習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部辯證思維能力重要論述研究

丁齊藝

唯物辯證的思維方法是運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法原理分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的科學(xué)思維方法。習(xí)近平總書(shū)記曾在中央黨校2010 年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上講話中指出，“辯證思維能力，就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力?！盵1]黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的高度，秉承提高掌握中國(guó)共產(chǎn)黨人看家本領(lǐng)傳統(tǒng)，圍繞著“為何學(xué)”“學(xué)什么”“怎么學(xué)”三個(gè)維度闡述增強(qiáng)辯證思維能力，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義唯物辯證思維方法論。本文通過(guò)對(duì)《知之深 愛(ài)之切》《擺脫貧困》《之江新語(yǔ)》《干在實(shí)處 走在前列——推進(jìn)浙江發(fā)展的思考與實(shí)踐》《習(xí)近平關(guān)于讀經(jīng)典學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)論述摘編》《習(xí)近平談治國(guó)理政（1-3 卷）》《論黨的宣傳思想工作》等習(xí)近平總書(shū)記著作的研究，全面系統(tǒng)地梳理并研究習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部辯證思維能力的重要論述。通過(guò)上述研究，有利于深入學(xué)習(xí)掌握21 世紀(jì)中國(guó)馬克思主義所蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，為領(lǐng)導(dǎo)干部提升辯證思維能力提供了基本遵循和方法指引。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)辯證思維能力的重要意義

習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)唯物辯證法、增強(qiáng)辯證思維是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)、看家本領(lǐng)和為民服務(wù)的思維方法。這是他從治國(guó)理政的角度強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和淬煉辯證思維的重要性。從具體層面來(lái)說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為，增強(qiáng)辯證思維能力是領(lǐng)導(dǎo)干部謀劃發(fā)展、深化改革、維護(hù)穩(wěn)定的必然要求。

（一）審時(shí)度勢(shì)謀劃發(fā)展的需要

習(xí)近平總書(shū)記曾在《干在實(shí)處 走在前列》中指出，“正確把握形勢(shì)：必須學(xué)會(huì)從全局看‘形’，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看‘勢(shì)’?！盵2]不管在地方工作還是到中央工作，他都要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)善于研判客觀形勢(shì)。首先，緊扣時(shí)代主題，舉旗定向正確處理好歷史發(fā)展中邏輯關(guān)系。旗幟代表著方向，道路決定著命運(yùn)。舉什么旗、走什么路，是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略性問(wèn)題。黨的十八大后，習(xí)近平總書(shū)記明確提出，十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨的全部實(shí)踐和理論活動(dòng)的主題就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這就為黨的十八大以后黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展明確了旗幟和方向。他在《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》中強(qiáng)調(diào)，“有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索?！盵3]這實(shí)質(zhì)上是高舉旗幟、明確方向，辯證地處理改革開(kāi)放“前”與“后”歷史階段的邏輯關(guān)系。其次，從社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，判斷社會(huì)主義初級(jí)階段“變”與“不變”的關(guān)系。2017 年10 月，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中科學(xué)研判，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，但是這種變化并沒(méi)有改變我國(guó)仍長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的重要判斷。同時(shí)，他在黨的十九屆五中全會(huì)提出的“新發(fā)展階段”，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段中一個(gè)階段，是經(jīng)過(guò)幾十年持續(xù)發(fā)展、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段。正確認(rèn)識(shí)和把握這一發(fā)展過(guò)程中的“變”與“不變”的關(guān)系，本身就體現(xiàn)了唯物辯證的思維方法。再則，立足客觀形勢(shì)的變化，統(tǒng)籌把握國(guó)內(nèi)外兩個(gè)大局。2020年4 月，習(xí)近平總書(shū)記提出要建立以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。這就是運(yùn)用辯證思維把握和處理國(guó)內(nèi)外兩個(gè)大局的生動(dòng)實(shí)踐。

（二）統(tǒng)籌兼顧深化改革的需要

改革越深入，牽涉矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，相互交織，牽一發(fā)動(dòng)全身，領(lǐng)導(dǎo)干部尤其需要在推進(jìn)改革開(kāi)放中不斷增強(qiáng)辯證思維能力。2019 年9 月，習(xí)近平總書(shū)記在《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第三卷）中指出，“落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)以來(lái)中央確定的各項(xiàng)改革任務(wù)，前期重點(diǎn)是夯基壘臺(tái)、立柱架梁，中期重點(diǎn)在全面推進(jìn)、積厚成勢(shì)，現(xiàn)在要把著力點(diǎn)放在加強(qiáng)系統(tǒng)集成、協(xié)同高效上來(lái)”。[4]在這段論述中，習(xí)近平總書(shū)記旨在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用辯證思維正確地處理好全面深化改革中前期、中期、后期的關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)謀劃改革的系統(tǒng)性、協(xié)同性和前瞻性發(fā)展。在觸及深層改革問(wèn)題時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在浙江執(zhí)政時(shí)就善于運(yùn)用形象化語(yǔ)言描述如何辯證處理改革中涉及的重大關(guān)系問(wèn)題。如，從“兩只手”看深化改革，即“看得見(jiàn)的手”與“看不見(jiàn)的手”來(lái)處理好改革過(guò)程中政府與市場(chǎng)的關(guān)系；從“兩只鳥(niǎo)”看經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，即用“鳳凰涅槃”和“騰籠換鳥(niǎo)”來(lái)處理好經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整問(wèn)題；從“兩座山”看生態(tài)環(huán)境保護(hù)，即用“綠水青山”和“金山銀山”轉(zhuǎn)化理念來(lái)處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系；從“兩種人”看“三農(nóng)”問(wèn)題，即用城市居民與農(nóng)民兩種身份的差別來(lái)分析統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展問(wèn)題。這些論述充分說(shuō)明了，習(xí)近平總書(shū)記要求領(lǐng)導(dǎo)干部要善于運(yùn)用辯證思維深化改革、務(wù)求實(shí)效。

（三）應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)化解風(fēng)險(xiǎn)的需要

應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)化解風(fēng)險(xiǎn)是化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安的過(guò)程，實(shí)質(zhì)就是運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律攻堅(jiān)克難的過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記在《堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論 提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題本領(lǐng)》一文中強(qiáng)調(diào)，“在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒(méi)有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的?！盵5]堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的有機(jī)統(tǒng)一，是運(yùn)用辯證思維開(kāi)展工作的重要內(nèi)容。在這次新冠肺炎重大疫情防控中，習(xí)近平總書(shū)記親自指揮、部署協(xié)調(diào)防控工作，并要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要聚焦“武漢勝則湖北勝，湖北勝則全國(guó)勝。湖北和武漢的疫情控制，不僅事關(guān)一省一城，更關(guān)乎全國(guó)大局?！盵6]在這一重大決策部署下，全國(guó)各級(jí)黨員干部始終堅(jiān)持“人民至上、生命至上”的使命擔(dān)當(dāng)，及時(shí)聚焦全國(guó)疫情防控全局中的主要矛盾和矛盾的主要方面，舉全國(guó)之力馳援武漢聚焦湖北疫情關(guān)鍵環(huán)節(jié)，最終取得疫情防控的決定性勝利。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)淬煉辯證思維的核心內(nèi)容

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)辯證思維的重要性，而且善于運(yùn)用辯證思維分析和解決治國(guó)理政實(shí)踐中面臨諸多時(shí)代性難題。在這個(gè)過(guò)程中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)淬煉唯物辯證思維方法的核心內(nèi)容進(jìn)行較為系統(tǒng)的論述。總體而言，該重要論述主要包括如下四個(gè)方面的內(nèi)涵。

（一）堅(jiān)持實(shí)事求是，做出重大決策

實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想路線，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的決策哲學(xué)。2021 年9 月1 日，習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青班開(kāi)班式上指出，“堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，不只是思想方法問(wèn)題，也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問(wèn)題”。[7]實(shí)事求是包含著“求實(shí)”與“求是”的辯證統(tǒng)一，本身就體現(xiàn)唯物論和辯證法的對(duì)立統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記善于運(yùn)用實(shí)事求是的思想方法分析形勢(shì)并作出戰(zhàn)略抉擇。習(xí)近平指出，“科學(xué)判斷形勢(shì)，歷來(lái)是作出正確決策的前提，是推動(dòng)決策實(shí)施的基礎(chǔ)”，“要始終堅(jiān)持全面的辯證地歷史的觀點(diǎn)，善于抓住事物的本質(zhì)，在認(rèn)清形勢(shì)中統(tǒng)一思想，做到審時(shí)度勢(shì)、因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上，切實(shí)增強(qiáng)時(shí)不再來(lái)、時(shí)不我待的緊迫感，牢牢把握十分重要的發(fā)展機(jī)遇?！盵8]從農(nóng)村大隊(duì)黨支部書(shū)記到中共中央總書(shū)記，習(xí)近平總書(shū)記始終立足實(shí)際，遵循規(guī)律，審時(shí)度勢(shì)，適時(shí)作出戰(zhàn)略抉擇。在寧德工作期間，習(xí)近平同志緊緊抓住閩東地區(qū)自身的特點(diǎn)提出，寧德的扶貧工作“等不得也急不得”，貴在堅(jiān)持“弱鳥(niǎo)先飛”“至貧先富”“滴水穿石”的理念。在主政浙江時(shí)，習(xí)近平同志針對(duì)浙江省實(shí)際情況和自然稟賦，運(yùn)用“地瓜理論”提出“跳出浙江發(fā)展浙江，立足全國(guó)發(fā)展浙江”的發(fā)展戰(zhàn)略。在“地瓜理論”中，向四面八方伸長(zhǎng)的“藤蔓”隱喻著擴(kuò)大開(kāi)放，而扎根土地里的“塊莖”代表著站穩(wěn)腳跟。從這個(gè)角度來(lái)講，“地瓜理論”所蘊(yùn)含的思想方法，就是“站穩(wěn)腳跟”與“擴(kuò)大開(kāi)放”之間統(tǒng)一的辯證思維。黨的十八大之后，習(xí)近平總書(shū)記繼續(xù)運(yùn)用這種“地瓜理論”提出“21 世紀(jì)海上絲綢之路”“一帶一路”“人類命運(yùn)共同體”等發(fā)展戰(zhàn)略。

（二）學(xué)習(xí)統(tǒng)籌兼顧，處理重大關(guān)系

統(tǒng)籌兼顧是運(yùn)用辯證思維把握規(guī)律開(kāi)展工作的思想方法。按照列寧的觀點(diǎn)，“規(guī)律就是關(guān)系……本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系”。[9]習(xí)近平總書(shū)記善于統(tǒng)籌兼顧處理治國(guó)理政實(shí)踐中涉及的重大關(guān)系。正如他在接受俄羅斯電視臺(tái)采訪時(shí)說(shuō)的，“在中國(guó)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人，必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點(diǎn)、帶動(dòng)全局，有的時(shí)候要抓大放小、以大兼小，有時(shí)候又要以小帶大、小中見(jiàn)大，形象地說(shuō)，就是要十個(gè)指頭彈鋼琴”。[10]堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，需要運(yùn)用辯證思維處理好全局與局部、重點(diǎn)與非重點(diǎn)、大與小、“破”與“立”的關(guān)系。以全面深化改革為例，來(lái)深入分析如何學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧處理重大關(guān)系。在處理改革的上下聯(lián)動(dòng)問(wèn)題上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“摸著石頭過(guò)河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)是辯證統(tǒng)一的”。在改革開(kāi)放的初期，我們更多地采取“摸著石頭過(guò)河”方式探索改革開(kāi)放的規(guī)律。但是，僅僅單一地采取這一改革方式，已逐步暴露出部門改革本位化、碎片化等弊端，諸多領(lǐng)域改革牽一發(fā)動(dòng)全身，沒(méi)有從系統(tǒng)性角度進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，就容易導(dǎo)致改革陷入僵局、陷入困境。在局部和全局的左右聯(lián)動(dòng)問(wèn)題上，習(xí)近平總書(shū)記善于處理好改革領(lǐng)域中的“大”和“小”的關(guān)系。如，對(duì)于黨的建設(shè)新的偉大工程來(lái)說(shuō)，“八項(xiàng)規(guī)定”是一個(gè)黨的建設(shè)的“小切口”，通過(guò)狠抓這個(gè)“小切口”撬動(dòng)黨的建設(shè)“大”戰(zhàn)略，起到了“四兩撥千斤”的效果，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐辯證法。

（三）善于重點(diǎn)突破，破解發(fā)展瓶頸

在治國(guó)理政實(shí)踐中，習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持在“兩點(diǎn)論”中聚焦“重點(diǎn)論”，找突出問(wèn)題、抓關(guān)鍵問(wèn)題，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)一般，致力于解決全局性問(wèn)題。在謀求和定位國(guó)家發(fā)展的支撐力量上，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆五中全會(huì)中明確提出“把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”。在促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展上，習(xí)近平總書(shū)記善于運(yùn)用“木桶理論”正確地處理好“發(fā)達(dá)地區(qū)”與“落后地區(qū)”、東部與西部之間的關(guān)系。“木桶理論”旨在強(qiáng)調(diào)，在一個(gè)事物的發(fā)展過(guò)程中，其每個(gè)組成部分往往是良莠不齊的，而決定其總體發(fā)展水平的，不僅僅是需要強(qiáng)化優(yōu)勢(shì)部分，更取決于彌補(bǔ)劣勢(shì)部分。在福建工作期間，習(xí)近平同志親自謀劃、親自推動(dòng)的“閩寧對(duì)口扶貧協(xié)作”的戰(zhàn)略性工作。在浙江工作期間，為協(xié)調(diào)好省內(nèi)不同區(qū)域之間的發(fā)展，習(xí)近平同志提出“山海協(xié)作工程”的發(fā)展理念。黨的十八大后，習(xí)近平總書(shū)記著眼于推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、促進(jìn)共同富裕的角度強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)深化全國(guó)東西部協(xié)作和中央單位定點(diǎn)幫扶工作。在如何處理“發(fā)展與保護(hù)”的關(guān)系上，習(xí)近平總書(shū)記曾在《之江新語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)“綠水青山與金山銀山既會(huì)產(chǎn)生矛盾，又可辯證統(tǒng)一”?！霸谶x擇之中，找準(zhǔn)方向，創(chuàng)造條件，讓綠水青山源源不斷地帶來(lái)金山銀山”。[11]

（四）重在知行合一，狠抓貫徹落實(shí)

知是認(rèn)識(shí)世界，行是改變世界，認(rèn)識(shí)世界的目的在于改變世界。所以，如何做到知行合一是淬煉辯證思維的關(guān)鍵所在。習(xí)近平總書(shū)記歷來(lái)高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作中處理好“知”與“行”的關(guān)系。首先，堅(jiān)持知行合一，既重務(wù)實(shí)，又善務(wù)虛。他強(qiáng)調(diào)，“如果說(shuō)務(wù)實(shí)是‘決勝千里之外’的實(shí)踐，那么務(wù)虛則是‘運(yùn)籌帷幄之中’的謀劃，兩者可謂并蒂之花、相輔相成，辯證統(tǒng)一于全部領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)之中”。[12]務(wù)虛與務(wù)實(shí)的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是領(lǐng)導(dǎo)干部要處理好“埋頭拉磨”與“抬頭看路”之間的關(guān)系。其次，堅(jiān)持“功成不必在我”和“功成必定有我”的辯證統(tǒng)一?！肮Τ刹槐卦谖摇斌w現(xiàn)的是一心為民、大公無(wú)私的精神境界，“功成必定有我”體現(xiàn)的是一張藍(lán)圖繪到底的歷史擔(dān)當(dāng)。將這種“無(wú)我”與“有我”辯證統(tǒng)一起來(lái)，為廣大黨員干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀和發(fā)展觀提供了方法論指引。再則，堅(jiān)持“一分部署”和“九分落實(shí)”的辯證統(tǒng)一。決策部署一經(jīng)作出，就要求廣大黨員干部狠抓落實(shí)、力求實(shí)效。抓落實(shí)的本領(lǐng)，是領(lǐng)導(dǎo)干部一項(xiàng)基本職責(zé)，也是一種科學(xué)的思維方法。習(xí)近平總書(shū)記指出，抓落實(shí)需要講究工作方法，在認(rèn)識(shí)上要做到不斷“深化”，在落實(shí)的方式上要做到有所“創(chuàng)新”，在落實(shí)的步驟上要強(qiáng)調(diào)“韌勁”，在落實(shí)的舉措上要側(cè)重“實(shí)效”。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部淬煉辯證思維能力的具體方法

習(xí)近平總書(shū)記不僅強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)辯證思維的重要性和核心內(nèi)容，而且也論述領(lǐng)導(dǎo)干部如何提升辯證思維具體方法。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于淬煉辯證思維具體方法的論述，有利于進(jìn)一步增強(qiáng)自身的辯證思維能力。

（一）繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，提高淬煉辯證思維的思想站位

習(xí)近平總書(shū)記將學(xué)習(xí)唯物辯證法、增強(qiáng)辯證思維提升到共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)的戰(zhàn)略高度。他在中央黨校2010 年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上講話中指出，“掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)研究和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人留給我們的傳家寶”。[13]回望百年黨史，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就高度重視辯證思維，將其作為革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的科學(xué)思維方法論。領(lǐng)導(dǎo)干部不管在什么工作崗位上，從事什么具體工作，最關(guān)鍵的是要把思想方法搞對(duì)頭。在一定程度上講，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和淬煉辯證思維能力不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部能力素質(zhì)提升問(wèn)題，而且領(lǐng)導(dǎo)干部辯證思維能力的強(qiáng)弱直接關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的問(wèn)題。如果缺乏辯證思維能力，領(lǐng)導(dǎo)干部是很難做好把控全局、謀劃發(fā)展的工作，也是難以戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的。只有繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的戰(zhàn)略高度，才能真正增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和淬煉辯證思維能力的政治責(zé)任感和政治使命感。

（二）讀好原著原文，把握唯物辯證法的精神實(shí)質(zhì)

習(xí)近平總書(shū)記在《推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義 更好認(rèn)識(shí)規(guī)律更加能動(dòng)地推進(jìn)工作》一文中指出，“黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)”。[14]精讀馬克思主義經(jīng)典文本本身也是增長(zhǎng)知識(shí)、感悟原理和訓(xùn)練思維的過(guò)程。唯物辯證法是關(guān)于人、自然界和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的世界觀和方法論，是一整套科學(xué)的理論體系。辯證思維是反映自然界、人類社會(huì)和思維辯證發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律性的思維，是運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律承認(rèn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維方式。這兩者的關(guān)系就是，通過(guò)閱讀經(jīng)典文本，掌握和領(lǐng)悟馬克思主義唯物辯證法所蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，內(nèi)化成為自己固有知識(shí)體系的一部分，進(jìn)而提升辯證思維能力。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校2010 年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上講話中強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，才能正確分析矛盾，在對(duì)立中把握統(tǒng)一、在統(tǒng)一中把握對(duì)立，克服極端化、片面化，不斷提升辯證思維能力”。[15]

（三）善用正確方法，淬煉運(yùn)用辯證思維解決問(wèn)題能力

辯證思維是蘊(yùn)含著一系列既相區(qū)別又相聯(lián)系的具體思維方法，其中包括但不限于歸納與演繹，抽象與具體，分析和綜合，邏輯和歷史相統(tǒng)一。首先，運(yùn)用歸納和演繹相統(tǒng)一的思維方法，踐行黨的群眾路線?！皬娜罕娭衼?lái)”就是從人民群眾的社會(huì)實(shí)踐中將正確意見(jiàn)“集中起來(lái)”。“到群眾中去”就是將“集中起來(lái)”正確意見(jiàn)貫徹到群眾實(shí)踐中，也是思維演繹的過(guò)程。在人的思維中，歸納和演繹是相互推移、相互滲透、相互促進(jìn)的。踐行黨的群眾路線的過(guò)程，也是淬煉辯證思維的過(guò)程。其次，善于運(yùn)用具體和抽象相統(tǒng)一的思維方法處理好調(diào)查研究中的“點(diǎn)”與“面”的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“調(diào)查研究要點(diǎn)面結(jié)合”。[16]具體和抽象的有機(jī)結(jié)合是唯物辯證的思維方法，也是處理好調(diào)查研究中的“點(diǎn)”與“面”關(guān)系的思維方法。從具體到抽象，是從感性的具體到理性的抽象、從個(gè)性的“點(diǎn)”到共性的“面”；從抽象到具體，是從思維的抽象到理性的具體，從共性的“面”到個(gè)性的“點(diǎn)”；這兩個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，實(shí)際上就是淬煉辯證思維的過(guò)程。再則，善于運(yùn)用分析和綜合、邏輯與歷史相統(tǒng)一的思維方法處理好“求實(shí)”和“求是”的關(guān)系。從現(xiàn)象到本質(zhì)，從偶然到必然，從“求實(shí)”到“求是”，只有認(rèn)識(shí)規(guī)律，把握規(guī)律，才能作出科學(xué)的預(yù)見(jiàn)。分析和綜合、歷史和邏輯的有機(jī)結(jié)合是矛盾分析方法在思維領(lǐng)域中的具體運(yùn)用。堅(jiān)持“求實(shí)”和“求是”的統(tǒng)一，就必須充分運(yùn)用分析和綜合、邏輯和歷史相統(tǒng)一的思維方法。

（四）立足工作實(shí)際，做到學(xué)以致用和用以促學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一

我們淬煉辯證思維，需要從客觀實(shí)際出發(fā)，做到主觀和客觀相統(tǒng)一，達(dá)到學(xué)用結(jié)合的效果。準(zhǔn)確把握工作實(shí)際中的新變化新特點(diǎn)，使得主觀世界更好地符合客觀實(shí)際，把握工作規(guī)律，采取具有針對(duì)性的工作方案，這是我們淬煉辯證思維旨趣所在。首先，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，學(xué)以致用，重在“分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”。要把研究和解決重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為學(xué)習(xí)和淬煉辯證思維的根本出發(fā)點(diǎn)。黨員干部學(xué)習(xí)淬煉辯證思維，要牢固樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校2008 年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上講話中強(qiáng)調(diào)，“要把研究和解決重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的根本出發(fā)點(diǎn)，使認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)成為理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用，不斷提高工作原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性的過(guò)程?！盵17]所以，只有堅(jiān)持問(wèn)題為導(dǎo)向，才能真正通過(guò)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題感知和提升自身的辯證思維能力。其次，立足客觀實(shí)際，用以促學(xué)，做到“學(xué)在深處、謀在新處、干在實(shí)處”。只有干在實(shí)處，才能走在前列。這個(gè)過(guò)程自然離不開(kāi)學(xué)用結(jié)合、知行合一的。要保持先進(jìn)性，走在前列，就必須學(xué)習(xí)在先、調(diào)查在先、研究在先，在實(shí)踐中努力掌握新知識(shí)，積累新經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)新本領(lǐng)。再者，結(jié)合工作崗位，學(xué)用結(jié)合，側(cè)重“求真實(shí)務(wù)，要出實(shí)招”。淬煉辯證思維，要立足工作崗位，把工作擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把自己擺進(jìn)去，認(rèn)真找準(zhǔn)工作中的新情況新問(wèn)題，準(zhǔn)確把握客觀規(guī)律，增強(qiáng)工作本領(lǐng)，提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部辯證思維能力的重要論述是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想方法和工作方法重要論述的重要組成部分，通過(guò)圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部“為何學(xué)”“學(xué)什么”“怎么學(xué)”三個(gè)維度來(lái)闡述增強(qiáng)辯證思維能力的問(wèn)題，為各級(jí)黨員干部提升看家本領(lǐng)提供基本遵循和方法指引。

注釋：

[1][13][15][17]中共中央黨校哲學(xué)教研部：《習(xí)近平關(guān)于讀經(jīng)典學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)論述摘編》，北京：中共中央黨校出版社，2015年，第210、1、20、23 頁(yè)。

[2][8]習(xí)近平：《干在實(shí)處 走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年，第27 頁(yè)。

[3]習(xí)近平：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021 年，第3 頁(yè)。

[4]習(xí)近平：《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第三卷），北京：外文出版社，2020 年，第179 頁(yè)。

[5]習(xí)近平：《堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論 提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題本領(lǐng)》，《人民日?qǐng)?bào)》2015 年1 月25 日。

[6]習(xí)近平：《在湖北省考察新冠肺炎疫情防控工作時(shí)的講話》，《求是》2020 年第7 期。

[7]習(xí)近平：《在2021 年秋季學(xué)期中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班在中央黨校開(kāi)班講話》，中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）網(wǎng)站，ttps://www.ccps.gov.cn/xtt/202109/t20210901_150339.shtml。

[9]列寧：《列寧全集》（第38 卷），北京：人民出版社，1974 年，第161 頁(yè)。

[10]習(xí)近平：《習(xí)近平接受俄羅斯電視臺(tái)的采訪》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年2 月9 日。

[11][12][16]習(xí)近平：《之江新語(yǔ)》，杭州：浙江人民出版社，2007 年，第153、269、166 頁(yè)。

[14]習(xí)近平：《推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義 更好認(rèn)識(shí)規(guī)律更加能動(dòng)地推進(jìn)工作》，《人民日?qǐng)?bào)》2013 年12 月5 日。

[17]中共中央黨校哲學(xué)教研部：《習(xí)近平關(guān)于讀經(jīng)典學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)論述摘編》，2015 年，第23 頁(yè)。