高中生物教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合策略

黃明意

摘要：在科技日益發(fā)展的今天，文化軟實力逐漸成為評價一個國家綜合實力的標(biāo)準(zhǔn)之一。有著豐厚歷史文化底蘊的中國，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化就是我們最深厚的軟實力。將寶貴的傳統(tǒng)文化與生物學(xué)教學(xué)有機結(jié)合，豐富了教學(xué)內(nèi)容、滲透了核心素養(yǎng)、弘揚了民族精神、傳承了寶貴文化。教師要不斷學(xué)習(xí)，積累科學(xué)文化知識，豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)策略，著力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鑒于此，本文對高中生物教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合策略進行了探索。

關(guān)鍵詞：高中生物;傳統(tǒng)文化;融合策略

紛繁多元的中國古典文化，對提升學(xué)生生物學(xué)習(xí)興趣具有重要作用。因此，在高中生物教學(xué)中，教師可以適當(dāng)滲透傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生用生物學(xué)的觀點去解析一些成語、典故、俗語、歇后語等，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維意識，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和人文素養(yǎng)。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生物教學(xué)的意義

1、基于教育在現(xiàn)代的發(fā)展趨勢，重建高中生對中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化的自信生物學(xué)科中的大部分科學(xué)方法和內(nèi)容都來自于西方國家，生物學(xué)科的基本走向與中華傳統(tǒng)文化的基本走向是截然相反的，這使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與生物學(xué)科之間存在一種隱性的“文化沖突”。“學(xué)科的深度融合發(fā)展”是教育在現(xiàn)代發(fā)展的一大趨勢，基于這種發(fā)展趨勢，生物教育工作者可以從學(xué)生的本土文化入手，站在生物學(xué)的角度重新審視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分挖掘中華傳統(tǒng)文化中的生物元素，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中生物教育教學(xué)之間在一個比較高的層次上融合，通過“以文化人、以生物人”來弱化這種隱性“文化沖突”的影響。這樣不僅有利于消除高中生對于生物學(xué)科的畏難情緒，而且有助于高中生重建對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。

2、基于人本主義理論，充分挖掘生物學(xué)中的中華傳統(tǒng)文化價值和育人功能

人本主義理論關(guān)注的不僅是教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展，還關(guān)注人的情感動機的發(fā)展規(guī)律。生物學(xué)科的學(xué)習(xí)早就不僅僅以生物的學(xué)科內(nèi)容為導(dǎo)向，而是融入了對高中生對于自身的發(fā)展和價值取向。高中生已經(jīng)具備了一定的文學(xué)素養(yǎng)，對中國的詩詞歌賦、成語諺語和歇后語、民間藝術(shù)以及古代典籍都展現(xiàn)出了濃厚興趣。教育工作者將高中生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的興趣因勢利導(dǎo)到生物學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，不僅有助于高中生對生物的學(xué)習(xí)，更有利于提高高中生在生物學(xué)習(xí)生活中的思政能力。基于人本主義理論，將生物學(xué)科的文化性凸顯出來，從而發(fā)揮生物學(xué)的育人功能，潛移默化地培養(yǎng)高中生的家國情懷和道德品質(zhì)。

二、高中生物教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合策略

1、創(chuàng)世適宜情境

新課標(biāo)強調(diào)情境化教學(xué)。情境教學(xué)是指創(chuàng)設(shè)含有真實事件或真實問題的情境，讓學(xué)生在自主探索、師生互動中獲取知識、建構(gòu)概念的教學(xué)方法。教師利用學(xué)生朗朗上口的古詩詞，或者通過圖片或視頻等方式讓學(xué)生身臨其境地感受詩人寫詩時的意境，并提出相關(guān)生物學(xué)問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師用學(xué)生熟悉的古詩詞開啟新課導(dǎo)入情境教學(xué)，一方面讓學(xué)生感知生物學(xué)與生活的距離，另一方面增加學(xué)生在詩詞中的體驗，收獲愉悅感，以加倍珍惜生活。

筆者利用多媒體出示一幅圖，或者配上一段優(yōu)美的文學(xué)小視頻，或者播放課前由學(xué)生朗誦詩詞錄制好的微視頻進行課堂教學(xué)導(dǎo)入，這樣既可導(dǎo)出本課的主要教學(xué)內(nèi)容，又能在課堂教學(xué)一開始就吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生關(guān)注度。例如，南北朝的《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”導(dǎo)入教學(xué)，該詩句描繪的是一幅草原生態(tài)系統(tǒng)畫面，教師可據(jù)詩詞引導(dǎo)學(xué)生分析生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。又如，引用“鷸蚌相爭，漁翁得利”“種豆南山下，草盛豆苗稀”等詩句導(dǎo)入生物因素對生物的影響中的捕食和競爭關(guān)系的教學(xué)。在學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)時，筆者讓學(xué)生欣賞“落葉歸根”“零落成泥碾作塵，只有香如故”以及“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，這些詩句均蘊含著生物學(xué)物質(zhì)循環(huán)的美學(xué)價值。

2、強化概念理解

生物學(xué)概念有一定的抽象性，許多高中生對此并不了解，或在整個高中生物學(xué)習(xí)過程中對生物學(xué)概念十分反感。由于高中生物核心概念煩瑣而深奧，對于高中生來說，死記硬背大量生物內(nèi)容是一件很痛苦的事，如果能充分利用古詩的分析和鑒賞功能，就能消除學(xué)生心中的反感，許多學(xué)生因為快速記憶生物概念而對古詩中令人嘆為觀止的情感體驗不再畏懼生物。生物描寫了人體生理的某些變化規(guī)律，這對學(xué)生來說正是理解人性、理解人與人關(guān)系的一個基礎(chǔ)，生物可以完美地解釋為什么人在快樂時會快樂，在悲傷時會痛苦，也可以解釋遺傳，人與人之間許多感情和生理狀況相同的原因。

例如，在教授高中生物“遺傳與變異”這兩個核心概念就可以引用“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”（唐·劉希夷《代悲白頭翁》）經(jīng)典詩句為學(xué)生們闡述遺傳學(xué)的概念，親緣關(guān)系表現(xiàn)為后代各個體在性狀上有很大的相似之處，與母代個體的關(guān)系非常密切，說明性狀可以通過親代遺傳并傳給后代?！澳昴隁q歲人不同”則點明了后代也不完全一樣，甚至連雙胞胎也有一些不同的原因。從這一點可以看出，借助古詩中的意象或基本原理來促進生物學(xué)教學(xué)，能夠使學(xué)生對生物的抽象概念進行整合和梳理，從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3、革新知識總結(jié)

教學(xué)知識總結(jié)時借助傳統(tǒng)文化中的詩句或者成語等，形式新穎，記憶深刻，教學(xué)效果好，從而達(dá)到事半功倍的效果。

例如，在“細(xì)胞膜———系統(tǒng)的邊界”中學(xué)習(xí)細(xì)胞膜成分和功能之后可以利用詩句總結(jié)升華。全班同學(xué)齊朗誦：

“是誰，隔開了原始海洋的動蕩

是誰，奏鳴了生命的交響

是誰，為我日夜守邊防

是誰，為我傳信報安康

啊，偉大的細(xì)胞膜呀

沒有你，我會是何等模樣！”

這段詩歌非常形象地展示了作為邊界的細(xì)胞膜的重要性，體現(xiàn)了細(xì)胞膜的屏障作用、控制物質(zhì)進出和信息交流的功能。通過詩句形象生動地總結(jié)知識點，有利于學(xué)生理解和記憶，并體會中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

總結(jié)達(dá)爾文的“自然選擇學(xué)說”時，可以用“順我者昌，逆我者亡”歸納自然選擇的適者生存規(guī)律?！耙簧饺莶坏枚ⅰ苯沂玖松鷳B(tài)系統(tǒng)能量流動的特點是單向流動且逐級遞進，營養(yǎng)級越高能量越少。此外，有絲分裂的知識比較抽象，學(xué)生難以理解，尤其細(xì)胞分裂過程中染色體的行為變化以及各時期的特點，學(xué)生難以掌握，但是如果巧用詩句總結(jié)其各時期特點，難點就能迎刃而解。前期：膜仁消失現(xiàn)兩體;中期：型定數(shù)晰赤道齊;后期：點裂數(shù)增均兩極;末期：兩消兩現(xiàn)重建壁。通過簡單的四句詩句歸納總結(jié)，既能活躍課堂氣氛又能化繁為簡，讓學(xué)生輕松記憶細(xì)胞分裂期的特點，結(jié)合細(xì)胞分裂圖區(qū)分各時期不同點，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識巧妙突破教學(xué)重難點。

三、結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的生物教育教學(xué)價值，這些文化瑰寶是古人留給我們的珍貴文化遺產(chǎn)。生物教育者應(yīng)該勇于打破學(xué)科的界限，積極發(fā)掘這些蒙塵的文化瑰寶，通過合理的組織和有機的融合后帶入生物的課堂，讓這些文化瑰寶再次發(fā)揮它們巨大的價值，向?qū)W生展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力，潛移默化地培養(yǎng)高中生的人文底蘊和社會擔(dān)當(dāng)。為了更好地達(dá)到這個目的，生物教育工作者應(yīng)當(dāng)不斷地去探尋有效的融合途徑，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與生物教學(xué)有機融合起來，培養(yǎng)高中生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自信心，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展。

參考文獻：

[1]徐偉平.淺談高中生物中如何滲透傳統(tǒng)文化教育[J].考試周刊，2018（49）：167.

[2]張玲.淺談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中生物課堂教學(xué)中的滲透[J].好家長.創(chuàng)新教育，2018（27）：0074.