采寫/金 竹 俞盈盈 整理/張智威
清明到谷雨時(shí)分,茶樹長(zhǎng)新葉,滿覺隴也活躍起來。伴隨著炒茶機(jī)器轟隆轟隆的運(yùn)作聲,春風(fēng)攜著茶香一路來到村口。老王的家就在這里,春天飄茶香,夏天踩溪水,秋天收桂花,冬日賞蠟梅。雖然自稱“老王”,這位茶園女主人其實(shí)是個(gè)年輕的95 后,笑起來會(huì)露出兩顆尖尖的虎牙。
在成為茶園的主人之前,老王并沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過茶葉知識(shí),所有和茶相關(guān)的記憶都來自外公。幼年時(shí)候的老王只知道茶葉香,游客多,一到采茶季,村里熱熱鬧鬧的,就像過另一個(gè)新年。她像一只小獸蹦跶在山野間,看著大人們忙碌。外公是村里出了名的攬活兒大忙人,從打理茶園到采茶、炒茶,乃至街坊鄰居家的木工水電,他都一個(gè)人包辦。
在老王的回憶里,外公總是在上山下地的路上,每天一定要干些活才痛快。十多年前的一個(gè)夏季,茶地大旱,為了讓土壤保持濕潤(rùn),外公憑著一己之力,修了一個(gè)大蓄水池。水需要一路從村里接到山上,掘水渠,運(yùn)水泥,接水管,外公總是一個(gè)人上山,就好像他的心種在了茶地里。茶園是外公最神圣的藏寶地,老王很清楚,她對(duì)茶園的歸屬感與榮譽(yù)感都是從外公那里繼承下來的。
外公不光操勞自家茶園的活,村里人有事央求,他也第一時(shí)間過去幫忙。比如誰家電器、農(nóng)具壞了,誰家茶地招蟲子了,外公把別人的事看得比自己的更重要。滿覺隴的茶山是一榮俱榮、一損俱損的,誰家地里有了蟲子不處理,家家戶戶的茶樹都要遭殃。外公深諳這些道理,把與人為善當(dāng)成生活哲學(xué),用一生的勞作去不斷踐行。
小時(shí)候,只有當(dāng)老王在院子里的小桌上寫作業(yè)時(shí),外公才會(huì)閑下來,拿自己的搪瓷杯泡一大缸濃茶,在桌邊坐下:“等你以后空下來了,我就和你講講我們那些憶苦思甜的故事。”外公喝極濃的茶,茶葉久久地泡在搪瓷杯里,一遍遍續(xù)水直到夜深人靜。長(zhǎng)大后老王知道,好茶要“茶水分離”才能獲得鮮爽滋味,但這不妨礙她懷念外公那一缸濃茶。在濃茶的苦香里,老王逐漸出落成大姑娘,外公卻沒有把故事逐一講完……
那是一年春茶季過后,外公勞累過度,膀胱癌發(fā)作而住院。他堅(jiān)持出院,回到家中療養(yǎng),卻再也沒能回到茶地。每次老王去探望病重的外公時(shí),老人家總催促著她去復(fù)習(xí)、寫作業(yè)。外公唯一的缺點(diǎn)是性子急,發(fā)一陣脾氣后又悶頭去干活,總有很多不肯說出口的話。直至生命的終結(jié),他都不愿意讓親友看到自己的痛苦與無助。幼年喪父,母親虛弱,吃著百家飯長(zhǎng)大,青年時(shí)期去生產(chǎn)隊(duì)干活,永遠(yuǎn)沖在第一線——這些故事的輪廓與細(xì)節(jié),老王都是在守夜的悼念中,從親戚鄰里的口中聽來的。
外公去世后,老王去加拿大留學(xué),又轉(zhuǎn)去瑞士,但內(nèi)心總有一個(gè)聲音在呼喚她,牽引她走回那片祖?zhèn)鞯牟鑸@。她最終回到滿覺隴,學(xué)習(xí)做茶,打理茶園。做茶時(shí),一雙手磨出繭、燙起泡,但她發(fā)現(xiàn)自己沉浸于這種心無旁騖、悶頭做活的快樂中,就像當(dāng)年外公那樣。母親看著她,時(shí)常會(huì)感嘆:“外公要是知道你在做茶葉了,一定會(huì)很開心。”
老王的母親并不醉心于經(jīng)營茶園,外公在世時(shí)經(jīng)常擔(dān)心后繼無人,想不到多年后那個(gè)像小獸一樣蹦跶的外孫女接過了這樁讓老人家日思夜想的事業(yè),身體力行地采茶、炒茶、賣茶。老王知道采摘時(shí)一芽一葉或一芽二葉的要求,知道忙時(shí)茶葉要爭(zhēng)分奪秒地挑燈炒制,知道平日里茶樹也需要打理照看,但直到親手去做時(shí),那一片青綠色才越發(fā)展露出深邃馥郁的奧妙。成文的道理需用頭腦記憶、用指尖體會(huì),而不成文的經(jīng)驗(yàn)需隨著一袋袋菜籽餅,由騾子一步一步馱上山丘,扎扎實(shí)實(shí)埋進(jìn)茶地,等待日曬雨淋與風(fēng)吹樹長(zhǎng)。土地與茶樹、手掌與茶葉之間的關(guān)系既變幻莫測(cè),又親切、自然和誠實(shí)。
西湖龍井的制作過程有多道工序,粗糙地說可分為采摘、晾曬、揉捻和炒制,每一道工序都將茶與人緊緊相連。負(fù)責(zé)采摘的一般是專業(yè)的采茶工,龍井茶核心產(chǎn)區(qū)聘用的采茶工多來自衢州,和當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)們有著十余年的交情。晾曬與炒制則往往相互影響,前者得水,后者得火,牽引著茶葉的形色與香味?!岸?、搭、搨、捺、甩、抓、推、扣、壓、磨”是龍井茶的十大炒法,葉子與手掌之間的動(dòng)作命名之細(xì)微嚴(yán)謹(jǐn),足以體現(xiàn)其歷史的悠久與文化的精妙。
老王在學(xué)做綠茶的同時(shí),也學(xué)做紅茶,二者最直接的區(qū)別在于是否經(jīng)歷發(fā)酵的過程。而在表面的工序差異之下,她發(fā)現(xiàn)綠茶和紅茶考驗(yàn)的完全是不同的技巧:綠茶講究手腳麻利,見招拆招;而紅茶則需要更長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)酵與更細(xì)致的觀察。原本以西湖龍井茶葉為原料的紅茶只有位于二級(jí)產(chǎn)區(qū)的“九曲紅梅”獲得了認(rèn)可,其研制過程也經(jīng)歷了多年的試驗(yàn)。老王想,一級(jí)產(chǎn)區(qū)的西湖龍井既然原材料更佳,何妨一試紅茶的發(fā)酵手段。還有各式茶點(diǎn)、糕餅,任何茶葉的周邊產(chǎn)品,老王都在嘗試。
除了拓寬制茶思路,老王還想把茶葉做得更好一些,好到足以讓懂茶的來客贊嘆。在這個(gè)茶葉世家里,老一輩以茶葉為生計(jì),對(duì)個(gè)中價(jià)值與趣味都未曾細(xì)究。茶農(nóng)們作為茶葉生產(chǎn)鏈的第一環(huán),大多只會(huì)依據(jù)茶商的要求制作、售賣茶葉,而不會(huì)自主地立下品味的標(biāo)桿,更不用說鉆研營銷的門道。而在口味的辨認(rèn)上,原先用于茶葉炒制的柴火鍋賦予了茶葉干而焦的柴火氣,不少人于是將焦香與茶香混淆,認(rèn)定柴火氣為制茶技術(shù)上乘的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。茶農(nóng)賤賣茶葉,商人則經(jīng)周轉(zhuǎn)后高價(jià)賣出,以至于茶商的炒作更甚于茶農(nóng)的炒制,填飽的卻只有后者的私囊。
老王覺得,對(duì)待位列中國十大名茶的西湖龍井,需要更鄭重的態(tài)度。它不僅僅是杭州的特產(chǎn),更是所有茶客品鑒與收藏的寶貝。正如外公珍視茶園一樣,老王對(duì)每一片龍井茶葉,都有著發(fā)自內(nèi)心的尊重。她擅長(zhǎng)用更科學(xué)現(xiàn)代的方式打理茶園、炒制茶葉、售賣產(chǎn)品,通過參加各種茶文化論壇和培訓(xùn),與更多業(yè)內(nèi)專家、愛茶人士溝通交流,培養(yǎng)更年輕的茶友茶客。屬于老王的全新西湖龍井時(shí)代正在來臨。
沿著房屋背后的步道一直走,站在白鶴峰的山頭,你會(huì)注意到身旁都是茶樹——半身的高度,枝干勁而巧,葉子娟而韌。左手邊是一碗西湖,蘇堤像筷子一般橫架其上;右手邊是一道錢江,清風(fēng)掠過,葉濤聲簌簌。
老王喜歡聽這樣的聲音。茶地里那一棵無私張開枝丫的巨大香樟,是她最鐘愛的風(fēng)景之一。