博學(xué)之 明辨之 篤行之

張靜娟

[摘? ?要]《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》凝練出了五大美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng) ：圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解。其中，圖像識(shí)讀是整個(gè)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。古人做學(xué)問(wèn)有幾個(gè)層次，正如《中庸》中所述：“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之?！痹谛抡n程背景下，教師可基于素描社團(tuán)提升學(xué)生的圖像識(shí)讀能力。

[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng);素描社團(tuán);提升策略;圖像識(shí)讀能力

[中圖分類號(hào)]? ? G633.95? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2021）36-0013-02

普通高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力?！镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》凝練出了五大美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng) ：圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解。美術(shù)學(xué)科與視覺(jué)藝術(shù)息息相關(guān)，因而圖像識(shí)讀是整個(gè)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。信息化時(shí)代，國(guó)家需要具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。怎么讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中形成正確的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，是高中美術(shù)教師要研究的問(wèn)題。

古人做學(xué)問(wèn)有幾個(gè)層次，正如《中庸》中所述：“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。”在新課程背景下，如何基于素描社團(tuán)提升學(xué)生的圖像識(shí)讀能力？筆者在下文展開(kāi)相關(guān)論述。

一、博學(xué)之——幫助學(xué)生了解圖像識(shí)讀的過(guò)程和方法

理論知識(shí)的欠缺不僅限制了學(xué)生的圖像識(shí)讀能力向高層次發(fā)展，還制約了學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。

高中美術(shù)教材包含美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和基本方法等內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠掌握?qǐng)D像識(shí)讀的理論知識(shí)，了解各門類美術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)及不同流派的藝術(shù)語(yǔ)言，進(jìn)而知道該如何進(jìn)行形式分析，理解作者的表達(dá)意圖，并對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行價(jià)值判斷。

美術(shù)鑒賞作為一種學(xué)科活動(dòng)，是有章可循的。在高中階段，教師可引導(dǎo)學(xué)生圍繞作品進(jìn)行描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)，以落實(shí)有效鑒賞。

描述，指陳述作品中描繪的物象，是鑒賞一件美術(shù)作品的開(kāi)端。一件優(yōu)秀的美術(shù)作品往往包含諸多因素，如主題、內(nèi)容、形象、構(gòu)圖、色彩、線條、光影、空間、肌理等。這些都會(huì)令欣賞者產(chǎn)生各種各樣的感受。

分析，就是探討作品的形式構(gòu)成特征，包括形狀間的相互關(guān)系、色調(diào)的處理、空間的營(yíng)造、構(gòu)圖原理等。

解釋，即合理闡述作品的意義和作者的思想，不斷對(duì)作品的內(nèi)涵加以解釋。解釋需要結(jié)合作品的創(chuàng)作時(shí)代、相關(guān)社會(huì)文化背景，甚至藝術(shù)家的創(chuàng)作心得等。

評(píng)價(jià)，即在一定的時(shí)空范圍內(nèi)進(jìn)行鑒賞，以判斷這一作品的優(yōu)劣。

以傅抱石、關(guān)山月的畫作《江山如此多嬌》為例。

活動(dòng)一：描述

此畫以毛澤東《沁園春·雪》詞意為題材，描繪的是云開(kāi)雪霽、旭日東升時(shí)，莽莽神州大地“紅妝素裹，分外妖嬈”的美麗圖景。畫中有一輪紅日，金光燦燦，普照大地;有高山峻嶺，白雪皚皚;有萬(wàn)里長(zhǎng)城，逶迤起伏;有莽莽黃河，奔流不息。畫作左上方有毛澤東親筆揮毫的“江山如此多嬌”的題詞。

活動(dòng)二：分析

此畫在布局構(gòu)圖上，運(yùn)用了西洋繪畫和傳統(tǒng)繪畫的透視法。近景為雄渾山巖、蒼勁青松，中景為連接南北的原野，遠(yuǎn)景為綿綿雪嶺。長(zhǎng)江黃河貫穿整個(gè)畫面，沖破了時(shí)空的限制，創(chuàng)造了一個(gè)壯美宏偉的畫境。此畫中嶺南、金陵畫派的風(fēng)格各有凸顯又相互融合，且色彩冷暖對(duì)比等技法的運(yùn)用增強(qiáng)了畫面效果。

活動(dòng)三：解釋

畫中長(zhǎng)城、黃河和紅日等形象極富象征意義。整個(gè)畫面十分壯美宏偉，表現(xiàn)了新中國(guó)的勃勃生機(jī)，抒發(fā)了畫家對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)、贊美之情。

活動(dòng)四：評(píng)價(jià)

此畫是目前所知中國(guó)美術(shù)史上最大的紙本山水畫，具有廣泛而深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。

二、明辨之——分析理解圖像形式和藝術(shù)特征

我國(guó)著名藝術(shù)教育家豐子愷先生曾說(shuō)，“人們每天瞻仰完美的藝術(shù)作品，不知不覺(jué)中精神蒙其涵養(yǎng)，情感受其陶冶，自然養(yǎng)成健全的人格”。學(xué)生通過(guò)欣賞大師的作品、臨摹大師的作品，可提高感受美的能力及圖像識(shí)讀能力。

1.分析理解圖像的形式和藝術(shù)特征

作品《艾普色姆的賽馬》中，畫家席里柯通過(guò)低矮、翻滾的云層和陰暗的光線營(yíng)造出賽馬時(shí)的緊張氣氛。這使得這一畫作具有藝術(shù)美和形式美。

美術(shù)作品的藝術(shù)美指通過(guò)特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)自身的美。美術(shù)作品不僅具有藝術(shù)美，還具有形式美，涉及美術(shù)語(yǔ)言、語(yǔ)言手段、語(yǔ)言規(guī)則三部分。

美術(shù)的語(yǔ)言元素包括點(diǎn)、線、面、色。任何美術(shù)種類的任何語(yǔ)言表達(dá)方式都是在這四個(gè)基本元素的基礎(chǔ)上形成的。為了把語(yǔ)言元素組織并體現(xiàn)出來(lái)，美術(shù)又逐步構(gòu)建了自己的語(yǔ)言表達(dá)手段。西方繪畫有明暗、空間、透視、構(gòu)成、肌理;中國(guó)畫有筆墨、章法、皴法;等等。語(yǔ)言規(guī)則包含對(duì)稱與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與和諧、變化與統(tǒng)一等。只有按照一定的規(guī)則來(lái)運(yùn)用美術(shù)的語(yǔ)言元素和語(yǔ)言表達(dá)手段，才能創(chuàng)造出具有美感的形式。

2.走近大師，在大師作品中汲取營(yíng)養(yǎng)

素描是一種技巧性的繪畫創(chuàng)作，它可以表達(dá)出創(chuàng)作者的美好情愫、思想和理念。在素描社團(tuán)教學(xué)活動(dòng)中，筆者通過(guò)“走近大師——臨摹凡·高等大師的素描作品”活動(dòng)，讓學(xué)生汲取營(yíng)養(yǎng)，并像大師一樣思考，以提高他們的圖像識(shí)讀能力。

例如，筆者展示凡·高創(chuàng)作的素描作品《阿爾勒麥田里的草堆》，請(qǐng)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行鑒賞。學(xué)生要識(shí)別圖像的形式特征，如構(gòu)圖特色，比例關(guān)系，形體透視，光影變化，明暗變化，點(diǎn)、線、面的運(yùn)用和變化等;解釋圖像蘊(yùn)含的信息，探究其表達(dá)了畫家怎樣的思想和情感，要用畫筆還原大師畫作中的點(diǎn)、線、面，以體驗(yàn)大師曾經(jīng)的情感，并將其內(nèi)化為自己真實(shí)的感受。通過(guò)分析圖像的形式和藝術(shù)特征、臨摹體驗(yàn)、作品展評(píng)等活動(dòng)，學(xué)生深化了自身對(duì)造型形式和規(guī)律的理解，學(xué)會(huì)了探究藝術(shù)表現(xiàn)形式和美感的方法，提高了素描鑒賞能力，從而能更好地去發(fā)現(xiàn)生活中的美。

三、篤行之——在創(chuàng)作實(shí)踐中提高圖像識(shí)讀能力

1.學(xué)以致用，像大師一樣創(chuàng)作

“柳綠花紅春柔情，滿園花香馨芳?jí)?。盞盞花蕊顯嬌姿，絲絲花意化氳氤?！惫P者所在的學(xué)校于2012年易地新建，新校園為江南園林風(fēng)格，春天的校園景色十分優(yōu)美。筆者為了讓素描社團(tuán)學(xué)生更好地關(guān)注校園，親近自然，感受生命的蓬勃與美好，學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，安排了校園風(fēng)景寫生活動(dòng)。筆者要求學(xué)生在校園中找到最能表達(dá)自己對(duì)學(xué)校文化的理解的、最能傳遞自身愛(ài)校情懷的一處風(fēng)景，完成寫生作業(yè)，學(xué)以致用，像大師一樣創(chuàng)作。之前，學(xué)生通過(guò)臨摹凡·高的素描作品，分析理解其作品的圖像形式和藝術(shù)特征，已經(jīng)基本了解了繪畫的形式語(yǔ)言。在寫生之前，筆者再次提醒學(xué)生注意比例、透視、結(jié)構(gòu)、造型等細(xì)節(jié)，同時(shí)注意局部與整體的關(guān)系等。這樣的設(shè)計(jì)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在真實(shí)的情境中，學(xué)生能更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和內(nèi)心感受，完成最有意義的作品創(chuàng)作，表達(dá)最真實(shí)的情感。

2.完善“同質(zhì)分組、異者合作”教學(xué)模式

日本學(xué)者佐藤學(xué)認(rèn)為：“所謂學(xué)習(xí)，是與作為教育內(nèi)容的對(duì)象世界（物）的接觸與對(duì)話，是與在此過(guò)程中發(fā)展的其他學(xué)生的或教師的認(rèn)識(shí)的接觸與對(duì)話，是與新自我的接觸與對(duì)話。學(xué)習(xí)是通過(guò)創(chuàng)造世界（認(rèn)知的實(shí)踐）、人際交往（交往的實(shí)踐）和完善自我（自我內(nèi)在的實(shí)踐）這三種對(duì)話性實(shí)踐而完成的?！边@表明，教學(xué)交往至少應(yīng)該包括學(xué)生與學(xué)生之間的交往、教師與學(xué)生之間的交往、學(xué)生與自我的交往。

加入素描社團(tuán)的學(xué)生每學(xué)年有四十人左右。為了體現(xiàn)差異， 便于交流，盡可能滿足不同層次水平學(xué)生的要求，教師可完善“同質(zhì)分組、異者合作”教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的素描基礎(chǔ)和問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果，把學(xué)生分成幾組。教師可通過(guò)多種教學(xué)組織形式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到相應(yīng)的提高。教師可通過(guò)成果展示和分層動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生享受創(chuàng)作的樂(lè)趣，體驗(yàn)成功的快樂(lè)。學(xué)生通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐，提高了圖像識(shí)讀能力，全面發(fā)展了美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。

習(xí)近平總書記在2018年8月給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授的回信中指出：美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對(duì)塑造美好心靈具有重要作用。做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。高中美術(shù)教師要守好社團(tuán)教學(xué)這一陣地，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)以及教學(xué)條件，不斷探究恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，為提高學(xué)生的核心素養(yǎng)不斷努力。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 王大根.美術(shù)核心素養(yǎng)本位的教學(xué)與評(píng)價(jià)[J].中國(guó)美術(shù)教育，2017（2）：12-17.

（責(zé)任編輯? ? 王嵩嵩）