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      重復(fù)的畫布

      2022-02-23 00:00:59李君
      安邸AD 2022年2期
      關(guān)鍵詞:上海戲劇學(xué)院畫布顏料

      李君

      曲豐國(guó),藝術(shù)家,1966年生于遼寧,1988年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系,現(xiàn)于上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系執(zhí)教。他身旁的工具車上擺滿了各色顏料管。

      曲豐國(guó)習(xí)慣直接用顏料管在畫布上擠出顏料進(jìn)行創(chuàng)作。

      曲豐國(guó)的最近一次展覽取名為“2020”,用以表現(xiàn)藝術(shù)家因疫情對(duì)生命萬物的重新感悟。他用一年中的四時(shí)八節(jié)來命名作品,記錄在這充滿無常的一年里,自然世界如常地日月輪回、亙古不變的自然法則。新冠疫情帶給人類的焦慮不安,以及地球生態(tài)帶給人們的生存危機(jī)感,使得每個(gè)人自省吾身。

      明黃、翠綠、幽藍(lán)、暗紫……曲豐國(guó)的繪畫首先是顏色的累積、反復(fù)和彼此交融。顏料被他從顏料管中直接擠出,沿著畫布水平方向移動(dòng),在畫布上筑成一道顏料條的雕塑。之后,他用鋼尺從垂直或傾斜的方向?qū)㈩伭瞎伍_,原本整齊單純的色帶被打破、拆散,并與周邊的顏色交融,形成彩色的截面。如此反復(fù)疊加,曲豐國(guó)的畫面開始產(chǎn)生色彩流動(dòng)、層次復(fù)雜的形態(tài),閃爍著自帶光暈的詩意。抽象藝術(shù)先驅(qū)馬列維奇說過,一切的繪畫都是光和色彩的關(guān)系,人類在自然中展開思想、感覺和行為,唯有通過藝術(shù),自然才得以完美表達(dá)。曲豐國(guó)的抽象藝術(shù)與自然的連通并不止步于風(fēng)景的隱喻和個(gè)人的情感狀態(tài)。數(shù)十年來,他在畫布上不斷使用相同的方法,創(chuàng)作近乎相似的圖案,甚至用相同的名字去命名自己不斷重復(fù)的行為。“重復(fù)”是讓他著迷的、用繪畫表達(dá)生命流逝的哲學(xué)思辨。

      1966年,曲豐國(guó)出生在海濱城市大連。在他的記憶中,父親是一名愛好繪畫的素人藝術(shù)家。父親書房里珍藏的一本有彩色插圖的《本草綱目》開啟了曲豐國(guó)對(duì)自然和植物的認(rèn)知。但更吸引少年曲豐國(guó)的是藏在書柜里的蘇聯(lián)畫冊(cè)。“在我打開父親的神秘盒子,第一次看到惟妙惟肖的西方人體素描的那一刻,我的世界被打開了。在此之前,我真不知道一支鉛筆居然能夠創(chuàng)造如此的奇跡?!背蔀樗囆g(shù)家的夢(mèng)想從那時(shí)起就深深地植入曲豐國(guó)的內(nèi)心。他開始認(rèn)真畫畫,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),終于被上海戲劇學(xué)院錄取。從東北來到上海讀書,這對(duì)曲豐國(guó)來說本來是一件令人興奮的好事,但一開學(xué),他產(chǎn)生了質(zhì)疑。他這時(shí)才了解自己所學(xué)的人物造型專業(yè)并不是學(xué)習(xí)繪畫,而是學(xué)習(xí)給角色造型。“我覺得這根本不是我的藝術(shù)家夢(mèng)想。當(dāng)我正在猶豫是否退學(xué)的時(shí)候,我的老師陳鈞德先生啟發(fā)了我,他的話我至今牢記著,‘當(dāng)藝術(shù)家未必一定要讀藝術(shù)系,自由獨(dú)立地思考才是做藝術(shù)家的前提’。

      ?1.墻上掛著曲豐國(guó)的布面丙烯舊作《1999手跡》??繅Φ墓褡由限麖?0世紀(jì)90年代就開始收集的CD,從搖滾、重金屬和爵士到古典音樂,折射出他多樣化的音樂品位。

      2.工作室的二層設(shè)置了臥室,墻上掛著曲豐國(guó)的版畫作品《四季2015夏》。

      曲豐國(guó)最早的藝術(shù)探索就是他獨(dú)創(chuàng)的與創(chuàng)作方式和繪畫材料有關(guān)的實(shí)驗(yàn)。他用碳粉在畫布上揮灑出富有水墨氣質(zhì)的一道道橫線,形象地勾勒出“一生二、二生三、三生萬物”的中國(guó)智慧,從混沌開始變清晰,再到人和生靈出現(xiàn)后的天下大同,斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)間是天地萬物同享的軌跡。從2003年起,曲豐國(guó)用四季和節(jié)氣命名他的作品,將他對(duì)時(shí)間的思考回歸人與自然和諧相處的農(nóng)耕時(shí)代。

      他開始尋找油畫筆刷之外更直接的創(chuàng)作方式。如同農(nóng)民需要把手指插入泥土一樣,曲豐國(guó)要在繪畫中感受藝術(shù)家的身體力行。他將顏料管直接擠在畫布上,在畫布前來來回回地行走,如同農(nóng)民翻土犁地,刮掉顏料的過程又像是在田間護(hù)秧剪枝。他的工作臺(tái)上放滿了創(chuàng)作工具:膠帶、直尺、夾子、刷子……當(dāng)我們?cè)谒墓ぷ魇依飳?duì)一把粘滿顏料的北歐奶酪刮刀感到疑惑時(shí),曲豐國(guó)告訴我們:“用來用去,我發(fā)現(xiàn)這種宜家餐具刮起顏料來最好用?!?/p>

      現(xiàn)代存在主義哲學(xué)的創(chuàng)始人、哲學(xué)家索倫·克爾凱郭爾(S?ren Kierkegaard) 最贊美重復(fù)(Repitition)。在他眼中,重復(fù)是現(xiàn)代人的哲學(xué)思考,是現(xiàn)實(shí),是生存的嚴(yán)肅性;不欲重復(fù),這世界就不會(huì)存在。在曲豐國(guó)的畫布上,驚蟄姹紫嫣紅,立秋黃霧蒼蒼,白露清冷滴翠,霜降幽藍(lán)深邃……宇宙瞬息萬變,自然四季輪回,世界在這里重復(fù)著、繼續(xù)著。

      一層的工作室空間挑高很高,自然光充沛,曲豐國(guó)在這里可以自由創(chuàng)作各種尺幅的作品。他面前架子上的是《四季2021驚蟄》。

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