高校思想政治工作文化育人實(shí)效性研究

陳 明 陳曉慶

(遼寧工程技術(shù)大學(xué), 遼寧 葫蘆島 125105)

文化育人是以文化的價(jià)值體系所體現(xiàn)的意義和作用實(shí)施育人的一種手段。2016年12月，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“加強(qiáng)高校思想政治工作,要注重文化浸潤(rùn)、感染、熏陶,既要重視顯性教育,也要重視潛移默化的隱性教育,實(shí)現(xiàn)入芝蘭之室久而自芳的效果?！贝髮W(xué)與文化有著天然的內(nèi)在聯(lián)系，在一定意義上說(shuō)，大學(xué)即文化。在大學(xué)教育教學(xué)過(guò)程中更好地實(shí)施以文化人、以文育人對(duì)于實(shí)現(xiàn)大學(xué)人才培養(yǎng)和文化傳承與創(chuàng)新的重要職能具有極其重要的意義。

一、高校思想政治工作文化育人的價(jià)值意蘊(yùn)

(一)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略要求

黨的十九大報(bào)告指出，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂”，“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”[1]。高校不僅是傳承文化的載體，更是文化創(chuàng)新的源頭。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量！”[2]新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)迫切需要大學(xué)生的參與和創(chuàng)造，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)離不開(kāi)大學(xué)生的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生具有怎樣的價(jià)值觀，不僅影響自身的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，而且影響著國(guó)家和民族的命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義走進(jìn)新時(shí)代，高校要以堅(jiān)定的文化自信、高度的文化自覺(jué)、嚴(yán)格的文化自律滋養(yǎng)教育學(xué)生，增強(qiáng)文化育人實(shí)效性，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

(二)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在需要

改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)意識(shí)和社會(huì)思潮更加多樣、多元、多變，各種價(jià)值觀念相互交織、相互碰撞、相互影響。00后大學(xué)生成長(zhǎng)在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，現(xiàn)在正處于價(jià)值觀形成、發(fā)展和定格的關(guān)鍵時(shí)期。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，他們思想的主體性更加凸顯、矛盾性和易變性也顯著增強(qiáng)。這些都時(shí)刻影響著大學(xué)生的思維模式、認(rèn)知范式、行為方式和價(jià)值觀的形成。他們對(duì)于西方利用網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行價(jià)值觀滲透的現(xiàn)象缺乏警惕，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的信息無(wú)力判斷，對(duì)于社會(huì)上錯(cuò)綜復(fù)雜的思想觀念欠缺甄別[3]。面對(duì)不同文化之間的激烈碰撞，不免產(chǎn)生各種困惑，甚至陷入價(jià)值迷失、相對(duì)主義或虛無(wú)主義的泥潭。這些困惑和傾向如不加以引導(dǎo)，勢(shì)必會(huì)影響他們自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。高校思想政治工作只有增強(qiáng)“文化育人”實(shí)效性才能幫助他們正視和解決內(nèi)心的價(jià)值沖突和矛盾問(wèn)題，做出正確的價(jià)值選擇和評(píng)價(jià)，這些必將有利于他們思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的全面提高，增進(jìn)社會(huì)認(rèn)同，促進(jìn)他們身心的健康成長(zhǎng)。

(三)高等教育落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然要求

2019年3月4日，習(xí)近平總書記在參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員聯(lián)組會(huì)時(shí)的講話再次指出，“文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家社會(huì)影響力大，理應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作做出表率[4]”。2019年3月18日，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào)，“中華民族幾千年來(lái)形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量[5]?！边@些重要論述是中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論的最新重大發(fā)展，是堅(jiān)持立德樹(shù)人的重要認(rèn)識(shí)論和方法論，為新時(shí)代加快推進(jìn)高校思想政治工作文化育人提供了根本遵循，指明了方向。

二、高校思想政治工作文化育人的原則

(一)堅(jiān)持政治性原則

堅(jiān)持政治性是高校思想政治工作文化育人的首要原則。習(xí)近平提出黨的建設(shè)首先是政治建設(shè)。堅(jiān)持政治性是黨的全面領(lǐng)導(dǎo)在高校的重要體現(xiàn)，也是高等教育事業(yè)堅(jiān)持黨性原則的必然要求。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，“文化育人”必須把政治引領(lǐng)擺在首位，在教育內(nèi)容上增強(qiáng)政治性，在管理上堅(jiān)持政治紀(jì)律。牢牢遵循黨中央的根本要求，把政治信仰和政治方向立起來(lái)、政治紀(jì)律和政治生態(tài)嚴(yán)起來(lái)、政治文化和政治修養(yǎng)抓起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生扣好人生第一粒扣子，自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

(二)堅(jiān)持科學(xué)性原則

科學(xué)性即規(guī)律性。任何有效路徑，都是對(duì)客觀事物內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的正確反映。高校思想政治工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。做好此項(xiàng)工作，必須遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、文化發(fā)展演進(jìn)規(guī)律。習(xí)近平在思政課教師座談會(huì)上指出：“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生[5]?！边@就要求我們?cè)诖髮W(xué)生思想政治教育工作中堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，既尊重大學(xué)生成長(zhǎng)成才的發(fā)展規(guī)律，又探索教育教學(xué)的客觀規(guī)律，既尊重文化發(fā)展演進(jìn)規(guī)律，又探索思想政治工作規(guī)律，增強(qiáng)文化育人工作的實(shí)效性。

(三)堅(jiān)持系統(tǒng)性原則

馬克思指出，“社會(huì)不是由個(gè)人構(gòu)成，而是表示這些個(gè)人彼此發(fā)生的那些聯(lián)系和關(guān)系的總和”[6]。恩格斯認(rèn)為，“我們所面對(duì)著的整個(gè)自然界形成一個(gè)體系，即各種物體相互聯(lián)系的總體”[7]。系統(tǒng)是由相互作用、相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的、具有特定功能的有機(jī)體。不同系統(tǒng)有著不同的地位和作用，而且系統(tǒng)中不同主體和不同要素也有不同的性質(zhì)和功能。習(xí)近平總書記指出：“系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法[8]?！备咝Ｋ枷胝喂ぷ髦羞\(yùn)用文化載體實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的提出就是基于普遍聯(lián)系的系統(tǒng)論觀點(diǎn)，因此文化育人的實(shí)踐也要堅(jiān)持系統(tǒng)性原則，從文化育人工作的整體出發(fā)，處理好教師與學(xué)生、文化與課程、各個(gè)時(shí)代文化、文化內(nèi)部各要素、各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，整體推進(jìn)高校思想政治工作實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。

(四)堅(jiān)持創(chuàng)新性原則

創(chuàng)新是通過(guò)改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法等，在一定程度上取得相當(dāng)有益的良向效果的行為。高校不僅是傳承文化的載體，更是文化創(chuàng)新的源頭。中國(guó)特色社會(huì)主義走進(jìn)新時(shí)代，百年未有之大變局給高校育人工作帶來(lái)許多前所未有的新情況和新問(wèn)題。面對(duì)這些新情況新問(wèn)題，我們只有與時(shí)俱進(jìn)，以堅(jiān)定的文化自信，高度的文化自覺(jué)，嚴(yán)格的文化自律，積極探索制度創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、載體創(chuàng)新、方法創(chuàng)新等各項(xiàng)創(chuàng)新，才能提高文化育人的預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性和實(shí)效性，永葆高校思想政治工作的生機(jī)活力。

三、堅(jiān)持“OBE”理念提升文化育人實(shí)效性

“OBE”(Outcome-Based Education)也稱為目標(biāo)導(dǎo)向教育，是基于學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)出的教育模式。主要倡導(dǎo)“成果導(dǎo)向、以學(xué)生為中心、持續(xù)改進(jìn)”。一經(jīng)提出，就成為教育改革的主流理念。隨著我國(guó)成為《華盛頓協(xié)議》簽約成員，工程教育專業(yè)認(rèn)證的深入開(kāi)展，OBE教育理念在高校已深入人心[9]。

(一)堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，優(yōu)化文化育人環(huán)境

目標(biāo)是指?jìng)€(gè)人或組織對(duì)預(yù)期成果的主觀設(shè)想，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向決定高校思想政治工作文化育人前進(jìn)的方向和動(dòng)力。一個(gè)人的政治思想素質(zhì)形成是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，運(yùn)用中華文化育人也是一項(xiàng)重要的系統(tǒng)的教育活動(dòng)。因此，高校文化建設(shè)要增強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作的前瞻性，把培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人作為主要目標(biāo)，通過(guò)優(yōu)化文化育人環(huán)境激發(fā)中國(guó)文化的內(nèi)生動(dòng)力，保證大學(xué)生的教育方向，提高大學(xué)生的思想政治教育質(zhì)量。

環(huán)境育人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大學(xué)校園環(huán)境是高校文化育人的重要載體。因此，大學(xué)校園要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚的文化氛圍，提升校園科學(xué)文化內(nèi)涵，激勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)提高人文品格和科學(xué)素養(yǎng)。美麗中國(guó)的夢(mèng)想落實(shí)到大學(xué)校園首先是美麗校園。只有和諧、美麗的校園環(huán)境才能營(yíng)造溫馨美好的育人氛圍。只有溫馨美好的育人環(huán)境才能幫助大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念、塑造健康向上的人格、牢記民族復(fù)興的使命、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的責(zé)任。因此，高校既要立足當(dāng)下，以解決校園文化環(huán)境建設(shè)中存在的突出問(wèn)題為著力點(diǎn)，抓緊建立校園文化環(huán)境建設(shè)的制度規(guī)范。更要規(guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，以大學(xué)生思想政治教育長(zhǎng)效機(jī)制為著眼點(diǎn)，明確大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)，統(tǒng)籌各種校園文化教育資源，整合教職工分工，制定科學(xué)的校園文化建設(shè)路線圖。實(shí)際工作中還要時(shí)時(shí)對(duì)照目標(biāo)不斷調(diào)整，確保通過(guò)環(huán)境濡染培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)合格接班人目標(biāo)的達(dá)成。

(二)堅(jiān)持以學(xué)生為中心，創(chuàng)新文化育人模式

新時(shí)代大學(xué)一切工作的出發(fā)點(diǎn)都是學(xué)生，堅(jiān)持以學(xué)生為本，強(qiáng)化文化育人是新時(shí)代大學(xué)貫徹“三全育人”理念的重要過(guò)程。只有堅(jiān)持以學(xué)生為中心，主動(dòng)了解大學(xué)生的發(fā)展需求，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的目標(biāo)。高校文化育人工作中堅(jiān)持大學(xué)生的主體地位，就要大膽創(chuàng)新育人模式，積極探索把文化傳承和發(fā)揚(yáng)大學(xué)生個(gè)性結(jié)合起來(lái)的有效路徑，提升高校文化育人的效能。

文化育人的過(guò)程是思想品德教育養(yǎng)成的過(guò)程，也是學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)塑造的過(guò)程。高校文化育人是以文化來(lái)引導(dǎo)、影響、培養(yǎng)大學(xué)生的一種方式。因?yàn)榇髮W(xué)階段是學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是大學(xué)生身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。高校要緊盯學(xué)生成長(zhǎng)成才的目標(biāo)，堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以革命文化為核心，以社會(huì)主義先進(jìn)文化為支柱構(gòu)建中國(guó)文化育人新模式。通過(guò)線上線下聯(lián)動(dòng)，校內(nèi)校外多方融合，匯聚多元力量、多種舉措，把文化育人理念融入教育教學(xué)、科技學(xué)術(shù)、校園宣傳等多項(xiàng)活動(dòng)之中。讓中華傳統(tǒng)文化的馨香沁潤(rùn)學(xué)生，紅色革命文化信仰的力量感染學(xué)生，社會(huì)主義先進(jìn)文化的價(jià)值追求激勵(lì)學(xué)生。大學(xué)生在各種文化體驗(yàn)中產(chǎn)生共鳴，堅(jiān)定文化自信，內(nèi)化文化品格，外化弘揚(yáng)文化行為。

(三)堅(jiān)持持續(xù)改進(jìn)，完善文化育人制度

“文化育人”是一個(gè)極其重要的教育思想,也是一項(xiàng)十分重要的系統(tǒng)工程，只有堅(jiān)持持續(xù)改進(jìn)的理念，制訂相關(guān)管理評(píng)價(jià)機(jī)制構(gòu)成管理閉環(huán)才能實(shí)現(xiàn)思想政治工作完美的育人效果。持續(xù)改進(jìn)原指企業(yè)通過(guò)連續(xù)改進(jìn)某些運(yùn)營(yíng)過(guò)程用以提高顧客滿意度的方法。文化育人持續(xù)改進(jìn)過(guò)程若要有效實(shí)施，必須對(duì)文化育人制度進(jìn)行完善，特別是完善文化育人評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)照目標(biāo)構(gòu)建科學(xué)有效的文化育人評(píng)價(jià)體系，測(cè)定評(píng)價(jià)結(jié)果，尋求積極改進(jìn)的方法，確保與時(shí)俱進(jìn)的多次改進(jìn)過(guò)程逐步遞進(jìn)、提升、高校文化育人實(shí)效性。

高校文化育人制度建設(shè)的基礎(chǔ)是組織制度，組織制度是高校文化育人工作有序開(kāi)展的重要前提。各高校應(yīng)積極實(shí)踐校黨委主抓，組織宣傳部門主管，學(xué)生處、團(tuán)委等學(xué)生教育管理部門負(fù)主責(zé)的組織管理體系。良好的管理制度是高校文化育人工作積極推進(jìn)的重要保障。高校文化育人管理制度的構(gòu)建既要具有鮮明的價(jià)值取向，又要結(jié)合高校自身的發(fā)展和文化特色，打造有自身特色的文化育人管理制度。有效的評(píng)價(jià)體系是高校文化育人工作落腳點(diǎn)，高校要把有利于為大學(xué)生提供公正、有序的教育環(huán)境，有利于推動(dòng)大學(xué)文化的傳承與發(fā)展，有利于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，制訂科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制，特別要突出目標(biāo)導(dǎo)向、人文關(guān)懷，將現(xiàn)實(shí)性評(píng)價(jià)與發(fā)展性評(píng)價(jià)相結(jié)合，落實(shí)立德樹(shù)人根本需要，讓文化建設(shè)更好地服務(wù)于大學(xué)生的成才成長(zhǎng)。