朱休度生平交游考略

王利民

(贛南師范大學(xué) 文學(xué)院，江西贛州341000)

武英殿大學(xué)士朱國(guó)祚與其兄子刑部侍郎朱大啟是秀水朱氏家族官位最高的兩人。朱休度是朱大啟的六世孫，他與朱國(guó)祚曾孫朱彝尊是朱氏家族文學(xué)創(chuàng)作成就最高的兩人。

朱休度(1732-1812)，字介裴，號(hào)梓廬，又號(hào)小木子、壺山長(zhǎng)、壺山舊史、范湖病漁、新愈病人。在秀水朱氏家族的詩(shī)人中，于聲律一道最為精深的當(dāng)數(shù)朱休度。如果將該家族的詩(shī)人按詩(shī)歌成就排個(gè)座次的話(huà)，朱休度當(dāng)在朱彝尊之后享有次席的位置。《兩浙輶軒續(xù)錄》引《府志》曰：“休度，明文恪裔孫，淵源家學(xué)，該洽宏通，詩(shī)文并造上乘?！盵1]郭麐《靈芬館詩(shī)話(huà)》卷八曰：“朱梓廬先生休度，今之詩(shī)人之良藥也，其詩(shī)不為俗語(yǔ)、熟語(yǔ)、凡近語(yǔ)、公家語(yǔ)，戛然以響，漻然以清，萚石宗風(fēng)，此其繼別?！盵2]朱休度是秀水派中承前啟后的重要成員，效法錢(qián)載，實(shí)踐著生澀瘦硬的詩(shī)風(fēng)。朱休度的傳記資料主要見(jiàn)于《山西廣靈知縣名宦朱君事?tīng)睢?1)載錢(qián)儀吉《衎石齋記事稿》卷八?！肚迨妨袀鳌肪砥呤健吨煨荻葌鳌贰秶?guó)朝耆獻(xiàn)類(lèi)征》卷二二九等。但這些傳記資料都相當(dāng)簡(jiǎn)略，不能使人總覽其生平之大觀(guān)。本論文從《秀水朱氏家譜》、朱休度本人詩(shī)集及其同時(shí)代人的詩(shī)文集中勾稽材料，考述其交游事跡，以呈現(xiàn)其一生之總貌。

一、蹉跎科場(chǎng)

朱休度生于雍正十年(1732)十月十九日。少年時(shí)，曾祖父朱德遴、祖父朱丕戭都還在世。其《我歸行示三子》自言：“幼逮三世雙髻趨，曾大父年九十余。先型舊德恒詔予，未能聰聽(tīng)聽(tīng)其粗。大父赍志文藻殊，我先太史亟稱(chēng)諸。壽未周甲我甫睟，喜我不啼從乳雛。至今披稿流淚珠。我大母孝宗黨孚，七十為婦躬洗牏?！盵3]總角時(shí)，朱休度受知于李光地從孫李清時(shí)。乾隆十三年(1748)，聘國(guó)學(xué)生沈兆基之女為妻。朱休度到弱冠之年，曾祖父和祖父均已去世。朱休度《我歸行示三子》曰：“我自逾冠兩世殂，天樂(lè)漸減人事拘。”[3]朱德遴死于乾隆十四年(1749)，享年九十一歲。朱丕戭死于雍正十二年(1734)春。

朱氏家族文脈到朱休度一輩仍興盛不衰，族中子弟多重視經(jīng)、史、子、集等古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)。朱休度早年曾在其書(shū)齋“藤花居”苦讀經(jīng)史。《我歸行示三子》曰：“憶我鍵坐藤花居，冥搜遐討窮朝晡。思獵經(jīng)史咀膏腴，上追著作之先儒。秋風(fēng)一薦慚區(qū)區(qū)，歲荒命蹇饑來(lái)驅(qū)，不殖而落初愿辜?！盵3]由此亦可知，朱休度初應(yīng)鄉(xiāng)試是落第了。為了家庭生計(jì)，不得不更努力地向科舉之途尋覓出路。乾隆十八年(1753)，朱休度掩關(guān)穴食，專(zhuān)治舉業(yè)。這年鄉(xiāng)試，朱休度中三十三名。

中舉后，朱休度應(yīng)會(huì)試很不順利，自乾隆十九年(1754)至乾隆三十一年(1766)間，朱休度六度應(yīng)禮部試落第。所謂“六上春官六予罷，少壯意氣銷(xiāo)歸烏”[3]。乾隆十九年(1754)，朱休度第一次北上應(yīng)會(huì)試，意氣風(fēng)發(fā)，“日輕世事神睢盱”[3]。入都后，隨伯父朱麟應(yīng)寓居在鄉(xiāng)試同鄉(xiāng)查禮的碧玉山房。碧玉山房位于東城，別墅前后池水清淺，疊石玲瓏，樹(shù)木蒼古，修竹叢聚。朱休度落第后與朱麟應(yīng)、余楓溪、查禮、查善長(zhǎng)、查善和兄弟等在此唱酬。

乾隆二十二年(1757)，朱休度再罷禮部試，由津門(mén)南歸。此后，他到淮安郡齋看望父親朱振振。他在《我歸行示三子》中論其父之品行說(shuō)：“痛哉我父生拮據(jù)，拮據(jù)力養(yǎng)三紀(jì)逾。平生篤行厚有余，考行人言厥字符。無(wú)尊無(wú)賤無(wú)親疏，謂見(jiàn)叔度鄙吝祛。治河治賦經(jīng)國(guó)需，為人必忠曾氏徒。至和而介嚴(yán)錙銖，千金聘卻千里途?！盵3]看來(lái)，朱振振有治河和辦理財(cái)務(wù)的能力。朱休度到淮安時(shí)，正碰上大舉河工，羽書(shū)旁午?；窗哺逯Z璽留他隨父佐理河務(wù)。

朱氏家族中的窮困書(shū)生常以塾師為職業(yè)。乾隆二十三年(1758)，朱休度授徒于秀水南湖之濱，有《滮湖紫藤花歌》《病中雜詩(shī)》數(shù)首，為盛百二所稱(chēng)。盛百二時(shí)館東門(mén)，與朱休度時(shí)常見(jiàn)面，多以文章疑義相質(zhì)，多所討究。這一年，里中有老翁死了孫兒，傷悼不已，請(qǐng)求朱休度作哀辭。朱休度于是集楚辭語(yǔ)，作哀辭一篇相慰。

乾隆二十四年(1759)，朱休度到淮安知府李源署中探望其父，被留下為李源的六位公子授課，且負(fù)責(zé)起草公文書(shū)信。是年秋天，陪李源游覽金陵攝山，有五古十二首寄朱休承、錢(qián)世錫，皆獲稱(chēng)許。八月二日，抵江寧承恩寺寓舍，適逢闡上人于初一示寂，于是為上人《南窗集》題詩(shī)云：“西竺僧先返，南窗我到遲。雪鴻空有跡，春繭獨(dú)抽絲。一覽詩(shī)終卷，三更月在枝。煙消鐘磬斷，想見(jiàn)苦吟時(shí)。”[3]“煙消鐘磬斷”五字是闡上人的詩(shī)句。因?yàn)楣式焕顣r(shí)沛任鹽城縣令，朱休度遂往鹽城相訪(fǎng)，并謁宋陸右丞祠，酹酒憑吊宋末負(fù)幼帝跳海的陸秀夫。

乾隆二十五年(1760)，朱休度第三次會(huì)試又落第了。他在京與盛百二同住，常討論經(jīng)學(xué)。盛百二所著《尚書(shū)釋天》早已成書(shū)，為京都學(xué)者所看重。與群公還往間，朱休度亦得聽(tīng)聞緒論，有向?qū)W之趣，而忘下第之愁。王鳴盛專(zhuān)研漢學(xué)，尤習(xí)《尚書(shū)》，曾對(duì)朱休度說(shuō)，他將纂輯《群說(shuō)匯通》而將以詳定，以成巨編。過(guò)了三十余年，其《尚書(shū)后案》才出世。王鳴盛對(duì)朱休度的詩(shī)歌也很欣賞，常和休度表叔錢(qián)載在錢(qián)大昕面前稱(chēng)道朱休度詩(shī)歌的佳句。朱休度又應(yīng)翰林曹學(xué)閔之招，教授其子錫齡、祝齡，秋冬孜孜，講習(xí)舉業(yè)。冬暮，寫(xiě)了幾首絕句抒發(fā)感慨。錢(qián)載看了這幾首詩(shī)后說(shuō)：“詩(shī)忒苦，且場(chǎng)期近矣，不作可也?！盵3]錢(qián)載是朱休度在詩(shī)學(xué)上的老師，錢(qián)儀吉《山西廣靈縣名宦朱君事?tīng)睢吩唬骸氨境跃抑駡撎访睾?nèi)，世謂秀水派，乾隆間吾從父籜石(錢(qián)載)先生父子、汪厚石、桐石兄弟及比部王谷原孝廉、萬(wàn)柘坡諸先生繼起，振興古學(xué)。君(指朱休度)與同里蔣先生元龍及寓公戚先生蕓生，齒稍后，皆學(xué)詩(shī)于籜石先生?！盵4]638

乾隆二十六年(1761)，朝廷為皇太后七旬萬(wàn)壽開(kāi)恩科。朱休度是科應(yīng)試落第后，準(zhǔn)備回浙江桐嶼。此年夏，至臨清州，謁衛(wèi)水神廟。廟在廣濟(jì)橋南，建于康熙十四年(1675)。朱休度仰曕塑像，覺(jué)得該像酷肖李清時(shí)，鬢眉光彩，毫發(fā)無(wú)差。朱休度對(duì)李清時(shí)的知己之感，耿耿不忘。乾隆四十一年(1776)，朱休度重過(guò)兗州，回憶二十年前在李清時(shí)官署內(nèi)讀書(shū)的情景，作《重過(guò)兗州有感》，云：“銜感茫茫久益哀，春風(fēng)五馬記曾陪。古之遺愛(ài)誰(shuí)其嗣，客竟何成此又來(lái)。萬(wàn)里海山雙淚缺，半生杯炙寸心灰。不知夾道青青柳，怎度秋霜二十回?！盵3]

多年來(lái)，朱休度四處奔走，如水萍風(fēng)絮。經(jīng)曹學(xué)閔推薦，朱休度到南汝光道張沖之處任事。乾隆二十六年(1761)七月，黃河于楊橋驛決堤，河南四十七州縣受災(zāi)。張沖之?dāng)y朱休度自信陽(yáng)疾趨開(kāi)封。開(kāi)封水勢(shì)滔天，六門(mén)皆塞，官民梯城出入。正所謂“其歲在巳狂瀾輸，非河伯仁吾其魚(yú)”[3]。八月十三日“欽差劉相國(guó)、兆將軍、裘司農(nóng)踵至，始克填道，進(jìn)北門(mén)。亟籌堵御，履勘東西壩基，并勘引河。相公策馬中流，軟沙陷及馬腹，萬(wàn)人咋舌，遂奏定劉駐東壩，以開(kāi)歸道承之；兆駐西壩，以南汝道承之；裘主營(yíng)度疏洩事。又奉命南北河督臣、新舊撫臣、常川臨工設(shè)局，工次調(diào)遣一切機(jī)務(wù)，即于八月十八開(kāi)工，邪許百晝夜。趲十一月初四合龍門(mén)”[3]。這段時(shí)間，監(jiān)司大小官員竭力效命，霜厲風(fēng)嚴(yán)，靡餐靡宿。朱休度張燈葦舍，握筆趨事，草檄飛書(shū)，夙夜辛勞。十月十九日是朱休度三十歲生日。夜宿楊橋客舍，思家念親，作《三十初度楊橋客舍作》，云：“生年三十愧昂藏，七度懸弧滯異鄉(xiāng)。鞍背船唇幾曾歇，杯殘炙冷最能?chē)L。蕭然伴影天將黑，到此思家夢(mèng)更長(zhǎng)。今夜堂前雙白發(fā)，定呼小女說(shuō)游梁?！盵3]十二月，朱休度回信陽(yáng)，曾于黑夜跨生馬，顛越于黃流所經(jīng)之野冰坑凍草間，十分疲憊?？蛇^(guò)了一天，又冒著大雪，奉六百里之檄趕回省城。

辦完彈壓護(hù)送京兵西征的差事，朱休度病臥開(kāi)封兩個(gè)月，頗為委頓，后又應(yīng)張沖之的邀請(qǐng)至信陽(yáng)。是年秋，從固始乘商船，浮淮以歸。抵盱眙后，舍舟而陸?；氐叫闼?，適逢里中大水。七月二十七日，鶴洲草堂在雨中傾倒，朱休度為之慨然不已。久動(dòng)思靜，朱休度借祥符僧舍，閉關(guān)三月，打算溫習(xí)舉業(yè)，因工夫短，不濟(jì)事。

乾隆二十八年(1763)，朱休度五罷禮部試，仲夏，過(guò)濟(jì)寧，留居李清時(shí)運(yùn)河道官舍，三個(gè)月后歸里。乾隆三十年(1765)，坐關(guān)六個(gè)月，究心時(shí)藝，并與時(shí)文名手吳懋政往復(fù)討論。

二、清冷學(xué)官

值得慶幸的是，朱休度的仕途追求以“晚遇”而終成正果。乾隆三十一年(1766)，六罷禮部試的朱休度始遇特恩，以大挑二等得教諭一職。其堂兄朱休承以大挑一等分發(fā)陜西，于是兩人一同前往陜西。因路途辛勞，朱休度到目的地后即患病，稍稍痊愈，朱休承署理三水縣，朱休度也同往部署。九月，過(guò)永壽縣?？h令是其同年孫景燧。此人后任臺(tái)灣知府，在乾隆五十二年(1787)正月死于林爽文領(lǐng)導(dǎo)的天地會(huì)之手。這一年八月，朱振振病逝，休度于嚴(yán)冬奔喪而歸。他在《我歸行示三子》中描述當(dāng)時(shí)的心情說(shuō)：“痛兮尤痛戌冬初，我從從兄官豳墟。我孽自作天不誅，奔我父喪肝腸屠。五千里號(hào)風(fēng)雪衢，風(fēng)淚雪血雙眥枯。我無(wú)伯叔兄善病，每念門(mén)戶(hù)我心愈?！盵3]因?yàn)槲茨芙o父親送終，休度慚恨不已。乾隆三十二年(1767)，朱休度在山東巡撫李清時(shí)幕中。八月十五，夜行泰安山中，思念亡父，有感而賦：“憑高南望霑襟血，腸斷悲歌《陟岵》篇?！盵3]

乾隆三十三年(1768)，朱休度與李文藻定交，客居茌平縣，謁馬周墓。冬日，南歸。翌年春，游西湖。不久，署安吉州學(xué)正，又以教諭銜管嵊縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)事。朱休度為貧而出仕，但縣學(xué)學(xué)官位卑祿薄，不能自豪，向稱(chēng)冷官，朱休度任此卑職，心中仍多失意之感，詩(shī)中也常發(fā)“冷官”之嘆。

乾隆三十五年(1770)春，朱休度與李清時(shí)相逢于西湖，即送之官南粵，又往嵊縣實(shí)性寺，訪(fǎng)凈修上人。晤談之后，朱休度恍然有真性之感，甚至表示要棄官證禪。(2)朱休度《實(shí)性寺訪(fǎng)凈修上人》：“修語(yǔ)令我悔，恍然見(jiàn)真性。秋山自逶迤，秋水自明瑩。何當(dāng)棄儒官，細(xì)將禪理證?！陛d《小木子詩(shī)三刻》之《梓廬舊稿》。

朱休度在嵊縣時(shí)，“四庫(kù)館采訪(fǎng)遺書(shū)，大吏檄君總其事，四年中得書(shū)四千五百二十三種，為卷五萬(wàn)六千九百五十五，不分卷之書(shū)又二千九十二冊(cè)，為總目以進(jìn)于朝?！盵4]638乾隆三十八年(1773)閏三月二十六日，浙江巡撫三寶有《奏查訪(fǎng)范氏天一閣等藏書(shū)情形折》曰：“曝書(shū)亭久經(jīng)坍廢，書(shū)亦散佚無(wú)存，但為時(shí)較近，尚易蹤跡。其族孫現(xiàn)任嵊縣訓(xùn)導(dǎo)朱休度，曾經(jīng)覓送過(guò)三十二種，內(nèi)選取一十二種，已在前二次進(jìn)呈書(shū)目之內(nèi)?！盵5]

乾隆三十七年(1772)，朱休度被征入杭州書(shū)局。三十八年(1773)監(jiān)理敷文書(shū)院，三十九年(1774)、四十年(1775)監(jiān)理紫陽(yáng)書(shū)院。十七歲的楊蟠謁見(jiàn)朱休度于杭州書(shū)局。朱休度首先以讀書(shū)敦行勉勵(lì)楊蟠，然后談到詩(shī)文說(shuō)：“詩(shī)文雖小技，非深入甲里，不能工也?！盵6]乾隆四十年(1775)秋，朱休度秩滿(mǎn)離開(kāi)嵊縣。

乾隆四十一年(1776)二月十九日，朱休度出杭城鳳山門(mén)，由虎跑泉登六和塔，循江干，進(jìn)云棲，道經(jīng)理安寺而歸，順道尋訪(fǎng)了石屋、水樂(lè)洞諸勝。是年膺薦入都，旨以知縣需次，隨就山東學(xué)政幕。在濟(jì)南，游趵突泉。秋日，陪錢(qián)載及其子世錫、陳梅軒同登泰山。四十二年(1777)春，其母病重，南歸侍母。

乾隆四十二年(1777)秋，朱休度與邵晉涵交往頻繁。(3)朱休度《秋日送邵二云太史入都四首》其四：“昨秋夜夜傾濁醪，煨芋剝栗持蟹螯?！陛d《小木子詩(shī)三刻》之《梓廬舊稿》。四十三年(1778)，乾隆將要南巡，在杭州城設(shè)總局。上司因朱休度熟習(xí)掌故，命其住局經(jīng)理書(shū)畫(huà)等事，并專(zhuān)撰《三天竺志》以供陳設(shè)。是年秋，送邵晉涵入都。他的《秋日送邵二云太史入都四首》其二稱(chēng)贊了邵晉涵著《爾雅正義》及《孟子說(shuō)》的學(xué)術(shù)成就：“先生經(jīng)義析紛紜，讎討遺文補(bǔ)綴勤。郭璞后身有楊子，趙岐今日折朱云?！盵3]四十四年(1779)，朱休度獲皇侃《論語(yǔ)義疏》于海舶，因而著《皇本論語(yǔ)經(jīng)疏考異》。朱休度“說(shuō)經(jīng)不欲自立一說(shuō)，集漢唐以來(lái)諸儒之言而疏通之，至近世窮經(jīng)家亦多所采取云”[4]638。

乾隆四十五年(1780)，王杰總督浙閩，例赴江南迎駕，命朱休度隨營(yíng)襄理筆札。乾隆皇帝回鑾，王杰又?jǐn)z浙撫篆，令朱休度佐幕務(wù)。送王杰入都后，朱休度歸里，在城西南金陀里構(gòu)墻下小軒。小軒有屋三間，軒外梅欹短墻，鳥(niǎo)囀幽林。王杰寫(xiě)信給諸友人，請(qǐng)大家為小軒繪圖賦詩(shī)。

朱休度的家庭較為貧困。乾隆四十六年(1781)元旦，朱休度有《辛丑元旦口號(hào)二首》，其二云：“婦無(wú)嫁物我無(wú)田，舉案今朝共百年。一笑呼兒將酒飲，傳家留得瓦盆圓?！盵3]正月八日，曹秉鈞招邀朱休度、王復(fù)小飲敘話(huà)，三人皆不善飲，但話(huà)很投機(jī)。朱休度用蘇軾送曹子方韻賦詩(shī)云：“執(zhí)壺斟雖淺，呼燭話(huà)未闌。君腹富有書(shū)，我身輕無(wú)官。道貴用所長(zhǎng)，術(shù)忌趨所難。寧甘驥伏櫪，詎厭鲇上竿。既醉一短謠，相期保歲寒。”[3]王復(fù)是王又曾之子，監(jiān)生，官偃師知縣，有《樹(shù)萱堂詩(shī)集》二卷、《晚晴軒詩(shī)集》八卷、《晚晴軒詞集》一卷等。

三、掌教書(shū)院

乾隆四十六年(1781)，朱休度開(kāi)始掌教剡川書(shū)院，所謂“一官博士聊竊糈，剡山青青剡水紆”[3]。在書(shū)院，朱休度選《史漢以來(lái)文章類(lèi)要》以教士，還曾舉異文同義數(shù)百條示塾童。因偶患心疾，不能觀(guān)書(shū)，考金石文字自?shī)省?/p>

高士戴晉，字康侯，號(hào)松廠(chǎng)，齋名“松山書(shū)屋”，崇禎時(shí)人，居嘉興墻頭村。幼孤，慕陸羽為人，尚志隱居不娶。從其叔戴灝至同里項(xiàng)氏窺天籟閣所藏名跡，遂精畫(huà)理，善山水、花卉。后寓精嚴(yán)寺與方外秋潭、高士殷方叔、高元雅輩交。常游金、焦、北固間，所至必圖其景以贈(zèng)人。歿后葬于放鶴洲旁。曹溶曾為其作傳。朱休度藏有戴晉所繪《破窗七影圖冊(cè)》，圖冊(cè)上有金銘寺僧智舷所題七絕句。乾隆四十六年(1781)六月十八日，海上刮來(lái)大風(fēng)，拔樹(shù)毀屋，朱休度的小軒窗因此破損，累月不能修理。是秋，適逢翰林院修撰汪如洋假歸，與朱休度、蔣元龍、張?jiān)G齋、錢(qián)約齋、秋白、王復(fù)、菊圃等醵飲小軒中，征題賦詩(shī)。朱休度欲為破窗解嘲，拿出《破窗七影圖冊(cè)》，舉坐嘆賞不置，遂以《破窗竹影》《破窗蕉影》《破窗松影》《破窗梅影》《破窗燈影》《破窗峰影》《破窗鶴影》為題，分七客吟詠，而朱休度七影全和。

乾隆四十六年(1781)冬，朱休度自剡川回到故里，作有《我歸行示三子》，詩(shī)中這樣描述他回到家中的情形：“我自剡歸拂雪帽，迎門(mén)兒立身長(zhǎng)俱。大兒過(guò)頭次肩及，阿虎最小奔如駒。上堂拜母婦攜女，偕至呼婢應(yīng)者奴。謂我生日羈中孤，欲補(bǔ)巵酒為我?jiàn)省！盵3]這一年，朱休度已屆天命之年，他在《我歸行示三子》中檢點(diǎn)平生經(jīng)歷后，表現(xiàn)了家居的幸福感和對(duì)三個(gè)兒子的期望：

乾隆四十七年(1782)，朱休度掌教金華麗正書(shū)院，曾作舉業(yè)文若干篇，請(qǐng)教鄭虎文。鄭虎文，字炳也，號(hào)誠(chéng)齋，秀水人。乾隆七年(1742)進(jìn)士。歷提督湖南、廣東學(xué)政。歸后，與朱筠、程晉芳、王太岳、張九鉞等唱和。著有《吞松閣集》四十卷。

朱休度掌教金華麗正書(shū)院期間，與當(dāng)?shù)匚娜硕嘤薪煌?。乾隆四十八?1783)，朱休度有寄樓上層、方元鹍詩(shī)各一首。樓上層，金華府東陽(yáng)縣人。廩膳生。其應(yīng)乾隆己酉科浙江選拔貢試文有總批曰：“義括程朱之秘，詞羅《史》《漢》之腴。石破天驚，水窮云起，此文境之大凡也。論則奧衍宏深，策則條分縷析，解經(jīng)則貫穿十三經(jīng)。不并不猥，排律停勻，彌諧宮呂。揭曉后，始知撰述等身，古詩(shī)文俱已名家，是兩浙讀書(shū)種子?！盵7]樓上層于此科被取為第一名。方元鹍是浙江金華人。少耽吟詠，為諸生。嘉慶六年(1801)成進(jìn)士。官工部主事。性孤潔，不耐官事，暇則扃戶(hù)長(zhǎng)吟，門(mén)徑蕭然。詩(shī)寓數(shù)十年悲憂(yōu)愉樂(lè)，而博取典籍，約之以性靈，極為朱珪所賞。方元鹍引疾歸里后，流寓太倉(cāng)。著有《鐵船詩(shī)鈔》二十一卷，《涼柵夜話(huà)》四卷、《續(xù)編》六卷，《舊雨新談》四卷及《鐵船樂(lè)府》四卷；又嘗輯唐、宋、金、元、明七律為《指南甲乙篇》。方元鹍善飲，故朱氏《寄樓子上層方子元鹍各一首》其二云：“多應(yīng)酒力勝茶力，散卻不平毛孔收。”[3]

乾隆五十一年(1786)至五十三年(1788)，朱休度閑居在家，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)風(fēng)水地理之書(shū)。五十二年(1787)，曾合葬其父母于城南石頭池，猶自恨察理未精，葬后始知其地得氣而失運(yùn)，得局而失中。兩年后的正月十五日，朱休度與渾源知府、龍溪人黃照同登恒岳，游懸空寺。展禮后，相山之陰陽(yáng)。朱休度說(shuō)：“主山應(yīng)虛危，針路為至中，直午峰得廉貞象，乃二五妙合天然之正位。惜乎立廟者舍正就偏，且統(tǒng)外勢(shì)，亙數(shù)百里如臥，而主山內(nèi)包如心，故于文從亙從心?！盵3]黃照同意這一看法。朱休度又為巖下無(wú)名井泉取名為“履一泉”。黃照表示要筑亭榜之。兩人還聯(lián)名鐫于壁上。朱休度題，黃照書(shū)。朱休度《登岳一首同黃刺史照作》有云：“側(cè)身懷古蒼煙痕，黃君守土古治敦。神之聽(tīng)之民無(wú)冤，邀我登岳謁帝孫。題名岳壁聯(lián)篪塤，勸我作歌辭復(fù)溫。我無(wú)筆力扛鼎翻，敢繪日月摹乾坤。昌黎遺誡時(shí)乃諼，雖欲悔舌不可捫。”[3]

四、作宰山西

乾隆五十四年(1789)三月，朱休度北上都城，在京與李本璇相遇。兩人同齡，在嵊縣同為學(xué)官六年。六月同謁吏部選官，同赴熱河覲見(jiàn)皇帝。引見(jiàn)時(shí)，兩人名字又相連。因此，朱休度口占一詩(shī)柬李本璇云：“同生壬子記同官，一別剡溪十五年。忽漫相逢又同選，聯(lián)名引見(jiàn)是前緣?！盵3]

朱休度在部掣得江西臨江府新喻縣知縣缺。引見(jiàn)之日，改山西大同府廣靈縣知縣。九月，到廣靈縣任職。自乾隆四十年(1775)以來(lái)，朱休度有除官的資格，但沒(méi)有赴吏部謁選。十五年后再出山，對(duì)自己“少無(wú)媚世嬋娟姿，老學(xué)登場(chǎng)傀儡狀”[3]的情形也覺(jué)得可笑。在其《絕句二首》其二中，他以“老女羞為新嫁娘”[3]自嘲。

朱休度初到廣靈任職時(shí)，正值大荒年，災(zāi)疫流行，百姓疲乏，人口流亡過(guò)半，朱休度采取切實(shí)措施，多方安撫招徠，讓百姓休養(yǎng)生息。糧籍舊日未清，朱休度“親履勘山村之遠(yuǎn)近，原隰之肥瘠，人民之多寡，順輿情，絕胥擾，奠其居而勸之耕，使地皆有應(yīng)耕之人，糧皆有承納之戶(hù)”，由于措施得力，收效明顯，“一年而荒者墾，三年而土無(wú)曠。于是丁糧地糧，歲無(wú)逋負(fù)，得紀(jì)錄如例”。[4]636因?yàn)榧Z清賦辦，朱休度獲優(yōu)敘。

在廣靈任職的七年間，朱休度體恤民情，多善政，尤善決獄，“訴曲直者，數(shù)語(yǔ)處分，民皆悅服。數(shù)年，囹圄一空，舉卓異”[8]10031。朱休度曾經(jīng)說(shuō)：“律則一耳。然南方案多情重法輕，北方案多情輕法重，稍忽之，失其情矣。能無(wú)慎乎？”[9]因此，終其任，朱休度不枉殺一人。他慈惠誠(chéng)信，待人以誠(chéng)，人亦以誠(chéng)待之。大同府知府索明阿至廣靈縣，聽(tīng)百姓都稱(chēng)朱休度為“良心官”，對(duì)他甚為看重。

乾隆五十六年(1791)春，朱休度曾赴代州。八月十九日，雨夾霰，遠(yuǎn)山已白。二十二日，天氣晴暖，出游壺泉。重陽(yáng)節(jié)，過(guò)渾源，黃照攜飲于新建的知樂(lè)軒，并借衣以行。九月十二日，朱休度上雁門(mén)關(guān)。冬十月，休度長(zhǎng)子、少子迎家眷至廣靈。

廣靈縣城東南一里有小山，高不滿(mǎn)三丈，頂平處周不滿(mǎn)四十丈，形狀如壺，為流泉叢木所環(huán)繞，面面清佳。昔人根據(jù)山形將此山命名為壺山。壺山西北隅有千福山，山有荒廢已久的恒岳行祠，而朱休度予以重建。壺山舊有水神堂，祀龍母以禱雨。水神堂門(mén)額上的“小方壺”三字豎匾是朱休度所題刻。壺山山隅有七級(jí)實(shí)心磚塔。除此之外，榛荒蔓結(jié)，堆礫棄苴，別無(wú)寸椽之覆，片席之居，可供游者憇息觀(guān)覽。乾隆五十七年(1792)七月十六日，朱休度揆得吉日吉時(shí)，審基面勢(shì)，召來(lái)工匠，建造山堂。前后歷時(shí)九旬，辟屋三楹。山堂內(nèi)外，煥然一新，巒容野色，林影泉光，蕩胸溢目。朱休度在夢(mèng)中曾見(jiàn)到“巽妙”二字題額，久而未忘，但不得其解。壺山當(dāng)城之巽位，而山之巽隅，泉石尤為清妙，既于山之佳處作軒以領(lǐng)其要，便把山堂題名為“巽妙軒”。政事之暇，輒呼僚友，及縣之鄉(xiāng)老學(xué)官弟子，或攜其子聲和、聲依，其孫孚甲、從辛，汲泉烹茗，諷詠于此。

乾隆五十七年(1792)，朱休度一度護(hù)理大同府理事同知。乾隆五十八年(1793)臘月，朱休度患了場(chǎng)病，幾乎吃不下飯。第二年春天，氣候轉(zhuǎn)暖，飯量才勉強(qiáng)加大。二月里，朱休度因公事前往代州。

朱休度一直心系百姓，只要是對(duì)百姓有益的事，他再苦再累，也在所不辭。乾隆五十九年(1794)春夏，廣靈旱。每三六九集，有四五十處村民各迎龍神，號(hào)呼行雨，朱休度一一虔禮安慰。其時(shí)屢屢問(wèn)卜，都無(wú)雨象。五月八日，芒種事急，朱休度率僚庶，連續(xù)三個(gè)晚上在恒岳行祠匍匐祈雨。他在詩(shī)中說(shuō)“為民請(qǐng)命職應(yīng)爾，鞠躬禮禱腰從折”。[3]

嘉慶元年(1796)，朱休度因患胃病，痰嗽不止，請(qǐng)求回籍調(diào)理。布政使謝啟昆等飭委不同城不同鄉(xiāng)之靈丘縣知縣蘇榮坪驗(yàn)看屬實(shí)。山西巡撫蔣兆奎奏稱(chēng)：“臣查廣靈縣知縣朱休度為人明白，辦事勤慎，任內(nèi)并無(wú)承辦緊要未完事件。既據(jù)驗(yàn)明患病屬實(shí)，應(yīng)請(qǐng)準(zhǔn)其回籍調(diào)理。病痊，堪以起用。由原籍驗(yàn)看給咨赴部照例辦理，除印甘各結(jié)送部并飭將倉(cāng)庫(kù)錢(qián)糧交代清楚?！盵10]

朱休度自乾隆五十四年(1789)赴選抵官，至嘉慶元年(1796)離開(kāi)廣靈縣歸秀水，八年間，宦囊仍空，回鄉(xiāng)時(shí)，“妻子咨嗟問(wèn)歸計(jì)，一張?bào)H劵幾錢(qián)該？”[3]從山西廣靈回到浙江秀水，千里迢迢，詩(shī)人或許連買(mǎi)驢的錢(qián)都付不起。但他積詩(shī)頗多，去掉其中虛夸浮泛及有聲病者，有詩(shī)數(shù)百首。適逢其弟子朱鴻來(lái)廣靈縣，為他抄錄成三卷。因?yàn)閺V靈縣僻陋近邊，士多愿樸，朱休度每成一詩(shī)，幾乎沒(méi)有人能與之倡和，所以，他自題此間詩(shī)稿為《壺山自吟稿》。

五、退居故里

嘉慶二年(1797)早春，朱休度應(yīng)錢(qián)寶甫、吳榕園之邀，冒雨攜其子聲依過(guò)九豐堂探梅，并以錢(qián)載自題墓屋聯(lián)“六藝云備，九谷斯豐”分韻賦詩(shī)。朱休度后來(lái)為錢(qián)載撰寫(xiě)了《禮部侍郎秀水錢(qián)公載傳》。

塞上歸里后，朱休度因?yàn)樯?，本無(wú)意于舊詩(shī)。因有人慫恿，其兒輩又零星鈔撮，朱休度便于枕次將舊詩(shī)刪存一卷，付工刊刻于《壺山自吟稿》之后，署曰《附錄》。

浙江學(xué)政阮元來(lái)訪(fǎng)朱彝尊曝書(shū)亭，只見(jiàn)滿(mǎn)園荒蕪，池干荷枯，片瓦全無(wú)。阮元感慨曝書(shū)亭在康熙年間曾名重一時(shí)，就此傾圮未免可惜，于是在原址上加以重建。嘉慶二年(1797)，曝書(shū)亭重新建成。落成之日，朱休度因病未能前往參加慶典，有《儀征阮閣部公視學(xué)吾浙，為吾家太史公重繕曝書(shū)亭。落成之日，枉駕過(guò)梅會(huì)里，領(lǐng)多士覽故賞新，題詩(shī)亭柱，觀(guān)者如堵墻。休度以抱病弗獲步趾迎候，興感莫自已，謹(jǐn)集杜，成二詩(shī)志美，且薦后人》詩(shī)。

嘉慶三年(1798)，朱休度閑居里中，無(wú)所事事，很想作詩(shī)，希望稍有進(jìn)境，結(jié)果竟然因?yàn)樯《荒芏嘧?。他曾推行年厄，以為戊午年是自己的厄?huì)之期，幸五行有救，未隨朝露。十二月，朱休度撰《豫盦述略》曰：“豫盦者，小木子之墓也。子姓朱，既因名表字，且號(hào)梓廬矣，又稱(chēng)小木子者何？朱者，赤心木也。吾祖菊塍先生嘗以一字自號(hào)，曰朱木小子，因以小木稱(chēng)也。小木子生而多病，晚益甚，遭母憂(yōu)，煢煢不岀戶(hù)，乃潛究青囊家?jiàn)W旨，久之豁然?！盵3]從為父母選擇墓地到如今，朱休度增加了十年學(xué)力。歸里后，他以郭璞乘金法，按天心，為其長(zhǎng)兄休榑夫婦定幽宅。他認(rèn)為，此幽宅風(fēng)水很好，其侄子聲希雖缺少兄弟，也一定能蕃其后嗣。朱休度又于秀水縣靈宿鄉(xiāng)幽湖之西為自己相中了八畝地。這塊地呈半橢圓形，雖落脈短，開(kāi)局隘，但形小氣蓄，尚如一花一果，含欣欣向榮之意。筮之，得豫之上，爻辭曰：“冥豫成，有渝無(wú)咎?！蓖嫫湔?，冥訓(xùn)幽，豫乃安、樂(lè)、備先之意。幽冥中安且樂(lè)，則此地甚吉。既得此卜，于是他訪(fǎng)尋到這塊地的主人，直截了當(dāng)?shù)乇硎疽I(mǎi)下這塊地。主人面無(wú)難色，同意賣(mài)地，但屢約而屢失期，不來(lái)簽約。朱休度在病中，占以六壬，得亥、子、丑三奇課。書(shū)言此課，禍消福起，凡事吉利統(tǒng)豫之體，上下悅懌之象。過(guò)了一天，地的主人來(lái)了，同意出售八畝地的一半，而另一半舍不得賣(mài)。中間人嘖嘖有言。朱休度說(shuō)：“無(wú)多求，穴在焉，勿失也。”[3]雙方就此達(dá)成交易。朱休度“乃就穴處為場(chǎng)百弓，筑以待種樹(shù)，遂取卦名名其穴，曰‘豫盦’”。[3]

嘉慶四年(1799)春，當(dāng)事開(kāi)志局于郡中，延請(qǐng)朱休度入志局纂輯郡志。其學(xué)生楊蟠亦攜席硯入局，朝夕相侍。適逢朱休度《壺山自吟稿》刻竣，楊蟠讀后作跋曰：“自己酉至丙辰，皆宦游之作。其歸里后，及舊日存稿，間附一二。先生喜盤(pán)硬語(yǔ)，不蹈襲前人一字，而閔閔有恤人之心，時(shí)溢于言外，雖元道州、韋左司不是過(guò)也。至于晚律之細(xì)，云陸孝廉列之為表；少作之清新，榕園上舍摘之為圖。蟠不敏，何敢復(fù)綴一辭哉。惟是二十年來(lái)，獨(dú)學(xué)無(wú)友，于詩(shī)古文詞未窺涯涘，既請(qǐng)先生之詩(shī)而卒業(yè)焉，庶幾得以津逮也?！盵3]

嘉慶六年(1801)春，朱文藻自杭州至嘉興，招朱休度、曹秉鈞小飲于花下。朱休度《辛酉春家朗齋自杭來(lái)禾，招同曹種梅花下小飲，朗齋有詩(shī)見(jiàn)貽次答》云：“老病逢春耿索居，一樽草接笑談?dòng)唷Ｐ禄ㄆ返趧谙嗉?，舊學(xué)商量赧不如。胸握珍珠能記事，手編鐵網(wǎng)竟成書(shū)。古交非必敦同姓，三十年來(lái)祗似初?！盵3]朱文藻是浙江仁和人，號(hào)朗齋，精六書(shū)金石之學(xué)。詩(shī)中所說(shuō)“竟成書(shū)”指的是朱文藻與畢沅、阮元等合作，撰成八十巨冊(cè)的《山左金石錄》。詩(shī)中自注曰：“交朗齋自壬辰始?！敝煨荻扰c朱文藻訂交始于乾隆三十七年(1772)，至此已有三十年，而交情不衰如初。

嘉慶七年(1802)春，朱休度過(guò)合峰園。園中峰石為宋代焦氏故物，相傳是花石綱所遺。其《壬戌春過(guò)合峰園有作兼柬北枝明府二首》其一云：“巋立雙峰翠欲流，煙霞悵望幾春秋。舊游曾訪(fǎng)梁園去，不見(jiàn)宣和盤(pán)固侯?！盵3]是年秋，朱休度與海鹽人吳修同游蘇州獅子林，見(jiàn)其基地隆阜，其上眾峰迤邐林立，一一靈峭，都是嵌空太湖石。雖然數(shù)以百十計(jì)，未免復(fù)沓。獅子林腹內(nèi)洞戶(hù)窈渺，可容一人入內(nèi)，其徑高下往復(fù)盤(pán)回，凡數(shù)十折。洞底洼處，有水泓然。踏蹬以度，使人迷不知所岀。一旦出林，又失入口。朱休度周覽完畢，不覺(jué)慨然對(duì)吳修道：“余觀(guān)此林，匠作巧而傷雅，必非名手所結(jié)撰。此乃奇技淫巧，岀于侈心者之為，靡金錢(qián)不知算也?！盵3]朱休度又證諸蘇州府志所采史籍各條，益發(fā)感嘆，于是應(yīng)吳修的請(qǐng)求，摘敘獅子林的由來(lái)，并系以三絕句。

嘉慶十年(1805)，郭麐至秀水，訪(fǎng)朱休度于墻下小軒，休度出《仙家詩(shī)意圖》囑題。郭麐和朱休度情誼深厚。朱休度去世后，郭麐親至墻下小軒，吊唁故友。

休度從祖朱稻孫六十六歲時(shí)，曾為沈奉宜寫(xiě)八分千文冊(cè)。沈奉宜謙謹(jǐn)有文，為桑調(diào)元的弟子，可惜的是畢其一生，在童子試場(chǎng)上竟未能獲得秀才資格。其子于乾隆三十三年(1768)中舉，后入贅于京城某人家中，乾隆四十一年(1776)與朱休度在京師相遇，此后莫識(shí)所歸。嘉慶十三年(1808)春分日，朱休度閱朱稻孫所寫(xiě)該八分千文冊(cè)，頗有感慨?；厮既豕谥?，朱休度隨侍稻孫問(wèn)詩(shī)法，宛宛如昨日，遂作《題芋坡從祖為沈翁寫(xiě)八分千文冊(cè)》，云：“小冊(cè)東陽(yáng)夙所藏，墨花零落硯池浜。八分字字元和腳，蝴蝶窗前舊夢(mèng)長(zhǎng)。”[3]硯池浜是沈奉宜所居。蝴蝶窗指醧舫之窗，因?yàn)獒q舫舊有小額“蝴蝶局”。

諺語(yǔ)稱(chēng)“百年難遇歲朝春”，意思是說(shuō)元旦恰逢二十四節(jié)氣中的立春，這是百年難遇。而朱休度一生遇到三次這樣的年度，即雍正十二年(1734)甲寅、乾隆三十七年(1772)壬辰及嘉慶十五年(1810)庚午。嘉慶十五年(1810)元旦兼立春日，天氣甚寒，朱休度睡午覺(jué)時(shí)，口占二首：

憶著搖籃一夢(mèng)才，茲晨羅立有孫孩。春逢元旦百年幸，我及今生三度來(lái)。白墮未消深臘雪，黃香且插去冬梅。若由新宅懸先像，瞻禮稍親色笑陪。

背曲腰酸晝據(jù)床，今年奇冷破天荒。吳田無(wú)恙豐將兆，燕炕如人暖不忘。南北候殊潛欲轉(zhuǎn)，陰陽(yáng)道浸見(jiàn)而章。弱魂杳渺歸何處，猶記冬閨學(xué)母妝。[3]

“南北候殊潛欲轉(zhuǎn)，陰陽(yáng)道浸見(jiàn)而章”句下自注云：“迎來(lái)南方間，歲寒如北地。北京間歲熱如南省。豈列子所謂陰陽(yáng)之道浸者然歟？”“弱魂”指其亡女聲安。朱休度午睡之處原來(lái)是聲安的居室。此時(shí)女兒一家已蕩析無(wú)存。此年，朱休度曾重游泮宮。

宋元易代之間，岳飛后裔岳琳遭亂畏禍，奉岳飛像及劵冊(cè)、鼎爵諸器藏于諸暨山中。岳琳臨終前，遣其夫人程氏攜二子歸嘉興，變姓為樂(lè)，匿于外家。萬(wàn)歷十一年(1583)，岳飛第十四世孫岳元聲登朱國(guó)祚榜，成進(jìn)士。當(dāng)時(shí)，岳元聲還姓樂(lè)。待樂(lè)元聲之弟樂(lè)和聲成進(jìn)士后，樂(lè)家才于萬(wàn)歷三十三年(1605)疏請(qǐng)復(fù)姓，而岳元聲于萬(wàn)歷三十四年(1606)在山中訪(fǎng)得岳家的像器故物，遂建祠迎祀?？上髂┰乐椅渫蹯舯粴В衿鞫急槐I。嘉慶十六年(1811)，岳和聲的六世孫岳鑒奮志重建岳忠武王祠。朱休度作《郡西郊重建岳忠武王祠落成二首》。此詩(shī)的自注說(shuō)明了嘉興岳氏的來(lái)源。

朱彝尊的著書(shū)硯，形制特別瑰異，制作時(shí)有意不同于尋常石品。關(guān)于著書(shū)硯的情形，朱休度少時(shí)從其曾祖父朱德遴那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)，成人后又聽(tīng)堂伯父朱麟應(yīng)說(shuō)過(guò)。時(shí)光荏苒，到朱休度時(shí)，已不知著書(shū)硯原石的去處。嘉慶十四年(1809)，嘉興詩(shī)人曹言純客居揚(yáng)州，見(jiàn)到著書(shū)硯，很詫異，就購(gòu)買(mǎi)下來(lái)。關(guān)于這塊著書(shū)硯的真?zhèn)?，眾說(shuō)紛紜。曹言純請(qǐng)朱休度定其真贗。朱休度觀(guān)其形狀，離圓遁方，勃窣尊嚴(yán)，奧峭嵚崎，邊緣凹凸，純?nèi)巫匀?。面有洼處，作天然小圓池，以水注之，宛然是一泓泉水。受墨處寬平大圓暈，暈外石紋抱如云縵，背則歧作兩峰，右突而斜岀，左銳直而短。兩峰間，豁然成凹，其下迤廣如山麓，中間所刻朱彝尊戴笠像，肖其本人，像上的朱彝尊用左手撫馬，屈右足而坐。像右刻銘文曰：“北垞南，南垞北，中有曝書(shū)亭，空明無(wú)四壁。八萬(wàn)卷，家所儲(chǔ)。鼠銜姜，獺祭魚(yú)，壯而不學(xué)老著書(shū)。一泓端州石，晨夕心相于。審厥象，授孫子，千秋名，身后事。丁亥三月朔日，秀水朱彝尊?！盵3]銘文隨石勢(shì)作參差七行。丁亥為康熙四十五年(1706)，朱彝尊時(shí)年七十九歲，所作銘文小隸精雅不茍，非仿書(shū)所及。峰突起處參差刻有查慎行銘文：“不雕不琢，還返于樸。日日著書(shū)，字字奇璞。惟此佳硯，先生先覺(jué)。置之幾席，如對(duì)喬岳。”[3]款稱(chēng)“后學(xué)查慎行敬識(shí)”，行押。書(shū)硯匣面刻有厲鶚跋，乾隆四年(1739)題。出售的人說(shuō)，此硯是馬氏小玲瓏山館所藏。朱休度將此硯諦審?fù)戤叄J(rèn)為其曾祖父朱德遴及堂伯父朱麟應(yīng)言之不爽。他很高興真硯出世，不禁拍著曹言純的肩膀說(shuō)：“幸哉幸哉！此是祖石?！?/p>

嘉慶二年(1797)至嘉慶十七年(1812)十六年間，朱休度主要閑居在家，有詩(shī)二卷，集為《俟寧居偶詠》?！顿箤幘优荚仭泛拖惹八獭秹厣阶砸鞲濉范际侵煨荻鹊耐砟暝?shī)稿。而《壺山自吟稿附錄》匯集了其前期詩(shī)作。把《壺山自吟稿附錄》中的詩(shī)置于晚年兩刻之間，殊覺(jué)失倫。于是，朱休度將自己的詩(shī)作重新厘為《小木子詩(shī)三刻》，收詩(shī)1080首。其乾隆十七年(1752)至乾隆五十三年(1788)間創(chuàng)作的一百五十四首詩(shī)被編為《梓廬舊稿》，列于《小木子詩(shī)三刻》之首，追系以年。嘉慶十七年(1812)夏，朱休度手書(shū)《檢存舊詩(shī)述略》，總結(jié)自己生平詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)歷說(shuō)：“今既髦，神明惝恍，無(wú)能為也已。獨(dú)念自未冠學(xué)詩(shī)，而壯而衰，以逮登籍，相隔且四十年，中間宜有詩(shī)，而竟寥寥，鮮可存者，堪自悼也。蓋余于詩(shī)，未嘗無(wú)會(huì)悟，未嘗無(wú)志趣，未嘗無(wú)家教，未嘗無(wú)師資友益，未嘗無(wú)壯游之助，卒蹉跎以流于廢。無(wú)他，動(dòng)與愿乖，為饑驅(qū)，為病纏，為姿性弱不能強(qiáng)記以供屬比，又為治舉業(yè)苦役其心脾，課徒分其日力，或依幕勾管簿書(shū)，參詳札奏，其事更與風(fēng)雅殊。即時(shí)有篇什，不過(guò)坼補(bǔ)獻(xiàn)酬，為人作嫁衣，替人歌哭，以作慶吊辭，未謀面以題人照。其詩(shī)徒徇一時(shí)悅俗，都囂然無(wú)真性情語(yǔ)，往往脫稿即棄，聽(tīng)其散亡。冀他日杜門(mén)卻軌，當(dāng)痛讀書(shū)，以沉研六藝之歸，然后自運(yùn)爐錘，磨洗以出之，庶無(wú)負(fù)師友誨，孰意其終于不振哉？”[3]

嘉慶十七年(1812)十月二十七日，朱休度卒，享年八十一歲。道光六年(1826)，離開(kāi)廣靈三十年的朱休度被崇祀山西名宦?，F(xiàn)存于廣靈縣水神堂的一副朱休度手書(shū)對(duì)聯(lián)是“乃圣乃賢，坦白澄清如此水；作霖作雨，聰明正直謂之神”，其中的“坦白澄清”“聰明正直”既是他對(duì)為官者的勉勵(lì)，也是他的自我寫(xiě)照。

朱休度工于書(shū)畫(huà)。晚年書(shū)多自署，雖然手有些顫抖，但腕力更遒勁。除《小木子詩(shī)三刻》外，朱休度還著有《三天竺志》《石藥記》《學(xué)海觀(guān)漚錄》《紫荊花下閑鈔》《游筆》，選有《史漢以來(lái)文章類(lèi)要》《宋詩(shī)絕句》。