中華文化融入大學(xué)英語“課程思政”的路徑研究

摘 ?要：課程思政主要強調(diào)在專業(yè)課程的教育教學(xué)中找到科學(xué)的切入點，將思想政治教育與專業(yè)課程的教育實現(xiàn)融合，從專業(yè)教育中挖掘思想政治教育的素材，從思想政治教育出發(fā)對專業(yè)教育中的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法進行引導(dǎo)。本文以中華文化與大學(xué)英語課程思政的融合為研究主題，意在分析和研究我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在與大學(xué)英語課程教學(xué)實現(xiàn)融合時所能起到的思想政治方面的引導(dǎo)作用，以便為積極實踐大學(xué)英語課程思政的要求提供更多的參考。研究發(fā)現(xiàn)，將中華文化作為素材融入大學(xué)英語的“課程思政”過程中時，需要分別從教材體系的優(yōu)化、完善教學(xué)方法的更新調(diào)整以及教學(xué)實踐活動的有序開展三方面出發(fā)才能達到更好的融合教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語;課程思政;中華文化;融合教學(xué)

中圖分類號：G642 ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? 文章編號：1673-7164（2022）03-0128-04

英語課程的思政教育融合需要教師找準課程教學(xué)的切入點，結(jié)合課程教學(xué)的各個環(huán)節(jié)尋找融合教學(xué)的方式方法。中華民族傳統(tǒng)文化具有內(nèi)容多樣性強、文化內(nèi)涵深刻的典型優(yōu)勢特征。在大學(xué)英語專業(yè)課程與思政教育實現(xiàn)融合時，中國傳統(tǒng)文化相關(guān)元素的對比融入具有提升課程思政實踐效果、豐富思政教育內(nèi)容的積極作用。

一、大學(xué)英語“課程思政”的重要意義

（一）符合現(xiàn)階段大學(xué)生思想政治教育的基本要求

在大學(xué)生思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記對面向大學(xué)生的思想政治教育提出了非常明確的要求。“課程思政”是基于專業(yè)課程教學(xué)尋找思政教育切入點的一種思想政治教育創(chuàng)新與實踐。在大學(xué)英語的課程教學(xué)中融入思政教育的部分內(nèi)容，并基于這一專業(yè)課程的內(nèi)容挖掘思想政治教育的素材和切入點，是促進思想政治教育與專業(yè)課程教學(xué)融合的一種大膽實踐，符合現(xiàn)階段面向大學(xué)生進行思想政治教育的基本要求，是從專業(yè)教育出發(fā)，提升和改善學(xué)生思想認知狀態(tài)和專業(yè)學(xué)習(xí)態(tài)度的重要途徑[1]。

（二）符合傳統(tǒng)文化宣傳的基本需求

英語課程教學(xué)雖然從形式上屬于以西方文化為基礎(chǔ)的教育教學(xué)工作，但從積極的角度來說，在英語課程教學(xué)中融入基于傳統(tǒng)文化的思政教育內(nèi)容，也有利于實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的傳承與傳播目標(biāo)。從大學(xué)階段的英語課程教學(xué)角度來說，有了傳統(tǒng)文化與西方文化的對比觀察的過程，英語課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性以及對比觀察效果的顯著性也能得到針對性提升。這對最終取得良好的英語課程教學(xué)效果、豐富英語課程教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系都具有非常關(guān)鍵的作用。相對而言，宣傳推廣傳統(tǒng)文化的目標(biāo)也能更加有效地得以實現(xiàn)[2]。

（三）豐富思政教育課程的內(nèi)容和素材

“課程思政”政策和目標(biāo)的提出從根本上來講，是為了給思政教育工作的開展提供更多的渠道和便利條件，從實際出發(fā)，思想政治教育雖然在高校教育階段有獨立的課程內(nèi)容和相關(guān)的教育教學(xué)目標(biāo)，但理論性過強的思想政治教育若單獨依托相關(guān)的課程教學(xué)展開，會存在固定性和枯燥性過強的問題。將大學(xué)英語作為思政教育的載體和平臺進行利用，有利于豐富思想政治教育的實踐案例素材內(nèi)容，也是激發(fā)學(xué)生英語課程學(xué)習(xí)積極性、促使學(xué)生對英語課程的學(xué)習(xí)價值和學(xué)習(xí)意義有一個更加充分認知的重要條件。從多個角度開展思政教育，有利于從實踐出發(fā)，發(fā)揮出思想政治教育的積極作用。

（四）為中西方的跨文化交流提供更加充分的理論保障

實現(xiàn)中西方跨文化交流是現(xiàn)代背景下高校英語教學(xué)所追求的高層次目標(biāo)?；趯W(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力和英語實踐能力的提升，培養(yǎng)出能夠為跨文化交流提供幫助和支持的專業(yè)技術(shù)人才，是現(xiàn)階段英語專業(yè)人才培養(yǎng)的側(cè)重點。從跨文化交流的實際出發(fā)進行分析可知，不同類型的文化在基本內(nèi)涵和文化特征上存在典型差異。因此，更需要現(xiàn)代高校教育在實施英語課程的教學(xué)引導(dǎo)時將良好的思想政治教育作為理論指導(dǎo)，明確跨文化教育和引導(dǎo)的方向，并且同步為中西方的跨文化交流提供理論支持。這是更好地完成跨文化交流任務(wù)、培養(yǎng)出符合相關(guān)要求的專業(yè)人才的科學(xué)途徑，也是體現(xiàn)出課程思政在大學(xué)英語中落實執(zhí)行意義的重要方面。

二、大學(xué)英語 “課程思政” 融入中華文化的要點分析

（一）基于融合教學(xué)做好教學(xué)素材與組織形式的準備工作

充分的前期準備工作，是最終取得良好的融合教學(xué)效果的重要前提條件?；谖覈鴤鹘y(tǒng)文化內(nèi)容的豐富性以及課程思政政策要求的嚴謹性，基于兩部分內(nèi)容進行充分的分析和研究，是進一步取得良好融合教學(xué)效果的重要前提條件。組織準備工作的開展需要基于所能應(yīng)用的客觀素材和資源進行分析和研究，以便確保相關(guān)的組織準備工作，在落實效果上達到更高的水平層次。在常規(guī)情況下，大學(xué)英語的課程教學(xué)內(nèi)容與思想政治方面的課程教學(xué)內(nèi)容是相互獨立的。但從兩者之間的聯(lián)系上來講，英語課程作為西方文化教育的代表性課程，也能夠成為學(xué)生思想政治方面引導(dǎo)和教育的一個切入點，只要教師把握好教學(xué)工作的基本方向，明確課程教學(xué)引導(dǎo)的正確方法，就能為兩者的融合教學(xué)打好基礎(chǔ)?；谡n程思政的基本要求，兩者在實現(xiàn)融合教學(xué)時，也需要從實踐的角度出發(fā)找到融合的有效方法和合理的契機與切入點。融合教學(xué)作為一種具有創(chuàng)新性的教學(xué)模式，在前期的組織開展中必然需要分別從思政教育和大學(xué)英語專業(yè)教育的角度出發(fā)，尋找相關(guān)的教學(xué)素材，在教學(xué)組織的具體形式上進行合理的規(guī)劃與分析[3]。確保選用科學(xué)的教學(xué)組織形式和規(guī)劃方法，可為融合教學(xué)提供便利。作為大學(xué)英語教師，其應(yīng)當(dāng)主動與思政教育教師加強溝通與交流，結(jié)合自身所教的專業(yè)課程，從思政教育的角度挖掘和分析可用的素材以及相關(guān)的教學(xué)方法。只有在前期做好充分準備，并且有規(guī)范系統(tǒng)的教學(xué)流程作依據(jù)，才能確保融合教學(xué)背景下的具體教學(xué)任務(wù)得到有效的完成。除此之外，在前期的準備工作中，英語教師和思政教師在相互溝通的過程中能夠了解學(xué)生課程學(xué)習(xí)中存在的問題和不足，為通過融合教學(xué)改善這些問題和不足提供依據(jù)。

（二）積極引入具有先進性的教學(xué)技術(shù)與方法

先進教學(xué)工具的引入應(yīng)用不僅是對現(xiàn)階段的教育教學(xué)環(huán)境的適應(yīng)，也是為了從根本上提升融合教學(xué)的實際效果。尤其是傳統(tǒng)文化與大學(xué)英語這兩門客觀上不存在必然聯(lián)系的課程，教學(xué)融合更需要輔助應(yīng)用先進的教學(xué)工具和方法，為兩者的融合找到合理的銜接點，促使實踐中的教學(xué)融合獲取預(yù)期的良好效果。從思政教育的角度來講，中華文化是思想政治教育中非常具有代表性的內(nèi)容，大學(xué)英語中中華文化的融入主要起到跨文化對比研究和文化滲透宣傳的作用。為了取得更好的對比研究和文化宣傳效果，教師可基于思想政治教育的主題和目標(biāo)，在教育教學(xué)方式方法上進行更新和完善。一方面，教師可應(yīng)用先進的教學(xué)模式，為教學(xué)工作的開展找到更加便捷且有效的途徑;另一方面，也應(yīng)當(dāng)通過先進技術(shù)和方法的融入，提升課程教學(xué)效果的質(zhì)量，使思政教育和大學(xué)英語教育這兩種在單獨意義上具備一定教學(xué)難度且教學(xué)內(nèi)容固定性較強的課程，在基于新技術(shù)實現(xiàn)融合后獲得更好的教學(xué)效果[4]。從教師的角度來講，當(dāng)能夠掌握新鮮的技術(shù)和方法，可以開展創(chuàng)新性融合教學(xué)時，則意味著其自身的能力素質(zhì)從根本上得到了提升。

（三）注重融合教學(xué)中評價環(huán)節(jié)的執(zhí)行落實

評價工作的開展，在既定的課程教學(xué)組織結(jié)構(gòu)中是必不可少的一個組成部分，基于新的教學(xué)方式方法的應(yīng)用以及教學(xué)組織模式的融入教學(xué)評價環(huán)節(jié)的執(zhí)行落實，也需要本著新的原則，用科學(xué)有效的方法組織實施。從根本功能來講，教學(xué)評價環(huán)節(jié)不僅是基于新的教學(xué)組織模式實施效果的觀察和分析，也是及時幫助教師尋找解決學(xué)生融合教學(xué)中存在的實際問題的科學(xué)途徑。尤其是在思想政治教育的相關(guān)元素與英語課程教學(xué)實現(xiàn)融合時，更需要教師從中西方文化的差異以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等多方面入手，對融合教學(xué)背景下的課程教學(xué)效果進行評價。關(guān)于評價指標(biāo)體系的制定，一方面要包括常規(guī)的基于英語課程教學(xué)以及課程思政教學(xué)要求的具體指標(biāo)，另一方面還包括學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識、傳統(tǒng)文化掌握能力水平等方面的相關(guān)指標(biāo)。只有將專業(yè)的課程評價指標(biāo)與學(xué)生思想維度與態(tài)度維度的評價指標(biāo)實現(xiàn)有機融合，才能真正意義上為進一步的教學(xué)融合創(chuàng)新與改革提供根本動力。

三、大學(xué)英語“課程思政”中融入中華文化的有效策略

（一）從教材體系入手，匹配英語課程融入中華文化的相關(guān)課程內(nèi)容

傳統(tǒng)文化教育在思想政治教育中發(fā)揮著非常重要的作用。在傳統(tǒng)文化教育工作的開展過程中，目前基于大學(xué)英語課程的傳統(tǒng)文化教育由于受到英語課程基礎(chǔ)內(nèi)容以及教師融合教學(xué)能力的限制，在融合力度和融合有效性上都存在一定的問題。為了更好地落實課程思政的要求，使中華文化能夠以一種更加順暢和有效的方式與大學(xué)英語課程融合，學(xué)校方面可通過開發(fā)校本課程的方式，匹配大學(xué)英語的相關(guān)課程內(nèi)容，將中華文化的相關(guān)內(nèi)容進行總結(jié)和規(guī)劃，形成具有校本特征的獨立思政課程內(nèi)容素材和案例，讓學(xué)生在選修課或部分具有開放性的課程教學(xué)過程中，更加全面且有序地了解中華文化的基本內(nèi)容，促使傳統(tǒng)文化教育以一種規(guī)范而科學(xué)的形式融入專業(yè)課程教學(xué)的內(nèi)容體系中。教師還應(yīng)當(dāng)及時找到其與大學(xué)英語課程教學(xué)實現(xiàn)融合的切入點，充分激發(fā)大學(xué)生的聯(lián)想思維，使其感受到中西方文化在文化內(nèi)涵、文化形式、文化載體上的異同，從而意識到大學(xué)階段的英語課程學(xué)習(xí)在文化傳播和傳承中所具備的重要作用[5]。例如，在關(guān)于餐桌禮儀的英語課程教學(xué)中，教師可以通過對比分析的方式，選取思政課程體系中與餐桌禮儀相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和素材，在相關(guān)課程的教學(xué)引導(dǎo)過程中，分別將我國的餐桌禮儀與西方的餐桌禮儀要點進行總結(jié)和對比，著重介紹我國不同的菜系以及不同區(qū)域的餐桌禮儀，在對比中使學(xué)生對相關(guān)課程的內(nèi)容有更加充分全面的了解，增強學(xué)生主觀上學(xué)習(xí)英語知識的興趣，促使大學(xué)生對基于課程思政的中華文化與英語課程教學(xué)的融合產(chǎn)生更高的認可度。

（二）基于融合教學(xué)應(yīng)用，采取更適宜的創(chuàng)新教學(xué)方法

除了上文提到的先進技術(shù)和工具的引入、應(yīng)用外，在教學(xué)模模式的組織應(yīng)用和篩選上，教師也應(yīng)當(dāng)基于融合教學(xué)的基本特征進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和完善。從具體落實的角度來講，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同類型的中華文化內(nèi)容以及英語課程教學(xué)目標(biāo)，選取更加具有靈活性和創(chuàng)新性的教學(xué)組織模式，注重理論與實踐的結(jié)合，為學(xué)生真正意義上具備和掌握英語的應(yīng)用能力和表達能力打好基礎(chǔ)。例如在高校的英語課程教學(xué)中，可能包括一部分英美文化藝術(shù)作品鑒賞和閱讀的課程教學(xué)要求。教師可基于這部分課程教學(xué)過程的自主性和發(fā)散性，在具體的課程教學(xué)組織中應(yīng)用同樣具有發(fā)散性的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式或小組合作探討的教學(xué)模式，為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中主觀地位的保持提供便利。另外，從中華文化的融合應(yīng)用角度來講，教師可基于一些西方國家的文學(xué)藝術(shù)作品，結(jié)合東西方的對比，選取一些我國傳統(tǒng)文化中相關(guān)領(lǐng)域的作品及其精華內(nèi)容，通過對比講解讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解。這種對比鮮明的方式，既能夠幫助學(xué)生對英美文化的背景和主流色彩有一個更加直觀的感受，也有利于增強學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。在這種情況下，思政教育的根本性目標(biāo)就能有效達成。在具體的素材選擇方面，例如西方典型的愛情故事《羅密歐與朱麗葉》，就屬于西方文學(xué)作品中的代表作品。為了促使學(xué)生對這部分文學(xué)作品的閱讀產(chǎn)生更加濃厚的興趣，并且在對比中使學(xué)生感受到西方文學(xué)作品的行文方式和文字組織形式，教師可以選取我國文學(xué)寶庫中被譽為“東方《羅密歐與朱麗葉》”的《梁山伯與祝英臺》的愛情故事，讓學(xué)生作為對比進行拓展閱讀。這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)，也能豐富學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的形式，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，是能夠達到綜合性思政教育目標(biāo)的一種教學(xué)內(nèi)容選擇方式。

（三）積極開展融合教學(xué)背景下的實踐活動，提升學(xué)生的英語實踐能力

英語課程雖然從形式和內(nèi)容上屬于理論性和文學(xué)性較強的課程內(nèi)容。但課程教學(xué)中的實踐部分仍然是不可被忽視的。教師在融合教學(xué)的背景下，仍然需要重視與中華文化融合相關(guān)的實踐活動開展，通過為學(xué)生創(chuàng)造參與實踐活動的機會和平臺，達到檢驗學(xué)生英語課程學(xué)習(xí)效果的目的，也通過實踐活動，將傳統(tǒng)文化與西方文化實現(xiàn)更加有效的融合。關(guān)于具體的英語教學(xué)課程思政實踐活動，教師可以選取文學(xué)藝術(shù)和思政教育兩大主題，通過組織學(xué)生觀看英語紀錄片或選取學(xué)生更感興趣的實踐活動以及日常生活元素，為實踐教學(xué)的組織開展提供支持，引導(dǎo)學(xué)生體會中西方文化的緊密聯(lián)系，從而更加深刻地感悟英語學(xué)習(xí)的價值和意義[6]。另外，實踐活動的開展還可以通過帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館或美術(shù)館獲得相應(yīng)的效果。在參觀博物館時，教師可結(jié)合博物館中相關(guān)文物介紹的英漢對照文字，面向?qū)W生開展實踐性英語教育。另外，美術(shù)館中，鑒賞西方各流派作家的經(jīng)典美術(shù)作品的過程也是教師在實踐教育中向?qū)W生傳達英美文化內(nèi)涵的有效契機。教師需要在實踐活動的組織開展中，積極選取適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎY(jié)合現(xiàn)實條件，增加實踐課程組織實施的比例，最終為取得更好的實踐教育效果打下基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

通過本文分析可知，中華文化作為課程思政宏觀要求下大學(xué)英語課程教學(xué)可用的一種非常具有適宜性的素材，需要教師結(jié)合文化內(nèi)容的豐富性，選取適當(dāng)?shù)娜诤锨腥朦c和相關(guān)的融合教學(xué)內(nèi)容，確保大學(xué)英語教育背景下的“課程思政”教育能夠取得更好的效果。融合教學(xué)背景下，還需要教師從教學(xué)思路和教學(xué)方法兩方面入手進行更新和優(yōu)化，完成好基于大學(xué)英語開展“課程思政”的重要任務(wù)。

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（責(zé)任編輯：莫唯然）

基金項目：本文系蘇州科技大學(xué)天平學(xué)院科研基金項目“‘文化自信視域下大學(xué)英語課程思政的研究”（項目編號：2020TSKB- 02）階段性研究成果。

作者簡介：王薇（1977—），女，碩士，蘇州科技大學(xué)天平學(xué)院副教授，研究方向：英語語言文學(xué)、英語教學(xué)。