新時代職業(yè)院校加強(qiáng)勞動教育的現(xiàn)實困境、價值探尋與實踐路徑

摘要：新時代加強(qiáng)職業(yè)院校勞動教育，既是重塑勞動教育價值的“試驗田”，也是職校學(xué)生重拾自尊心和自信心的途徑，更是重振我國工匠精神的教育。當(dāng)前，我國勞動教育存在地位缺失、勞動與教育割裂、體力勞動與腦力勞動割裂、勞動主體與客體割裂等問題?；诖?，新時代職業(yè)院校加強(qiáng)勞動教育，需要樹立正確的勞動價值觀，在學(xué)科教學(xué)中滲透勞動教育價值，建立健全勞動教育的課程體系，建立多元、綜合的勞動教育評價體系，完善勞動教育制度保障。

關(guān)鍵詞：新時代;職業(yè)院校;勞動教育;勞動價值

中圖分類號：G710? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1672-5727（2022）02-0027-05

2018年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上的講話中明確要求“在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動精神”“努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。2019年，中共中央國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》的文件，再次重申了勞動教育的地位，強(qiáng)調(diào)將通過明確目標(biāo)、更新內(nèi)容、健全課程、完善評價等多種途徑加強(qiáng)勞動教育。因此，新時代加強(qiáng)學(xué)生勞動教育，要正確理解體力勞動與腦力勞動、傳統(tǒng)勞動與數(shù)字勞動、簡單勞動與復(fù)雜勞動的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀、勞動創(chuàng)造精神和高階勞動思維，加強(qiáng)學(xué)生勞動精神、勞動情懷、勞動境界層面的自覺修為和修養(yǎng)。

一、新時代勞動教育的現(xiàn)實困境

（一）勞動教育地位缺失

雖然教育部等三部委于2015年就下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動教育的意見》，但是由于受到應(yīng)試教育、功利性教育思想的影響及一些慣性思維的阻礙，許多地方和學(xué)校還存在對文件貫徹落實的力度不強(qiáng)、進(jìn)度不一的問題，有些學(xué)校還存在觀望和搖擺的態(tài)度。首先，在思想認(rèn)識方面。部分學(xué)校對勞動教育在學(xué)生終身發(fā)展、核心素養(yǎng)提升中的重大意義認(rèn)識不到位。對“以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”是中國特色社會主義勞動教育的重要特征的認(rèn)識不到位;對“勞動教育是人生第一教育”“勞動教育是創(chuàng)造生活的幸福教育”“勞動教育是職業(yè)教育的基礎(chǔ)教育”“勞動教育是創(chuàng)新型國家建設(shè)的奠基教育”“勞動教育是培養(yǎng)勞動模范精神、大國工匠精神、愛崗敬業(yè)精神的基礎(chǔ)教育”“勞動教育是踐行社會主義核心價值觀、立德樹人和實施全面育人的重要載體”的認(rèn)識不到位。其次，在學(xué)校實踐方面。由于應(yīng)試教育和其他利益的需要，勞動教育還沒有納入到國民教育體系中，在學(xué)校教育中還缺少實踐地位。許多學(xué)校對待勞動教育多采取應(yīng)付式、被動式的消極態(tài)度，部分學(xué)校圍繞上級考核要求象征性地開設(shè)一些課程，甚至采取“陰陽課程表”的方式應(yīng)付檢查。再次，在家庭教育方面。如今大多數(shù)學(xué)生都是獨生子女，家庭的嬌慣和應(yīng)試教育的心理，導(dǎo)致許多家庭放棄了對孩子的勞動教育，家長缺乏對“勞動是最好防腐劑”的認(rèn)識，家長不給孩子提供勞動機(jī)會，更不給孩子提供勞動的指導(dǎo)和幫助，在一定程度上助長了“宅男（女）”“啃老”的產(chǎn)生，導(dǎo)致了好高騖遠(yuǎn)、好逸惡勞和好吃懶惰等現(xiàn)象的存在，使得思想政治教育無能為力、無所適從[1]。

（二）勞動與教育割裂

一段時期內(nèi)，在我國勞動的概念被窄化為學(xué)生技術(shù)技能的培養(yǎng)、思想改造的工具，對勞動教育本真意義的遮蔽，使得勞動教育地位缺失，導(dǎo)致了勞動與教育的割裂和分離。勞動教育的開展雖然離不開各種形式的勞動，但是“教育”才是勞動教育的最根本意旨。然而，在許多學(xué)校只有勞動沒有教育的現(xiàn)象依然存在。一方面，許多教師習(xí)慣于在底端對學(xué)生進(jìn)行勞動教育，“底端層面強(qiáng)調(diào)勞動意識、勞動習(xí)慣、勞動態(tài)度、勞動情感、勞動技能等，實踐時容易視勞動教育為普通勞作” [2]。另一方面，許多教師通常讓犯錯誤的學(xué)生擦黑板、打掃教室等，這種用勞動來懲罰學(xué)生的行為不但不會對學(xué)生起到教育的效果，還會讓學(xué)生對勞動產(chǎn)生畏懼、厭惡和反感的心理，讓學(xué)生對勞動產(chǎn)生抵觸情緒，使得勞動教育的效果大打折扣，影響學(xué)生對勞動價值的正確判斷，進(jìn)而影響學(xué)生對職業(yè)生涯規(guī)劃和未來職業(yè)的選擇，直接導(dǎo)致部分學(xué)生畢業(yè)后只找“體面”的工作，缺乏勞動精神和勞動情感。這是由于許多學(xué)校在勞動教育中將勞動和教育的割裂分離，只關(guān)注對學(xué)生勞動結(jié)果和勞動技能的培養(yǎng)，而忽視了在勞動教育過程中所蘊(yùn)藏的人文教育和“成人”教育。

（三）體力勞動與腦力勞動割裂

許多學(xué)校對勞動教育的認(rèn)識還停留在以工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為背景的體力勞動階段，勞動教育的范圍還局限于“家務(wù)勞動”“農(nóng)業(yè)勞動”“工業(yè)勞動”等體力勞動形式。許多教師重視體力勞動、技能教育，輕視腦力勞動教育，忽視學(xué)科教學(xué)中滲透勞動教育的意義。許多學(xué)校認(rèn)為腦力勞動教育屬于智力教育的范疇，沒有理解勞動教育豐富的內(nèi)涵和外延，沒有理解勞動教育的多向性目標(biāo)，這種將腦力勞動和體力勞動割裂分離的做法，使得勞動教育中關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的功能被淡化。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，“勞動不僅僅是犁和鏟子，而更是一種思維”[3]。馬克思認(rèn)為勞動具有物質(zhì)性和非物質(zhì)性的二重性，體力勞動與腦力勞動分別與物質(zhì)勞動和非物質(zhì)勞動相對應(yīng)，因此，勞動教育也應(yīng)該有二維性，即體力勞動教育和腦力勞動教育，要實現(xiàn)腦力勞動教育與體力勞動教育的統(tǒng)一。

新時代勞動教育不僅包括傳統(tǒng)勞作式的勞動教育，還應(yīng)包括現(xiàn)代化、信息化、數(shù)字化、智能化的勞動教育。智能時代腦力勞動的比重在不斷上升、范圍在不斷擴(kuò)大，繼而形成新的勞動形態(tài)。無論是人工智能時代還是非智能時代的勞動，其意義和價值不僅是為學(xué)生在勞動情境體驗、勞動方法體驗、勞動過程體驗中學(xué)會如何使用勞動工具，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生思維的錘煉，培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)雜性思維、創(chuàng)造性思維和在實際情境中解決問題的能力才是最為重要和最具價值的，人正是由于手腦并用才由猿進(jìn)化為人并創(chuàng)造了財富。因此，新時代勞動教育要整合新的勞動教育資源，活化教育形式，更新傳統(tǒng)認(rèn)識，將其與虛擬勞動、創(chuàng)造性勞動、數(shù)字勞動、云計算、大數(shù)據(jù)服務(wù)等相結(jié)合。

（四）勞動主體與客體割裂

一段時間內(nèi)，在勞動教育中勞動過程與結(jié)果分離、勞動與實踐理性分離，缺少對學(xué)生存在價值感和意義感的教育，勞動被視為學(xué)生思想改造的工具，甚至成為懲罰學(xué)生的手段。如果將勞動作為一種懲罰手段，不僅與習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出的“引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理”認(rèn)知形成沖突，不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動品質(zhì)和勞動精神，還會使得學(xué)生對勞動產(chǎn)生反感和厭惡的情緒，從而使學(xué)生難以認(rèn)識勞動教育的價值，難以成為積極的勞動主體，而更易成為消極、被動的勞動客體。學(xué)生一旦成為消極的勞動客體，勞動教育的效果就難以保證，以美麗、光榮、崇高為特征的公益勞動、志愿服務(wù)等就會對學(xué)生失去吸引力。因此，只有成為積極的勞動主體時，學(xué)生才會主動勞動并在勞動體驗的過程中形成勞動的精神和品質(zhì)，學(xué)會交往，學(xué)會責(zé)任，養(yǎng)成尊重人、體貼人、幫助人的優(yōu)良品質(zhì)，提升對美與丑、是與非的價值判斷能力[4]。

二、新時代職業(yè)院校加強(qiáng)勞動教育的價值探尋

勞動教育在學(xué)校、家庭、社會中出現(xiàn)了被弱化、軟化和淡化的現(xiàn)象，勞動教育地位的邊緣化，學(xué)生勞動機(jī)會減少、勞動意識淡薄，學(xué)生不會勞動、不愿勞動和不想勞動，出現(xiàn)這些現(xiàn)象的根本原因是勞動教育的價值未能得到有效體現(xiàn)。新時代職業(yè)院校加強(qiáng)勞動教育至少存在三點價值。

（一）重塑新時代勞動教育價值的“試驗田”

新時代職業(yè)院校加強(qiáng)勞動教育，其核心任務(wù)就是加強(qiáng)勞動價值的教育。因此，在如今勞動教育地位被邊緣化、社會對勞動和勞動者的認(rèn)識固化的情形下，在職業(yè)院校中加強(qiáng)勞動教育有助于改善這一現(xiàn)狀，改變?nèi)藗兒蜕鐣恼J(rèn)識。傳統(tǒng)的勞動教育存在兩個方面的不足：一是勞動教育途徑“去身體化”。人們總以為勞動的價值就是謀生的手段，就是為了生活而勞動，從而將腦力勞動與體力勞動進(jìn)行了割裂分離[5]。在智能化時代，創(chuàng)新和人才、產(chǎn)業(yè)和教育已經(jīng)有機(jī)銜接，密不可分，整合社會經(jīng)濟(jì)與個體發(fā)展的需求，整合社會和自我價值，更需關(guān)注學(xué)生全面、正向的勞動價值觀。如今1+X證書制度、現(xiàn)代學(xué)徒制等新型職業(yè)教育制度體系為勞動教育提供了更加有利的現(xiàn)實環(huán)境。二是勞動教育環(huán)境“去情境化”。勞動教育“規(guī)訓(xùn)化”，遠(yuǎn)離勞動場景成為當(dāng)今勞動教育的一個普遍現(xiàn)象，而職業(yè)院校的“校企融合、工學(xué)交替、校廠合一”為勞動教育提供了實踐基礎(chǔ)。

（二）重拾職校學(xué)生自尊心和自信心

職業(yè)院校的學(xué)生，尤其是中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不牢、學(xué)習(xí)信心不足的現(xiàn)狀，源于在義務(wù)教育階段受到應(yīng)試教育和功利教育思想的影響，許多學(xué)生被邊緣化，長期處于被歧視、被遺忘的角落，許多學(xué)生都存在自信心不足、自尊心不強(qiáng)的情況。職業(yè)院校的學(xué)習(xí)讓這些學(xué)生站在了同一起跑線，職業(yè)院校加強(qiáng)勞動教育，尤其是以專業(yè)技術(shù)技能為主的勞動技能教育，重新燃起了學(xué)生智慧的火花，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，重振了學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。學(xué)生重拾了自信心和自尊心，走出了技能改變?nèi)松?、技能?chuàng)造財富、技能服務(wù)社會的光明人生大道。

（三）重振工匠精神

許多科技工作者感慨，如今我國的飛船能夠上太空，蛟龍?zhí)柲軌蛳律詈?，但是我國國民卻青睞國外的馬桶蓋、電飯鍋，究其原因是國內(nèi)這些產(chǎn)品的質(zhì)量不過硬，技術(shù)工人缺乏精益求精、精雕細(xì)琢的工匠精神?！秶衣殬I(yè)教育改革實施方案》明確將“培養(yǎng)大國工匠和能工巧匠作為職業(yè)院校教育改革的重點”，隨著十九大和全國教育大會精神的貫徹和落實，勞模精神、工匠精神已經(jīng)越來越被社會各階層推崇，技術(shù)技能教育與工匠精神教育和勞模精神教育在一定程度上高度一致，對于職業(yè)院校學(xué)生來講，培養(yǎng)勞模精神和工匠精神是勞動教育的關(guān)鍵目標(biāo)和核心任務(wù)，對于自身價值實現(xiàn)和人生成長具有重大意義。

三、新時代職業(yè)院校開展勞動教育的實踐路徑

（一）樹立正確的勞動價值觀

黨的十九屆五中全會指出，到2035年我國要在關(guān)鍵核心技術(shù)上實現(xiàn)重大突破，進(jìn)入創(chuàng)新型國家前列;基本實現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。職業(yè)院校的主要功能是培養(yǎng)現(xiàn)代技術(shù)技能人才，對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、鄉(xiāng)村振興、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等具有重要意義。

正確認(rèn)識勞動教育在“成人”教育中的獨特作用，勞動教育首要的是立德的教育，是開智的教育，是煉體的教育和樹美的教育。職業(yè)院校開展勞動教育關(guān)鍵要幫助學(xué)生建立正確的勞動價值觀，通過勞動實踐讓學(xué)生感受勞動情懷;通過勞模事跡報告會讓學(xué)生感動于勞動的偉大和美麗，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神;通過身邊勵志傳奇和向善向上人物事跡讓學(xué)生感動于勞動的崇高和勞動的力量，培養(yǎng)學(xué)生腳踏實地的吃苦耐勞精神;通過創(chuàng)業(yè)成功校友的報告會和座談會培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新和勇于變革的實業(yè)精神。通過多類型、多途徑開展勞動教育，讓學(xué)生在耳濡目染和潛移默化中感受到勞動的價值，樹立正確的勞動價值觀，實現(xiàn)勞動意識、勞動技能和勞動高階思維的提升。

（二）在學(xué)科教學(xué)中滲透勞動教育

法國著名作家雨果曾說過，未來社會將屬于兩種人，即勞動的人和思想的人，由于思想屬于腦力勞動，所以這兩種人在本質(zhì)上屬于同一類人。因此，職業(yè)院校在制定勞動教育的培養(yǎng)目標(biāo)時，要將勞動教育和知識學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者。職業(yè)院校的專業(yè)課中勞動教育的資源非常豐富，非常適宜在專業(yè)課程教學(xué)中滲透勞動教育，同時還應(yīng)在涉及到勞動教育內(nèi)容的相關(guān)文化基礎(chǔ)課程中培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀、勞動情懷、勞動精神。如在語文課教學(xué)中，許多散文、詩歌、小說等文學(xué)作品中蘊(yùn)含關(guān)于勞動的描繪，教師通過對作品的講解，讓學(xué)生在欣賞作品的同時，感受到勞動最光榮、勞動最偉大和勞動最美麗的無窮魅力;在數(shù)學(xué)課教學(xué)中，教師通過設(shè)置和還原生活場景，讓學(xué)生了解勞動成果的不易和勞動者的辛勞，從而尊重勞動、敬畏勞動;在其他理工科教學(xué)中，通過公理的推導(dǎo)和新知識的探究向?qū)W生傳遞嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、實事求是、勇于探索的勞動精神和勞動情懷[6]。

（三）建立健全勞動教育課程體系

許多學(xué)校將勞動教育課程局限于體能訓(xùn)練、技能訓(xùn)練和思想道德馴化，單向的從“意識形態(tài)塑造”和“可能的生產(chǎn)力”培養(yǎng)角度出發(fā)，使得勞動教育變成了“見物不見人”的物化教育。新時代職業(yè)院校勞動教育課程的升級改造應(yīng)該從以下兩個方面入手：一是要著眼于“全人”發(fā)展，建立多元化的勞動課程內(nèi)容體系。針對當(dāng)前勞動課程設(shè)置活動化、碎片化等問題，將勞動情感、勞動精神、勞模精神、工匠精神、勞動技能、勞動素養(yǎng)、勞動價值觀、創(chuàng)造勞動等要素，從學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會交往、學(xué)會責(zé)任相統(tǒng)一的視角，以課程群的方式統(tǒng)籌，建立系統(tǒng)化、多元化、綜合化的課程體系。二是要立足于學(xué)生的終身發(fā)展，構(gòu)建多維度、立體化的勞動教育課程實施路徑。職業(yè)院校要通過建立“家校聯(lián)動”“校企合作”“校校聯(lián)手”“校社聯(lián)合”等模式，創(chuàng)新建立學(xué)校、家庭、企業(yè)、社會、政府等協(xié)同育人機(jī)制，促進(jìn)勞動教育資源與社會教育資源、家庭教育資源、企業(yè)教育資源的共享與整合，從而實現(xiàn)全社會共同關(guān)注、共同參與的立體化、多渠道勞動教育實施路徑，推動勞動教育的螺旋式、有序、無縫融入學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的全過程[7]。

（四）建立多元、綜合的勞動教育評價體系

《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》要求制定勞動教育評價標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)生的勞動素養(yǎng)納入綜合素養(yǎng)評價體系，加強(qiáng)勞動技能和勞動價值的認(rèn)定考核。對于勞動教育不能以“多與寡”“對與錯”的簡單化方式評價，而應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生對勞動意義的理解和勞動精神的獲得。任何一種方法都是一種簡化，而簡化就會產(chǎn)生歪曲，所以，對于一種理論的批判，不應(yīng)當(dāng)從“正確與錯誤”的問題開始，而應(yīng)該明確其理論的適用范圍[8]。首先，實施勞動教育評價要制定科學(xué)的評價指標(biāo)體系，要依據(jù)勞動教育的各類成果量化考核學(xué)生勞動教育的成效，同時要注重定量與定性結(jié)合、過程與結(jié)果結(jié)合的原則。其次，每一個學(xué)科都有其獨特的觀察世界的視角，在勞動教育視角下觀察到的世界是多維、多元和多樣的，因此，對勞動教育的評價也應(yīng)該是自評與他評相結(jié)合的多元評價、定性與定量結(jié)合的多種方法的綜合評價[9]。勞動教育的評價主體應(yīng)包括勞動教育教師、企業(yè)師傅、家長、志愿勞動與公益勞動的組織部門以及接受服務(wù)的對象等。再次，評價過程的網(wǎng)格化，新時代職業(yè)院校的勞動教育是多元和多樣的，各類勞動教育評價要有完備的管理制度及學(xué)分認(rèn)定辦法，要及時、準(zhǔn)確地將學(xué)生的勞動教育情況運(yùn)用信息化手段采集到學(xué)生成長評價平臺，并建立公示、審核制度，確保學(xué)生勞動教育成績的真實有效[10]。

（五）完善勞動教育制度保障體系

職業(yè)院校加強(qiáng)勞動教育，需要確立新時代勞動教育價值理念，在勞動教育師資隊伍、勞動教育實施制度、評價體系等方面完善勞動教育制度保障體系。

1.勞動教育師資隊伍保障

職業(yè)院校加強(qiáng)勞動教育，要改變以往勞動教育由班主任、學(xué)工團(tuán)委教師、輔導(dǎo)員和德育教師兼任的狀況，建立一支穩(wěn)定的勞動教育師資隊伍。第一，對課堂教學(xué)方式進(jìn)行變革，大力推進(jìn)1+X證書制度及以現(xiàn)代學(xué)徒制為代表的新型人才培養(yǎng)模式，推進(jìn)基于校企融合、工學(xué)交替的專業(yè)課程教學(xué)改革，將企業(yè)的真實性生產(chǎn)融入專業(yè)課教學(xué)的全過程。第二，從在職教師中挑選出具有較強(qiáng)勞動教育思想意識和能力的教師進(jìn)行培訓(xùn)，建立勞動教育“雙師型”教師隊伍。

2.勞動教育實施制度保障

職業(yè)院校需成立專門的勞動教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和管理部門，出臺勞動教育實施細(xì)則，要將勞動教育的教學(xué)管理與其他學(xué)科的教學(xué)管理同等對待，制定課程管理標(biāo)準(zhǔn)和人才培養(yǎng)方案，建立勞動教育的教育教學(xué)科研機(jī)制，將勞動教育的研究納入課題研究范圍，確保勞動教育的合法地位，確保勞動教育進(jìn)入良性發(fā)展的軌道。

3.勞動教育實施基地保障

近代教育家陶行知先生提出的“社會即教育，生活即教育”的思想在今天依然適用。職業(yè)院校的學(xué)生正處于人生觀、世界觀和價值觀形成的重要時期，他們?nèi)狈ι铋啔v，缺少生活技能，還沒有深刻的人生體驗和感悟。勞動作為主觀與客觀的溝通中介，有助于職業(yè)院校學(xué)生提升綜合素養(yǎng)[11]。因此，建立勞動教育實踐基地就尤為重要。通過有計劃、有組織地開展實踐活動，以勞動活動為載體，關(guān)注學(xué)生的生命成長，為學(xué)生成為積極的勞動主體提供充裕的時間和空間，讓學(xué)生親近自然、走進(jìn)生活、步入社區(qū)，感受真實的世界，在親身體驗勞動的過程中掌握勞動的知識和技能，充分調(diào)動學(xué)生的各種感官的協(xié)調(diào)運(yùn)動，為真實的學(xué)習(xí)和知識的遷移、延伸提供情境，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升，實現(xiàn)全面育人的教育理念[12]。

職業(yè)院校可以通過以下途徑建立勞動教育基地。首先，可以通過設(shè)立校內(nèi)勤工儉學(xué)崗位，讓學(xué)生參與校園衛(wèi)生打掃、食堂后勤服務(wù)、校園花木護(hù)理等。還可以根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)特長建立校內(nèi)外志愿者服務(wù)隊，參與課桌椅的維修、小家電維修、汽車美容、為敬老院老人做義工、體驗交管等活動，讓學(xué)生學(xué)會勞動、懂得勞動的艱辛、懂得尊重勞動成果和勞動價值，養(yǎng)成艱苦樸素和吃苦耐勞的品格[13]。其次，職業(yè)院校可以與企業(yè)合作建立技能實訓(xùn)基地，讓學(xué)生在體驗真實生產(chǎn)的同時學(xué)到實用技能，提高勞動技能和解決真實問題的高階勞動思維水平。再次，職業(yè)院校通過整合勞動教育資源，建設(shè)面向本地區(qū)中小學(xué)的勞動教育基地。區(qū)域勞動教育基地需要滿足幾個條件：一是勞動師資隊伍穩(wěn)定，勞動教育水平高;二是勞動教育課程體系完善，教育效果好;三是勞動教育基地功能齊全，場地充裕;四是勞動教育科研水準(zhǔn)高，引領(lǐng)作用明顯[14]。

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（責(zé)任編輯：張宇平）

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