蒙氏教學(xué)法在幼兒園課程中的運(yùn)用淺談

顧淇露

蒙氏教學(xué)法在幼兒園課程中的運(yùn)用淺談

顧淇露

（江蘇省昆山國(guó)際學(xué)校附屬幼兒園,江蘇昆山215300）

蒙臺(tái)梭利教育理念是近年來(lái)幼兒教育中常用的教育理念之一。蒙氏教育理念充分尊重幼兒的天性，主張民主教育，從智力、運(yùn)動(dòng)到感覺(jué)訓(xùn)練都應(yīng)在課程中有序開展。我國(guó)在幼兒園課程中引入蒙氏教育法的過(guò)程中，雖然取得了一定的成績(jī)，但其中也存在一些誤區(qū)及不足。本文從提高教師素養(yǎng)等三個(gè)方面，闡述了如何在我國(guó)幼教事業(yè)中，更高效地運(yùn)用蒙氏教學(xué)法，以供更多的幼兒教師借鑒、參考。

幼兒教育；蒙氏教學(xué)法；課程教育；教師素養(yǎng)；教學(xué)方向；本土化

隨著我國(guó)教育改革的不斷發(fā)展與深入，社會(huì)的各個(gè)階層都已經(jīng)意識(shí)到幼兒教育在基礎(chǔ)教育中占據(jù)位置的重要性。打開國(guó)門于1994年在幼教領(lǐng)域引入了蒙氏教學(xué)法，在整體層面有效促進(jìn)了幼教事業(yè)的發(fā)展。蒙氏教學(xué)法亦即蒙臺(tái)梭利教育法，是從意大利引入的一種幼兒教育方法。蒙氏教育法發(fā)起人瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利（Maria Montessori）是世界學(xué)前教育界最具有影響力的意大利教育家。她用了約半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，主要致力于幼兒早期教育，深入研究了幼兒教育法，多年來(lái)在世界范圍內(nèi)掀起了一場(chǎng)幼兒課程教育的革命。對(duì)于我國(guó)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展起到了極其重要的促進(jìn)作用。

一、蒙氏教學(xué)法在當(dāng)前幼兒園課程教育中運(yùn)用的誤區(qū)

作為幼兒教育中較常用的理念之一，蒙臺(tái)梭利教育理念在我國(guó)幼兒園課程教育運(yùn)用中還存在著一些誤區(qū)。

（一）難以領(lǐng)會(huì)蒙氏教學(xué)法的精髓

蒙氏教育模式具有較強(qiáng)的思想內(nèi)涵，在我國(guó)運(yùn)用蒙氏教學(xué)法開展幼教事業(yè)的過(guò)程中，由于對(duì)蒙氏教學(xué)法的思想精髓沒(méi)有形成深刻領(lǐng)會(huì)，因此，在使用方面存在一定的誤區(qū)。究其根本，主要是由于部分幼兒園從經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)，對(duì)蒙氏教育法的運(yùn)用存在一定的功利性，而大部分幼兒家長(zhǎng)對(duì)蒙氏教育也存在一定的認(rèn)知誤區(qū)，想當(dāng)然地以為將孩子送到蒙氏教育幼兒園，就意味著幼兒教育方面就可以高枕無(wú)憂了。殊不知，部分幼兒園只是以蒙氏教育為推銷噱頭，并沒(méi)有真正領(lǐng)悟蒙氏教育法的真正內(nèi)涵，招收幼兒進(jìn)行教學(xué)的目的，大多數(shù)為了獲取更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而在教育能力方面仍舊有待完善。在這種情況下出現(xiàn)了一種幼教怪現(xiàn)象，認(rèn)為能夠?qū)W習(xí)蒙氏教育的幼兒都需要有較殷實(shí)的家境支持，而普通家庭的幼兒無(wú)法接受蒙氏教育，而這種想法本身就與蒙氏教育法的精髓相違背。

（二）難以把握蒙氏教學(xué)法的實(shí)質(zhì)

目前在我國(guó)大部分蒙氏幼兒教師都只經(jīng)歷了短期的速成培訓(xùn)班，甚至只聽(tīng)取過(guò)一到兩次的蒙氏教育講座，學(xué)習(xí)三到五天，就獲得了一張所謂的結(jié)業(yè)證書，這就直接影響幼兒教師在教學(xué)中的發(fā)揮。這些教師通常只學(xué)習(xí)了蒙氏教育的外在知識(shí)，但卻對(duì)蒙氏教育的精髓及教學(xué)法的實(shí)質(zhì)缺乏足夠的把握，直接影響到教學(xué)效果。此外，大部分蒙氏教師在對(duì)幼兒開展教學(xué)的過(guò)程中，為提高教學(xué)效率，完成教學(xué)目標(biāo)，都過(guò)于關(guān)注幫助幼兒選擇道具以及對(duì)幼兒做出完整的教學(xué)示范，其實(shí)這種做法看似幼兒學(xué)會(huì)了一些知識(shí)，但阻礙了幼兒的個(gè)性化發(fā)展，對(duì)幼兒的發(fā)散思維提升形成制約。而且，還有一部分教師認(rèn)為在教室內(nèi)擺放好蒙臺(tái)梭利的教具，布置一些背景，就是對(duì)幼兒開展了蒙氏教育，這也與為幼兒營(yíng)造自由、獨(dú)立的空間，讓幼兒能夠更加真實(shí)地釋放自我的天性，以此促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展的蒙氏教育法實(shí)質(zhì)內(nèi)涵相去甚遠(yuǎn)。

（三）教育內(nèi)容難以滿足幼兒發(fā)展需求

蒙氏教育的內(nèi)容與方向有著極其鮮明的特色。在幼兒教育的系統(tǒng)性、整體性有著獨(dú)到之處。具體表現(xiàn)為物化的教具，具有非常強(qiáng)烈的操作性與實(shí)踐性。但教育內(nèi)容的設(shè)置還存在一定局限。蒙氏教育的教學(xué)內(nèi)容受時(shí)代發(fā)展的限制，一般是日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育和文化教育五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，難以滿足現(xiàn)實(shí)社會(huì)的外在需求與幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在需求。譬如，蒙氏的感官教育主要是眼、耳、手、鼻、舌（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)）五大類的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，這些人體感官教育理應(yīng)通過(guò)相應(yīng)的教、玩具操作進(jìn)行實(shí)踐。然而在教育現(xiàn)實(shí)中，還有許許多多其他的教育素材可以挖掘與運(yùn)用。數(shù)學(xué)教育主要是對(duì)數(shù)字概念的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，其他內(nèi)容如統(tǒng)計(jì)、測(cè)量尚未涉及；至于其他的人文社會(huì)類教育，如語(yǔ)言、歷史、文化、藝術(shù)等則受民族、地域的局限，缺乏中華文化的元素。

二、蒙氏教學(xué)法在幼兒園課程中的運(yùn)用實(shí)踐

（一）加強(qiáng)蒙氏教師培訓(xùn)，提高教師素養(yǎng)

幼兒園開展蒙氏教育法應(yīng)秉承平民化的辦學(xué)理念，并堅(jiān)決杜絕將更多關(guān)注點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)利益層面，而對(duì)教育本身卻缺乏應(yīng)有關(guān)注的情況。在這一基礎(chǔ)上，更應(yīng)有效對(duì)幼兒教師開展培訓(xùn)，對(duì)蒙氏教師的教學(xué)能力進(jìn)行提升。同時(shí)，應(yīng)以蒙氏教育的綱領(lǐng)教導(dǎo)教師，并按照蒙氏教育的原則對(duì)教師分別從三個(gè)層面開展培訓(xùn)：其一，技術(shù)培訓(xùn)階段，應(yīng)對(duì)教師開展蒙氏理論教學(xué)培訓(xùn)及基本的技術(shù)引導(dǎo)類培訓(xùn)；其二，實(shí)踐培訓(xùn)階段，引導(dǎo)教師在教學(xué)中發(fā)揮蒙氏教學(xué)的特點(diǎn)，完成理論到實(shí)踐能力的轉(zhuǎn)換；其三，開放培訓(xùn)階段。在教師對(duì)理論與實(shí)踐內(nèi)容分別進(jìn)行學(xué)習(xí)后，蒙氏教師應(yīng)進(jìn)行自我反省，在結(jié)合蒙氏教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，融入自身的教學(xué)特色，并與幼兒的學(xué)習(xí)實(shí)際情況進(jìn)行融合，循序漸進(jìn)地形成一整套具有個(gè)性化的蒙氏教學(xué)體系。

例如，蒙氏教育的基本理念是教師是教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)造者、教學(xué)活動(dòng)開展的探究者、教育發(fā)展的引導(dǎo)者，因此，應(yīng)從上述層面對(duì)教師開展培訓(xùn)。同時(shí)，也應(yīng)融入蒙氏教育的精髓理念，對(duì)教師的感官教育能力進(jìn)行提升，包括如何提高幼兒的觸覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)能力，并如何更加高效地將上述能力在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行有機(jī)融合，以此提高幼兒的感覺(jué)統(tǒng)合能力。對(duì)幼兒開展感統(tǒng)訓(xùn)練并非需要復(fù)雜的教具，生活中常見(jiàn)的物品，比如，木梳、軟墊、刷子都是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)素材，可以開展木梳游戲、軟墊騎馬游戲、刷子刷地游戲。這些道具成本低廉、取材便利，不僅能夠真正凸顯出蒙氏教育平民化的特點(diǎn)，讓每個(gè)孩子都能參與到蒙氏教育中，而且，通過(guò)開展上述游戲，幼兒也能從簡(jiǎn)單的道具中體會(huì)到快樂(lè)，也自然而然地提高了自身的感統(tǒng)能力。教師在學(xué)習(xí)了感覺(jué)統(tǒng)合訓(xùn)練的理論知識(shí)及在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用后，可以總結(jié)教學(xué)過(guò)程，分析幼兒在活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)，開展教學(xué)反思，并以此為依據(jù)，進(jìn)一步完善教學(xué)計(jì)劃，體現(xiàn)出蒙氏教育在幼兒課程教育中運(yùn)用的有效性。

（二）明確蒙氏教學(xué)方向，合理實(shí)施蒙氏教學(xué)

在對(duì)幼兒開展蒙氏教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)注意明確教學(xué)方向，對(duì)幼兒合理開展蒙氏教育，可以從培養(yǎng)數(shù)學(xué)認(rèn)知能力、培養(yǎng)語(yǔ)言能力、培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)能力、培養(yǎng)科學(xué)文化意識(shí)、提高日常生活能力為教育教學(xué)方向?qū)τ變洪_展教學(xué)。同時(shí)，在將蒙氏教育與課程教育相融合的過(guò)程中，教師應(yīng)秉承吸引幼兒注意力；關(guān)注幼兒身心發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)及敏感期；為幼兒營(yíng)造開放、自由的成長(zhǎng)環(huán)境三大原則，合理對(duì)幼兒實(shí)施蒙氏教學(xué)。

例如，在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，教師應(yīng)將抽象性較強(qiáng)的數(shù)學(xué)知識(shí)通過(guò)多媒體技術(shù)、教學(xué)道具等轉(zhuǎn)換為形象化的數(shù)學(xué)知識(shí)，易于幼兒理解認(rèn)知。在語(yǔ)言教育方面，可以通過(guò)英漢雙語(yǔ)繪本閱讀、觀看英漢雙語(yǔ)動(dòng)態(tài)視頻的模式，提高幼兒的認(rèn)讀識(shí)讀能力、聽(tīng)說(shuō)讀寫能力、語(yǔ)言靈活運(yùn)用能力、文學(xué)審美能力，并幫助幼兒養(yǎng)成早期閱讀的良好習(xí)慣。尤其對(duì)于蒙氏英語(yǔ)啟蒙教學(xué)，教師應(yīng)為幼兒營(yíng)造語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，不僅要提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力，更應(yīng)提高英語(yǔ)運(yùn)用能力。而在科學(xué)文化教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)通過(guò)開展一些科學(xué)小實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒熱愛(ài)科學(xué)的情感，培養(yǎng)幼兒探索科學(xué)知識(shí)的興趣，并拓展幼兒對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐動(dòng)手能力，以此培養(yǎng)幼兒的科學(xué)思維能力。

在對(duì)幼兒開展日常教育的過(guò)程中，應(yīng)通過(guò)開展小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，進(jìn)而達(dá)到提高幼兒情感控制能力的教學(xué)效果。在進(jìn)行體能訓(xùn)練的過(guò)程中，可以通過(guò)室內(nèi)外的基本體育訓(xùn)練、球類運(yùn)動(dòng)、攀爬運(yùn)動(dòng)等，鍛煉幼兒體能，培養(yǎng)幼兒堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)拼搏精神。此外，還應(yīng)通過(guò)日常生活勞動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)，提高幼兒的肌肉靈活性和身體協(xié)調(diào)性。在開展上述蒙氏教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)注意結(jié)合幼兒的不同階段，對(duì)幼兒制定有針對(duì)性的發(fā)展計(jì)劃，不僅要設(shè)計(jì)新穎、形象的教學(xué)內(nèi)容吸引幼兒關(guān)注，也應(yīng)注意在幼兒入園階段、小班升入中班、中班升入大班的每一個(gè)過(guò)渡階段進(jìn)行更深層次的心理關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)幼兒的責(zé)任意識(shí)，可以讓大班的幼兒為小班、中班幼兒起到模范帶頭作用，讓幼兒感受到成長(zhǎng)的魅力。同時(shí)，也應(yīng)遵循幼兒的生理發(fā)展敏感期，幼兒在3-4歲屬于感官敏感期，4-5歲屬于秩序敏感期、5-6歲屬于語(yǔ)言敏感期。在這一過(guò)程中，教師應(yīng)主要結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，在不同敏感期著重開展相對(duì)應(yīng)的教育工作，對(duì)不同敏感期進(jìn)行有效利用，以此能夠事半功倍地提高幼兒的多元發(fā)展能力。此外，更應(yīng)確保教育環(huán)境的開放性和自由性，讓幼兒的身心在“零束縛”的模式下進(jìn)行游戲?qū)W習(xí)，解放幼兒天性，讓幼兒在學(xué)習(xí)中感受到快樂(lè)，尋找到自己的內(nèi)心，使幼兒獲得一個(gè)快樂(lè)的童年。

（三）以生為本，落實(shí)蒙氏教學(xué)的本土化

蒙氏教育法的開展原則在于秉承“以生為本”的教育理念，在一切都為幼兒著想的層面上，為幼兒營(yíng)造一個(gè)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”，這是指應(yīng)從硬件環(huán)境和軟件環(huán)境兩個(gè)層面為幼兒營(yíng)造環(huán)境開展教育。其中，前者指的是幼兒園應(yīng)購(gòu)置一些蒙氏教學(xué)用具和素材，而后者是指為幼兒營(yíng)造一個(gè)輕松、寬泛的教育氛圍，讓幼兒感受到放松。在這一基礎(chǔ)上，應(yīng)落實(shí)蒙氏教育教學(xué)的本土化。由于蒙氏教育理念起源于意大利，教師應(yīng)注意挖掘東西方文化的交融點(diǎn)，將一些具有民族特點(diǎn)、本地特點(diǎn)的內(nèi)容融入硬件教學(xué)環(huán)境中，這會(huì)使得蒙氏教學(xué)法與我國(guó)國(guó)情更具相符性，也更易于幼兒理解和接受，并能夠逐步培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族情懷。同時(shí)，教師可以將教室設(shè)計(jì)成具有民俗風(fēng)情和本地風(fēng)情的效果，也可以在教室內(nèi)引入一些具有民俗風(fēng)情的室內(nèi)陳設(shè)，以此刺激幼兒的視覺(jué)、觸覺(jué)，讓幼兒感受到民俗文化和本土文化的魅力，無(wú)形中提高了幼兒的感覺(jué)統(tǒng)合能力。教師還可以帶領(lǐng)幼兒在具有本土化特征的教室內(nèi)開展演繹游戲活動(dòng)，提高幼兒的思維靈活性。

例如，在進(jìn)行游戲課程的過(guò)程中，教師可以帶領(lǐng)幼兒在具有本土特色的環(huán)境下利用蒙氏教具秤盤、天平、幾何體盤、數(shù)數(shù)看、算數(shù)尺、加法蛇、減法蛇等，開展本土化“我來(lái)當(dāng)小老師”活動(dòng)，可以讓一名或多名幼兒當(dāng)小老師，為幼兒營(yíng)造游戲情境，使幼兒能夠感受到游戲的樂(lè)趣，同時(shí)，也可以達(dá)到一部分幼兒傳授給其他幼兒上述教具的使用方法的教學(xué)目的。這不僅能夠提高幼兒的合作能力、溝通交往能力，也能夠讓幼兒通過(guò)教與學(xué)，掌握了蒙氏教具的使用方法，并通過(guò)運(yùn)用蒙氏教具提高了計(jì)算能力、幾何認(rèn)圖能力、數(shù)量單位認(rèn)知能力，而且，還可以讓幼兒感受到本土小游戲的趣味性。通過(guò)蒙氏教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)了一舉多得的良好教學(xué)目的，使幼兒在輕松、和諧的氛圍中，提高了自身的綜合學(xué)習(xí)能力。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在幼兒教育教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以通過(guò)蒙氏教學(xué)法對(duì)幼兒開展教學(xué)引導(dǎo)活動(dòng)，這種先進(jìn)的教學(xué)理念能夠凸顯出幼教事業(yè)的價(jià)值。在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以在對(duì)幼兒營(yíng)造輕松、寬泛學(xué)習(xí)環(huán)境的基礎(chǔ)上，從感覺(jué)統(tǒng)合訓(xùn)練、文字運(yùn)用能力訓(xùn)練、數(shù)字計(jì)算能力訓(xùn)練、體能訓(xùn)練、日?；顒?dòng)能力訓(xùn)練五大層面對(duì)幼兒開展課程教學(xué)，以此提高幼兒的核心素養(yǎng)，為幼兒后續(xù)進(jìn)行高層次的學(xué)習(xí)做好鋪墊引領(lǐng)工作。

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