層級傳播的社會背景、現(xiàn)實圖景與理論初構

曾靜平，劉 爽，劉宗明

（1.湖南工業(yè)大學，湖南 株洲 412007；2.華中科技大學 新聞與信息傳播學院，湖北 武漢 430074；3.湖南工業(yè)大學 包裝設計藝術學院，湖南 株洲 412007）

人類社會的發(fā)展壯大以及人類文明的繁榮興盛，與信息傳遞載體信息傳播技術信息傳播范圍密切關聯(lián)。信息內(nèi)容擁有信息傳播技術占有信息發(fā)布時機把控以及信息傳播人群信息傳播地域，映現(xiàn)著社會層級技術層級內(nèi)容層級受眾層級地域?qū)蛹壍热臃只?，以此可以建筑出層級傳播的初致模樣?/p>

在原始傳播時期，已然有了層級傳播的萌芽，身強體壯者或可“占山為王”，得以登高而呼聚朋喚友，部落首領等“上層社會”把管著烽火狼煙，昭示敵害侵擾盡快避離；電報電話傳播早期的層級傳播跡象日漸清晰，電報房（電訊室）掌握在特殊人群手中，20 世紀很長一段時間內(nèi)在中國裝得了電話的必須是高級別行政官員；互聯(lián)網(wǎng)（移動互聯(lián)網(wǎng)）傳播時期的層級傳播更加具象，網(wǎng)絡內(nèi)容層級網(wǎng)絡受眾層級網(wǎng)絡文化層級網(wǎng)絡技術層級網(wǎng)絡產(chǎn)業(yè)層級網(wǎng)絡管理層級具體明確可查可辨；網(wǎng)絡傳播時代的層級傳播，其智能化傳播的精準化內(nèi)容推送精致化場景營造精細化信息反饋信息糾錯，隨時隨處為各種各類圈層創(chuàng)造出智能無痕的“議程設置”。

層級傳播是對信源層級信道層級信宿層級等傳播路徑的全面性理論層級縱覽，是層級傳播技術、層級傳播內(nèi)容、層級傳播受眾、層級傳播關系、層級傳播管理、層級傳播產(chǎn)業(yè)和層級傳播教育等的總稱，且每一類別都蘊含著自身內(nèi)部系統(tǒng)的層級傳播現(xiàn)象層級傳播規(guī)律。層級傳播的源頭可以追溯到遠古人類社會根深蒂固不可越權越級的層級分化，彼時，上層社會集團統(tǒng)治著信息源頭，充當著“意見領袖”，占據(jù)著先進信息技術，構思管理著“議程設置”?；厮萑祟愋畔鞑サ纳鐣M程，深刻領會新聞傳播演進圖譜的一層層進階、各人類社會階段層級傳播此起彼落的層級傳播技術，解碼此消彼長層級傳播受眾特征特點，解構層級傳播技術與層級傳播內(nèi)容層級傳播受眾以及層級傳播關系的深層聯(lián)系，揭示層級傳播的演變歷程與層級化社會發(fā)展現(xiàn)狀，厘清不同時期不同階段層級傳播的社會關系屬性功能，精確把握傳統(tǒng)大眾傳播到互聯(lián)網(wǎng)（移動互聯(lián)網(wǎng)）傳播智能傳播全媒體傳播的層級傳播全鏈式全景式生態(tài)，能為彌補信息知溝、為人們賴以生存的社會環(huán)境和文化場域帶來自由平等豐富多彩的生活方式、生產(chǎn)條件和學習環(huán)境作出應有貢獻。

現(xiàn)代認知心理學的“認知層級”和大眾傳播學的“知溝理論”等新聞傳播領域經(jīng)典理論，厚植出層級傳播的理論脈絡，全景式描繪出層級傳播的現(xiàn)實構成場景：層級傳播技術、層級傳播形式、層級傳播內(nèi)容、層級傳播受眾、層級傳播效果、層級傳播文化、層級傳播藝術、層級傳播產(chǎn)業(yè)、層級傳播管理和層級傳播教育。在推動構建網(wǎng)絡空間命運共同體的偉大實踐中，深刻領會層級傳播發(fā)展進程中社會變革與技術支撐的合力理論加持，從層級傳播現(xiàn)實圖景中條分縷析層級傳播的理論價值與實踐意義，暢想構建中國特色層級傳播理論體系，能為創(chuàng)新中國新聞傳播理論研究“標識性概念”提供重要支點。

一 層級傳播學說的社會背景

層級傳播學說源于自古至今人類社會的構成層級和社會發(fā)展圈層，源于人類技術創(chuàng)新帶來的人類文明進步與文化繁榮以及在此基礎上形成的文明圈層和文化圈層，源于新聞傳播實踐進程中從原始傳播紙質(zhì)出版電子傳播到未來傳播每一階段的層級受眾層級技術層級內(nèi)容層級效果層級產(chǎn)業(yè)層級管理。

（一）人類社會的構成層級，是層級傳播學說的初心原點

人類社會有三教九流高低貴賤，居住地點有繁華鬧市有鄉(xiāng)村僻野，皇權神授的官僚體系盤根錯節(jié)等級森嚴，社會宗教組織佛教僧侶管理名號輩分規(guī)矩戒律嚴苛，社會團體社會群眾組織職責職位分明，家庭家族“世襲罔替”，嚴格遵循三綱五常等倫理道德。立足重重疊疊交匯融雜的人類社會層級構架，從其組織內(nèi)部的信息交流、組織與外界的信息交流、組織與組織間的信息交流中時刻都可以尋覓到層級傳播學說的注腳。

從原始狀態(tài)刀耕火種進化到農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和現(xiàn)代信息社會，人類的天地觀、人生觀、價值觀、世界觀、文化觀和審美觀等日益成熟。人類社會有生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系（經(jīng)濟基礎）和上層建筑三個基本層次，從碳基生命本身到人類社會組織以及人類創(chuàng)造文化文明的每一層級進化，總是伴隨著技術的進化和新聞信息的傳播。人類社會的階層等第劃分，信息傳播與擴散發(fā)揮了決定性作用，其被認為是影響人類判斷并最終介入人類行為并最終形成影響到人類前途命運的重要元素，由其促成了人類社會層級與信息傳播層級的交匯。隨著人類文明發(fā)展和社會進步，現(xiàn)代國民精神和現(xiàn)代文化價值觀已不再表現(xiàn)為完全縱向高下立現(xiàn)的等級森嚴，而是進化為相對橫向并且交織融通的環(huán)狀圈層帶狀圈層。

目前，科學技術的快速迭代進化處于全面爆發(fā)的重要時刻，人工智能迭代進化階層的差距即進化時間的差距來源于支配能量與獲取能量的差距，而支配能量與獲取能量的差距，又直接或間接與信息資訊獲取渠道有著密切關系。一個人的見聞、學識和經(jīng)歷到達一定程度一定層次，就會獲得相應的見微知著的能力與水平，其個人生存技能與認知覺悟也升級進入到更高社會層級和傳播層級體系之中。

（二）人類社會的認知層級，是層級傳播學說的理論基礎

類概念是通過各種各樣的方式彼此聯(lián)系而構成的一個由類別、子類別、孫類別等具有不同層次的網(wǎng)絡系統(tǒng)，是區(qū)別區(qū)隔歸群歸屬的有效劃分，是人們?nèi)粘Ｋ季S活動的基石。由不同層級不同屬性的類概念所形成的層級結構網(wǎng)絡結構群體結構，是人們認知世界的基本架構，是層級傳播理論的邏輯起點。認知心理學創(chuàng)始人奈瑟等人指出,大多數(shù)認知類別都是分層級進行組織的。近60 年來,層級分類逐漸成為許多認知科學實驗關注的焦點。人們注意到,類別的層級網(wǎng)絡通常被理解為一個垂直的結構,這個結構不同的抽象水平,分別對應著不同層級的類別。抽象水平越往上,類別的包容性越強。從只知好惡墨守成規(guī)的最底層認知，到對人與社會規(guī)律性及人生至高意義與價值有深刻認識的最高層認知，清晰地顯示出人類社會層層疊疊的認知發(fā)展層級邏輯。

美國心理學家布盧姆本杰明·布盧姆經(jīng)過長年的心理教學研究，總結出了著名的“布盧姆六大認知層級”。在布盧姆認知層級的整體構架中，首先是識別分辨重現(xiàn)提取等記憶過程，其通過舉一反三分級分類進行詮釋總結，應用推斷比較實現(xiàn)對外界的理解，并作出對事物的客觀評價；最后階層即認知的最高層級是產(chǎn)生假設設計計劃發(fā)明建構。更多理論學說認為，人類認知層級從初階到高階基本上可以分為神經(jīng)認知、心理認知、語言認知、思維認知和文化認知五個層級。前兩個層級的認知即神經(jīng)認知和心理認知是人和動物共有的，稱為“低階認知”（lower-order cognition），后三個層級的認知是人類所特有的，稱為“高階認知”（higher-order cognition）。

（三）人類社會的需求層級，與人類社會構成層級與認知層級共同激發(fā)層級傳播學說的內(nèi)在活力

根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人類的各種思維活動體育藝術文化活動等，需要源源不斷的動力輸送與激發(fā)，以滿足在這些活動進程中的各種生理動力精神動力心理動力需要，而這些需求往往還會有一定的層級邏輯順序（簡稱為需求層級）。馬斯洛的五級需求層次結構激勵理論，把人的需求排列描繪成金字塔式的等級排列，從層次結構底部向上分別為生理生活、安全保障、社交友誼、社會尊重和自我實現(xiàn)層次。馬斯洛在20 世紀70年代將需求層次五階模型擴大為八階模型，增加了認知需求、審美需求和超越需求三個層次，其與層級認知層級傳播有了更為密切的交集。

依照馬斯洛的認知需求觀念，人類探求百科知識、理解外界事物、滿足好奇心、探索新奇科學技術、追求生命價值意義和適時對周圍環(huán)境作出預判預測等是人類認識世界理解世界改造世界的內(nèi)心需求。認知需求是在人類社會構成層級與認知層級發(fā)展進步過程中共同激發(fā)的合力加持，其抒發(fā)出層級傳播學說更為高階更為豐富的傳播形式傳播內(nèi)容。馬斯洛的審美需求觀念認為，人類在達到了生理生活、安全保障、社交友誼、社會尊重和自我實現(xiàn)等基礎需求目標之后，認知需求與審美需求并行不悖，在欣賞美好尋找美好平衡美好形成美好和創(chuàng)造美好再造美好等意境中，在追求實現(xiàn)自己理想抱負完善人生信條過程中，在最大限度激活潛能超越自我超越個人價值增加對宇宙空間的神秘經(jīng)歷以及對大自然對高精尖科學對宗教信仰等的全新體驗中，人類需求的更高層級與人類認知的更高層級催生出健康傳播審美傳播技術傳播場景傳播宇宙空間傳播未來傳播的全媒體傳播長卷新景觀。

二 層級傳播實踐的現(xiàn)實圖景

人類社會的構成層級、認知層級和需求層級，合力推進了層級傳播學說的形成與發(fā)展，描繪出層級傳播實踐的現(xiàn)實圖景。原始傳播時期的層級表現(xiàn)。在原始傳播時期占有更多生產(chǎn)資料生活資料的“上層社會”，因其身強體壯或“占山為王”登高而呼發(fā)號施令，或得天獨厚搶占棍棒繩結烽火狼煙，或以健碩身軀搶得先機燧木取火擊石取火。電報電話時期的層級傳播特征更為鮮明，唯有特定高級別政府官員新聞工作者才有可能接觸到并且使用上電報傳播技術；能夠在電報房搶得先機發(fā)稿的新聞記者，自然也是級別較高素質(zhì)較高的專業(yè)人士。電話傳播迄今為止光芒依舊，先不論很長時間在中國裝得了電話的必須是高級別行政官員（縣團級起步），座機電話更多時候就是“存在文化”在客廳的優(yōu)越顯示。即使到了“大哥大”時代，也只有身家顯赫地位顯赫的達官貴人才拿得起用得起這奢侈之物，“大哥大”電話傳播同樣具備了層級傳播的各種特質(zhì)。互聯(lián)網(wǎng)（移動互聯(lián)網(wǎng)）傳播時期的層級傳播更加具象化，“翻墻瀏覽”互聯(lián)網(wǎng)頁資訊需要高級別越墻技術，其顯示出層級傳播技術的特殊價值。電子郵件傳播分設了VIP 信箱大功率信箱，QQ 群等級森嚴非請勿入，QQ 星星月亮太陽皇冠等層級設立清晰可辨，每一層級都有著自成一統(tǒng)的交際范疇游戲級別展示空間，這無形中增強了QQ 傳播美譽度忠誠度。微信群傳播等的層級清晰可辨，點贊打賞評論時時體現(xiàn)著層級傳播關系的交合復雜與層級傳播素養(yǎng)的重要急迫。

穿越遠古到現(xiàn)代的信息傳遞與交換，信息傳遞速率以及傳播范圍傳播效能，始終與技術發(fā)展技術進步技術創(chuàng)新密切關聯(lián)，而技術應用推廣程度又直接涉及到上層建筑經(jīng)濟基礎，波及到傳播地域傳播內(nèi)容傳播受眾傳播文化傳播關系傳播教育傳播管理等的層級分化。

（一）傳播地域?qū)蛹?/h3>

傳播地域?qū)蛹壷傅氖翘幱诓煌赜虻膰液偷貐^(qū)，其傳播政治環(huán)境傳播經(jīng)濟環(huán)境傳播文化環(huán)境具有層級性，在同一個國家和地區(qū)的大中城市與農(nóng)村鄉(xiāng)野的傳播環(huán)境具有層級差異性。在現(xiàn)代傳播進程中，處于傳播地域第一層級的世界超級大國美國英國等西方發(fā)達國家，發(fā)明創(chuàng)造了最先進的電子傳播廣播電視及風靡至今的互聯(lián)網(wǎng)，擁有著全球最為先進發(fā)達的傳統(tǒng)報紙雜志廣播電視傳播機構，管控著全球互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)通傳播的“根服務器”。

1920 年，美國在匹茲堡開辦了世界上第一座廣播電臺，英國在1936 年創(chuàng)造了世界首個商業(yè)電視臺BBC。迄今為止，歐美國家的廣播電視傳播機構國際影響力在全球范圍內(nèi)匹馬當先。在世界十大電視臺中，美國的ABC、NBC、FOX、MTV、SKY、STARTV、HBO 和CNN 占到了8 個席位，另外兩家分別為英國的BBC 和法國的CANAL+。由世界媒體實驗室編制的年度“世界500 家最大媒體公司”（包括電視、廣播、電影、報紙、書籍、衛(wèi)星通信和媒體服務在內(nèi)的所有傳統(tǒng)媒體行業(yè)，2021 年增加了互聯(lián)網(wǎng)媒體和媒體公共關系）排行榜顯示，美國以占據(jù)95 個席位高居榜首，中國(不包括香港、澳門和臺灣)有65 家媒體公司入選，僅次于美國居第二位。在2020 年度榜單的前10 名媒體公司中，谷歌、康卡斯特、迪斯尼、直播電視、時代華納、21 世紀?？怂?、NBC 環(huán)球等7 家公司來自美國，2 家來自英國（自由全球和天空廣播），1 家來自德國（貝塔斯曼），歐美國家在當今傳播市場的第一圈層地位不可撼動。

在傳統(tǒng)報業(yè)市場，歐美發(fā)達國家依然處于傳播地域?qū)蛹壍摹八狻?。英國《衛(wèi)報》《每日郵報》《太陽報》維持著英國報紙在全球的影響力?！缎l(wèi)報》在英國的紙質(zhì)版本和在線版本總共覆蓋900 多萬讀者，《每日郵報》每天銷售100 多萬份。美國《紐約時報》《華爾街日報》風光依舊，其中《華爾街日報》是贏得過39 個普利策獎、日發(fā)行量超過200 萬份的報紙，其在51 個國家擁有2000 多名記者。《讀賣新聞》《朝日新聞》都是在日本發(fā)行量超過千萬份的日報，朝日新聞公司也是“世界500 家最大媒體公司”中擠進前100 名的唯一報業(yè)集團。

20 世紀80 年代，美國將軍用互聯(lián)網(wǎng)普惠到民用市場，實現(xiàn)了傳播達人麥克盧漢理想中的人人互聯(lián)互通共享世界文明的“地球村”愿望。在互聯(lián)網(wǎng)向世界各國逐第開通的過程中，與美國關系密切的國家如加拿大澳大利亞日本韓國最先獲得互聯(lián)互通機會，中國大陸直到1994 年11 月才加入全球互聯(lián)網(wǎng)傳播體系，“美國至上”“美國優(yōu)先”盡顯無疑，互聯(lián)網(wǎng)傳播的地域?qū)蛹壧卣髟俅蔚玫襟w現(xiàn)（詳見表1）。

表1 世界各個國家和地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)開通時間

中國是四大文明古國之一，在輝煌鼎盛的宋唐時期其屬于全球第一層級，擁有舉世矚目的造紙、印刷、火藥和指南針等四大發(fā)明。造紙術、印刷術和指南針直接推動傳播技術進入更高層級，人類傳播進階因此由口語傳播時代跨入紙質(zhì)傳播時代。造紙術和印刷術的發(fā)明，為人類提供了經(jīng)濟便利的書寫材料，加速了大批量文字復制的進程，掀起了一場人類文字載體革命，直接創(chuàng)造出了報紙這一新興傳播媒體，大大促進了文化記載文化交流文化傳播，將文化傳承文明互鑒推進到一個更高的境界。印刷術傳到歐洲后，為歐洲中世紀之后科學技術的迅猛發(fā)展以及文藝復興運動的蓬勃興起提供了重要的物質(zhì)條件。指南針的發(fā)明，極大激發(fā)了人類的想象力創(chuàng)造力，其在航海上的應用，更是為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行和麥哲倫的環(huán)球航行提供了科學保障，極大地推進了世界經(jīng)濟發(fā)展及文化交往的進程。

（二）傳播受眾層級

傳播地域?qū)蛹壊坝绊懙絺鞑ナ鼙妼蛹墸幱诓煌赜虻膫鞑ナ鼙?，其接受的信息?shù)量信息質(zhì)量截然不同，耳濡目染的文化文明環(huán)境差異巨大，讀到的報紙雜志收聽收看到的廣播電視節(jié)目有云泥之別，在互聯(lián)網(wǎng)時代，層級傳播受眾的“數(shù)字知溝”更會顯著放大。

層級傳播是人類社會發(fā)展進程中的現(xiàn)實存在。社會精英控制著輿論傳播工具，統(tǒng)治著信息發(fā)布源。自原始傳播時期到全媒體傳播時代縱向研討認知層級形成序列的思維路徑，層級傳播理論體系就是一個龐大交織疊合的層級群團。歐美發(fā)達國家的政府要員商賈名流、大中城市市民，具有比第二世界第三世界的市民百姓更高水平的傳播素養(yǎng)，他們總能夠優(yōu)先接觸優(yōu)先使用到最先進的傳播技術，閱讀收聽收看到最新鮮的新聞資訊，集聚成地域級差輻射范圍、行政級別觸及范圍之內(nèi)的受眾圈層，形成財富指數(shù)類似興趣愛好般配的層級傳播受眾團體。

網(wǎng)絡傳播時代的受眾圈層清晰顯著，并且呈現(xiàn)出層級傳播的交織疊合狀態(tài)。無論是電子郵件傳播的vip 信箱具有更大的傳播內(nèi)容容量，還是QQ傳播從星星到月亮太陽皇冠的層層切割，每一層級都具有不同的的互動空間不同的互動對象群體不同的互動內(nèi)容與文化感受，以及QQ 朋友圈微信朋友圈所能圈定的朋友數(shù)量以及朋友圈中“第三人關系”的層級分化。所謂QQ 層級性，即QQ傳播除了不分男女老幼美丑尊卑的普眾傳播，有著統(tǒng)一的傳播途徑與傳播內(nèi)容外，還會在一定時間一定空間范圍內(nèi)按資論輩，具有一定的層級關系。為了達到QQ 玩主的理想層級，需要付出不同努力或資金，其包括QQ 用戶的增值服務支出費用、使用年限、上線時間長短以及活躍程度等。QQ 玩主通過各自路徑到達不同層級，自然就會擁有相應層級的配套權益，包括分等級的身份標識、交流輔助工具以及不同的話語權等，享受豐富的社會交往、娛樂休閑、生活服務等差異化體驗[1]。

（三）傳播技術層級

哈佛大學伯克曼互聯(lián)網(wǎng)與社會中心研究員戴維·溫伯格在其《萬物皆無序：新數(shù)字秩序的革命》（山西人民出版社2017 年版，李燕鳴譯）一書中提出的關于理解互聯(lián)網(wǎng)時代信息與知識重組的“三階秩序”觀點，對剖析傳播技術的層級邏輯關系很有借鑒意義。在溫伯格看來，信息與知識重組的第一層是實體秩序，其是約定俗成的秩序，是事物本身的自然排列；第二層是理性秩序，其根據(jù)預先設計好的秩序或分類體系，將有關事物的信息分配到相對應的、固定的位置；第三層是混沌無序的數(shù)字秩序，它沒有預定的秩序，也超越了分類體系的限制，其在利用信息時根據(jù)需要對信息重新進行排列組合，這是一種特定的、滿足個性需求的新秩序。

在傳統(tǒng)大眾傳播時代，報紙雜志廣播電視等傳播機構，不同國家和地區(qū)不同省市的技術含量（新聞傳播設備設施配置）大有千秋，不管是印刷設備攝影攝像錄制設備還是廣播電視播放系統(tǒng)，它們之間的差異都涇渭分明。歐美國家的新聞傳播設備設施讓第三世界國家只能望其項背；中國中央級媒體的傳播設備遠遠優(yōu)于省市地縣級媒體，專業(yè)技術人才的敬業(yè)精神、專業(yè)素養(yǎng)、技術水平也都呈現(xiàn)著顯著的傳播技術初級差異。

中國特色智能傳播實踐應用與理論研究的興盛，其背后是重重疊疊環(huán)環(huán)相扣的層級化技術支持體系。我國國家科技創(chuàng)新全域環(huán)境與科學技術整體實力，引領著中國特色智能傳播實踐應用和理論創(chuàng)新的堅定信念和前行方向，具有中國自主知識產(chǎn)權的與智能傳播關聯(lián)緊密的5G 通信技術、北斗衛(wèi)星導航技術和超級計算機技術，支撐起中國特色智能傳播無窮智慧從理想化為現(xiàn)實的高度自信與高效執(zhí)行，進而在智能傳播賦能方面大顯身手，嬗變出智能傳播賦藝賦景賦意賦言賦彩賦術的夢幻伊甸園（見圖1）。

圖1 智能傳播技術支撐體系的層級邏輯

在整個智能傳播技術支撐體系中，國家科技創(chuàng)新全域環(huán)境與科學技術整體實力屬于第一圈層。智能傳播實際應用始發(fā)地無一例外出現(xiàn)在信息通信技術超級計算機技術衛(wèi)星導航技術等相關科技最發(fā)達的國家和地區(qū)。這絕非偶發(fā)事件，其是國家科技創(chuàng)新氛圍孕育的必然產(chǎn)物，是一個國家和地區(qū)整體科技力量的體現(xiàn)，是一代又一代科研工作者不斷進取勇于突破的結果。美國最早嘗試了智能機器人寫稿，中國最先開始嘗試智能機器人廣告創(chuàng)作。2014 年，美聯(lián)社就開始與Automated Insight 公司合作開發(fā)機器人記者業(yè)務。此后，美國彭博社、《華盛頓郵報》《紐約時報》《洛杉磯時報》和《華爾街日報》等陸續(xù)進行了使用智能機器人來撰寫經(jīng)濟新聞體育新聞娛樂新聞地方新聞的嘗試。2018 年 4 月，日本放送協(xié)會（NHK）開始在電視節(jié)目中使用人工智能主播“讀新聞的Yomiko”（ニュ一スのヨミ子）。中國電子商務占據(jù)著全球市場半壁江山，阿里巴巴在其始創(chuàng)的“雙十一”購物狂歡節(jié)期間推出了智能機器人廣告創(chuàng)作。其不僅擺脫了噴涌而出的海量Banner 廣告制作應接不暇的窘境，而且在全球矗立起了智能廣告創(chuàng)作的標桿旗幟，是中國特色智能傳播具體實踐應用的楷模典范。

在國家頂層設計指引下，我國新聞傳播制度創(chuàng)新技術創(chuàng)新內(nèi)容創(chuàng)新管理創(chuàng)新不斷升級，首先從“根”上從源頭上解決當下和未來的網(wǎng)絡安全問題。為了打破根服務器困局，全力推進實現(xiàn)全球互聯(lián)網(wǎng)多邊共治，中國主導的基于全新技術架構的全球下一代互聯(lián)網(wǎng)（IPv6，互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議第六版）根服務器測試和運營實驗項目——“雪人計劃”于2015 年6 月23 日正式發(fā)布。在與現(xiàn)有IPv4 根服務器體系架構充分兼容基礎上，“雪人計劃”于2016 年在全球16 個國家完成25 臺IPv6 根服務器架設，中國部署了其中的4 臺，由1 臺主根服務器和3 臺輔根服務器組成，事實上形成了13 臺原有IPv4 根加25 臺IPv6 根的新格局，打破了中國過去沒有根服務器的困境，為建立多邊、民主、透明的國際互聯(lián)網(wǎng)治理體系打下堅實基礎。與此同時，中國著力建設自己的網(wǎng)絡系統(tǒng)，在未來網(wǎng)絡精準發(fā)力。劉韻杰院士團隊等國內(nèi)超一流專家攜手攻關，經(jīng)過十余年奮斗，已經(jīng)基本建構起中國獨成體系的未來網(wǎng)絡基礎架構。

中國智能傳播與世界發(fā)達國家基本同步，在與智能傳播密切相關的新一代太空運載技術、超級計算機技術、云技術、北斗導航定位技術等領域，中國都毫無疑問地處于第一方陣。智能傳播技術單5G 賦能第一場景應用的“增強帶寬”片段，就展示了3D 裸眼技術、ARVR 技術、4K 電視8K 電視等交織錯綜的復雜技術。我國的智能傳播技術支撐體系技術應用比重和權重遠遠超過了傳統(tǒng)報紙雜志廣播電視傳播和一般概念的互聯(lián)網(wǎng)傳播體系，同時也表明中國的5G 技術、超級計算機技術和北斗導航技術占據(jù)了國際領先地位。

（四）傳播文化層級

傳播文化層級，明確了不同地域不同階段不同傳播介質(zhì)的文化訴求差異。在傳統(tǒng)大眾傳播時期，不同國家和地區(qū)、不同級別不同類型的報紙雜志所蘊含的文化表現(xiàn)文化傳載文化內(nèi)涵文化訴求就具有著明顯的分化樣態(tài)。不同國家和地區(qū)、不同級別不同類型的廣播節(jié)目電視節(jié)目，同樣表現(xiàn)出傳播文化的層級化現(xiàn)象。

在過去很長一段時間，廣播電視節(jié)目是美國文化的基石所在，有史以來收視率最高的電視節(jié)目《宋飛正傳》《美國偶像》《陸軍野戰(zhàn)醫(yī)院》和電視劇集《荊棘鳥》《根》一度迷倒了一代代美國人，他們爭先恐后模仿劇中人物的穿著打扮，在現(xiàn)實生活中踐行這些電視節(jié)目傳播的文化觀念。據(jù)統(tǒng)計，美國擁有全球半數(shù)以上的“文化巨無霸企業(yè)”，控制了全球3/4 以上的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作，每年向其它國家轉播的電視節(jié)目達到30萬小時，許多第三世界國家的電視中美國節(jié)目高達60%～80%；全世界3/4 的電影出自美國的影視夢工廠好萊塢。如今，因經(jīng)營在線訂閱模式電影DVD 租賃業(yè)務而風生水起的奈飛公司已經(jīng)成為美國人民心目中美國文化的最佳代表，人們直言“這是奈飛的世界，我們都生活在其中”。在很多人因為新冠疫情困在家里的時候，觀看奈飛公司節(jié)目的人數(shù)增長迅猛。奈飛公司在2020 年一季度增加了超過1500 萬的訂戶，擁有超過1.83 億的全球客戶。

中國的國家通訊社新華社與美國國家通訊社美聯(lián)社的文化追求大相徑庭，新華社向往平等和諧的多元化文化魅力展現(xiàn)，期待中國文化融入“全球文化命運共同體”，美聯(lián)社則強調(diào)美國精英文化美國至上文化，將美國文化滲透強加于世界各個國家和地區(qū)。中國中央廣播電視總臺獨家呈現(xiàn)的春節(jié)聯(lián)歡晚會中秋之夜晚會以及足球世界杯奧運會亞運會全運會等文化內(nèi)容，其在體現(xiàn)出高端大氣舍我其誰的領袖氣質(zhì)時，也注重與省市廣播電視臺的密切協(xié)作，使其充分發(fā)揮地域文化優(yōu)勢，盡可能淡化消融中央級廣播電視媒體與省市地縣廣播電視媒體的層級差異。

隨著互聯(lián)網(wǎng)（移動互聯(lián)網(wǎng)）的全面滲透融入，傳統(tǒng)廣播電視作為文化基石的日子已不復存在，網(wǎng)絡文化逐漸升格為傳播文化層級研究的主要發(fā)力點。2010 年，曾靜平等人在《論中國網(wǎng)絡文化分級分類研究》一文中明確提出，我國網(wǎng)絡文化建設已經(jīng)發(fā)展到一個新的高度,對該領域的研究提出了更高的要求。為了提煉網(wǎng)絡文化的內(nèi)核與精髓,有必要對不同級別、不同類型的網(wǎng)絡文化條分縷析,以建立中國互聯(lián)網(wǎng)絡文化發(fā)展壯大的長效機制。

我國網(wǎng)絡文化建設方面的學術成果，還沒有從“網(wǎng)絡深處”“網(wǎng)絡文化層級”進行提煉，缺少對不同年齡、不同層次、不同級別、不同類型的網(wǎng)絡如政府網(wǎng)站、企業(yè)網(wǎng)站、商業(yè)門戶網(wǎng)站以及媒體網(wǎng)站等文化特質(zhì)的精確剖析。從不同級別、不同性質(zhì)、不同類型的網(wǎng)站分門別類提煉文化內(nèi)核，剖析網(wǎng)絡文化形成的動力要素及它們之間的復雜關系，才能不至于停留在虛空的、口號式的網(wǎng)絡文化建設層面，為建構出以“把關文化、綠色文化、主流文化”為特征的媒體網(wǎng)絡文化，以“民族文化、地域文化、中華文明”為標志的政府網(wǎng)絡文化，以“商業(yè)價值與社會價值并行不?！睘樽谥嫉纳虡I(yè)門戶網(wǎng)絡文化，以及以“挖掘老字號價值、締造中國企業(yè)品牌文化”為要義的企業(yè)網(wǎng)絡文化提供理論支撐，為中國互聯(lián)網(wǎng)文化強國、為中國網(wǎng)絡文化的興利除弊作出積極貢獻。

用一個簡單的價值判斷體系，去衡量網(wǎng)絡文化的復雜性與多元性，是不切實際也是不合時宜的。網(wǎng)絡文化的背后，是復雜的地緣人種、民族情結、社會關系和經(jīng)濟環(huán)境等的多重作用，存在著政府管理、網(wǎng)絡商業(yè)利益和網(wǎng)民需求等多方面的博弈。開闊視野，對網(wǎng)絡文化的發(fā)展脈絡作出理性梳理，了解其個性特征，剖析網(wǎng)絡文化形成的動力要素及它們之間的復雜關系，無疑有助于網(wǎng)絡文化研究的不斷細化和深入。我們應該在此基礎上一針見血地找出網(wǎng)絡文化發(fā)展存留的問題，繼而建立起一整套網(wǎng)絡文化管理體系，將不同類型的網(wǎng)站建設成各具特色的網(wǎng)絡文化陣地，更好地營造整個社會的文化氛圍[2]。

三 層級傳播理論的學理梳整

1986 年，蔣蘊慧、姜文華《談談新聞價值的層次性》”（《新疆新聞界》1986 年第3 期 ）一文，從新聞價值的客觀性立場出發(fā)提出新聞價值的“層次性”問題。2002 年，楊保軍《論新聞價值實現(xiàn)的層次性 》（《國際新聞界》2002 年第6 期）一文，從“事態(tài)信息、情態(tài)信息、意態(tài)信息”三個維度闡釋了新聞價值實現(xiàn)的層次性，從新聞文本內(nèi)容的縱向結構出發(fā)揭示了價值實現(xiàn)的特點。新聞文本對于一定的接受主體來說,可以實現(xiàn)三個層次的價值：一是表層價值，它的核心在于實現(xiàn)接受主體對最新事態(tài)信息的需求；二是內(nèi)層價值,它的核心在于滿足接受主體對蘊涵于文本之中的情態(tài)信息的體驗；三是深層價值，它的核心在于滿足接受主體對文本象征信息、意態(tài)信息的理知需求。2004年，林之達、郭晴《論傳播效果的層級性 》（《成都大學學報·社科版》2004年第4期）一文指出，“傳播效果是有層級性的，檢測和衡量指標系列也是有層次的，其指標除了以信奉度為總指標的分指標系列外，還應包括以知曉度、理解度、贊同度和支持度為總指標的各分指標系列。在使用任何一種檢測方法之前首先要明確這一次檢測的是哪一級或哪幾級傳播效果,然后根據(jù)此次檢測的目標來調(diào)整、變換和修正所使用的這一檢測方法?！?018年，曾靜平、劉爽在《論QQ 傳播的層級性受眾和層級性產(chǎn)業(yè)”》（《現(xiàn)代傳播 (中國傳媒大學學報)》2018 年第2 期）一文中，注意到QQ 層級傳播布局與QQ 層級傳播產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系，認為騰訊QQ作為一活躍的社交平臺,通過精心建設與布局的各種層級化傳播，增強了各級群友的交流黏度，激發(fā)了玩友的興趣和創(chuàng)造力，衍生出渾然天成的層級性產(chǎn)業(yè)鏈,使騰訊傳播產(chǎn)業(yè)達到一個個新高度。文章通過歸總QQ 傳播的層級性受眾和層級性產(chǎn)業(yè)延展的特點,為各類形式的新媒體傳播和新媒體產(chǎn)業(yè)展示出可資借鑒的經(jīng)驗。胡正榮、田曉的《新時代中國國際傳播話語體系的構建：分層、分類與分群 》（《中國出版》2021 年第16 期）一文提出，中國在日益走近世界舞臺中央有能力也有責任在全球事務中發(fā)揮更大作用時，從分層傳播、分類傳播、分群傳播三個維度構建行之有效的國際傳播話語體系顯得日益迫切和必要。

還有學者從新聞傳播教育層級視角論及“院校身份與當代新聞傳播教育的層級體系”時提出，我們必須重視當前傳播學教育領域的身份競爭和話語權競爭問題。西方新聞傳播教育在學術和思想資源方面，相對于國內(nèi)的高校具有無可置疑的先發(fā)優(yōu)勢。從新聞傳播教育的國際合作現(xiàn)狀看，國內(nèi)那些能夠有資格與西方著名高校進行合作的院校，比如北京大學、復旦大學、中國人民大學、臺灣國立政治大學都是在本國有著較高學術地位的知名大學。

透過上述研究成果可以看出，從20 世紀末開始就有學者注意到新聞傳播與“等級”“層級”的某種勾連：有的學者從“新聞價值層次”建立起“客觀性”與“層次性”的聯(lián)系，或從“事態(tài)”“情態(tài)”“意態(tài)”信息維度出發(fā)，闡釋了新聞價值實現(xiàn)的層次性——表層價值、內(nèi)層價值和深層價值；有學者則從“傳播效果的層級性”出發(fā)，提出了傳播效果的“檢測和衡量指標系列的層次性”；還有學者發(fā)現(xiàn)了“新時代中國國際傳播話語體系的構建進程中，構建分層傳播、分類傳播、分群傳播話語體系的迫切性和必要性”；筆者注意到網(wǎng)絡文化分級分類研究深入研究精準研究的重要性，明確提出了“QQ 傳播層級性受眾與層級性產(chǎn)業(yè)”的層級性聯(lián)系。這些階段性研究從不同視角論及到新聞傳播領域的“層級性”概念，觸及到“層級傳播學說”的理論邊界，但還沒有能夠完整而系統(tǒng)地詮釋“層級傳播”之基本概念的主要類屬功能特點以及發(fā)展淵源等問題，沒有成序列地廓清 “層級傳播”與其它自然科學社會科學的對話融合關系，甚至沒有來得及梳理清楚“層級傳播”與“大眾傳播”的有機聯(lián)系與理論分野。據(jù)此，我們應該依照層級傳播學說產(chǎn)生的社會背景，推演層級傳播實踐的現(xiàn)實圖景，梳理層級傳播理論的學理邏輯，勾畫出中國特色層級傳播理論的初致模樣。

其一，層級傳播理論是層級社會背景下催生出的按照不同傳播地域不同傳播技術不同傳播載體不同傳播形式不同傳播受眾等所區(qū)隔開來的層層疊疊的信息傳遞與交換等級寫照，涵蓋了層級傳播社會、層級傳播技術、層級傳播受眾、層級傳播載體、層級傳播效果、層級傳播產(chǎn)業(yè)、層級傳播管理和層級傳播教育等二級理論的方方面面，是一種自成體系“獨立門戶”的新聞傳播學科，與之對應的新聞傳播交叉學科為認知傳播、城市傳播、健康傳播、鄉(xiāng)村傳播、情感傳播、電信傳播和智能傳播，其滲透到原始傳播口語傳播紙質(zhì)出版電子傳播未來傳播等各個傳播階段。

其二，層級傳播理論揭示了不同時期新聞傳播的演進歷程。在人類演進的歷史時期，總會伴隨著與之關聯(lián)的層級傳播理論與實踐。遠古時期的原始傳播層級生態(tài)，主要建立在人群部落的尊卑長幼和健碩程度基礎上。部落首領創(chuàng)造出肢體語態(tài)表情手勢，通過言傳身教傳授給下一代，他們無形之中充當著“意見領袖”號令天下。紙質(zhì)傳播和電子傳播時期的傳播層級，顯示出不可逾越的傳播技術層級傳播機器層級，歐美發(fā)達國家的報紙雜志發(fā)行量遠遠超過第二世界第三世界國家和地區(qū)，歐美國家的廣播電視節(jié)目的品牌影響力以及收聽率收視率位居世界最高層級。這一時期，國家和地區(qū)社會經(jīng)濟文化藝術等與之相關的傳播層級差異日益顯現(xiàn)，直接或間接影響到傳播受眾數(shù)量傳播受眾質(zhì)量以及傳播受眾的信息發(fā)布與信息接收，使之呈現(xiàn)出明顯的等級層級差距。當今，電信傳播智能傳播乃至未來傳播的層級性階梯性開始有了貫通交合，層級傳播內(nèi)容層級傳播場景層級傳播推送正從理論構想逐步向現(xiàn)實實踐演化。

其三，層級傳播理論明確了經(jīng)典大眾傳播理論的研究脈絡，擴展了理論與實踐的屬地范疇，“新大眾傳播”理論體系呼之欲出。從原始傳播時期開始導入層級傳播學說，可以對新聞傳播發(fā)展的每一歷史階段通過層級認知理論層級需求理論綜合運用到層級傳播理論作出精準分析判斷。將層級傳播理論與新原始傳播、認知傳播、城市傳播、健康傳播、鄉(xiāng)村傳播、情感傳播、電信傳播和智能傳播等融為一爐，科學融入中國國學思想等傳統(tǒng)文化精粹，有可能鍛鑄出中國新聞傳播理論的“標識性概念”，逐漸發(fā)展完善為獨樹一幟的中國特色“新大眾傳播”理論體系。

其四，層級傳播保留了經(jīng)典大眾傳播理論研究框架，同時又打破了既有的新聞傳播學科邊界，以確保這一新興學科的相對獨立性。在全球化、信息化、智能化時代，不同國家與地區(qū)之間、同一社會內(nèi)部的不同領域之間的聯(lián)系越來越緊密，拆除新聞傳播的學科邊界籬笆、加強關聯(lián)學科之間的滲透融合時不我待。當下，新聞傳播學的學科基礎已從過去的政治治理、經(jīng)濟規(guī)律、倫理規(guī)則的交互，演進到今天從技術邏輯上對上述種種傳統(tǒng)因素進行疊加與化合。隨著傳播學主導性因素的升級迭代，其相應機制與規(guī)律也必須改寫，其學科體系擴容重構從來沒有像現(xiàn)在這樣緊迫，層級傳播理論正是在這樣一個特殊的歷史節(jié)點應運而生。

通常的理解一定是這門學科首先得有一門學科的存在感，其次是該學科原創(chuàng)或傳承的理論與方法要有一定的生命力和解釋力，最后還需要時刻保持與其他學科的合作與對話，注重本學科在學界或公眾中的學術溝通力和話語影響力。吳飛認為，長期的學術邊緣地位，使得傳播學研究的自主性受到嚴重挫傷。要走出危機，就必須進行自主性的反思，打破學科壁壘、重視概念再造、注重學科交叉、直面人類的困境與苦難，努力從人文關懷的角度去揭示和建構知識統(tǒng)一的理論體系。新聞傳播有學無學爭議由來已久，說到底就是學術話語權、學科影響力的問題，是對“媒介”或“傳播”的理解與界定問題，是對新聞傳播學學科使命與存在價值的共識和實踐問題。中國新聞傳播學科要想早日丟掉“新聞無學”這一偏見之帽，就要讓我們從上述幾個關鍵詞領域拓展出去，要與其他社會、文化、經(jīng)濟、政治等系統(tǒng)發(fā)生聯(lián)系或互動，適時走出新聞傳播學的學科話語圈和舒適圈，讓新聞傳播學科的概念、理論或研究成果能夠嵌入到社會、嵌入到日常生活、嵌入到現(xiàn)實問題、嵌入到與其他學科可以對話的平臺上去，層級傳播理論體系初構就是契合時機的嘗試[3]。