谷湘輝
摘 ?要:當(dāng)今,社會(huì)發(fā)展已逐步建成全面法治社會(huì),教育教學(xué)也隨之不斷改進(jìn)創(chuàng)新。在如今新時(shí)代教學(xué)中,目的不僅僅是要教會(huì)學(xué)生知識,提高學(xué)習(xí)成績;也要讓學(xué)生懂得道德與法治,通過相關(guān)課堂教學(xué),樹立起正確的價(jià)值觀與行為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生走正確的人生道路。以筆者所處初中階段為例,道德與法治教學(xué)是此階段必不可少的一門學(xué)科,具有十分好的實(shí)用實(shí)踐導(dǎo)向性,能夠使學(xué)生在靈活學(xué)習(xí)掌握知識的同時(shí),促進(jìn)其價(jià)值觀的正確培養(yǎng)。同時(shí),道德與法治作為一門與社會(huì)生活息息相關(guān)的重要學(xué)科,其教學(xué)更應(yīng)與生活有效結(jié)合,應(yīng)用生活化教學(xué)模式,有效推動(dòng)學(xué)生思維學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)的良好培養(yǎng)?;诖耍疚膶某踔械赖屡c法治生活化教學(xué)入手,深入分析探討其現(xiàn)狀,研究其有效教學(xué)策略,促進(jìn)其更好教學(xué)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:道德與法治;初中;生活化教學(xué)
前言
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與素質(zhì)的不斷提高,道德與法治作為初中教育體系的一門重要學(xué)科,其在促進(jìn)學(xué)生成長與良好品德形成的過程中具有十分重要的作用。初中階段的學(xué)生都處于逐步形成獨(dú)立思考的自我意識時(shí)期,此階段的道德與法治教學(xué)開展可謂是重中之重,是確保其思想道德獲得正確引導(dǎo)的重要課程。同時(shí),在實(shí)踐中筆者發(fā)現(xiàn),道德與法治的教學(xué)往往離不開與生活實(shí)際的有效結(jié)合,只有采取與生活有效融合的方式,才能使其課程教學(xué)散發(fā)出獨(dú)特的意義與價(jià)值。
一、初中道德與法治教學(xué)聯(lián)系生活化現(xiàn)狀
(一)道德與法治課程相關(guān)生活化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏
想要更好的進(jìn)行科目教學(xué),教師首先一定要具備相應(yīng)豐富的教學(xué)知識與經(jīng)驗(yàn)。但在實(shí)踐中筆者發(fā)現(xiàn),由于以往我國傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,許多教師常常還是采用的課本講解為主的古老灌溉教學(xué)方式,而喊著“倡導(dǎo)生活化教學(xué)”的空口號,卻較少使用結(jié)合生活化教學(xué)。
這樣教師相關(guān)生活化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的缺乏,往往使其沒有充足的生活化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來完美地將生活場景與道德法治知識有效結(jié)合應(yīng)用,難以游刃有余的讓學(xué)生們深刻理解道德與法治知識在新時(shí)代的運(yùn)用與發(fā)展。
初中道德與法治教學(xué),在現(xiàn)代發(fā)展中只有將其與生活有效融合,才能讓學(xué)生們在新時(shí)代當(dāng)中真正明白道德與法治的知識內(nèi)涵,加強(qiáng)其知識學(xué)習(xí)與理解運(yùn)用。
(二)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)意識不強(qiáng),興趣薄弱
在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中,筆者還發(fā)現(xiàn)由于每位學(xué)生的個(gè)性與成長教育環(huán)境的不同,其對于道德與法治學(xué)習(xí)和理解的程度往往也各不相同。而多數(shù)常規(guī)化的道德法治課堂教學(xué),又難以針對每位同學(xué)量身制定其學(xué)習(xí)教學(xué),容易造成優(yōu)生更優(yōu),差生更差等不良發(fā)展現(xiàn)象產(chǎn)生,使得部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣愈發(fā)薄弱。
與此同時(shí),學(xué)生們對于考試卷面成績的追求與壓力,也容易使得其忽視道德與法治課程學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)意識不強(qiáng),難以使課程發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。
二、生活化教學(xué)融合初中道德法治策略分析
(一)知微見著,從生活點(diǎn)滴小事出發(fā),引入教學(xué)
要更好做到初中道德法治生活化教學(xué),教師可以先從小事做起,知微見著,循序漸進(jìn)。
例如,教師首先就可以利用生活化教學(xué)進(jìn)行課程導(dǎo)入等關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié),有效促進(jìn)生活化教學(xué)發(fā)展。
在課程導(dǎo)入時(shí),教師們首先可以搜尋引用與課程內(nèi)容相關(guān)的生活化素材,增添導(dǎo)入趣味內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生課程學(xué)習(xí)與生活結(jié)合視野。
類似于教師們可以結(jié)合生活中經(jīng)常發(fā)生的事情,就像小偷小盜是違法犯罪的行為,幫助愛護(hù)他人是優(yōu)秀道德行為等生活細(xì)節(jié),為學(xué)生們進(jìn)行相關(guān)道德與法治生活化教學(xué)。在學(xué)習(xí)相關(guān)珍惜友誼、愛護(hù)他人的課程內(nèi)容之時(shí),教師們可以采取PPT展示相關(guān)與朋友玩耍的有趣短視頻或圖片等,配上音樂,觸景生情,讓學(xué)生講講自己與朋友之間的點(diǎn)滴小事,然后再導(dǎo)入課程學(xué)習(xí),有情有趣開展課程后續(xù)內(nèi)容教學(xué),促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。
(二)通過身邊人物環(huán)境入手,有效建設(shè)相關(guān)道德與法治教育情境
在學(xué)生生活中,除去家長的陪伴,其在校期間與之相處最久的便是同學(xué)與老師們了。因此,教師們在進(jìn)行道德與法治生活化教學(xué)時(shí),可以通過道德與法治教學(xué)情境的有效建設(shè),來潛移默化的促進(jìn)其教學(xué)。
教師們可以立足于教材,為學(xué)生們找出值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀行為習(xí)慣,而向同學(xué)們告誡那些不良的行為學(xué)習(xí)習(xí)慣。與此同時(shí),還可以設(shè)置相關(guān)獎(jiǎng)懲榜,促進(jìn)學(xué)生間的互相監(jiān)督與學(xué)習(xí)。對于學(xué)生們的優(yōu)秀道德行為習(xí)慣進(jìn)行有效嘉獎(jiǎng)與表揚(yáng),而對于出現(xiàn)的一些不良行為習(xí)慣,就可以進(jìn)行及時(shí)發(fā)現(xiàn)與改正監(jiān)督,甚至可以發(fā)動(dòng)同學(xué)一齊來出謀劃策好的改正方式,有效促進(jìn)優(yōu)秀教學(xué)情境氛圍建設(shè),提高學(xué)生在生活中的學(xué)習(xí)理解,促進(jìn)道德與法治生活化教學(xué)的更好發(fā)展。
(三)利用互聯(lián)網(wǎng)有效融合社會(huì)熱點(diǎn)分析,促進(jìn)道德法治生活化教學(xué)
要進(jìn)行更好的道德法治生活化教學(xué),除去與學(xué)生生活息息相關(guān)的事情之外,教師還可以有效結(jié)合當(dāng)今社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)來進(jìn)行道德法治知識解讀,在豐富自身教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),開拓學(xué)生視野,使其更加理解相關(guān)知識內(nèi)容,并能最好做到學(xué)以致用。
例如,教師們可以將當(dāng)今最新的時(shí)事熱點(diǎn)與課堂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,在自己講解完課本內(nèi)容與熱點(diǎn)事件大致脈絡(luò)內(nèi)容之后,可以讓學(xué)生們針對該時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行互相討論交流,還可以讓學(xué)生們分享自己的觀點(diǎn)并做出合理解釋。接著教師可以利用學(xué)生提出的觀點(diǎn)與解釋,引導(dǎo)其道德與法治本身,讓學(xué)生們深刻意識到道德與法治的重要性與現(xiàn)實(shí)性。
三、小結(jié)
初中階段,正處于學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)與青春期發(fā)展的重要階段。道德與法治課程在此階段是十分重要的,它對于初中學(xué)生們的道德品質(zhì)教育作用是不可忽視的,對于其未來發(fā)展也具有十分重要的意義。
在實(shí)踐中,相關(guān)教育工作者只有結(jié)合生活化與道德法治教學(xué),才能使得這門課程發(fā)揮最大的作用,讓學(xué)生真正深入學(xué)習(xí)到其精髓內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn):
[1]姜磊.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].文淵(中學(xué)版),2020(5).
(作者單位:安仁縣龍市中學(xué),湖南 ? 郴州 ? 423000)