“雙減”下小學(xué)音樂美育的踐行途徑

王天薇 鄭云宏 費(fèi)松琪 杜衣杭,3

（1.北京交通大學(xué)附屬小學(xué),北京 100044;2.中國(guó)音樂學(xué)院高精尖創(chuàng)新中心,北京 100875;3.中國(guó)戲曲學(xué)院新媒體藝術(shù)系,北京 100073）

音樂是聽覺藝術(shù)，能夠滿足人的聽覺審美需求，是美育的重要組成部分。國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)文指出，美育對(duì)提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用。在義務(wù)教育尤其是小學(xué)階段，通過(guò)音樂作為載體實(shí)現(xiàn)以美育人的目標(biāo)，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。

“雙減”是指面向義務(wù)教育階段，遵循教育規(guī)律，著眼學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，減輕家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)，整體提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮學(xué)校主體作用，全面壓減作業(yè)總量和時(shí)長(zhǎng)，減輕學(xué)生過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)?！半p減”政策的提出與實(shí)施，對(duì)學(xué)校美育的時(shí)間、空間和能動(dòng)性具有積極意義，同時(shí)也對(duì)作為美育載體的音樂教育提出了更高的要求。因此，小學(xué)音樂美育要充分利用資源優(yōu)勢(shì)，從課堂教學(xué)、校內(nèi)藝術(shù)社團(tuán)和多元藝術(shù)實(shí)踐等方面進(jìn)行優(yōu)化，發(fā)揮教育工作者的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在校內(nèi)滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。優(yōu)秀的教師勝任素質(zhì)在音樂和藝術(shù)美育中發(fā)揮重要作用，在育人過(guò)程中堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，時(shí)刻關(guān)注為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人的核心問題。

一、創(chuàng)新課堂教學(xué)的形式

音樂課是小學(xué)生接受系統(tǒng)音樂教育的主要形式，“雙減”強(qiáng)調(diào)校園教育的回歸，在相對(duì)穩(wěn)定的師生結(jié)構(gòu)中開展美育的互動(dòng)與實(shí)踐，學(xué)生有更充裕的時(shí)間投入音樂的學(xué)習(xí)，符合學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。在主動(dòng)、探究、合作的教育理念下，以教師為主導(dǎo)的鑒賞、體驗(yàn)和合作式音樂教學(xué)，使學(xué)生了解并掌握應(yīng)有的理論知識(shí)和音樂技能，激發(fā)學(xué)生興趣和自主性，構(gòu)建良性循環(huán)的課堂音樂美育環(huán)境。

1.體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用

音樂的美感需要在具身體驗(yàn)中通過(guò)感知和行為而獲得，體驗(yàn)式教學(xué)是理解音樂情感表達(dá)的重要方式，在課堂教學(xué)中突出情緒和情感的體驗(yàn)有助于加深學(xué)生對(duì)藝術(shù)美的認(rèn)知，提升的學(xué)生音樂審美情趣和藝術(shù)鑒賞能力。音樂的學(xué)習(xí)注重在表現(xiàn)、創(chuàng)作和欣賞中通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲取，從而建立對(duì)藝術(shù)美的認(rèn)知。欣賞、演示和行為參與是體驗(yàn)性教學(xué)的核心要素，教師在欣賞過(guò)程中，除了借助音樂作品進(jìn)行聆聽、聯(lián)想、分析、模仿、評(píng)價(jià)外，還可以借用詩(shī)歌、舞蹈、美術(shù)、戲曲等藝術(shù)形式進(jìn)行輔助，通過(guò)豐富的藝術(shù)形式引起學(xué)生的好奇心和新鮮感，使學(xué)生形成對(duì)音樂學(xué)習(xí)的濃厚興趣和求知欲。課堂上實(shí)際音響和視覺示范能夠讓學(xué)生獲得直接的感性經(jīng)驗(yàn)，教師把作品所表達(dá)的情感通過(guò)范唱、范奏、朗誦傳達(dá)給學(xué)生，有助于點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，產(chǎn)生情感共鳴，從而提升教學(xué)效果。行為參與是對(duì)學(xué)生內(nèi)生性音樂感知能力的檢驗(yàn)，體驗(yàn)式的演唱、器樂演奏和綜合性視聽藝術(shù)表演等形式，把學(xué)生從固定座位上“解放”出來(lái)，將身體動(dòng)作、視聽知覺和思維邏輯緊密結(jié)合在一起的，在生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)感知能力在邏輯思維中的遷移。

2.強(qiáng)調(diào)教學(xué)中的互動(dòng)性

以教師為中心、學(xué)生為主體的音樂律動(dòng)和游戲化教學(xué)，突出了實(shí)踐教學(xué)的互動(dòng)性。律動(dòng)是人體隨音樂做出有規(guī)律的協(xié)調(diào)動(dòng)作，學(xué)生能夠在音樂聆聽的同時(shí)通過(guò)肢體自覺表現(xiàn)出來(lái)，從而感受和表達(dá)音樂的關(guān)鍵要素。律動(dòng)實(shí)踐將肢體、視覺、聽覺和情感融為一體，實(shí)現(xiàn)空間意識(shí)、知覺深度和情感體驗(yàn)的有機(jī)融合。在教學(xué)中要多發(fā)揮“通感”的作用，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)身體的各項(xiàng)感官。例如，歌唱欣賞曲目的旋律主題或主要片段、用樂器演奏樂曲主題或片段；再如，參考著名音樂教育家奧爾夫的教學(xué)方法，結(jié)合音樂節(jié)奏或律動(dòng)進(jìn)行身體動(dòng)作或表演，隨著律動(dòng)做拍手、晃動(dòng)、轉(zhuǎn)身、踏步和跑跳等，做一切可以相互配合的即興動(dòng)作。采取上述方法，可以避免依靠過(guò)于單調(diào)的聽覺感受和語(yǔ)言講述產(chǎn)生的呆板乏味現(xiàn)象，使課堂教學(xué)氣氛生動(dòng)活潑。游戲化教學(xué)能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，針對(duì)小學(xué)生好奇、好動(dòng)、好勝的特點(diǎn)設(shè)計(jì)游戲規(guī)則，在角色扮演、限時(shí)問答和進(jìn)取闖關(guān)等環(huán)節(jié)中，將音樂知識(shí)和技能與日常生活緊密結(jié)合起來(lái)，使課堂教學(xué)效果事半功倍。

二、豐富教學(xué)的內(nèi)容

小學(xué)階段是學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，“雙減”將學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)分配到包括音、體、美等各個(gè)學(xué)科中，因此遵從音樂教學(xué)規(guī)律制定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成在音樂課程的進(jìn)階教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn)。

1.理論學(xué)習(xí)的遷移

理論不僅對(duì)于音樂的學(xué)習(xí)很有必要，對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生可遷移的學(xué)習(xí)能力更有益處。在“雙減”政策實(shí)施以后，教研組根據(jù)具體情況修訂音樂教學(xué)大綱，開展適合小學(xué)生認(rèn)知水平的理論教學(xué)研究，針對(duì)審美能力、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提出相應(yīng)的可操作化建議，將國(guó)內(nèi)外經(jīng)典作品根據(jù)復(fù)雜程度和文化深度進(jìn)行難度劃分。在教學(xué)中結(jié)合創(chuàng)作背景、創(chuàng)作風(fēng)格、音樂結(jié)構(gòu)及作曲家特征向?qū)W生普及音樂理論知識(shí)，同時(shí)以音強(qiáng)、音色、音長(zhǎng)、音高等物理屬性對(duì)音樂藝術(shù)本體進(jìn)行解構(gòu)，強(qiáng)調(diào)聽覺在音樂欣賞中的主體性作用，讓學(xué)生理解音樂是如何從其物理屬性特征向情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化的審美規(guī)律，在青少年階段初步形成有理論高度的藝術(shù)觀和世界觀。另外，大量研究表明，通過(guò)音樂學(xué)習(xí)對(duì)小學(xué)生的語(yǔ)言能力和記憶能力具有促進(jìn)作用。將已掌握的理論知識(shí)進(jìn)行理解性表達(dá)，將復(fù)雜多變的五線譜音符和記號(hào)進(jìn)行特殊性記憶，有助于在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和生活中產(chǎn)生積極作用。

2.紅色基因的作品選擇

在作品案例選擇方面，注重用藝術(shù)的紅色基因講好中國(guó)故事。音樂是思想政治教育的天然載體，通過(guò)音樂建構(gòu)學(xué)生的審美趣味和價(jià)值觀取向，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式從內(nèi)心深處培養(yǎng)家國(guó)情懷。革命歷史題材的作品講述了我們從哪里來(lái)，應(yīng)往何處去，在《黃河大合唱》中領(lǐng)略祖國(guó)山河氣勢(shì)磅礴的壯麗圖景，堅(jiān)定中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神和保家衛(wèi)國(guó)的必勝信念；在《長(zhǎng)征組歌》中體悟親人的送別、爬雪山過(guò)草地的艱苦卓絕、勝利會(huì)師的動(dòng)人心魄。新時(shí)代主旋律音樂同樣也是鮮活的育人教材，慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)的閱兵音樂，由1300人組成的聯(lián)合軍樂團(tuán)演奏，作曲家們?yōu)檫@次閱兵創(chuàng)作的《鋼鐵洪流進(jìn)行曲》《東風(fēng)浩蕩進(jìn)行曲》《沖上云霄》展現(xiàn)了新時(shí)代軍人風(fēng)貌和大國(guó)氣概。所選取的作品多是大型聲樂套曲，由歌詞和旋律組成的作品能夠豐富教學(xué)中的課程思政要素，在教學(xué)中以領(lǐng)唱的方式帶領(lǐng)學(xué)生感知作品的旋律，采用模唱的方式加深學(xué)生對(duì)歌詞內(nèi)涵的認(rèn)知，兩者相互作用建立起感性旋律與符號(hào)化歌詞之間的聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)文化的理解上升到情感的層面。以音樂作品講述中國(guó)故事，在學(xué)生幼小的心靈中埋下紅色種子，讓愛國(guó)主義、民族情懷、崇高理想在小學(xué)生心中牢牢扎根。

三、開展校內(nèi)藝術(shù)社團(tuán)實(shí)踐

校內(nèi)藝術(shù)社團(tuán)是指學(xué)生因某已門類的共同興趣而自發(fā)管理、自由參與的團(tuán)體組織，以學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和展示藝術(shù)才能與風(fēng)采為主要?jiǎng)訖C(jī)和目標(biāo)，且不受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱的約束?！半p減”政策的實(shí)施，為義務(wù)教育階段的藝術(shù)社團(tuán)發(fā)展提供了更多的時(shí)間和發(fā)揮空間。作為第二課堂美育的重要陣地，音樂社團(tuán)通過(guò)編創(chuàng)、排演多元的音樂作品，拓展音樂學(xué)習(xí)的形式，將課堂中的理論教學(xué)和體驗(yàn)式教學(xué)延伸，全面提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

1.音樂社團(tuán)的組建

音樂社團(tuán)的組建得益于管理機(jī)構(gòu)的支持、學(xué)科融合的建設(shè)和充足的師資力量。創(chuàng)建音樂社團(tuán)不僅開闊學(xué)生的視野，還能夠?yàn)閷W(xué)生提供展示與自我檢視的平臺(tái)，從而營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍，彰顯校園文化特色對(duì)全體學(xué)生的育人作用?！半p減”政策實(shí)施后，藝術(shù)實(shí)踐類課程每周的能夠增設(shè)至2-4課時(shí)，為精心設(shè)計(jì)的音樂社團(tuán)排演活動(dòng)提供有力的時(shí)間保證。音樂社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容要根據(jù)準(zhǔn)確合理的階段性目標(biāo)而設(shè)定，在教師與學(xué)生共同協(xié)作中完成合作性教學(xué)。以管樂社團(tuán)實(shí)踐為例，器樂常常以小組制的互動(dòng)性教學(xué)形式開展。在教師設(shè)立課程中短期目標(biāo)后，學(xué)生按照任務(wù)復(fù)雜程度、技能的進(jìn)階性和崗位的角色分成若干小組進(jìn)行排演，在此過(guò)程中包含知識(shí)的交流、技能的互動(dòng)和情感的深化，充分調(diào)動(dòng)師生在教學(xué)活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)要素，從而實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)的教學(xué)目標(biāo)。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園傳承

黨的十九屆六中全會(huì)對(duì)文化建設(shè)做出了重要指示，緊緊圍繞社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，推動(dòng)文化建設(shè)取得重大歷史性成就。因此，校園音樂社團(tuán)的排演活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展而開展。

具有中華文化基因和革命紅色基因的作品選取，是藝術(shù)社團(tuán)美育的關(guān)鍵。兩年一度的市區(qū)級(jí)藝術(shù)展演活動(dòng)指定作品一般會(huì)選定由我國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀作曲家創(chuàng)作，具有民族特色和時(shí)代特征的管樂作品。如管樂合奏曲目《打起手鼓唱起歌》，由中國(guó)人民解放軍軍樂團(tuán)創(chuàng)作室陳黔（1962-）創(chuàng)作，采用當(dāng)代音樂的寫作技法和演奏法表現(xiàn)同名新疆民歌的旋律。熟悉的旋律和復(fù)雜的管樂演奏技法，能夠?qū)?yōu)秀的民族藝術(shù)和現(xiàn)代視聽文化有效地結(jié)合起來(lái)，約3分20秒的曲目時(shí)長(zhǎng)也更適合小學(xué)生的演奏習(xí)慣和生理特征。

同樣由陳黔作曲的管樂合奏作品《篝火-阿細(xì)跳月》，取材自彝族三弦舞的民族民間音樂，采用現(xiàn)代管樂描繪彝族人民在月光下圍著篝火歡樂起舞的景象。作品的原始形態(tài)三弦舞是集合歌舞樂于一體的藝術(shù)形式，改編后的管樂合奏由長(zhǎng)笛、單簧管等木管樂器演奏優(yōu)美的旋律，與小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)等銅管樂器所演奏的高亢段落形成對(duì)話式結(jié)構(gòu)。打擊樂器組在常規(guī)管樂團(tuán)編制中的定音鼓、小軍鼓和大鼓等基礎(chǔ)上，加入康佳鼓和邦哥鼓再現(xiàn)彝族原生態(tài)舞蹈中的節(jié)奏部。在排演實(shí)踐中，通過(guò)知識(shí)講授和鑒賞的方式使學(xué)生對(duì)彝族民族風(fēng)格和三弦舞的樣態(tài)先行認(rèn)知，在對(duì)三弦舞的肢體動(dòng)作進(jìn)行模仿的過(guò)程中開始逐漸融入器樂的演奏，使得歌舞樂在個(gè)體表演的過(guò)程中融為一體。在色彩打擊樂如康佳和邦哥鼓的演奏中，舞蹈化的肢體動(dòng)作不僅可以使樂器的發(fā)聲更加自然，讓學(xué)生在互動(dòng)式的演奏過(guò)程中體驗(yàn)藝術(shù)所營(yíng)造的快樂，更能夠以身體實(shí)踐的方式加深學(xué)生對(duì)我國(guó)民族藝術(shù)和非遺文化的認(rèn)知。此外選取具有紅色基因的音樂作品，用藝術(shù)講好中國(guó)故事，是塑造學(xué)生高尚道德品質(zhì)和愛國(guó)主義教育的必要手段。

3.綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

在教師正確有效的引導(dǎo)下，學(xué)生在藝術(shù)社團(tuán)中不僅能夠鞏固所學(xué)知識(shí)、技能，深化對(duì)藝術(shù)美的理解，并能夠形成知識(shí)和能力在學(xué)科類教學(xué)中的正向遷移。小學(xué)階段的器樂學(xué)習(xí)不僅著眼于技術(shù)技能的培訓(xùn)，更注重綜合素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。

音樂通過(guò)聽覺通道表達(dá)人類內(nèi)心世界的感受，以器樂復(fù)雜技術(shù)的駕馭、多變旋律的轉(zhuǎn)化和富于表現(xiàn)力的音響效果。因此器樂演奏技能的訓(xùn)練有助培養(yǎng)學(xué)生手腦眼耳手等方面的協(xié)調(diào)能力、反應(yīng)能力、認(rèn)知廣度和創(chuàng)新性思維，尤其對(duì)于生理和心理發(fā)展階段的小學(xué)生而言，器樂的學(xué)習(xí)能更好培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展，并將相關(guān)的能力遷移到其他學(xué)科方法中，在藝術(shù)和文化素養(yǎng)的提升中，形成健全人格。

教師作為知識(shí)傳授的主體，不僅在教書育人中向?qū)W生傳達(dá)知識(shí)信息，也時(shí)刻在管理育人和服務(wù)育人。立德樹人是教育的根本宗旨，在傳授知識(shí)和技能的同時(shí)注重思政教育，充分發(fā)揮音樂和藝術(shù)在價(jià)值觀引領(lǐng)中的作用，將學(xué)生的藝術(shù)感知能力和審美趣味與時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境結(jié)合起來(lái)。小學(xué)階段是學(xué)習(xí)習(xí)慣和認(rèn)知能力養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，教師通過(guò)溝通表達(dá)能力、組織協(xié)調(diào)能力、情景意識(shí)、關(guān)鍵決策能力等方面時(shí)刻影響著學(xué)生。教學(xué)中雙向交流的過(guò)程中，潛移默化地使學(xué)生在享受音樂美感的同時(shí)，全方面提升個(gè)人的非技術(shù)技能，達(dá)到陶冶情操，完善人格的目的，有利于為日后能獨(dú)立自主、服務(wù)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

音樂社團(tuán)不僅承擔(dān)著服務(wù)育人和管理育人的功能，還肩負(fù)著傳承優(yōu)秀音樂文化的責(zé)任，推動(dòng)“以美為媒”的美育價(jià)值與德育意義相結(jié)合的育人實(shí)踐。經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的排演方案具有崇高審美價(jià)值和格調(diào)高雅的內(nèi)容，在作品的演奏過(guò)程中，通過(guò)內(nèi)容的理解和視聽審美體驗(yàn)，形成良好的人文素養(yǎng)和審美能力，厚植愛國(guó)主義情懷。作為音樂課堂的延伸，通過(guò)視覺與聽覺結(jié)合、極具渲染的表演方式，觸發(fā)具有鼓舞人、激勵(lì)人內(nèi)在的力量使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴和價(jià)值激勵(lì)，達(dá)到樹立正確的價(jià)值觀、激發(fā)創(chuàng)新性思維、升華道德品質(zhì)的教學(xué)目的。

結(jié)語(yǔ)

“雙減”政策的落地與實(shí)施為小學(xué)音樂美育提供了更大發(fā)展的空間，通過(guò)創(chuàng)新課堂教學(xué)的形式、豐富教學(xué)的內(nèi)容和校內(nèi)藝術(shù)社團(tuán)的實(shí)踐三個(gè)方面，有助于提升小學(xué)階段音樂教學(xué)的質(zhì)量，豐富藝術(shù)的學(xué)習(xí)的內(nèi)容，堅(jiān)守第二課堂的美育陣地。所提出的方案能夠推動(dòng)音樂課程改革20年成效在教學(xué)一線中的實(shí)踐，也為關(guān)于藝術(shù)社團(tuán)的適人化建設(shè)提出了更多思考空間，在減輕學(xué)科課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)，讓學(xué)生收獲藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力的提升，從而培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)和接班人。