進(jìn)教學(xué)改革工作的高效推進(jìn),并在日常的教學(xué)過程中認(rèn)真落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。
外科護(hù)理課程的教師不僅承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé),同時(shí)還要根據(jù)我國醫(yī)療行業(yè)的用人需求來逐步創(chuàng)新教學(xué)方案。因此,如果想要保證外科護(hù)理課程思政建設(shè)目標(biāo)的高效達(dá)成,教育者的教學(xué)理念與專業(yè)素養(yǎng)至關(guān)重要。但在具體的教學(xué)實(shí)踐中,部分教育者仍然缺乏對(duì)思想政治教育的重視度,并不能夠及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。另外,還有一部分外科護(hù)理課程的教師認(rèn)為建設(shè)課程思政并無必要,思想政治教育應(yīng)當(dāng)由校內(nèi)的思政課程教師來全權(quán)負(fù)責(zé)。而通過將思想政治教育元素應(yīng)用到外科護(hù)理課程中,不僅會(huì)造成教學(xué)資源與課程實(shí)踐的浪費(fèi),同時(shí)也不利于學(xué)生專業(yè)能力的提高。在此種片面觀念的影響下,外科護(hù)理課程的教師只將課程思政看成是一種約束學(xué)生思維觀念和想法的手段,導(dǎo)致思想政治教育內(nèi)容十分死板且生硬,不僅無法達(dá)到預(yù)期中的教學(xué)效果,同時(shí)還會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。歸根結(jié)底來看,部分教育者之所以存在此種觀念,主要是由于對(duì)立德樹人的教學(xué)宗旨沒有理解到位,因此務(wù)必要從專業(yè)教師的角度入手來調(diào)整思想觀念,樹立起正確的思政教育意識(shí)[2]。
相比較來看,外科護(hù)課程更加煩瑣,學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力也更大,很難再額外分出多余的課程時(shí)間來開展思想政治教育。另外,由于目前仍然缺乏一套完善的課程思政教材,因此教育者在落實(shí)思想政治教育工作時(shí)只能夠處于“摸著石頭過河”的狀態(tài),根據(jù)學(xué)生的思想動(dòng)向與心理特點(diǎn)來選擇一些具有規(guī)范和約束作用的教學(xué)內(nèi)容。不難看出,正是由于缺乏完善的思政教育機(jī)制,導(dǎo)致課程思政在建設(shè)過程中受到重重阻力,而在此種情況下所開展的思想政治教育雖然能夠發(fā)揮出基本的引導(dǎo)性作用,但卻無法與外科護(hù)理課程內(nèi)容建立起密切的關(guān)聯(lián),教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率都難以達(dá)到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)。隨著新課改工作的高效推進(jìn),各個(gè)院校的辦學(xué)能力與師資力量也在逐步提高,對(duì)于外科護(hù)理課程教師的綜合能力也制定出了更高的標(biāo)準(zhǔn),在日常的量化考核過程中更加關(guān)注教育者的科研獎(jiǎng)項(xiàng)與教學(xué)成果,這在很大程度上影響了思政教育工作在本專業(yè)中的重要地位。長此以往,不僅會(huì)影響到教育者本身的參與積極性,同時(shí)也會(huì)降低思政教育在專業(yè)課程中所占的分量,阻礙外科護(hù)理課程思政建設(shè)任務(wù)的順利落實(shí)。
通過分析以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可知,外科護(hù)理課程思政的建設(shè)任務(wù)在實(shí)踐過程中雖然取得了比較理想的成果,但由于思政教育理念既處于專業(yè)課程之內(nèi),同時(shí)又游離于理論課程之外,因此很難保證與專業(yè)課程內(nèi)容之間可以一直處于密切關(guān)聯(lián)的狀態(tài)。雖然教育者可以遵循立德樹人的根本任務(wù),盡量將思想政治教育融入外科護(hù)理課程的理論和實(shí)踐課程中,并從學(xué)生的角度入手引導(dǎo)他們樹立起正確的價(jià)值觀念,但在具體的教學(xué)實(shí)踐中,由于受到客觀因素的影響,很多教育者只會(huì)在課程中加入一些思政理論,并不能夠順利形成系統(tǒng)化的教學(xué)方案,因此無法保證思政教育內(nèi)容的實(shí)效性,影響最終的教學(xué)效果。
如果想要順利完成外科護(hù)理課程思政的建設(shè)任務(wù),首先要做的是全面提高教育者對(duì)于課程思政建設(shè)的重視度,讓他們可以明確認(rèn)識(shí)到自己身上所肩負(fù)的育人職責(zé),并結(jié)合自己以往的教育經(jīng)驗(yàn),找到思政教育與專業(yè)教育之間的協(xié)同發(fā)展通道。校方要經(jīng)常性地組織專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)參與思政課程相關(guān)的培訓(xùn)活動(dòng),將習(xí)近平總書記的重要講話與最新指示及時(shí)傳達(dá)下去,并在培訓(xùn)活動(dòng)中列舉一些真實(shí)案例,邀請(qǐng)資深講師將自己在臨床與教育工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴分享出來,通過此種方式來提高專業(yè)教師的思想政治覺悟[3]。其次,校方還應(yīng)當(dāng)在專業(yè)內(nèi)實(shí)施傳幫帶制度,督促整個(gè)專業(yè)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)在完成常規(guī)教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)之上,主動(dòng)參與集中備課與集中聽評(píng)課活動(dòng)。認(rèn)真對(duì)待日常的教學(xué)工作,根據(jù)課程思政的建設(shè)要求來調(diào)整教學(xué)模式,認(rèn)真對(duì)待每一次備課,精心設(shè)計(jì)每一份教案,用自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣,在潛移默化的過程中為學(xué)生帶來正向影響。此外,校方還可以在教師團(tuán)隊(duì)中組織多種類型的專業(yè)能力競(jìng)賽活動(dòng),例如公開課評(píng)選、信息技術(shù)大賽、教師技能大賽等等,通過此種渠道來為教育者創(chuàng)造提升自己的機(jī)會(huì),在校園內(nèi)營造出良好的思政教育氛圍。最后,教育者也要主動(dòng)參與到團(tuán)隊(duì)的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,合理安排好自己的課余時(shí)間,主動(dòng)參與臨床進(jìn)修與學(xué)術(shù)研討會(huì),以此來不斷提高自身的專業(yè)水平,開闊知識(shí)視野,為課程思政建設(shè)任務(wù)的順利落實(shí)做好準(zhǔn)備。
截至目前,外科護(hù)理課程思政的建設(shè)工作仍然處于基礎(chǔ)的探索階段,尚未形成一個(gè)統(tǒng)一化的發(fā)展路徑。但課程思政有著非常明確的建設(shè)目標(biāo),即進(jìn)一步提高外科護(hù)理課程的教學(xué)效率,并將專業(yè)課程內(nèi)容與思政教育緊密結(jié)合到一起,為學(xué)生日后的人生發(fā)展與順利就業(yè)打好基礎(chǔ)。
3.2.1 重視課前預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考
在課前的準(zhǔn)備階段,教育者可以將此堂課程的主要教學(xué)內(nèi)容提前上傳至自主學(xué)習(xí)平臺(tái)中。同時(shí)也可以采用翻轉(zhuǎn)課堂的方式,將思政課程的教學(xué)重難點(diǎn)錄制成為課程視頻,讓學(xué)生利用課前的碎片化時(shí)間自行觀看。通過此種方式可以有效培養(yǎng)學(xué)生的自主預(yù)習(xí)習(xí)慣,引導(dǎo)他們展開主動(dòng)思考。為了能夠保證課前預(yù)習(xí)效果,教育者在設(shè)置微視頻內(nèi)容時(shí),應(yīng)在其中加入一些鮮活事例,并利用網(wǎng)絡(luò)社交軟件或自主學(xué)習(xí)平臺(tái)的交互功能,為學(xué)生及時(shí)解答在預(yù)習(xí)過程中所遇到的問題,并借此機(jī)會(huì)來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)水平[4]。
3.2.2 開展課上學(xué)習(xí),促進(jìn)理解吸收
由于經(jīng)歷了課前預(yù)習(xí)階段,學(xué)生已經(jīng)對(duì)思政課程的理論知識(shí)展開初步了解。在課上學(xué)習(xí)中,教育者則要將思政元素巧妙地穿插在外科護(hù)理課程的理論知識(shí)點(diǎn)內(nèi)。例如,教育者可以向?qū)W生介紹我國醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程,并利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)向?qū)W生展示當(dāng)代的醫(yī)療技術(shù)。通過數(shù)據(jù)對(duì)比的方式,讓學(xué)生知曉我國的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)在世界領(lǐng)域中處于怎樣的水平。借此機(jī)會(huì)來激發(fā)出學(xué)生的愛國熱情,讓他們意識(shí)到通過自己的努力,不僅能夠幫助更多人恢復(fù)健康,同時(shí)還能夠推動(dòng)我國醫(yī)療事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。此外,在實(shí)訓(xùn)課程中,教育者也要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)操能力,讓他們?cè)诜磸?fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),讓自己有資格成為推動(dòng)祖國衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展的棟梁之材。
3.2.3 課后深化,鞏固拓展
在課后的鞏固與復(fù)習(xí)階段,教師通過優(yōu)化課后作業(yè)布置、加入職教云課后考核方法等策略,提高學(xué)生對(duì)外科護(hù)理課程內(nèi)容的復(fù)習(xí)效率,促進(jìn)學(xué)生不斷鞏固課程內(nèi)容。同時(shí),為更好地在外科護(hù)理課程教學(xué)中融入思政元素,在課余時(shí)間,校方可以組織本專業(yè)學(xué)生利用周末或假期的時(shí)間,進(jìn)入到當(dāng)?shù)氐母綄籴t(yī)院、養(yǎng)老院、兒童福利院以及社區(qū)中參與臨床和社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到外科護(hù)理工作所具有的人文精神,以此來培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命、愛護(hù)生命、尊重生命的思想觀念。在與病患進(jìn)行近距離接觸的過程中,深刻懂得如履薄冰的真正含義。當(dāng)完成實(shí)踐活動(dòng)之后,讓學(xué)生將自己的心得體會(huì)記錄下來,并上傳至在線學(xué)習(xí)平臺(tái)中。
3.3.1 生命教育與死亡教育
在外科護(hù)理課程思政的建設(shè)過程中,生命與死亡教育是不可或缺的兩大要素。教育者要引導(dǎo)學(xué)生建立起正確的生死觀,不僅要尊重生命,敬畏生命,同時(shí)還要把患者的生命健康放到第一位。通過加強(qiáng)生死教育,一方面可以讓學(xué)生更加透徹的理解生與死的內(nèi)在關(guān)聯(lián),引發(fā)他們對(duì)于死亡的深層次感悟;另一方面則能夠更加客觀地理解當(dāng)代醫(yī)療與護(hù)理技術(shù)的局限性,讓學(xué)生的悲傷輔導(dǎo)技能得到進(jìn)一步強(qiáng)化。
首先,生命教育的核心在于讓學(xué)生能夠幫助患者捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),盡可能激發(fā)患者的生命活力,用自己的專業(yè)知識(shí)來體現(xiàn)生命價(jià)值。教育者可以在課堂中列舉一些此次新冠肺炎疫情期間感人的抗疫故事,讓學(xué)生可以深刻理解,自己的日常工作就是一次次與死神的斗爭,每天都要與生死和苦難相伴。除去要為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)之外,同時(shí)還要幫助他們重拾自信,有面對(duì)生命和面對(duì)死亡的勇氣。其次,在開展臨終關(guān)懷教育時(shí),教育者同樣要賦予學(xué)生敢于直面死亡的勇氣。仍然可以以此次疫情作為討論切入點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生共同探究有關(guān)于人文關(guān)懷、死亡焦慮以及死亡恐懼等諸多敏感話題,讓學(xué)生懂得如何能夠在生命的最后階段給予患者以更多的人文關(guān)懷,幫助他們緩解焦慮,走出陰霾。
3.3.2 社會(huì)責(zé)任教育
在外科護(hù)理課程思政的建設(shè)過程中,教育者可以在課堂中引入一些以食品安全與環(huán)境污染為主題的教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注公眾健康問題。此外,教育者還可以在課前預(yù)習(xí)階段中為學(xué)生布置自習(xí)任務(wù),讓他們搜索與腫瘤疾病相關(guān)的資料,并自行制作宣傳視頻或宣傳海報(bào),以此來強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任教育。
3.3.3 愛國主義教育
除去上文中所提及的兩點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容之外,愛國教育同樣也是外科護(hù)理思政課程的重要組成部分。教育者可以利用多媒體教學(xué)手段,向?qū)W生展示在此次疫情背景下,眾多醫(yī)護(hù)人員所做出的無私奉獻(xiàn),以及諸多志愿者和普通民眾對(duì)抗擊疫情做出的努力。讓學(xué)生可以直觀看到中國人民所具有的強(qiáng)大凝聚力,以此來激發(fā)出他們的愛國主義情感與民族自豪感[5]。
3.3.4 職業(yè)素質(zhì)教育
外科護(hù)理工作往往具有急、危、重的特點(diǎn),這對(duì)外科護(hù)理人員的職業(yè)素養(yǎng)具有較高的要求。因此,在外科護(hù)理課程的教學(xué)過程中,教師應(yīng)該通過思政滲透的方式,提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。首先,培養(yǎng)學(xué)生的道德觀與人生觀,使學(xué)生具有高度的責(zé)任心、無私奉獻(xiàn)的精神。其次,培養(yǎng)學(xué)生的愛心與同理心,讓學(xué)生具有與病患有效溝通的能力,減少醫(yī)患矛盾。最后,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)與監(jiān)督,使其在以后的工作中能夠應(yīng)對(duì)各種病情,正確做出判斷與處理。
綜上所述,在日后的專業(yè)課程中,教育者需要充分發(fā)揮出外科護(hù)理課程的教學(xué)優(yōu)勢(shì),積極踐行立德樹人任務(wù)。從多個(gè)層面入手來落實(shí)外科護(hù)理課程思政的建設(shè)目標(biāo),為我國醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)出更多德智技并存的優(yōu)秀醫(yī)護(hù)工作人員。