基于核心素養(yǎng)下的文學(xué)鑒賞教學(xué)

武輝

內(nèi)容摘要：文學(xué)鑒賞教學(xué)是高中語(yǔ)文課堂中必不可少的一環(huán)。通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的鑒賞和分析，一方面讓學(xué)生了解到特定歷史環(huán)境下的人物思想變化，豐富學(xué)生的見(jiàn)解和思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的亙古不變的永恒真理。另一方面，通過(guò)對(duì)文學(xué)作品本身的語(yǔ)言分析和結(jié)構(gòu)解析，增加學(xué)生的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言水平。而在日常的教學(xué)中，教師往往會(huì)公式化教學(xué)，一套模板講遍天下所有文章，自然無(wú)法吸引學(xué)生的注意力，甚至還會(huì)打擊學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。因此，高中語(yǔ)文教師要注重起這方面的教學(xué)，在這個(gè)過(guò)程中不能僅僅通過(guò)“講”這一種方式來(lái)完成鑒賞，還要不斷思考，因何而講？如何去講？圍繞這個(gè)問(wèn)題在課堂中體現(xiàn)自己的思考，完成教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，形成自己的教學(xué)體系，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 文學(xué)鑒賞 核心素養(yǎng)

文學(xué)鑒賞究其本質(zhì)是一種藝術(shù)審美藝術(shù)活動(dòng)，之所以為美就是因?yàn)槠溆星饲娴莫?dú)特魅力。每個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)不同，產(chǎn)生美的藝術(shù)體驗(yàn)也會(huì)不同，“一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特”就是這個(gè)道理。對(duì)于一篇文學(xué)作品，教師在完成基礎(chǔ)的文本教學(xué)后，針對(duì)其中蘊(yùn)含的情感和內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，而不能勉強(qiáng)學(xué)生完全接受自己的觀(guān)點(diǎn)。本文結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，提出幾點(diǎn)方法和策略，希望起到拋磚引玉的作用。

一.旁征博引，形成完整的語(yǔ)言背景

一篇好的文章如果脫離了其特定的歷史背景，也就失去了其意義，詩(shī)作類(lèi)文學(xué)作品更是如此。能夠歷經(jīng)千百年歷史錘煉留下的精粹之作，又怎會(huì)是附庸風(fēng)雅、為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的泛泛之談。例如，我們?cè)趯?duì)辛棄疾的詩(shī)詞作品進(jìn)行賞析的過(guò)程中，如果學(xué)生對(duì)辛棄疾其人毫無(wú)了解、對(duì)當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景一無(wú)所知，又如何能夠真的理解辛棄疾詞中“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的恨鐵不成鋼;又如何能夠真的明白“追往事嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)?！钡母锌f(wàn)千;又如何真的能夠知曉他“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”為國(guó)為家九死不悔的忠心。辛棄疾是男生心中的英雄，是夜闖敵軍大營(yíng)手擒叛徒的少年將軍;是女生眼中的完美情郎，“目光有棱，紅頰青眼，背胛有負(fù)，足以荷載四國(guó)之重”，寫(xiě)的出“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的柔情詩(shī)句。而他的一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運(yùn)多舛、壯志難酬。

在講解他的詞句之前，教師就可以對(duì)辛棄疾一生的經(jīng)歷輔以必要的講解。辛棄疾雖為宋人，卻自幼生活在敵人占領(lǐng)的區(qū)域，親眼目睹著同胞們過(guò)著怎樣水深火熱的生活，在一心渴望統(tǒng)一的祖父的影響下，辛棄疾從小就有著報(bào)效家國(guó)的雄心壯志。直到公元1161年，金國(guó)又借機(jī)滋事開(kāi)戰(zhàn)，長(zhǎng)期被金人統(tǒng)治的各地人民紛紛揭竿而起。辛棄疾在這時(shí)也帶著兩千多弟兄投奔山東境內(nèi)規(guī)模最大的起義軍。第一年，有叛徒義端偷走帥印，辛棄疾將其斬于馬下，因而在軍中有了聲望;第二年，又有叛徒趁辛棄疾不在軍中，殺了起義軍首領(lǐng)耿京投奔金人，辛棄疾一回軍中，便只帶了五十個(gè)勇士奇襲金人大營(yíng)，將叛徒捆回押解回南宋朝廷審判，經(jīng)此一役金人也為之膽寒?！俺嗍诸I(lǐng)五十騎，縛取于五萬(wàn)眾中，如挾狡兔。束馬銜枚，間關(guān)西走淮，至通晝夜不粒食。壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見(jiàn)三嘆息?！毙翖壖惨蚨粦?zhàn)成名，南宋朝廷趁機(jī)招納，歸附朝廷的辛棄疾滿(mǎn)腔熱血上書(shū)《美芹十論》、《九議》，想讓朝廷整頓軍隊(duì)，光復(fù)河山。奈何朝廷已然腐朽，由內(nèi)而外的散發(fā)著暮氣沉沉的氣息，偏安一隅，貪圖享樂(lè)?；实壑饾u忘了自己曾贊賞過(guò)的“少年英雄”，反而只記得辛棄疾是從金人所占區(qū)投奔而來(lái)，不得不防，只讓他做些與打仗無(wú)關(guān)的官。就算如此，辛棄疾在盡心盡力的庇佑一方百姓的同時(shí)，上書(shū)陳情，自請(qǐng)上陣殺敵。一封封奏疏石沉大海，任憑多少雄心壯志都在歲月的蹉跎中消磨殆盡。因?yàn)橹S刺朝廷的詞做多了，公元1181年，辛棄疾被彈劾罷官，直到公元1203年，朝廷讓辛棄疾帶兵北伐，卻也只是想借著他曾經(jīng)的赫赫威名嚇唬金人，他所提的建議一概被否決，這時(shí)的辛棄疾終于看清朝廷的面目，再也不抱任何希望與幻想。公元1207年，金軍一路勢(shì)如破竹攻入南京應(yīng)天府，朝廷危亡之際想起曾還有辛棄疾這么一個(gè)大將，找他回朝出兵，但是67歲的辛棄疾已經(jīng)重病在床，臨終仍喊著“殺賊！殺賊！”。

如果學(xué)生對(duì)這些背景沒(méi)有了解，就很難體會(huì)詞人在寫(xiě)下這些詞作時(shí)的心境和內(nèi)心活動(dòng)。在有了這些基礎(chǔ)以后，教師在講解的過(guò)程中也會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

二.打破神話(huà)，獨(dú)特視角理解文章內(nèi)涵

高中語(yǔ)文教材中選取的文章基本都源于經(jīng)典之作，他們的作者大多都是名士大家，對(duì)于他們的生活經(jīng)歷、歷史背景、審美情趣等對(duì)于學(xué)生而言是陌生和難以理解的。在傳統(tǒng)的文學(xué)作品講授中，往往會(huì)有將人物神化的傾向。屈原投江，留下千古遺恨;李白斗酒詩(shī)百篇，浪漫風(fēng)流如謫仙;辛棄疾詞中慷慨悲壯，奔騰聳峙不可一世;但將他們從特定的歷史環(huán)境下剝離出來(lái)后，也同我們一樣是人，也有悲歡喜樂(lè)，也有缺點(diǎn)和不足。所以對(duì)他們的作品進(jìn)行鑒賞時(shí)，要持有辯證的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習(xí)其中的哲理和正面情感，但不必對(duì)其人產(chǎn)生過(guò)度的崇拜。對(duì)于他們生活化、平?；囊幻娼處熞惨谥v授過(guò)程中提及。例如在學(xué)生的認(rèn)知中，一提起陸游，便是“愛(ài)國(guó)”二字再無(wú)其他，畢竟他連交代后事立遺囑的時(shí)候，都心心念念未完的統(tǒng)一大業(yè)。歲月耗盡了“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的豪氣，磨平了“此身合是詩(shī)人未”的憤懣，淡去了“胡未滅，鬢先秋，淚空流”的哀傷，但是他至死都沒(méi)有忘記“遺民淚盡胡塵里”的北方，沒(méi)有放棄對(duì)“王師北定中原日”的渴望。

但是，陸游并不是是神，他也有最樸素的情感。在被母親逼著與唐婉和離后，陸游寫(xiě)下有名的《釵頭鳳》。陸游一生近萬(wàn)首詩(shī)，卻無(wú)只言片語(yǔ)關(guān)于自己的母親和續(xù)弦，直到七老八十，兒孫滿(mǎn)堂的時(shí)候，還寫(xiě)下“夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹棉”、“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”的詩(shī)句來(lái)懷念唐婉。但他的生活并不是一直沉寂落寞，陸游一生養(yǎng)過(guò)許多貓，出現(xiàn)在他詩(shī)里的有“粉鼻”、“雪兒”、“小於菟”等等。不僅如此，他還在《贈(zèng)貓》中寫(xiě)道“裹鹽迎得小貍奴，盡護(hù)山房萬(wàn)卷書(shū)。慚愧家貧策勛薄，寒無(wú)氈坐食無(wú)魚(yú)。”這樣的陸游更像是鄰家的老爺爺，和藹可親，雖然一生坎坷卻仍積極樂(lè)觀(guān)，心懷天下。了解了作者的性格，才能夠幫助學(xué)生更好的鑒賞作品。因而在課堂上，教師不要過(guò)分神化歷史人物，輔以作者或者主人公的生活經(jīng)歷和趣聞?shì)W事，讓作者或者主人公的形象更加生動(dòng)真實(shí)。

三.廣開(kāi)言路，讓學(xué)生勇于表達(dá)自己

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)并不是一張成績(jī)單，而是在語(yǔ)文廣闊的環(huán)境中學(xué)習(xí)理解和包容不同的思想和文化，在先輩的經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)人生哲理和處事哲學(xué)。能夠在歷史中熠熠生輝的人物、事件、作品必然有其特殊之處和共通之處，而語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的就是在對(duì)作品的鑒賞過(guò)程中讓學(xué)生逐漸完善和建立自己的世界觀(guān)和人生觀(guān)，最后達(dá)到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中教師應(yīng)當(dāng)注意的是，語(yǔ)文雖然是高考中重要的一環(huán)，但也不能為了成績(jī)照本宣科，舍本逐末，為了追逐成績(jī)而失去語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味和意義。

對(duì)于同一篇作品的人物塑造和情感把握中，學(xué)生不可能理解的千篇一律。教師要注意不能將自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法和見(jiàn)解，激勵(lì)學(xué)生之間相互交流、表達(dá)自我，在思想碰撞的過(guò)程中糾正自己的想法，能夠更加多角度、全方位的認(rèn)知這個(gè)世界，從而達(dá)到教學(xué)要求的目標(biāo)。在對(duì)小說(shuō)進(jìn)行賞析時(shí)，首先對(duì)小說(shuō)小說(shuō)的背景進(jìn)行引入，以及對(duì)小說(shuō)經(jīng)常使用的技巧和手法進(jìn)行講解，隨后讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)進(jìn)行自主閱讀和理解，對(duì)于重點(diǎn)理解的部分給予適當(dāng)?shù)奶嵝押蜆?biāo)注，最后讓學(xué)生進(jìn)行小組交流和分析。以《裝在套子里的人》為例，契訶夫塑造了一個(gè)膽小怕事、性格孤僻的“守法良民”別里科夫。契訶夫生活的19世紀(jì)末的俄國(guó)是俄國(guó)歷史上沙俄統(tǒng)治十分黑暗的時(shí)期，政治上的封建專(zhuān)制和已經(jīng)進(jìn)入資本主義的社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)，沙皇政權(quán)不允許有人反對(duì)它的統(tǒng)治，進(jìn)步人士的革命也被殘酷鎮(zhèn)壓。這篇文章就誕生在這個(gè)背景下，通過(guò)夸張的手法塑造出來(lái)的別里科夫滑稽又可悲，從自己給自己包上所謂安全的套子到最終墳?zāi)沟摹疤鬃印?，別里科夫結(jié)束了自己的一生。但當(dāng)時(shí)的社會(huì)，又有多人和別里科夫一樣，思想被局限在一個(gè)小小的“套子”中，終其一生也從未真正自由。契訶夫用幽默的筆調(diào)刻寫(xiě)了這樣一個(gè)為扼殺一切新事物，不惜使用盯梢、告密等卑鄙手段，搞得全城都怕他的小人形象，呼吁人們起來(lái)改變這個(gè)社會(huì)。

學(xué)生在閱讀以后，教師可以提出幾個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考“在當(dāng)時(shí)的背景下，如果是你你會(huì)做出怎樣的選擇？”“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)這句話(huà)在短短的小說(shuō)中出現(xiàn)了九次之多，是否有什么隱含的寓意？”“你認(rèn)為克瓦連科是一個(gè)怎樣的人？”等，讓學(xué)生嘗試著設(shè)身處地地理解作品中人物的所思所想，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法，基于自己的認(rèn)知對(duì)人物給予評(píng)價(jià)，能夠很好的幫助學(xué)生理解小說(shuō)最終想要表達(dá)的隱層內(nèi)涵。

四.發(fā)散思維，巧用多媒體輔助

高中語(yǔ)文教學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)相比，高中教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)應(yīng)該是在給予學(xué)生理論知識(shí)框架的基礎(chǔ)上，給予學(xué)生充分的自由度去自主思考和領(lǐng)悟。高中階段的學(xué)生已經(jīng)積累了很多的基礎(chǔ)閱讀技巧以及文學(xué)鑒賞方法，這個(gè)階段一篇文學(xué)作品能夠吸引學(xué)生反復(fù)品鑒的原因往往是基于興趣愛(ài)好的，而不是因?yàn)槠潴w裁或者格式。但是課本中選取的文章并非都恰好契合學(xué)生的興趣愛(ài)好，所以在上課教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該多去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，多去閱讀相關(guān)的文學(xué)作品。目前這個(gè)信息爆炸的年代，互聯(lián)網(wǎng)上有很多優(yōu)秀的文學(xué)作品或者文學(xué)作品鑒賞類(lèi)文章，教師在教學(xué)的過(guò)程中不妨多去積累一些網(wǎng)址或者公眾號(hào)，推薦給學(xué)生閱讀，也可以提倡學(xué)生互相分享自己喜歡的相關(guān)文學(xué)作品或者文學(xué)賞析作品。一方面，這種互聯(lián)網(wǎng)的海量文章可以充分鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維，提高自我感悟能力，并且基于互聯(lián)網(wǎng)多媒體資源的語(yǔ)文文學(xué)作品鑒賞方式不依賴(lài)于教學(xué)課堂，學(xué)生可以在任何地方任何時(shí)間開(kāi)闊自己的視野，充分發(fā)揮“碎片化”學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，為提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)提供了一個(gè)個(gè)性化的途徑。另一方面，通過(guò)補(bǔ)充閱讀可以增加學(xué)生對(duì)課本中課文的背景知識(shí)或者作品賞析有更深的理解。文學(xué)作品賞析每個(gè)人的賞析角度不同，自然會(huì)有差異性，互聯(lián)網(wǎng)多媒體相當(dāng)于將這個(gè)差異性放大了，學(xué)生更能感受這種思想碰撞的火花，從而潛移默化地提升自己的文學(xué)作品賞析能力和自主探究能力。

多媒體輔助的高中語(yǔ)文文學(xué)作品鑒賞另一個(gè)重要優(yōu)勢(shì)在于能夠通過(guò)借用多媒體豐富的視頻聲音等表現(xiàn)形式，彌補(bǔ)學(xué)生在情景再現(xiàn)的想象力或感受力欠缺問(wèn)題。比如在上《沁園春·雪》這一課時(shí)，“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔?！倍潭處拙湓?shī)，卻展示了一個(gè)乍暖還寒的北國(guó)壯麗雪景，展現(xiàn)了偉大祖國(guó)的壯麗山河。但是學(xué)生可能并沒(méi)有這種萬(wàn)里雪飄的生活體驗(yàn)，很難想象當(dāng)時(shí)山河壯麗的雪景，也就難以理解為什么面對(duì)壯麗雪景下闋會(huì)引出縱論歷代英雄人物的感嘆。如果教師能巧妙利用互聯(lián)網(wǎng)多媒體資源，用視頻的方式再現(xiàn)當(dāng)年萬(wàn)里雪飄的壯麗山河，相信每個(gè)同學(xué)都會(huì)在感嘆詞風(fēng)雄健大氣的同時(shí)，自然而然地理解當(dāng)時(shí)作者縱論歷代英雄人物，贊美今朝革命英雄地偉大抱負(fù)和胸懷。所以，巧用善用多媒體技術(shù)輔助高中語(yǔ)文文學(xué)作品鑒賞教學(xué)，能夠極大程度地提升學(xué)生的聯(lián)想能力，同時(shí)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂趣味性。

五.師生互動(dòng)，碰撞鑒賞火花

傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師的角色往往是知識(shí)的灌輸者，而學(xué)生是被動(dòng)接受知識(shí)的。這種傳統(tǒng)方式的優(yōu)勢(shì)在于教師完全掌握教學(xué)的節(jié)奏，劣勢(shì)就是教師很難了解到學(xué)生的參與程度和理解深度?；诤诵乃仞B(yǎng)的高中語(yǔ)文文學(xué)作品鑒賞教學(xué)更加提倡教學(xué)角色改革，教師和學(xué)生應(yīng)該都作為教學(xué)過(guò)程的重要參與者，教師重在引導(dǎo)學(xué)生思考，而非直接灌輸知識(shí)。這種教學(xué)模式看似減輕了教師的教學(xué)壓力，其實(shí)不然，反而對(duì)教師的教學(xué)節(jié)奏提出了更高的要求。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該主動(dòng)將文學(xué)作品鑒賞的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，充分與學(xué)生互動(dòng)，碰撞鑒賞的火花，在這個(gè)過(guò)程中提升學(xué)生對(duì)不同鑒賞角度的包容性，逐漸鍛煉學(xué)生多方面思考能力。另外，由于教學(xué)時(shí)間有限，很難采取一對(duì)一的教學(xué)互動(dòng)，所以應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中多多采用分組討論的形式，讓不同的思想先在小組激烈的碰撞中進(jìn)行融合，然后分組表達(dá)出來(lái)，這種教學(xué)方式可以讓每個(gè)同學(xué)都充分參與到文學(xué)作品鑒賞過(guò)程中，更能鍛煉學(xué)生的總結(jié)和表達(dá)能力。

比如在教學(xué)現(xiàn)代抒情散文名篇《荷塘月色》時(shí)，教師可以?huà)伋鰡?wèn)題：作者想通過(guò)這篇文章表達(dá)什么樣的感情？這些感情又是如何在文中體現(xiàn)出來(lái)的？在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)激烈的分組討論，學(xué)生們基本給出了以下的兩個(gè)方面的解答：（1）作者通過(guò)描寫(xiě)亭亭碧綠的荷葉，婀娜多姿的荷花，月色迷蒙、薄霧繚繞的荷塘表達(dá)了自己置身于良辰美景時(shí)的喜悅之情;（2）作者雖然身處良辰美景，但字里行間透露出自己的憂(yōu)愁，說(shuō)明作者內(nèi)心一定有難言的苦衷。教師首先需要肯定每個(gè)人的鑒賞角度，不能居高臨下地灌輸自己的思想。其次，教師在這個(gè)時(shí)候需要向同學(xué)們補(bǔ)充一定的背景知識(shí)，比如《荷塘月色》的寫(xiě)作背景就是舊中國(guó)正直的知識(shí)分子在苦難中徘徊前進(jìn)，不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)渴望自由。學(xué)生在理解了當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景后，就不難理解文中一些看似矛盾的地方了，比如“熱鬧是它們的，我什么都沒(méi)有?！边@句話(huà)，說(shuō)明作者雖然深深感嘆景色的美麗，但深知美景只是暫時(shí)的，還是無(wú)法擺脫那一縷愁緒。反而是這種淡淡的愁緒和淡淡的喜悅疊加在一起，讓整篇文章如同荷塘月色一樣增添了不少朦朧感。最后，教師進(jìn)行總結(jié)，綜合不同組的鑒賞結(jié)果，并提倡學(xué)生在平常的文學(xué)作品鑒賞過(guò)程中要大膽表達(dá)自己的想法，鍛煉自己表達(dá)能力的同時(shí)也可以與別人進(jìn)行思想碰撞，實(shí)現(xiàn)自己的表達(dá)能力和思考能力的穩(wěn)步提升。

通過(guò)旁征博引、打破神話(huà)、廣開(kāi)言路、發(fā)散思維、師生互動(dòng)等教學(xué)方法，在高中語(yǔ)文文學(xué)作品鑒賞過(guò)程中，教師能夠幫助學(xué)生理解和掌握語(yǔ)文文學(xué)作品鑒賞的技巧，教師也能夠提高自己的教學(xué)質(zhì)量。讓學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷積累材料，內(nèi)化知識(shí)，搭建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)框架，最終形成自己的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

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（作者單位：甘肅省白銀市平川中恒學(xué)校）