張換芳
小學(xué)道德與法治課堂上的情境應(yīng)用探討
張換芳
(宿州市靈璧縣西關(guān)小學(xué),安徽宿州234200)
在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,教師需要應(yīng)用情境為學(xué)生打造豐富的教學(xué)環(huán)境,引領(lǐng)學(xué)生在愉快的情境體驗中建立學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)參與,順利完成道德與法治知識的學(xué)習(xí)和掌握。為了提升教育效果,教師需要對情境的實(shí)施意義進(jìn)行詳細(xì)分析,結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力巧妙進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),為學(xué)生打造良好的學(xué)習(xí)氛圍,促使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)知識,逐步實(shí)現(xiàn)道德與法治素養(yǎng)的完善。
小學(xué);道德與法治;情境
在小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)實(shí)踐中,教師需要通過情境創(chuàng)設(shè)的形式,為學(xué)生打造新穎的學(xué)習(xí)氛圍,使每一位小學(xué)生都建立學(xué)習(xí)興趣,更好地跟隨教師在情境中參與和體驗,完成道德與法治知識的認(rèn)知和理解。
首先,情境教育能夠吸引小學(xué)生的注意力,為小學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使得小學(xué)生積極跟隨教師創(chuàng)設(shè)的情境進(jìn)行體驗和感受,取得良好的課堂參與效果。其次,情境教育能夠?qū)⒊橄蠡牡赖屡c法治知識變得具象化,使得學(xué)生將自己對于知識的了解和情境的感受融入課堂學(xué)習(xí)中,獲得良好的知識學(xué)習(xí)效果。再次,情境教育能夠增強(qiáng)小學(xué)生的課堂參與主動性,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德與法治學(xué)習(xí)效果,使得學(xué)生在情境參與中建立起積極學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。最后,情境教育還能夠逐步完善小學(xué)生的道德與法治素養(yǎng),幫助學(xué)生在情境參與中高效完成道德品質(zhì)的建立和法律知識的掌握。也就是說課堂上的情境創(chuàng)設(shè)能夠幫助小學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面成長和進(jìn)步。
在課堂教學(xué)中,教師可以通過口語表達(dá)的形式進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),通過口語表述為學(xué)生營造良好的情境氛圍,使得學(xué)生積極參與情境分析和探究,共同投入到情境的實(shí)踐過程中。教師的口語引導(dǎo)需要與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān),保證情境與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合,這樣能夠幫助學(xué)生積極參與情境學(xué)習(xí),通過情境感受完成道德與法治知識的了解。同時,教師引領(lǐng)學(xué)生參與情境能夠拉近教師與學(xué)生之間的距離,使得學(xué)生建立道德與法治的課堂參與主動性,促使學(xué)生逐步跟隨教師的引導(dǎo),投入到情境體驗當(dāng)中。
教師可以通過情境的創(chuàng)設(shè)邀請學(xué)生感受,然后給學(xué)生一定的發(fā)揮空間,鼓勵學(xué)生在情境中積極體驗、自主實(shí)踐,逐步完成情境的拓展和發(fā)揮,共同營造出良好的道德與法治學(xué)習(xí)氛圍。眾所周知,小學(xué)生的好奇心十分強(qiáng),其想象力也天馬行空,因而邀請學(xué)生自主參與情境能夠使得學(xué)生在基礎(chǔ)情境的框架里充分發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力,構(gòu)建出多樣化的情境氛圍。最終,學(xué)生不僅能夠在情境的自主參與中取得良好的課堂實(shí)踐效果,也將順利在情境中完成道德與法治知識的掌握。
多媒體資源的應(yīng)用形式較多樣,教師可以借助多媒體資源圖片、視頻、音頻等多樣化的展示形式吸引學(xué)生的注意力,憑借多媒體資源創(chuàng)設(shè)情境,使得學(xué)生結(jié)合多媒體資源的觀察和感受投入到情境當(dāng)中。多媒體資源以其直觀的情境展示形式能夠使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受,促使學(xué)生更主動地投入到情境當(dāng)中,結(jié)合多媒體資源的應(yīng)用完成情境參與實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)道德與法治知識的學(xué)習(xí)。多媒體資源應(yīng)用在情境展示中需要教師合理設(shè)計安排,充分發(fā)揮多媒體資源的教育效力。
小學(xué)生經(jīng)過多年的知識學(xué)習(xí)和生活參與,已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗。在道德與法治的課堂教學(xué)中,教師可以通過生活經(jīng)驗的應(yīng)用構(gòu)建情境,借此抒發(fā)和應(yīng)用學(xué)生的生活感悟,鼓勵學(xué)生將自己在生活中應(yīng)用的問題處理措施投入到情境中。生活經(jīng)驗建構(gòu)情境的創(chuàng)設(shè)形式能夠強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)參與,促使學(xué)生積極結(jié)合自己的生活經(jīng)驗進(jìn)行情境體驗。最終,學(xué)生將生活經(jīng)驗與道德與法治知識進(jìn)行巧妙結(jié)合,共同完成情境的探究與問題的解決。
每一個人在生活中或多或少都會遇到一些侵權(quán)的事情。此時,有很多都會抱著“息事寧人”的態(tài)度“和稀泥”,殊不知這種態(tài)度反而給了不法之人可乘之機(jī)。面對侵權(quán)行為,每一個人都應(yīng)該運(yùn)用法律武器保護(hù)自己和他人,能夠在關(guān)鍵時刻使用高舉法律的大旗,使用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。經(jīng)過情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)施,學(xué)生能夠建立道德與法治知識學(xué)習(xí)的積極性和主動性,也能夠在課堂上積極參與維權(quán)的情境,順利結(jié)合情境中的活動參與和體驗深化對依法維權(quán)知識的認(rèn)知和了解、建立起自我保護(hù)的意識和能力。
例如,在學(xué)習(xí)《知法守法,依法維權(quán)》這部分知識的時候,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境:小明在上學(xué)的路上碰到了一幫小混混,他們詢問小明是否帶錢了。小明說沒帶,這幾個小混混就上前將小明的褲兜和書包都翻了個遍,然后將小明準(zhǔn)備交書本費(fèi)的錢都拿走了,走之前還踢了小明一腳……經(jīng)過情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)施,教師請學(xué)生說一說,“我們應(yīng)該如何幫助小明?”學(xué)生在簡單思考后,紛紛幫助小明提出了自己的幫助措施。有的學(xué)生表示可以幫助小明向老師求助;有的學(xué)生表示可以幫助小明給自己的家長打電話、請家長每天接送小明上下學(xué);還有的學(xué)生表示不僅需要告訴老師和家長,還需要向有關(guān)機(jī)關(guān)請求幫助,追究這些小混混的法律責(zé)任。教師肯定了學(xué)生的看法和見解,表示:“當(dāng)我們的合法權(quán)益受到侵害的時候,我們一定要學(xué)會求助有關(guān)部門和機(jī)關(guān),嘗試使用法律武器制裁不法之人、保護(hù)我們的合法權(quán)益?!苯?jīng)過情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)施,學(xué)生建立了課堂參與和案例研究的積極性和主動性,能夠積極結(jié)合情境中的問題進(jìn)行思考,有效認(rèn)識到學(xué)習(xí)法律的重要性,建立起使用法律武器保護(hù)自己與他人的意識。
在道德與法治的課堂教學(xué)中,教師需要這對“尊重他人”道德品質(zhì)進(jìn)行教育引導(dǎo)和滲透。為了取得良好的教育實(shí)施效果,教師可以通過情境創(chuàng)設(shè)的形式實(shí)施教育引導(dǎo),幫助學(xué)生在情境中體驗和感受、感同身受地體驗不尊重他人對于自己、他人和整個社會帶來的不良影響。經(jīng)過情境的積極體驗和感受,學(xué)生能夠完成情境中道德與法治知識的認(rèn)知,也將在情境體驗中完成尊重他人道德素養(yǎng)和品質(zhì)的有效建立。
例如,在學(xué)習(xí)《學(xué)會尊重》這部分知識的時候,為了更好地幫助學(xué)生認(rèn)識到尊重他人的意義,教師通過情境創(chuàng)設(shè)的形式實(shí)施教育引導(dǎo):小明和小紅共同過馬路,看到一位走在斑馬線上的老人和一個準(zhǔn)備轉(zhuǎn)彎的司機(jī)吵了起來。原來,這位司機(jī)著急轉(zhuǎn)彎,但是因為老人走得比較慢,所以司機(jī)很生氣,一直在催促老人??吹竭@個場景,小明和小紅感到很生氣,他們應(yīng)該怎么做?學(xué)生在情境中積極感受、認(rèn)真思考、希望得出一個合理的問題解決方法。教師看到有學(xué)生陸續(xù)舉手了,于是請學(xué)生在情境中闡述自己的看法。有的學(xué)生表示這位司機(jī)不尊重老人,老人正常過馬路并沒有不對的地方,他應(yīng)該耐心等老人過去了再走;還有的學(xué)生表示這位司機(jī)不僅不應(yīng)該催促老人,還應(yīng)該下車幫助老人安全過馬路。教師肯定了學(xué)生的看法,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在情境中不僅意識到不尊重他人的錯誤,還有效建立起尊重他人、尊敬老人的意識和品質(zhì)。經(jīng)過課堂上的情境創(chuàng)設(shè),學(xué)生能夠積極參與知識學(xué)習(xí),有效掌握尊重他人的技巧和方法,能夠有效養(yǎng)成尊重他人的意識和習(xí)慣。
我們生活在大自然當(dāng)中,我們生活必需的空氣、水都是自然給予我們的。同時,自然界中的植物是人類賴以生存的重要保障,只有愛護(hù)植物,才能夠有效維護(hù)地球這個共同的家園。在道德與法治的課堂教學(xué)中,教師可以通過情境創(chuàng)設(shè)的形式進(jìn)行教育設(shè)計,讓學(xué)生在課堂上分析面對自然界中的花草應(yīng)該怎么做?這種情境創(chuàng)設(shè)形式能使得學(xué)生身臨其境,促使學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知進(jìn)行情境問題回答,共同營造出愛護(hù)自然、愛護(hù)花草的良好氛圍。
例如,在學(xué)習(xí)《地球——我們的家園》這部分知識的時候,教師通過情境的創(chuàng)設(shè)引領(lǐng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)。教師使用多媒體設(shè)備展示了一張美麗的圖片,圖片上展示的是一個草木茂盛的大森林,人們一起行走在森林之間,感受花草的美好和魅力。這時,大家一起看到了一片美麗的花圃。其中有郁金香、玫瑰、滿天星、繡球等不同的花卉,每一種都十分美麗。接著,教師詢問:“這時候周圍四下無人,我們是不是可以采摘一些花朵拿回家?”在情境中,學(xué)生陷入了深思。經(jīng)過思考,有的學(xué)生表示:“這些花草很美麗,但是明顯是其他人種植的,我們不應(yīng)該采摘?!庇械膶W(xué)生表示:“大自然是我們的朋友,我們不能隨意破壞它?!边€有的學(xué)生則表示:“這個世界上漂亮的東西很多很多,如果我們隨便拿就變成了小偷!如果真的覺得很好看,可以使用手機(jī)拍照留念?!薄處熆隙藢W(xué)生的看法和見解,發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生都建立起愛護(hù)環(huán)境與大自然的意識和能力。經(jīng)過道德與法治課堂上的知識教學(xué)和情境創(chuàng)設(shè),學(xué)生不僅認(rèn)識到遇到美好自然環(huán)境時自己應(yīng)該做的事情,還有效建立起保護(hù)自然環(huán)境的品質(zhì)。
隨著我們的祖國越來越強(qiáng)大,越來越多的外國友人來到中國了解中國文化。教師可以通過情境創(chuàng)設(shè)的形式對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生認(rèn)識到如何在面對外國友人詢問中國古代文明的時候合理應(yīng)對,更好地將中國文化傳播到更廣泛的人群當(dāng)中。結(jié)合情境的創(chuàng)設(shè)和引導(dǎo),學(xué)生能夠建立學(xué)習(xí)興趣,更主動地結(jié)合情境中的角色加以扮演和體驗,達(dá)成古代文明的有效探知、了解和展示。經(jīng)過教師的積極引導(dǎo)和情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生能更好地完成知識學(xué)習(xí),順利達(dá)成道德與法治課堂學(xué)習(xí)的參與。最終,學(xué)生將在情境中獲得良好的學(xué)習(xí)體驗,也將在為外國友人介紹古代文明的過程中更深入地了解我國傳統(tǒng)文化與文明歷程。
例如,在學(xué)習(xí)《探訪古代文明》這部分知識的時候,教師進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè):近期有外國友人來咱們學(xué)??疾?,需要大家對于我國古代文明的發(fā)展歷程產(chǎn)生基本的認(rèn)知和了解,然后將自己了解的文化發(fā)展歷程詳細(xì)地向外國友人進(jìn)行介紹。大家可以通過課本資源的觀察說一說我們應(yīng)該從哪里開始進(jìn)行古代文明的介紹?學(xué)生一聽自己肩膀上肩負(fù)的使命,就積極投入到課堂上的古代文明研究中。當(dāng)教師作為外國友人聆聽學(xué)生進(jìn)行我國古代文明的介紹時,有的學(xué)生介紹我國長江流域的河姆渡文化;有的學(xué)生則嘗試結(jié)合三星堆文明進(jìn)行了介紹。每一位學(xué)生都在情境中積極參與,嘗試將課本上介紹的古代文明、自己在日常生活中了解的古代文明知識融入情境進(jìn)行介紹,共同營造出良好的知識學(xué)習(xí)氛圍,使得班級中的每一位學(xué)生都對我國的古代文明產(chǎn)生了一定的認(rèn)知和了解。更重要的是,經(jīng)過道德與法治課堂上的教學(xué)實(shí)施,學(xué)生意識到我國文明的悠久,也建立起中華文明的認(rèn)同感和榮譽(yù)感。由此可見,課堂上的情境創(chuàng)設(shè)能夠為學(xué)生營造良好的知識學(xué)習(xí)氛圍,促使學(xué)生更好地完成知識學(xué)習(xí)、建立起熱愛民族文化的意識。
對于很多小學(xué)生而言,一說到“人大代表”,學(xué)生都覺得很威嚴(yán)、很遙遠(yuǎn)。在小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)中,教師可以通過情境創(chuàng)設(shè)的形式將學(xué)生“變成”人大代表,促使學(xué)生在情境中積極參與、認(rèn)真體驗,積極結(jié)合自己的身份為國家和人民謀福利。在情境當(dāng)中,學(xué)生可以將自己在課本上了解的道德與法治知識加以分析,也能夠結(jié)合情境體驗了解人大代表存在的價值和意義,更好地在情境中發(fā)揮自己的作用,努力使得整個國家更加和諧、整個社會更加美好。
例如,在學(xué)習(xí)《人大代表為人民》這部分知識的時候,教師表示:“我們的國家經(jīng)過幾十年的發(fā)展其法律法規(guī)、各項社會制度已經(jīng)越來越完善了。國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步離不開人民的努力,而人大代表就是代表人民發(fā)聲的。如果大家成為了人大代表,你會在會議上提出哪些議題,讓我們的國家和社會變得更好?”這種有趣的情境吸引了學(xué)生的注意力,學(xué)生積極思考自己作為人大代表可以做些什么?有的學(xué)生表示自己作為人大代表,會提議國家增加年休假,保證那些辛苦工作的人能夠獲得足夠的休息時間;有的學(xué)生表示自己在電視上看到消防員叔叔的工作很危險,自己認(rèn)為國家可以給他們更多的優(yōu)待;還有的學(xué)生則表示自己作為人大代表希望國家能夠為每一個小區(qū)投放更多的健身器材,讓咱們國家的人民能夠每天堅持鍛煉身體。每一位學(xué)生都在課堂上積極“履行”自己作為人大代表的職責(zé),共同構(gòu)建出良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。最終,學(xué)生在道德與法治的課堂上完成了知識的認(rèn)知和了解,也有效掌握了人大代表身上肩負(fù)的使命和職責(zé)。
通過教育總結(jié),教師發(fā)現(xiàn)當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂上的情境創(chuàng)設(shè)還需要從以下幾個方面加以完善和提升:
第一,情境教育需要充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,為學(xué)生提供更寬廣的思考和活動參與空間。
第二,情境教育需要應(yīng)用更多元的教育資源,嘗試以科學(xué)化的教育實(shí)施手段激發(fā)學(xué)生的參與興趣,促使學(xué)生充分感受到道德與法治知識學(xué)習(xí)的樂趣。
情境教育需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)、不斷豐富和拓展才能夠有效發(fā)揮其應(yīng)有的效力,促使學(xué)生更高效地完成課堂參與,取得良好的知識學(xué)習(xí)成果。
綜上所述,在小學(xué)道德與法治的情境創(chuàng)設(shè)中,教師不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠帶領(lǐng)學(xué)生順勢走入道德與法治實(shí)踐探究當(dāng)中,結(jié)合情境進(jìn)行體驗和實(shí)踐,完成道德與法治知識的理解和素養(yǎng)的完善。對于小學(xué)生而言,其想象能力和抽象意識尚不完善,如果教師可以通過情境的創(chuàng)設(shè)為學(xué)生營造生活化、趣味化的學(xué)習(xí)氛圍,保證每一位小學(xué)生都跟隨情境進(jìn)行體驗,則能夠憑借情境中的內(nèi)容取得良好的學(xué)習(xí)效果。經(jīng)過教師的合理設(shè)計和趣味化情境的積極參與,小學(xué)生不僅能夠感受到道德與法治課堂的學(xué)習(xí)樂趣,也將在不同的情境中體驗感受,伴隨著與課本教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境進(jìn)行知識學(xué)習(xí)和探究。最終,情境將在營造良好學(xué)習(xí)氛圍的同時提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而學(xué)生將在情境中完成道德與法治知識的認(rèn)知和了解,也將在愉快的情境體驗中完成知識的學(xué)習(xí)和掌握。
[1] 張群.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)策略[J].文理導(dǎo)航(下旬),2021(04).
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1002-7661(2022)01-0192-03