劉允杰
(寧波幼兒師范高等??茖W(xué)校 賢江藝術(shù)與體育學(xué)院,浙江 寧波 315336)
楊賢江(1895-1931),浙江寧波人,出生于寧波余姚(今寧波慈溪)一個貧苦的成衣匠家庭。他是我國早期馬克思主義教育理論家,杰出的青年運動領(lǐng)導(dǎo)人,也是中國最早用馬克思主義觀點闡述教育問題的教育理論家?!叭松笇?dǎo)”思想是楊賢江現(xiàn)代教育思想體系中最為重要的構(gòu)成部分,也是楊賢江給后世留下的最寶貴的精神財富。
“全人生指導(dǎo)”思想具有廣泛的含義:凡是青年學(xué)生的求學(xué)、交友、擇業(yè)、戀愛、婚姻、家庭以及勞動生活、為人處世、健康習(xí)慣、興趣愛好、道德文化,都應(yīng)予以全面地關(guān)心和指導(dǎo)。其主張的對青年從德、智、體、美、勞、知、情、意、行等各個方面進(jìn)行全面指導(dǎo)的思想跟當(dāng)今所提倡的素質(zhì)教育不謀而合。潘懋元認(rèn)為,楊賢江“全人生指導(dǎo)”思想的內(nèi)涵包括強健的身體及精神、工作的知識及技能、服務(wù)人群的理想和才干、豐富生活的風(fēng)好尚與習(xí)慣[1]。指導(dǎo)青年人樹立正確的“三觀”,培養(yǎng)全面發(fā)展的人是“全人生指導(dǎo)”思想的核心內(nèi)容,楊賢江認(rèn)為教育的作用就是幫助人不斷地成長,不斷地進(jìn)步,不斷地獲取各種經(jīng)驗并改造經(jīng)驗。因此,他指出青年人要樹立正確的人生觀,要陶冶高尚的德性,要獲取豐富的知識,要過健康有規(guī)律的生活,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣并掌握勞動的技能,要提升文化藝術(shù)修養(yǎng),要過社會的生活,從而成為完人。
勞動教育是高職院校開展高校思想政治教育的重要內(nèi)容之一,大學(xué)生應(yīng)該全面發(fā)展。在馬克思看來,勞動是一種有意識的生命活動,是人與動物被動適應(yīng)自然的根本區(qū)別。如果青年人“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,不親自體驗“汗滴禾下土”,又怎么能理解“粒粒皆辛苦”呢?楊賢江曾提出:“勞動生活或稱職業(yè)生活,是維持生命,促進(jìn)文明的要素;勞動是人類生活的要求,幸福的源泉……我們?nèi)羰禽p視或放棄在這方面的生活,就不免于死,否則也是個社會的寄生蟲”[2]。勞動教育實際上并不是一個人從求學(xué)時代才有的,相反,它是從幼兒時期就開始的教育。
楊賢江認(rèn)為,青年人勞動教育的目的,是為了從這種勞動生活中“得到對于實際工作的知識與對于特殊職業(yè)的知識,重視由實行工作及滿足工作的需要而獲得的習(xí)慣,并養(yǎng)成普遍勞動與人間的理想及真正認(rèn)識勞動價值的態(tài)度”[3]。楊賢江的勞動教育思想從本質(zhì)上而言,就是與時俱進(jìn)地將馬克思主義關(guān)于勞動實踐的理論與高校的大學(xué)生思想政治教育的有機結(jié)合,順應(yīng)了中國教育的發(fā)展規(guī)律,是對人的全面發(fā)展的有效闡釋。
勞動教育是發(fā)揮勞動的育人功能,對學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動、熱愛勞動人民的教育活動;勞動教育是新時代對教育的新要求,是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分。雖然一直以來,全國各級各類學(xué)校能夠?qū)趧咏逃c思想政治教育相結(jié)合,在實踐育人方面取得了一定的成效,但在當(dāng)前“應(yīng)試教育”和“拜金主義”盛行的大環(huán)境下,高職院校也出現(xiàn)了學(xué)生貪圖享受、鋪張浪費、不珍惜勞動成果、不想不愿不會勞動的現(xiàn)象,勞動教育的育人功效在某種程度上來說長期被弱化、淡化的現(xiàn)象依然存在。
長期以來,我國不管是中小學(xué)還是高校,都存在忽視勞動教育的現(xiàn)象,很多學(xué)校至今仍未開設(shè)專門的勞動教育課程。2020 年3月,《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)出臺;7 月,《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)印發(fā);11 月,習(xí)總書記在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上提出“要把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫通大中小學(xué)各學(xué)段和家庭、學(xué)校、社會各方面”。于是高職院校開始重新重視勞動教育,有些高職院校單獨開設(shè)了勞動教育必修課,學(xué)生只有參加勞動獲得相應(yīng)學(xué)分,方可畢業(yè);有些高校將勞動教育納入了學(xué)生素質(zhì)考核,跟評獎評優(yōu)掛鉤;有些高校則開展了特色鮮明的勞動教育主題活動。雖然高職院校強化了對勞動教育的重視,開展了相關(guān)的活動教育,但總體而言,對勞動教育很多活動的開展內(nèi)容大于意義,流于形式,導(dǎo)致勞動教育落實不夠到位。
《綱要》中提出要“獨立開設(shè)勞動教育必修課,在學(xué)科專業(yè)中有機滲透勞動教育,在課外校外活動中安排勞動實踐”,但根據(jù)實際調(diào)查情況了解到,很多高校雖然將勞動教育納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案,僅僅只是紙上談兵,并未將勞動教育課程落實到日常教學(xué)中;再者,即便有些高校開設(shè)了勞動教育相關(guān)課程,也與學(xué)科專業(yè)教育聯(lián)系不夠緊密,與實踐教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在脫節(jié)。在與寧波某高職院校L老師訪談中,他提到:“我們學(xué)校一直以來都只重視文化課教學(xué),從來沒有開設(shè)過勞動教育課程,最多也就是組織學(xué)生打掃宿舍和教室,開展一些志愿服務(wù)活動;最近一兩年國家開始將勞動教育提上新的高度,很多學(xué)校雖然組織開展了勞動教育主題活動周,但相關(guān)勞動教育課程依舊沒有按照國家規(guī)定開設(shè)起來?!庇纱丝梢?,部分高職院校的勞動教育依舊仍然停留在傳統(tǒng)的說教層面,勞動教育形式單一,沒有與時俱進(jìn),同時,勞動教育未能與思想政治教育、職業(yè)生涯教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、學(xué)生實習(xí)實踐有機結(jié)合。再者,相關(guān)的專業(yè)教育資源及師資力量缺乏,有些高職院校甚至無從事勞動教育的專任教師。
開展勞動教育,要將勞動習(xí)慣、勞動品質(zhì)的養(yǎng)成有效地融入其中。雖然各學(xué)校采取了寢室衛(wèi)生打掃、志愿服務(wù)、勤工助學(xué)、見習(xí)實習(xí)等多種途徑開展勞動教育,但多為體力勞動,有些高職院校的勞動教育與中小學(xué)相比,形式普遍更為單一,既沒有打造有效的文化宣傳品牌,也沒有構(gòu)建校內(nèi)勞動實踐基地。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),寧波市各高職院校的微信公眾號、微博、網(wǎng)站等宣傳平臺上,與勞動教育有關(guān)的宣傳內(nèi)容寥寥無幾,僅有的大多數(shù)也是關(guān)于勞動教育的相關(guān)官方文件居多,與勞動教育相關(guān)的主題活動、演講比賽、專題講座等幾乎沒有出現(xiàn)過,勞動榜樣人物先進(jìn)事跡、工匠精神和勞模精神也鮮有報道。
開展勞動教育不能只依靠學(xué)校,要把學(xué)校、家庭、社會等各方面資源有效聯(lián)系起來,形成聯(lián)動機制。實施勞動教育,學(xué)校是主導(dǎo),家庭是基礎(chǔ),社會是支持,只有三方密切配合,勞動教育的育人價值才能充分體現(xiàn)。從當(dāng)前的實際情況來收看,一方面,大部分高職院校尚未形成勞動育人聯(lián)動機制。由于高職院校的大學(xué)生在中小學(xué)應(yīng)試教育的大背景下成長,他們面對著繁重的學(xué)業(yè)壓力根本無暇開展勞動教育,導(dǎo)致平時動手能力就較弱,家務(wù)活基本由父母包攬;進(jìn)入到大學(xué)之后,想要在短時間內(nèi)改變生活習(xí)慣,光靠學(xué)校,力不從心,也無社會提供有效的勞動教育資源。另一方面,高職院校的勞動教育也缺乏保障和評價機制。開展勞動育人需要多方共同參與,既需要充足的物質(zhì)保障和資金保障,也需要相應(yīng)的人力資源保障。此外,雖然國家有關(guān)部門出臺了相關(guān)文件,但目前大多數(shù)高職院校仍未形成有效的勞動教育評價機制和體系,缺乏專門的組織管理部門監(jiān)督,從整體上導(dǎo)致了勞動教育與思政教育的脫節(jié)。
勞動教育是馬克思主義思想教育體系中的一個重要內(nèi)容,“全人生指導(dǎo)”思想正是在馬克思主義勞動教育相關(guān)理論基礎(chǔ)上結(jié)合了中國教育實際而提出的獨特見解,也是馬克思主義教育理論中國化的突出代表。2018年9 月10 日,習(xí)近平總書記在全國教育大會上強調(diào):“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要在學(xué)生中弘揚勞動精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動?!边@段講話以及后續(xù)出臺的文件是新時代黨和國家對勞動教育做出的重要指示,也把對勞動教育的重視程度提到了前所未有的高度。高職院校的大學(xué)生正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心的引導(dǎo)和栽培,高職院校通過開展勞動教育,強化馬克思主義勞動觀教育,才能充分培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性勞動能力。
當(dāng)前,勞動教育已經(jīng)被納入了高校人才培養(yǎng)方案,如何結(jié)合楊賢江“全人生指導(dǎo)”思想,開發(fā)勞動教育特色課程,搭建勞動教育實踐基地,構(gòu)建高職院校勞動育人體系是今后一段時間努力的方向。優(yōu)秀的勞動教育課程,應(yīng)當(dāng)大力弘揚新時代勞動精神和勞模精神,應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞工匠精神培養(yǎng)學(xué)生的勞動情懷,應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的實際出發(fā),將勞動法規(guī)、勞動安全和勞動技能教育納入其中。要持續(xù)推動勞動教育與高校思政課、“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”課、學(xué)科專業(yè)課、課外實踐課等全課程有機融合,形成特色鮮明且富有創(chuàng)意的勞動教育課程群。在課程實施形式上可依托各高職院校現(xiàn)有的資源和特色,通過技能指導(dǎo)、勞動競賽、專題講座、練習(xí)實踐、主題演講、總結(jié)交流、小組探究、成果展示等各種方式開展勞動教育。同時,深化產(chǎn)教融合和校企合作,加強高職院校與行業(yè)、企業(yè)協(xié)同育人機制,將“干一行愛一行、專一行精一行”的敬業(yè)精神融入勞動教育的全過程。
勞動育人的校園文化建設(shè)既涵蓋精神文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè),當(dāng)然制度文化建設(shè)也必不可少。高職院??梢哉虾桶l(fā)揮校園各類資源,以楊賢江“全人生指導(dǎo)”思想為引領(lǐng),重點打造富有校園文化特色的勞動教育育人氛圍。具體可通過發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)新媒體的正面引導(dǎo)作用,挖掘?qū)W校創(chuàng)立、建設(shè)、轉(zhuǎn)型、發(fā)展過程中的典型事跡,營造良好的勞動育人氛圍;可通過開展勞動主題教育活動,將勞動習(xí)慣、勞動品質(zhì)的養(yǎng)成融入校史、校訓(xùn)、校歌等宣傳陣地之中;可通過宣傳勞動榜樣人物事跡,聆聽勞模故事,近距離接觸勞動模范,觀摩精湛技藝,讓師生直觀感受并領(lǐng)悟勞動精神,爭做新時代的奮斗者;還可通過制定班級勞動公約,安排每日勞動值日,策劃重大節(jié)假日勞動主題活動(學(xué)雷鋒紀(jì)念日、植樹節(jié)、五一勞動節(jié)、國際志愿者日)和開展勞動競賽等,營造良好的校園勞動文化。
綜上所述,高職院校開展勞動教育是落實高校立德樹人根本任務(wù)的重要體現(xiàn),這項系統(tǒng)性工作不僅關(guān)乎學(xué)校、家庭和社會,也需要政府、社區(qū)、企事業(yè)單位等各方面的支持與配合。只有各方面密切配合、分工合作、協(xié)同聯(lián)動,才能形成長效勞動育人機制。首先,要發(fā)揮家庭在勞動教育中的基礎(chǔ)作用,要把學(xué)生參與家務(wù)勞動、掌握基本生活勞動技能的情況納入到學(xué)生綜合素質(zhì)學(xué)分統(tǒng)計中,鼓勵學(xué)生利用寒暑假、節(jié)假日等積極參加社會勞動。其次,要發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用。大學(xué)階段,學(xué)校才是勞動育人的主陣地,要切實承擔(dān)起勞動育人的主要責(zé)任,除了科學(xué)合理安排勞動課程外,學(xué)校要將勞動教育與校外社會實踐、志愿服務(wù)、實習(xí)實訓(xùn)等緊密聯(lián)系。最后,要發(fā)揮社會的支持作用。要依托政府強大的資源配置能力,調(diào)度好學(xué)校、企業(yè)、群團(tuán)組織、和各方面社會力量,從而為勞動教育的開展提供財力、人力、物力、智力的支持,真正實現(xiàn)全員、全程、全方位育人。