歷史名城保護(hù)視角下的關(guān)公義園規(guī)劃淺探

黃波

長江大學(xué)城市建設(shè)學(xué)院，中國·湖北 荊州 434000

1 引言

荊州市位于中國湖北省中南部，地處江漢平原腹地，因其地理位置優(yōu)越，文化資源豐富，自古以來就是聞名遐邇的兵家必爭之地?！坝韯澗胖?，始有荊州”，荊州古城歷史悠久，早在1982年就被列為中國首批公布的24座歷史文化名城之一?！奥劼犎龂拢坑角G州”，素有“文化之邦”美譽的荊州以關(guān)公文化最為著名。荊州是關(guān)公戎馬生涯中的最后鎮(zhèn)守之地，也是其威震華夏、封圣顯靈之所，最早對關(guān)公的信仰和崇拜就產(chǎn)生于荊州地區(qū)。這對于荊州地區(qū)的城市發(fā)展有著極其重要的影響，從隨處可見的與關(guān)公相關(guān)的歷史遺跡和建筑就可見一斑。

基于荊州古城豐富的資源優(yōu)勢和良好的文化基礎(chǔ)，荊州市政府提出“旅游興市”的發(fā)展戰(zhàn)略，以推動荊州市的經(jīng)濟發(fā)展。2012年荊州市政府聯(lián)合湖北省鄂旅投公司合力打造關(guān)公義園，意在構(gòu)建關(guān)公文化的旅游品牌。古城風(fēng)貌與關(guān)公文化的有機結(jié)合，將傳統(tǒng)文化和民間信仰融入城市肌理中，為荊州市的旅游事業(yè)提供新的發(fā)展思路和文化優(yōu)勢[1]。

2 關(guān)公義園與荊州古城的關(guān)系

荊州是中國著名的歷史文化名城，因其具有豐富的歷史文化資源而具有特殊的保護(hù)地位。關(guān)公義園作為“荊州旅游新地標(biāo)”，以更加直觀的視覺體驗展現(xiàn)了荊州形象，不僅傳播了城市的文化價值與觀念，同時也是城市綜合實力的展示。

古城保護(hù)與旅游發(fā)展之間應(yīng)存在著一種共生關(guān)系。古城擁有的文化遺產(chǎn)為旅游業(yè)的發(fā)展提供了資源支撐，而旅游業(yè)的發(fā)展又為古城保護(hù)創(chuàng)造了更好的物質(zhì)條件。如何在保護(hù)城市歷史文脈的同時，以文化旅游促進(jìn)荊州市的發(fā)展，是“旅游興市”戰(zhàn)略下的聚焦重點。荊州古城的文化遺產(chǎn)與歷史基因為關(guān)公義園的修建提供了濃厚的文化底蘊，而關(guān)公義園卻對古城風(fēng)貌與格局的保護(hù)產(chǎn)生了消極影響，導(dǎo)致古城保護(hù)與城市發(fā)展之間出現(xiàn)割裂[2]。

3 關(guān)公義園建設(shè)中存在的問題

關(guān)公義園自營業(yè)后入不敷出，雖然一定程度上推動了荊州旅游業(yè)的發(fā)展，但仍存在一些問題。

3.1 選址問題

作為荊州市的地標(biāo)性建筑，關(guān)公義園的建設(shè)未能考慮到因地制宜，不僅忽略了地質(zhì)承載力是否滿足關(guān)公義園的建設(shè)要求，而且周圍的商業(yè)配套設(shè)施也難以支撐其發(fā)展。關(guān)公義園依水而建，其建設(shè)用地的地下為淤泥質(zhì)層。而關(guān)公像體量巨大，其建設(shè)用地下的地質(zhì)環(huán)境難以承受其重量，導(dǎo)致關(guān)公像下沉。巨型關(guān)公像還屬于違法構(gòu)筑物，其審批手續(xù)中僅涉及基座部分，嚴(yán)重違反了《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》第四十條中的規(guī)定。

關(guān)公義園的收入來源以參觀游覽為主，周圍缺少相關(guān)的配套設(shè)施，難以激發(fā)游客的二次消費，也就無法發(fā)揮對周圍經(jīng)濟的帶動作用。關(guān)公義園周圍的餐飲設(shè)施和酒店設(shè)施在空間布局上也較為分散，無法形成集聚效應(yīng)，影響游客使用的便利性。作為一個旅游景點，關(guān)公義園不僅未能充分結(jié)合本地資源，對于帶動景區(qū)周邊的經(jīng)濟發(fā)展也成效甚微。

3.2 關(guān)公圣像的問題

歷史風(fēng)貌區(qū)內(nèi)的建筑要注重與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，保持良好的尺度感。如果新建建筑的體量或高度過大，不僅會破壞城市優(yōu)美的天際線，還會破壞歷史名城整體上的尺度感氛圍。為了保護(hù)歷史城市的空間形態(tài)和風(fēng)貌特征，所以古城周圍的高度控制是重點控制內(nèi)容。關(guān)公圣像距離荊州古城318m，位于古城風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)。為了保證從古城墻上向外遠(yuǎn)望時城市輪廓線的完整性，《荊州古城保護(hù)條例》中明確規(guī)定此范圍的限制高度為24m，而關(guān)公圣像連同基座在內(nèi)高達(dá)57.3m，嚴(yán)重違反了《荊州古城保護(hù)條例》中的規(guī)定[3]。

從城市內(nèi)部空間看，關(guān)公像與其周邊環(huán)境的互融性較差，在形態(tài)和尺度上與古城違和感較強，破壞了古城的觀賞背景。從城市外圍空間看，關(guān)公圣像高聳云天，使舊城平緩開闊的天際線被分割，對荊州古城傳統(tǒng)的空間格局產(chǎn)生較大影響。綜合分析可知，關(guān)公像不僅成為古城風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)內(nèi)的景觀障礙點，空間上與其周圍環(huán)境也不能保持整體性，在一定程度上影響了城市形象[4]。

3.3 景觀視距的問題

關(guān)公像作為關(guān)公義園內(nèi)主要的視覺景觀，和觀賞者之間具有一定的視線關(guān)系。根據(jù)馬特爾斯所總結(jié)的觀賞高聳建筑物的經(jīng)驗公式可知[5]，觀賞者所處的位置不同，所產(chǎn)生的視覺效果也就不同。如圖1所示，根據(jù)縱向視覺關(guān)系公式，設(shè)D為觀賞距離，H為關(guān)公像的高度。當(dāng)D/H=1時，此時人眼的觀測角度為45°，可欣賞到關(guān)公像的局部細(xì)節(jié)；當(dāng)D/H=2時，此時是人眼的正常垂直角27°，能夠欣賞到關(guān)公像的全貌；當(dāng)D/H=3時。此時的觀測角度為18°，可欣賞到背景在內(nèi)的關(guān)公像風(fēng)貌，空間具有開放性。由此，關(guān)公像的最佳觀賞距離位于半徑至少為115m的距離范圍內(nèi)，而大于半徑為115m范圍內(nèi)的區(qū)域已位于關(guān)公義園主景的邊緣區(qū)或園外，使得一個觀賞性游園內(nèi)部的觀賞價值大打折扣，從而降低了關(guān)公義園的景觀效果。

圖1 關(guān)公像高度與人眼視線的關(guān)系（圖片來源：自繪）

4 啟示

“文化地標(biāo)”是城市的名片，不僅能展現(xiàn)城市獨特的魅力，還可以增強城市的競爭力和吸引力。可是一味追求建筑形式，忽略了古城肌理的保護(hù)，最后只會淪為勞民傷財?shù)男蜗蠊こ?。關(guān)公像一建一拆的費用高達(dá)3.3億元，重金打造的關(guān)公義園無疑是城市建設(shè)中的敗筆。關(guān)公義園的問題是中國城市化進(jìn)程中所展現(xiàn)出來的城市問題的縮影。當(dāng)前，很多城市都陷入了盲目打造地標(biāo)性建筑的浪潮中，以夸張的建筑形式博取眼球，甚至在經(jīng)濟不發(fā)達(dá)的地區(qū)仍出現(xiàn)造價昂貴的地標(biāo)性建筑，最終釀成嚴(yán)重的后果[6]。

一座城市的偉大之處在于其文化精神的不可取替，正如習(xí)近平總書記曾說過的那樣，“歷史文化才是城市的靈魂”。保護(hù)好城市的歷史文化和特色風(fēng)貌，就是守住了城市之魂。任何的城市建設(shè)與發(fā)展都應(yīng)以保護(hù)和傳承歷史文化資源為前提，在保護(hù)中尋求發(fā)展，在發(fā)展中堅守保護(hù)。

5 結(jié)語

歷史文化名城是中國獨有的文化遺產(chǎn)，是不可多得的寶貴財富。中國湖北荊州當(dāng)前處于蓬勃發(fā)展時期，將目光聚焦于文化旅游是城市發(fā)展的必然趨勢，因此協(xié)調(diào)好古城保護(hù)與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系是可持續(xù)發(fā)展背景下的應(yīng)有之義。

關(guān)公義園的修建是荊州文旅業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點，也為之后的城市發(fā)展思路敲響了警鐘。論文以荊州關(guān)公義園為研究對象，通過分析關(guān)公義園的規(guī)劃發(fā)展與古城保護(hù)之間的矛盾關(guān)系的基礎(chǔ)上，探究導(dǎo)致關(guān)公義園發(fā)展疲軟的多方原因，以期為之后的歷史名城保護(hù)起到警示和借鑒作用。