李燕嬌
(西南財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)有資產(chǎn)管理處,四川 成都 611130)
我國(guó)的茶文化歷史悠久,最早起源于神農(nóng)氏時(shí)期,距今已經(jīng)有四千多年的歷史。而且隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,茶文化也在不斷走向成熟。所謂茶文化,指的是種茶、制茶、飲茶過程中所產(chǎn)生的特色文化形式,具體包括了茶文藝作品、茶具、茶藝、茶道、茶德等等??傊?,我國(guó)的茶文化也屬于藝、修、道的一種結(jié)合體。茶文化中所表現(xiàn)出來(lái)的哲理,屬于現(xiàn)實(shí)中對(duì)人生的思考和超越。茶文化的潛移默化,能促使人們受到良好的熏陶,從而形成良好的品德和人格,促進(jìn)整體的進(jìn)步以及發(fā)展。在如今的社會(huì),網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊,學(xué)生很容易受到不良信息的影響。通過在思想政治教育中融入茶文化,也能發(fā)揮出非常好的教育作用。從而形成對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)和幫助,促使他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。
茶文化中的茶道具有深厚的內(nèi)涵,而且發(fā)展史也非常悠久,最早可追溯到神農(nóng)氏時(shí)期。在不斷發(fā)展的過程中,茶文化延伸到了其他國(guó)家,實(shí)現(xiàn)了對(duì)我國(guó)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。茶文化中也包括了儒家哲理、道家精神,人們?cè)谄凡钑r(shí),需要格外注意品茶的素養(yǎng)和情操,這非常符合素質(zhì)教育的理念,因?yàn)槠渲邪藢氋F的文化遺產(chǎn)。在高校思政教育中運(yùn)用茶文化內(nèi)容,不但能幫助學(xué)生理解其中的深刻內(nèi)容,而且也能實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
我國(guó)的茶文化經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展史,流傳下來(lái)的茶文化內(nèi)涵更加深厚,也包含了更多的文化精髓。當(dāng)代的大學(xué)生作為社會(huì)和祖國(guó)的建設(shè)者,更是需要豐富自身的文化知識(shí),提高道德修養(yǎng),規(guī)范自身的行為。而茶文化中所蘊(yùn)含的哲理,則能促使學(xué)生樹立思想行為規(guī)范。比如茶道中的“品行正直”、“清澈透明”、“堅(jiān)強(qiáng)果敢”等思想,都值得學(xué)生進(jìn)行參考與學(xué)習(xí)。通過在思想政治教學(xué)中融入茶文化,可幫助學(xué)生修煉品行,摒棄錯(cuò)誤的思想觀念,形成正確的三觀。
俗話說,只有文人雅士才懂得飲茶和品茶。我國(guó)的茶文化不但體現(xiàn)了一定的哲理,同時(shí)也具有深厚的審美情趣。不管是我國(guó)古代的茶藝表演,還是如今的采茶舞,都蘊(yùn)含著濃厚的藝術(shù)氣息。教師在思想政治課堂上增加關(guān)于茶文藝、茶舞、茶道方面的內(nèi)容,可讓學(xué)生感知到博大精深的茶文化境界,并促使學(xué)生在對(duì)茶文化進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,產(chǎn)生獨(dú)有的審美體驗(yàn),避免他們沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中。只有讓學(xué)生養(yǎng)成了一定的審美情趣和審美追求,才能幫助他們形成良好的品德與素養(yǎng),同時(shí)促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。
在過去的思想政治教育中,教師只注重理論知識(shí)的傳授,使得教學(xué)工作流于形式,效果也非常有限。對(duì)于高校來(lái)說,為了提高思想政治教學(xué)的總體質(zhì)量,并對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng),必須重視思想政治教育中的茶文化融入,充分運(yùn)用茶文化的內(nèi)容。通過鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)等手段,全面的開展思想政治教育工作,發(fā)揮出茶文化“集大成”的重要優(yōu)勢(shì)。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)人力、物力、財(cái)力等方面的投入,比如構(gòu)建一個(gè)“茶文化”學(xué)堂,鼓勵(lì)學(xué)生們積極的參與和學(xué)習(xí),使得他們能直接而全面的接觸茶文化。在教學(xué)工作中,也要將傳統(tǒng)手段和現(xiàn)代方式進(jìn)行結(jié)合,讓學(xué)生感受到現(xiàn)代茶文化的時(shí)尚氣息,體現(xiàn)出高校思想政治教育中與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展趨勢(shì)。這樣一來(lái),學(xué)生也能了解茶藝、茶道和茶德等方面的知識(shí),最終提高他們的思想道德水平。
在高校的思政教學(xué)中,為了幫助學(xué)生對(duì)茶文化形成正確的理解,培養(yǎng)他們的愛國(guó)之心和民族自豪感,可以開設(shè)專門的茶文化專題講座。從而促使茶文化和思想政治教育得到一定的結(jié)合,激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣,使得他們能樹立正確的價(jià)值觀、文化觀。比如學(xué)??裳?qǐng)專業(yè)人士為學(xué)生講解和介紹我國(guó)的茶文化歷史,或者推薦一些名人的茶文化作品(書畫、工藝品、文學(xué)作品),還可以讓學(xué)生互相推薦關(guān)于茶文化的作品。例如,一位學(xué)生推薦了自己讀過的陸羽的《茶經(jīng)》,還有位學(xué)生推薦了閻立本的作品《茗園賭市》。在這樣的氛圍中,學(xué)生能感受到茶文化所帶來(lái)的魅力。不僅如此,高校還可以在思政課堂中融入茶文化的內(nèi)容,設(shè)置和茶文化相關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng),促使學(xué)生自行開展茶藝方面的表演。在這個(gè)過程中,教師也要對(duì)歷史悠久的茶文化進(jìn)行推廣與宣傳。從而在潛移默化中,培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和素質(zhì),起到良好的教育作用。
高校思想政治教師要利用茶文化,更好的引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的思想行為,同時(shí)起到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,這樣才能發(fā)揮出思想政治教育的作用。茶文化是我國(guó)歷史悠久的一種文化形式,其蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。比如茶文化中的“以和為貴”、“天人合一”等等,這些都是良好的教育素材。舉個(gè)例子,古人說“以茶可雅心”。教師可以通過茶的清廉、高潔品質(zhì),教育學(xué)生要磨煉自己的意志力,成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人才。這樣不但能豐富學(xué)生的思想,而且也能規(guī)范他們的行為。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達(dá)的今天,學(xué)生們很容易接觸到不良的思想和文化,所以要將茶文化中的道理、哲學(xué)、傳統(tǒng)禮儀、情操等傳授給學(xué)生,促使他們樹立正確的道德觀、價(jià)值觀?;蛘咴谡n堂上讓學(xué)生親自參與泡茶,在品茶過程中體會(huì)到一定的哲理。有的學(xué)生告訴教師,“學(xué)習(xí)就要像這綠茶一樣,不能心浮氣躁、只停留在表面,凡事都要靜下來(lái)心來(lái),認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地沉淀下來(lái)”。還有的學(xué)生則提出了獨(dú)特的觀點(diǎn):“人生如茶,冷暖自知?!辈粌H如此,還要激發(fā)學(xué)生對(duì)于我國(guó)茶文化的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生自主了解更多茶文化,在課堂上進(jìn)行交流、分享,發(fā)揮出茶文化的思想政治教育作用。
不僅如此,高校思想政治教育課堂除了要融入茶文化理論知識(shí),更要開展相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)實(shí)踐教育。學(xué)校和教師可以在平時(shí)的教學(xué)工作中,多多開辟茶文化教育渠道,并且加強(qiáng)這方面的投入。舉個(gè)例子,學(xué)??梢院推髽I(yè)、茶館、茶藝館進(jìn)行合作。不但加強(qiáng)對(duì)茶文化的宣傳,也開展各種各樣的實(shí)踐教育,比如茶文化交流活動(dòng)、茶方面的文藝活動(dòng)等等。這樣一來(lái),學(xué)生不但可以感受到茶文化氣息,而且也能消除思想政治教育的枯燥式說教。同時(shí)對(duì)茶文化活動(dòng)進(jìn)行拓展與延伸,比如引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建“茶文化社團(tuán)”、“茶藝社”等等,從而促使學(xué)生可以在社團(tuán)的帶領(lǐng)下,開展各種實(shí)踐鍛煉,可以建立茶文化論壇,開展茶文化比賽活動(dòng)、茶文化慶典等等。再比如,為了讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)成果的品德,教師可帶領(lǐng)他們前往茶園進(jìn)行參觀。通過在風(fēng)景宜人的茶園中飲茶和品茶,學(xué)生可以更好地了解種茶和采茶方面的知識(shí)。只有使得學(xué)生積極的參與到其中來(lái),才能產(chǎn)生“行知合一”的教學(xué)效果。
如今,隨著社會(huì)的大力發(fā)展,新媒體技術(shù)也滲透了教育工作,其依托電腦、手機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)等,使得教學(xué)工作以文字、圖片、視頻的形式展現(xiàn)出來(lái)。在立德育人的視野下,為了改進(jìn)高校思想政治教育的形式,學(xué)校和教師可以通過多媒體技術(shù)來(lái)展示茶文化,比如可建立關(guān)于茶文化的網(wǎng)站,在網(wǎng)站中開辟不同的專題,介紹我國(guó)各個(gè)地區(qū)的特色茶文化。在這個(gè)過程中,也要促使學(xué)生參與網(wǎng)站建設(shè)工作,適時(shí)更新網(wǎng)站的內(nèi)容。并且在網(wǎng)站上展示出茶文化教育、實(shí)踐活動(dòng)的成果。此外,教師也可以利用微信、微博、QQ等工具,為學(xué)生建立交流和互動(dòng)的平臺(tái),讓他們能上傳和分享相關(guān)的視頻、圖片、文字、音頻等。或者利用微信公眾號(hào)為學(xué)生推送關(guān)于茶的文化知識(shí)。最后,教師還要鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上組織關(guān)于茶文化思想政治教育的活動(dòng),或者發(fā)起和思想政治教育中茶文化相關(guān)的主題討論。這樣不但能吸引學(xué)生的注意,同時(shí)也能提高思想政治教育的作用與效果。
為了促使學(xué)生感受到茶文化的獨(dú)特魅力,高校的思想政治教師需要將茶文化融入到創(chuàng)新思想政治教育中。同時(shí)要在平時(shí)的課堂上,為學(xué)生系統(tǒng)性的介紹茶文化相關(guān)知識(shí)。因?yàn)椴枋菍W(xué)生的生活中可接觸到的一種物品,所以他們平時(shí)對(duì)茶的理解非常片面。在這樣的情況下,教師就需要對(duì)茶文化進(jìn)行系統(tǒng)、全面的介紹,促使他們了解到規(guī)范、正確的茶類知識(shí)。比如在文化課的講解中,教師可適當(dāng)對(duì)過去的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,添加一些生動(dòng)有趣的形式??梢宰寣W(xué)生上臺(tái)來(lái)品茶,也可以帶領(lǐng)學(xué)生前往茶文藝館、茶社進(jìn)行參觀?;蛘呤情_展一些關(guān)于茶文化的課內(nèi)活動(dòng),促使學(xué)生了解茶道的發(fā)展史、泡茶的工序和流程,以及采摘茶葉和制茶的過程等等。結(jié)束之后,還要讓學(xué)生討論在這個(gè)過程中悟出了什么哲理,從而對(duì)思想政治教學(xué)課堂內(nèi)容進(jìn)行升華。
綜上所述,我國(guó)的茶文化不但蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,同時(shí)也具有一定的教育意義。所以教師可以在高校的思想政治教育課中運(yùn)用茶文化知識(shí),不但升華教育的內(nèi)容,同時(shí)也對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,并且為社會(huì)培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)的人才。