胡彩霞 檀祝平
摘 要 賦能鄉(xiāng)村振興是高職教育彰顯類型教育特征、深入鞏固拓展脫貧攻堅成果之需,是為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻高職智慧的邏輯必然,也是做好服務社會、實現(xiàn)自身高質(zhì)量發(fā)展的應然之義。高職教育在賦能鄉(xiāng)村振興進程中面臨工具理性與價值理性的平衡性、文化訴求與文化動能的差距性、教育供給與產(chǎn)業(yè)需求的匹配性等矛盾,需要精準把握矛盾契合點,并結合自身優(yōu)勢,增強與農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的適應性,從追求“美好生活”的愿景構建、涵養(yǎng)“文明鄉(xiāng)風”的文化浸潤、實現(xiàn)“供需對接”的功能嵌入等層面探索賦能鄉(xiāng)村振興的可行路徑。
關鍵詞 鄉(xiāng)村振興;高職教育;類型教育;功能嵌入
中圖分類號 G719.2 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219(2021)28-0068-06
從我國國情來看,重農(nóng)固本是安民之基、治國之要。盡管歷年來我國從國家層面出臺多個文件聚焦“三農(nóng)”問題,然而解決“三農(nóng)”問題依舊是我國建成社會主義現(xiàn)代化強國的關鍵因素,為此,黨的十九大報告將鄉(xiāng)村振興提高到黨的“七大戰(zhàn)略”之一,指出必須把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。2021年2月21日,中央一號文件《中共中央 國務院關于全面推進鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》指出:“在5年過渡期,如何確保貧困村脫貧不返貧、不產(chǎn)生新的貧困人口,成為‘十四五期間鄉(xiāng)村振興應當邁好的第一步。”新時代的貧困模式正在發(fā)生轉變,“由生存性貧困向發(fā)展性貧困轉型、資源性貧困向能力性貧困轉型、物質(zhì)性貧困向精神性貧困轉型,在貧困模式轉型過程中伴生著返貧風險”[1],這就需要發(fā)揮教育的反貧困功能,而相較于其他教育類型,職業(yè)教育堪稱教育扶貧的“排頭兵”,其先天性跨界優(yōu)勢對防止和減少返貧可以起到不可或缺的作用。從高職教育角度而言,賦能鄉(xiāng)村振興是為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻高職智慧的邏輯必然,也是新時代高職教育增強適應性,做好社會服務、實現(xiàn)自身高質(zhì)量發(fā)展的應然之義。
一、高職教育賦能鄉(xiāng)村振興的使命擔當
多年來,職業(yè)教育為鄉(xiāng)村振興提供了人才支撐,為脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利作出了重要貢獻。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中,賦能鄉(xiāng)村振興是高職教育優(yōu)化人才結構、服務國家和區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的使命擔當,也是高職教育順應新時代趨勢、借助政策“利好”完善人才培養(yǎng)模式的重要機遇。
(一)賦能鄉(xiāng)村振興是高職教育彰顯類型教育特征之需
國務院于2019年1月印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實施方案》前所未有地從國家層面強調(diào)了職業(yè)教育是與普通教育具有同等地位的不同教育類型,實現(xiàn)了職業(yè)教育地位從“分等”到“分類”的轉變。新時期,我國高職教育在改革與發(fā)展進程中形成了區(qū)別于其他教育類型的形態(tài)及特征,賦能鄉(xiāng)村振興不僅吻合了新時代高職教育走向高質(zhì)量發(fā)展的適應性,更是高職教育強化內(nèi)涵建設、充分彰顯類型教育特征的重要體現(xiàn)。
第一,從高職教育“跨界性”的功能實現(xiàn)來看,高職教育充分發(fā)揮教育性、經(jīng)濟性、社會性等綜合功能優(yōu)勢,通過產(chǎn)教融合建立了與城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展的密切聯(lián)系,培養(yǎng)的高素質(zhì)技術技能人才不僅解決了作為民生之本的就業(yè)問題,而且從人才、產(chǎn)業(yè)、文化、生態(tài)等多層面賦能鄉(xiāng)村振興。
第二,從高職教育“全納性”的培養(yǎng)對象來看,高職院校自2019年擴招100萬人,2020、2021年又繼續(xù)擴招200萬人,招生對象涵括農(nóng)民工和新興職業(yè)農(nóng)民等群體,這意味著高職教育的培養(yǎng)對象不再僅僅面向?qū)W齡階段的學生,也面向涉農(nóng)群體在內(nèi)的社會人士。“普職分考”是未來高校招生制度改革的方向,區(qū)別于以選拔為主要目的的普通高等教育,“職教高考”是一種全納性的招錄制度,按照“因材施教、多次選擇、面向人人”的原則,為愿意接受高等職業(yè)教育的所有學生提供多種入學渠道[2],這無疑為鄉(xiāng)村振興帶來福音。
第三,從高職教育“終身性”的培養(yǎng)過程來看,現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構建注重人的可持續(xù)發(fā)展,高職教育并非局限于職前教育,城鄉(xiāng)勞動者接受職業(yè)教育和培訓的全民化、終身化學習是建設學習型社會的必然要求,完善學歷教育與培訓并舉并重的終身學習推進機制是高職教育持續(xù)深化繼續(xù)教育和社會培訓的方向和趨勢,必將服務于“面向人人”的城鄉(xiāng)勞動者終其一生的教育成長。
(二)賦能鄉(xiāng)村振興是深入鞏固拓展脫貧攻堅成果之需
2020年3月6日,習近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會上發(fā)表的重要講話中指出,“已脫貧人口中有近200萬人存在返貧風險,邊緣人口中還有近300萬存在致貧風險”。2020年12月16日中共中央、國務院《關于實現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的意見》明確提出:“從集中資源支持脫貧攻堅轉向鞏固拓展脫貧攻堅成果和全面推進鄉(xiāng)村振興?!?/p>
從判斷貧困的標準而言,絕對貧困的另一面是相對貧困,在絕對貧困即將消除時,只有努力解決好相對貧困問題,鞏固拓展脫貧攻堅成果、實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興,防止返貧,才能促進全體人民共同富裕。職業(yè)教育在脫貧攻堅戰(zhàn)中功不可沒,而高職教育更是通過“精準施教”和“精準扶貧”在脫貧攻堅戰(zhàn)中起到了至關重要的作用。據(jù)統(tǒng)計,2015-2019年,全國1058所高等職業(yè)院校通過人才扶貧、智力扶貧、結對扶貧等方式對貧困地區(qū)進行精準扶貧,取得了“面向貧困地區(qū)招生286.5萬人,為1100萬個家庭培養(yǎng)了第一代大學生,貧困學生平均就業(yè)率達94.31%,331萬人次貧困人口參加技能培訓”“開發(fā)特色產(chǎn)業(yè)項目4534個,引進產(chǎn)業(yè)項目2003個”“對口幫扶貧困村4700個,實現(xiàn)駐村脫貧人口27.61萬人”“對口幫扶貧困地區(qū)學校4998所,為貧困地區(qū)建設專業(yè)7316個”等碩果[3]。
新時期,高職教育已步入提質(zhì)培優(yōu)、增值賦能的新發(fā)展階段,面臨當前貧困模式的轉型,對于賦能后脫貧時代的鄉(xiāng)村振興前途廣闊、大有可為,高職教育應結合自身優(yōu)勢與特色,充分發(fā)揮反貧困作用,尤其是將緩解或消除相對貧困策略納入助力鄉(xiāng)村振興策略范疇。相較于絕對貧困,消除相對貧困的目標是實現(xiàn)經(jīng)濟意義上的改善生存條件、文化意義上的提高文化層次、發(fā)展意義上的提高發(fā)展質(zhì)量[4],高職教育在通過扶貧方式、發(fā)揮其經(jīng)濟價值基礎上鞏固脫貧攻堅成果的同時,更要注重扶貧與扶志扶智相結合,根據(jù)現(xiàn)代鄉(xiāng)村發(fā)展需求,大力拓展高職教育在政治、文化、生態(tài)、社會等方面的價值優(yōu)勢,在鄉(xiāng)村治理、專業(yè)與產(chǎn)業(yè)對接、鄉(xiāng)村文化傳承創(chuàng)新、技能型社會氛圍營造等層面發(fā)力,推進鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。
二、高職教育賦能鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實審視
新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,教育也同樣存在著矛盾問題,而職業(yè)教育存在的矛盾“既是職業(yè)教育與其他教育類型區(qū)別的內(nèi)在依據(jù),又是職業(yè)教育發(fā)展中其他矛盾總的根源,更是職業(yè)教育發(fā)展與改革過程中亟待解決的現(xiàn)實問題”[5]。基于此,新時代高職教育在賦能鄉(xiāng)村振興過程中必然會產(chǎn)生處于對立面的矛盾,在處于對立面的矛盾中尋找發(fā)展中的障礙,方能有的放矢地謀劃解決問題的策略。
(一)工具理性與價值理性的平衡性問題
職業(yè)教育界的“工具論”與“價值論”之爭由來已久,其實質(zhì)是關涉到職業(yè)教育“服務于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展”的工具理性與“關注人的可持續(xù)發(fā)展”的價值理性的矛盾。對二者的爭論有的起于“非你即我”的二元對立關系,有的起于“先我后你”的秩序判斷關系,而隨著時代的進步以及社會主要矛盾的變化,職業(yè)教育的跨界融合趨勢促使職業(yè)教育的工具理性與價值理性在產(chǎn)業(yè)邏輯與教育邏輯之間尋求平衡。職業(yè)教育在助力鄉(xiāng)村振興之路上通過多種渠道阻斷貧困代際傳遞,在為脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利作出了非凡貢獻之時,也呈現(xiàn)出“農(nóng)村人口過度轉移就業(yè)與農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展后勁不足”“‘跳農(nóng)門思想持續(xù)蔓延與農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)目標發(fā)生偏移”[6]“農(nóng)民被迫參與、政府不愿組織”[7]等困境,歸根結底,職業(yè)教育工具理性與價值理性在功能實現(xiàn)中往往會引發(fā)外在性經(jīng)濟服務訴求與內(nèi)在性教育需求之間的博弈,而這兩者能否合理性權衡決定著鄉(xiāng)村振興能否起到“脫真貧、真脫貧”“扶智與扶志”的功效。
眾多高職院校在新時代高質(zhì)量發(fā)展競爭氛圍中難以兼顧工具理性與價值理性,在實現(xiàn)辦學目標過程中,面對“優(yōu)質(zhì)校”“高水平院?!薄半p高”校等象征著“身份”“臺階”的標簽獲得,竭力追尋包括“服務鄉(xiāng)村振興”在內(nèi)的一項項“現(xiàn)代化指標”,遵循的工具性邏輯是追求效率的“功利性”顯現(xiàn),這與鄉(xiāng)村振興中最迫切最關鍵的“人才”振興所需的持續(xù)煥發(fā)鄉(xiāng)村群體內(nèi)在教育動力、激發(fā)服務于鄉(xiāng)村振興人力資源開發(fā)潛能、關注鄉(xiāng)村群體終身教育的可持續(xù)發(fā)展能力等價值性邏輯存在不平衡性。
(二)文化訴求與文化動能的差距性問題
習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強?!蔽幕羌ぐl(fā)鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動力、煥發(fā)鄉(xiāng)風文明的精神內(nèi)核,隨著時代的變遷以及人類社會文明程度的提升,鄉(xiāng)村文化發(fā)展面臨著文化主體渙散、文化空間消弭、文化再生能力弱化等困境,“輕農(nóng)、賤農(nóng)、離農(nóng)、去農(nóng)”文化在追求現(xiàn)代化的道路上愈演愈烈[8]。
高職教育所具備的特殊屬性優(yōu)勢在文化傳承與創(chuàng)新之路上“前景廣闊”卻又“荊棘叢生”,在現(xiàn)代化建設進程中和外部仍然面臨著改革與發(fā)展的“瓶頸”,所表現(xiàn)的文化動能現(xiàn)實與鄉(xiāng)村文化訴求期待還存有差距:一方面,從高職教育內(nèi)部發(fā)展來看,“文化資本的多少決定場域內(nèi)不同類型教育的話語權與規(guī)則的制定,以‘技術文化資本為主導資本的高職教育場域新規(guī)則還沒有形成”[9],被視為普通高等教育“衍生品”或“附屬品”的高職教育印象無法在短期內(nèi)消除,受教育者對高職教育的選擇多是“被動無奈”而非“積極向往”,對院校、專業(yè)的選擇更是帶有“離農(nóng)”傾向,所帶來的后果不僅是高職教育“姓職”的“技術文化資本”缺失,更是削弱了高職教育對鄉(xiāng)村建設的心靈浸潤式文化動能;另一方面,從高職教育外部發(fā)展來看,企業(yè)、社會參與辦學的動力不足導致的高職教育與普通教育、社會培訓的橫向溝通能力不強,“跨界性”和“融合性”優(yōu)勢難以充分體現(xiàn),在探索助力鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新模式過程中,文化活動形式、文化活動組織方式、文化設施種類等文化載體因囿于高職教育專業(yè)范疇而缺乏豐富性、綜合性、特色性,在促進文明鄉(xiāng)風路徑上因匱乏歷史厚重感、當?shù)貧w屬感而難以深化鄉(xiāng)村文化價值。
(三)教育供給與產(chǎn)業(yè)需求的匹配性問題
推進鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)振興作為鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎,其實現(xiàn)過程需要各類資源與生產(chǎn)要素向鄉(xiāng)村聚集、重組與轉換,勢必倒逼人才支撐發(fā)展,從而適應產(chǎn)業(yè)轉型升級,這就需要充分有效地發(fā)揮職業(yè)教育之力[10]。深化產(chǎn)教融合是推進人才和人力資源供給側結構性改革的緊迫任務,也是解決人才教育供給與產(chǎn)業(yè)需求重大結構性矛盾的關鍵舉措,國家也出臺了一系列深化產(chǎn)教融合的政策及指導性意見,但人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)需求依舊是“兩張皮”現(xiàn)象,產(chǎn)教供需不對接仍然是深化產(chǎn)教融合的“痛點”“難點”問題。
從我國高職教育發(fā)展現(xiàn)狀來看,面向鄉(xiāng)村振興的教育供給與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)需求間不平衡的問題主要呈現(xiàn)在三個方面。第一,在教育機會供需層面,“涉農(nóng)”高職院校數(shù)量極少且區(qū)域布局不均衡,根據(jù)教育部網(wǎng)站公布的全國高等學校名單,截至2020年6月30日,全國高職(??疲┰盒?468所,以“農(nóng)”冠名的高職院校只有29所,不足2%,而這29所以“農(nóng)”為特色的高職院校也呈現(xiàn)出區(qū)域集中于沿海東部、北部地區(qū),在很大程度上影響了面向“三農(nóng)”的高職教育機會供給。第二,在教育內(nèi)容供需層面,專業(yè)是對接產(chǎn)業(yè)體系最直接的體現(xiàn),“涉農(nóng)”專業(yè)能夠直接為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設輸送專業(yè)性技術技能型職業(yè)人才,然而“涉農(nóng)”高職院校極度匱乏的現(xiàn)狀很難在短期內(nèi)改觀,其他非“涉農(nóng)”高職院校設置“涉農(nóng)”專業(yè)的更是少之又少,直接面向鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的人才支撐和技術支撐不力,這顯然與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興所需的教育內(nèi)容供給存在差異。第三,在教育形式供需層面,“學歷教育與培訓并舉并重”是對現(xiàn)代職業(yè)教育辦學格局的美好希冀,職業(yè)培訓對于技術技能人才緊缺領域的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)而言更是迫在眉睫,然而職業(yè)教育“重學歷,輕培訓”的事實很難在短期內(nèi)得以扭轉,存在諸多薄弱環(huán)節(jié)的高職教育在賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的教育形式供給上還存在較大短板。
三、高職教育賦能鄉(xiāng)村振興的路徑探索
賦能鄉(xiāng)村振興是新時代高職教育服務國家和區(qū)域經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的重要課題,高職教育應充分審視上述在鄉(xiāng)村振興道路上呈現(xiàn)出的工具理性與價值理性、文化訴求與文化動能、教育供給與產(chǎn)業(yè)需求等矛盾,精準把握矛盾契合點,并結合自身優(yōu)勢,增強與農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的適應性,從愿景構建、文化浸潤、功能嵌入等層面探索賦能鄉(xiāng)村振興的可行性路徑。
(一)奏響美好生活“三重奏”,構建鄉(xiāng)村振興建設愿景
2018年2月中共中央、國務院印發(fā)的《關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》指出:“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的必然要求?!眲?chuàng)造人民美好生活是鄉(xiāng)村振興肩負的時代重任,也是其根本價值取向。隨著我國進入中國特色社會主義發(fā)展新階段,人民對美好生活的需要日益增長,教育“寄托著億萬家庭對美好生活的期盼”,集教育、經(jīng)濟、民生為一體的職業(yè)教育是與人民美好生活最直接相關的教育類型,高職教育賦能鄉(xiāng)村振興的根本愿景亦是實現(xiàn)勞動者的“美好生活”。
對人民美好生活的創(chuàng)造是需求滿足和價值實現(xiàn)的統(tǒng)一[11],新時代對“美好生活”的內(nèi)涵理解趨于多層面的“整合”。從職業(yè)教育的角度理解“美好生活”可以追溯到我國著名職業(yè)教育家黃炎培先生倡導的職業(yè)教育“三元論”價值結構——個體性(“為個人謀生之準備”)、生產(chǎn)性(“為個人服務社會之準備”)和社會性(“為國家及世界增進生產(chǎn)力之準備”),鑒于此,本文認為可以從高職教育“技術性”的維度建構其賦能鄉(xiāng)村振興的“三重奏”愿景,奏響“美好生活”之音。
一是從“技以謀生”之維奏響“立業(yè)”之音。“技能是立業(yè)之本”,高職教育強調(diào)技能培訓和技術應用,以就業(yè)導向服務于鄉(xiāng)村振興技術技能人才就業(yè)機會的獲得,讓他們展現(xiàn)“一技之能”風采,感受“助農(nóng)”帶來的快樂,以更好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興,通過“技以謀生”改善民生福祉。
二是從“技以致用”之維奏響“敬業(yè)”之音?!八刭|(zhì)是立身之本”,高職教育在“制器”的同時更應關注“育人”,強調(diào)立德樹人、德技兼?zhèn)?,以其育人導向?qū)傩蕴岣叻沼卩l(xiāng)村振興的技術技能人才素質(zhì),增強他們通過技術專業(yè)的“有用性”服務鄉(xiāng)村振興獲得感,樹立對“三農(nóng)”產(chǎn)業(yè)的積極情感與態(tài)度,提升敬業(yè)精神,從而通過“技以致用”塑造全面發(fā)展的“為農(nóng)”職業(yè)人。
三是從“技以載道”之維奏響“樂業(yè)”之音?!吧淖罡呔辰缭谟趯夷酥潦澜绲囊饬x”,謀求人的生命之道是職業(yè)教育的本體根基[12]。鄉(xiāng)村振興是實現(xiàn)中華民族偉大復興、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的關鍵,把高職教育對高素質(zhì)技術技能人才培養(yǎng)的重要使命與國家的命運和民族的未來緊緊相聯(lián)是其應有之義,通過“技以載道”鍛造更多“懂農(nóng)、親農(nóng)、愛農(nóng)”的技術技能人才隊伍,做到心懷“國之大者”,成為“想國家之所想、急國家之所急、應國家之所需”的“樂農(nóng)”社會人。
(二)實現(xiàn)文化浸潤“三融合”,涵養(yǎng)鄉(xiāng)村振興文明鄉(xiāng)風
2018年9月,中共中央、國務院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》明確指出,“中華文明根植于農(nóng)耕文化,鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風文明是保障”。鄉(xiāng)村文化作為鄉(xiāng)村振興的“根”與“魂”,是涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風的精神之核。然而,對鄉(xiāng)村來說,“既有的文化已經(jīng)退卻,優(yōu)秀的文化卻難以進入,這必然導致鄉(xiāng)村社會整體文化的空虛”[13]。文化傳承創(chuàng)新是高職教育所承載的重要功能之一,結合新時代高職教育賦能鄉(xiāng)村文化振興所存在的內(nèi)部發(fā)展與外部環(huán)境不兼、鄉(xiāng)村發(fā)展自身呈現(xiàn)出的矛盾等文化動能不足問題,本文認為高職教育可以從“融合”的視角彌合文化振興與文化動能不足的差距,以融合化的文化浸潤涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風。
一是城市文化與鄉(xiāng)村文化的“融合”。隨著時代的發(fā)展與進步,“鄉(xiāng)村”的內(nèi)涵在時代變遷中發(fā)生著變化,費孝通筆下“生于斯死于斯”的鄉(xiāng)土文化在城市化進程中淡化消彌,鄉(xiāng)村文化持續(xù)受城市文化沖擊,“離土又離鄉(xiāng)”的“農(nóng)村空心化”現(xiàn)象已是司空見慣,城市現(xiàn)代化與鄉(xiāng)村現(xiàn)代化融合發(fā)展是大勢所趨,促進城鄉(xiāng)文化的融合是鄉(xiāng)村文化振興的重要基礎。高職教育因其跨界性特征而成為促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展的有效載體,可以在城鄉(xiāng)文化要素的雙向流動上下功夫。職業(yè)院校70%以上的學生都來自農(nóng)村,再加上高職教育面向社會擴招的力度加強,高職院校接受的覆蓋城鄉(xiāng)受教育群體廣泛,高職教育要注重培養(yǎng)學生在對城鄉(xiāng)文化內(nèi)涵深入理解的基礎上,促進城鄉(xiāng)文化要素與專業(yè)學習、實踐實習、就業(yè)創(chuàng)業(yè)相融合,用城市文化的優(yōu)秀成果推動鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,將鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化成果反哺城市文明,高職教育通過高素質(zhì)技術技能型“鄉(xiāng)村精英”的培養(yǎng),可以有效促進“以城帶鄉(xiāng)”“城鄉(xiāng)互動”的城鄉(xiāng)文化融合。
二是現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的“融合”。在我國當前城鎮(zhèn)化率已達到60%以上、預計到2035達到70%的背景下,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化趨勢勢不可擋。當然,有著鮮明時代特征的現(xiàn)代文化在全面“嵌入”鄉(xiāng)村建設進程中,并非意味著對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的“抹滅”“否定”,而是倡導鄉(xiāng)村傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代文化在交流與溝通中實現(xiàn)“雙向涵化”[14]。一方面,高職教育可以通過相關特色專業(yè)(如“茶藝與茶文化”“民族傳統(tǒng)技藝”等)開展傳統(tǒng)技藝傳承人教育或者設立名師工作室、大師傳習所等,傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對鄉(xiāng)村物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護與傳承;另一方面,加強面向鄉(xiāng)村的電商人才、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)帶頭人等促進鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化融合發(fā)展的人才培育,充分建設“農(nóng)村電子商務”“民宿管理與運營”等新增專業(yè),通過電子商務進鄉(xiāng)村促進鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的數(shù)字化升級與現(xiàn)代文化的融合。
三是技術文化與生態(tài)文化的“融合”。生態(tài)文明建設是我國“五位一體”總體戰(zhàn)略布局的重要組成部分,習近平總書記多次強調(diào)“綠水青山就是金山銀山”,啟示著技術帶來的經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護之間的辯證關系,文明鄉(xiāng)風的文化涵養(yǎng)離不開技術與生態(tài)的和諧統(tǒng)一。高職教育將技術層面的工具價值與社會層面的發(fā)展價值相整合,旨在促進學生個體價值與社會價值相統(tǒng)一,在實現(xiàn)其文化功能助力鄉(xiāng)村振興進程中,既要彰顯其技術屬性推動與服務鄉(xiāng)村振興經(jīng)濟發(fā)展的“技以致用”文化,也要追求人與自然和諧相處、倡導綠色技術等富有德性技術意識的“技近乎道”生態(tài)文化,順應與保護技術與生態(tài)的天人合一。
(三)激活職教供給“三要素”,對接鄉(xiāng)村振興多層需求
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為高職教育提供了“利好”的外部政策環(huán)境,為高職教育辦學領域拓展、教育資源優(yōu)化布局、社會服務深化等注入活力,也為高職教育深化產(chǎn)教融合、促進產(chǎn)教供需精準對接提供平臺和機遇。針對當前高職教育面向鄉(xiāng)村振興所存在的教育機會、教育內(nèi)容、教育形式等教育供給與鄉(xiāng)村振興對人力、產(chǎn)業(yè)、教育等層面需求的匹配性問題,本文認為應從高職教育內(nèi)生發(fā)展動力的角度,激活高職教育供給“三要素”,將高職教育的人才培養(yǎng)、專業(yè)建設、社會服務等功能嵌入鄉(xiāng)村振興建設中,精準對接鄉(xiāng)村振興。
一是“人力”要素——促進鄉(xiāng)村振興人力資源的精準開發(fā)。新技術革命促使包括鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的就業(yè)結構正在發(fā)生變化,對于農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展所帶來的新舊職業(yè)更迭的社會現(xiàn)實,鄉(xiāng)村“人口紅利”向“人才紅利”轉變是趨勢?,F(xiàn)代鄉(xiāng)村已是集合一 二三產(chǎn)業(yè)的復合型鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),對“農(nóng)民”提出了“從身份走向職業(yè)”的“高素質(zhì)”要求[15]。由此,“新型職業(yè)農(nóng)民”“鄉(xiāng)村精英”“新鄉(xiāng)賢”等代表著專業(yè)性、復合性、創(chuàng)新性的鄉(xiāng)村人才隊伍成為鄉(xiāng)村振興人力資源的優(yōu)質(zhì)“人力”要素。高職教育以培養(yǎng)高素質(zhì)復合型技術技能人才為目標,既可以通過涉農(nóng)高職院校和高職院校涉農(nóng)專業(yè)為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設輸送專業(yè)性技術技能人才,也可以通過現(xiàn)代服務類專業(yè)如“電子商務”等培養(yǎng)服務于鄉(xiāng)村一 二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的復合型技術技能人才,促進鄉(xiāng)村振興人力資源的精準開發(fā)。
二是“專業(yè)”要素——適應鄉(xiāng)村經(jīng)濟結構調(diào)整與產(chǎn)業(yè)升級。專業(yè)是高職院校服務產(chǎn)業(yè)最直接、最重要的表現(xiàn),新時代背景下的鄉(xiāng)村經(jīng)濟結構與產(chǎn)業(yè)在“四新”技術的引領下大幅調(diào)整與升級,對高職院?!皩I(yè)”動態(tài)調(diào)整提出訴求。2021年3月,教育部印發(fā)的《職業(yè)教育專業(yè)目錄(2021年)》一體化設計中職、高職專科、本科層次職業(yè)教育專業(yè)目錄,其中高職專科農(nóng)林牧漁大類共設48個專業(yè),主要呈現(xiàn)出以下特征:第一,專業(yè)調(diào)整率高,此次專業(yè)目錄調(diào)整保留原有專業(yè)21個,新增、合并、歸屬調(diào)整或更名的專業(yè)有27個,調(diào)整率達56.25%;第二,中高職專業(yè)層次分明,高職專科農(nóng)林牧漁大類專業(yè)在“懂技術”的基礎上也強調(diào)“善經(jīng)營”“會管理”等特征,例如:中職將“種子生產(chǎn)與經(jīng)營”專業(yè)調(diào)整為“種子生產(chǎn)技術”,而高職“種子生產(chǎn)與經(jīng)營”專業(yè)保留不變。第三,專業(yè)動態(tài)調(diào)整順應新一輪科技革命,高職專業(yè)呈現(xiàn)出“智慧化”“數(shù)字化”要素,如“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)裝備應用技術”“木業(yè)智能裝備應用技術”“畜禽智能化養(yǎng)殖”等。鄉(xiāng)村振興離不開一 二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,有條件的高職院校應以專業(yè)調(diào)整為契機,積極構建系統(tǒng)化專業(yè)集群,以高質(zhì)量專業(yè)供給賦能鄉(xiāng)村振興。
三是“培訓”要素——滿足鄉(xiāng)村涉農(nóng)群體多樣化教育需求。“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”作為技術技能人才緊缺領域之一,對職業(yè)技能培訓的開展與落實充滿期待,為此,國務院專門印發(fā)《職業(yè)技能提升行動方案(2019-2021年)》(國辦發(fā)[2019]24號),明確指出:“圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,實施新型職業(yè)農(nóng)民培育工程和農(nóng)村實用人才帶頭人素質(zhì)提升計劃,開展職業(yè)農(nóng)民技能培訓”,并“支持職業(yè)院校開展補貼性培訓,擴大面向職工、就業(yè)重點群體和貧困勞動力的培訓規(guī)?!?。隨后,教育部辦公廳等十四部門專門印發(fā)《職業(yè)院校全面開展職業(yè)培訓 促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)行動計劃》,提出“到2022年,職業(yè)院校面向社會廣泛開展職業(yè)培訓,培訓理念更加先進,培訓層次更加完善,培訓課程資源更加豐富,培訓類型與形式更加多樣”。高職教育應把握好國家利好政策,在增強面向鄉(xiāng)村振興職業(yè)技能培訓服務的過程中,通過分層分類的人才培養(yǎng)方案、理論與實踐相結合、線上線下的教學組織形式、學習成果的彈性轉換等靈活性教育形式供給,開展高質(zhì)量職業(yè)技能培訓,充分滿足涉農(nóng)群體多樣化的教育需求。
參 考 文 獻
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Significance, Obstacles and Paths of Higher Vocational Education Empowering Rural Vitalization
Hu Caixia, Tan Zhuping
Abstract ?Embowering rural vitalization is the need for higher vocational education to demonstrate the characteristics of types, and it is also the need for in-depth consolidation and expansion of the results of poverty alleviation. Empowering rural vitalization is the logical necessity to contribute higher vocational wisdom to the realization of the great rejuvenation of the Chinese nation, and it is also the inevitable meaning of doing a good job in social services and achieving high-quality development of itself. In the process of empowering rural vitalization, higher vocational education faces contradictions such as the balance between tool rationality and value rationality, the gap between cultural demands and cultural kinetic energy, and the matching of educational supply and industrial demand. Higher vocational education needs to accurately grasp the convergence of contradictory opposites, combine its own advantages, and enhance its adaptability to the modernization of agriculture and rural development, from the perspective of pursuing the vision of“a better life”, fostering the cultural infiltration of“civilized rural customs”, and realizing the functional embedding of“supply and demand”, exploring the feasible paths to empower rural vitalization.
Key words ?rural vitalization; higher vocational education; type education; ?function embedding
Author ?Hu Caixia, associate researcher of Changzhou Vocational Institute of Industry Technology(Changzhou 213164); Tan Zhuping, researcher of Changzhou Vocational Institute of Industry Technology
作者簡介
胡彩霞(1984- ),女,常州工業(yè)職業(yè)技術學院高職教育研究所副所長,研究方向:職業(yè)技術教育(常州,213164);檀祝平(1971- ),男,常州工業(yè)職業(yè)技術學院黨委宣傳部部長,研究員,研究方向:高職教育
基金項目
江蘇高校哲學社會科學研究項目“新時代高職教育促進江蘇城鄉(xiāng)融合發(fā)展路徑研究”(2020SJA1302),主持人:胡彩霞;江蘇高校哲學社會科學優(yōu)秀創(chuàng)新團隊“新時代高職教育現(xiàn)代化建設研究創(chuàng)新團隊”,主持人:繆昌武;江蘇省教育科學“十三五”規(guī)劃重點項目“‘互聯(lián)網(wǎng)視域下高職教育校企合作保障機制研究”(B-b/2018/03/07),主持人:朱宇光