新時(shí)代大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)探討

張 楠

引言

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”[1]習(xí)近平總書記指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程和思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]當(dāng)前，課程思政成為構(gòu)建新時(shí)代高校思政教育新格局的必要元素[2]。

課程思政是一個(gè)綜合性概念，從宏觀層面構(gòu)成課程教學(xué)的新體系，從微觀層面則構(gòu)成了一種課程觀，體現(xiàn)的是新的教育理念和教學(xué)方法。大學(xué)英語(yǔ)的課程思政，所體現(xiàn)的是價(jià)值引領(lǐng)與語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)培養(yǎng)、外語(yǔ)交際能力提升的共融共生，是對(duì)育人和育才的統(tǒng)一，也是對(duì)教書和育人的統(tǒng)一[2]。大學(xué)英語(yǔ)作為一門重要的通識(shí)教育核心課程，是課程思政的重要陣地。本研究擬從國(guó)內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀出發(fā)，探討新時(shí)代大學(xué)英語(yǔ)課程思政教育路徑，以期為大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)改革提供參考和借鑒。

一、國(guó)內(nèi)相關(guān)研究與探索

2022年8月，在CNKI期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)中，以“課程思政”和“外語(yǔ)/英語(yǔ)”為主題進(jìn)行檢索，共獲得文獻(xiàn)記錄2 962條。對(duì)文獻(xiàn)題錄抽取關(guān)鍵詞，構(gòu)建共現(xiàn)矩陣分析色階圖，結(jié)果見(jiàn)圖1。從圖1來(lái)看，國(guó)內(nèi)外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域中課程思政研究的熱點(diǎn)，可概括為大學(xué)英語(yǔ)、教學(xué)改革與實(shí)施、立德樹人、文化自信。

圖1 國(guó)內(nèi)外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域課程思政共現(xiàn)矩陣分析色階圖

大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)間較長(zhǎng)，而且因課程性質(zhì)也成為中西文化碰撞的前沿陣地，因此受到研究關(guān)注，如何引導(dǎo)學(xué)生在文化比較中堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)立德樹人，漸成一項(xiàng)重要研究課題[3]。

立德樹人、文化自信，作為外語(yǔ)課程思政的內(nèi)核，其落實(shí)與實(shí)現(xiàn)成為研究的熱點(diǎn)。外語(yǔ)學(xué)習(xí)，既是語(yǔ)言學(xué)習(xí)，也是文化學(xué)習(xí)，應(yīng)服務(wù)于中華文化的對(duì)外傳播和文明的交流互鑒。在這一過(guò)程中，立德樹人與文化自信是其必然要求。由于青年學(xué)生判斷力、辨別力較弱，所以應(yīng)強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)西方文化的批判性學(xué)習(xí)，避免對(duì)西方文化的神圣化傾向[4]?；诖?，中華文化的學(xué)習(xí)即成為應(yīng)有之義，唯有如此，方可真正使學(xué)生形成對(duì)中西文化的全面分析和對(duì)比能力，增強(qiáng)文化自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，培養(yǎng)跨文化交際能力，助推中華文化的對(duì)外傳播和文明的交流互鑒[4-5]。

在大思政的新時(shí)代背景下，課程思政已逐漸成為外語(yǔ)教學(xué)改革的著力點(diǎn)。因此其教學(xué)改革與實(shí)施，也日漸受到關(guān)注。國(guó)內(nèi)學(xué)者已形成比較一致的共識(shí)，課程思政應(yīng)遵循融合性和潛隱性原則，從頂層著手設(shè)計(jì)，挖掘素材，細(xì)化過(guò)程，創(chuàng)新評(píng)價(jià)[2]。課程思政目標(biāo)的設(shè)計(jì)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)性，基于文本，否則即成無(wú)源之水；同時(shí)應(yīng)注意設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性和漸進(jìn)性，實(shí)現(xiàn)自然有機(jī)的融合，避免割裂式的結(jié)構(gòu)化[6]。而教學(xué)設(shè)計(jì)，則應(yīng)關(guān)注跨文化比較、價(jià)值觀思辨、中華文化的外語(yǔ)表達(dá)能力培養(yǎng)、體驗(yàn)式語(yǔ)言學(xué)習(xí)，著眼于促進(jìn)思考和問(wèn)題解決，以引發(fā)學(xué)習(xí)者在認(rèn)知與行為上的認(rèn)同[7-8]。

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革還涉及課程思政元素的挖掘，這是改革實(shí)施的前提，必須以國(guó)家、社會(huì)發(fā)展需求為基礎(chǔ)，關(guān)注中華文化元素和新時(shí)代中國(guó)故事元素，將國(guó)家政策、時(shí)事新聞等思政要素融入教學(xué)[9-10]。教師作為這一教學(xué)改革的關(guān)鍵實(shí)施者，應(yīng)不斷提高育才與育德兩方面的能力[11]，培養(yǎng)思政元素的挖掘和傳遞能力[12]。

國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究與探索，厘清了課程思政的內(nèi)涵與價(jià)值意義，為新時(shí)代大學(xué)英語(yǔ)課程思政教育路徑建設(shè)提供了有益的參考。

二、大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)路徑

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)必須改革教學(xué)理念，突出價(jià)值引領(lǐng)這一新的目標(biāo)和要求，致力于培養(yǎng)具有中國(guó)情懷、國(guó)際眼光，理解多元文化，具有跨文化意識(shí)和中華文化對(duì)外傳播能力的國(guó)際化人才[2][7]。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)從課程思政的角度進(jìn)行教學(xué)全過(guò)程的設(shè)計(jì)，以課程為載體，充分利用中西方文化的共性和差異進(jìn)行課程思政教育[10]。促進(jìn)學(xué)生在跨文化視域中的反觀，形成批判性文化意識(shí)，既了解世界也走向世界，既吸收借鑒又不迷失自我。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，不僅要重視知識(shí)與技能培養(yǎng)，更要高度重視大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)，其路徑主要有以下方面。

(一)提高大學(xué)英語(yǔ)教師的思政認(rèn)識(shí)水平和綜合素質(zhì)

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。”[1]在教育過(guò)程中，教育者的思政水平非常關(guān)鍵，因此，大學(xué)英語(yǔ)教師的思政水平和意識(shí)，在某種程度上決定了大學(xué)英語(yǔ)課程思政的效果。

首先，幫助教師理解什么是課程思政，充分認(rèn)識(shí)大學(xué)英語(yǔ)課程融入思政教育的必要性和重要性。要注重提升大學(xué)英語(yǔ)教師的思政教學(xué)能力和綜合素質(zhì)，使教師不僅傳授好語(yǔ)言專業(yè)知識(shí)，還會(huì)將中國(guó)文化和西方文化滲透到教學(xué)之中，將顯性、隱性的思想政治教育結(jié)合起來(lái)教授給學(xué)生，讓學(xué)生能夠用英文表達(dá)出中國(guó)文化，發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)中國(guó)文化自信。其次，教師要加強(qiáng)思想政治理論學(xué)習(xí)，關(guān)心國(guó)內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)，了解當(dāng)前的國(guó)家大事，根據(jù)時(shí)事熱點(diǎn)開展思政教育，給學(xué)生留出時(shí)間思考和評(píng)論時(shí)事熱點(diǎn)，養(yǎng)成良好的關(guān)注時(shí)事新聞的好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生從辯證唯物主義角度認(rèn)識(shí)中國(guó)、認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀。再次，要提升教師對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程思政元素的挖掘能力。教師可以通過(guò)廣泛閱讀教學(xué)資料、參考各類評(píng)論內(nèi)容等方式，深入廣泛地挖掘出適合大學(xué)生思政水平的課程元素。只有當(dāng)教師自身熟練地掌握了思想政治理論內(nèi)容，才能將其靈活地運(yùn)用到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。

同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的能力和意識(shí)，開放思想，堅(jiān)持立德樹人，緊跟時(shí)代發(fā)展需求、黨和國(guó)家育人要求，培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人[13]。

(二)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

有些大學(xué)英語(yǔ)教材較多地涉及西方經(jīng)濟(jì)、文化和生活背景，關(guān)于中國(guó)國(guó)情和中華文化的內(nèi)容相對(duì)較少，這無(wú)疑給大學(xué)英語(yǔ)教師挖掘思政元素增加了困難。

為改變這一現(xiàn)狀，應(yīng)積極推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)課程思政教材的開發(fā)。在實(shí)踐中，可以教材為基礎(chǔ)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再設(shè)計(jì)，平衡中西文化的輸入比例，按照全面、分類的原則，融入中華文化、新時(shí)代中國(guó)故事相關(guān)語(yǔ)料，強(qiáng)調(diào)中西文化的對(duì)比教學(xué)。教學(xué)素材的選擇應(yīng)考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于教學(xué)活動(dòng)的組織和開展。

(三)創(chuàng)新教學(xué)方法

在當(dāng)今信息化時(shí)代，傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足大學(xué)英語(yǔ)思政課程的授課要求，因此需要通過(guò)多種教學(xué)方式，達(dá)到情景式、沉浸式教學(xué)的效果。

大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)要有效利用好課前演講展示。每次課程前十到十五分鐘可以讓學(xué)生展示與單元主題相關(guān)的演講內(nèi)容。演講內(nèi)容可以包含時(shí)事新聞、中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)熱點(diǎn)事件、學(xué)生心目中中國(guó)精神的代表人物等話題。在學(xué)生的演講展示中，教師要引導(dǎo)全班學(xué)生進(jìn)行話題討論與分享。這種教學(xué)方式既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作精神，同時(shí)又在認(rèn)識(shí)問(wèn)題的思路上拓寬了廣度、增強(qiáng)了深度，使學(xué)生更加成熟自信。

在指導(dǎo)學(xué)生演講的過(guò)程中，大學(xué)英語(yǔ)教師要努力提高思政元素的挖掘能力，既要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘，又要注重對(duì)演講內(nèi)容中相關(guān)思政元素或潛在思政元素的挖掘，形成教學(xué)相長(zhǎng)的良性發(fā)展。教師應(yīng)積極推進(jìn)基于項(xiàng)目的教學(xué)組織形式，鼓勵(lì)學(xué)生從文化的類型差異入手進(jìn)行探究，對(duì)文化現(xiàn)象、文本等進(jìn)行分析、研討、評(píng)價(jià)，展示文化作品，使學(xué)生在活動(dòng)與體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)跨文化能力的培養(yǎng)。

(四)豐富第二課堂

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐?！盵1]大學(xué)英語(yǔ)課程思政應(yīng)當(dāng)以課堂教學(xué)為主，以第二課堂為輔，兩者相互補(bǔ)充，相得益彰。例如，在五四青年節(jié)開展“傳承五四精神”“傳承紅色精神”英語(yǔ)演講賽和體育長(zhǎng)跑賽事等各種社團(tuán)活動(dòng)；植樹節(jié)舉行植樹造林、綠化環(huán)境的活動(dòng)；端午節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神；重陽(yáng)節(jié)注重孝敬老人，百善孝為先，開展為老人做點(diǎn)實(shí)事的教育主題活動(dòng)。這些活動(dòng)成為課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充。

(五)改革評(píng)價(jià)機(jī)制

課程思政背景下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)，是讓教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)，教書育人同步進(jìn)行，兩者相輔相成。

原有的教學(xué)評(píng)價(jià)雖然有形成性評(píng)估的成分，但主要還是參考終結(jié)性評(píng)估。所以這種評(píng)價(jià)方式不能體現(xiàn)出學(xué)生的思辨能力和綜合素質(zhì)，也無(wú)法反饋課程思政教學(xué)的質(zhì)量和效果。因此，要在原有的評(píng)價(jià)機(jī)制基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新和優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制，把學(xué)生對(duì)中外文化特點(diǎn)與異同的理解、對(duì)不同文化現(xiàn)象與文本的分析評(píng)價(jià)、對(duì)文化作品的創(chuàng)造與展示及跨文化能力納入評(píng)價(jià)內(nèi)容。

(六)開展課程思政培訓(xùn)

為了使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)更好地融入思政教育，學(xué)校要定期組織一系列的思政培訓(xùn)課程。一是注重理論學(xué)習(xí)，有利于教師從本質(zhì)上了解思政教育的內(nèi)涵。二是可以推薦教師觀摩學(xué)習(xí)課程思政示范課活動(dòng)，也可以成立名師工作室，讓優(yōu)秀的課程思政導(dǎo)師輔導(dǎo)和幫助工作室中的教師代表，學(xué)習(xí)好、實(shí)踐好課程思政教程，集體備課，討論授課內(nèi)容和講授方式，注重挖掘思政元素。同時(shí)，工作室的教師代表再將自己打磨好的思政課程以示范課的形式分享給二級(jí)學(xué)院的所有教師，形成教師之間互幫互助、共同成長(zhǎng)的良性循環(huán)模式。三是開展專家講座與課程思政研討會(huì)。專家講座不僅能夠使思政理論學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)形象，而且能夠深入淺出地將問(wèn)題講解得更加清晰明確，形式更加多樣化。在課程思政研討會(huì)上，通過(guò)對(duì)于不同案例的分析，可以讓廣大教師科學(xué)地進(jìn)行思政課程的設(shè)計(jì)，保證教學(xué)的有效實(shí)施。

(七)完善課程思政實(shí)施機(jī)制

不可否認(rèn)，教師的思政能力在大學(xué)英語(yǔ)課程思政中起著至關(guān)重要的作用，但是完善的課程實(shí)施機(jī)制則會(huì)更有效地保障思政課程的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。首先，應(yīng)建立大學(xué)英語(yǔ)課程思政小組，小組成員之間鼎力合作，相互探討遇到的問(wèn)題，有效解決問(wèn)題，提高工作效率。其次，可以邀請(qǐng)專業(yè)思政教師設(shè)立專家咨詢委員會(huì)，有針對(duì)性地為大學(xué)英語(yǔ)教師進(jìn)行指導(dǎo)，提供意見(jiàn)和建議。同時(shí)根據(jù)課程要求，選出優(yōu)質(zhì)課程和優(yōu)秀教學(xué)小組做好示范工作，培養(yǎng)全方面發(fā)展的人才。

三、結(jié)語(yǔ)

2018年，教育部部長(zhǎng)陳寶生在新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議上指出:“加強(qiáng)課程思政、專業(yè)思政十分重要，要提升到中國(guó)特色高等教育制度層面來(lái)認(rèn)識(shí)?！薄案咝Ｒ鞔_所有課程的育人要素和責(zé)任，推動(dòng)每一位專業(yè)課老師制定開展‘課程思政’教學(xué)設(shè)計(jì)，做到課程門門有思政、教師人人講育人”[14]。課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)課程是當(dāng)前教學(xué)改革進(jìn)程中的主要方向。這種教學(xué)改革改變了傳統(tǒng)的教學(xué)理念，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)融入學(xué)校課程思政教學(xué)體系[5]，力爭(zhēng)做到全方位、全過(guò)程育人，把英語(yǔ)教學(xué)和思政教育結(jié)合在一起。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是能夠一蹴而就的。在多元文化交流碰撞的今天，大學(xué)英語(yǔ)課程思政具有重要的意義。我們應(yīng)該高度重視大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)，切實(shí)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，積極推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)課程思政的研究與探索，致力于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、語(yǔ)言技能、跨文化能力，確保實(shí)現(xiàn)既育才亦育德。